[转帖]六字大明咒

平淡 · 发表于 2005-10-3 21:40:00

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>六字大明咒
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>誦嗡麻彌唄咪吽 
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>六字大明咒是佛教徒最熟悉的咒語，藏密體系觀修四臂觀音，接法的弟子等同於修一座四臂觀音法門，單獨說此法門是修生起大慈大悲心。此時手結剛開的蓮花手印，先合掌再打開手中間的三根手指一點，不要太開。東密中準提菩薩三昧耶有一個象徵，就是初開的蓮花，象徵初學佛的人或者初覺悟的學佛眾生，心中觀想觀世音菩薩，念一百零八遍對治一百零八諸煩惱，所以此咒誦一百零八遍即可。準提咒是七俱胝佛共同誦出來的成佛咒音，東密也認為準提菩薩是觀世音菩薩的化現，所以六字大明咒語準提咒可以說一體三面的一面。嗡是皈命的意思，所以藏密的誦咒啟音都是嗡。麻呢是摩尼珠的意思，比喻佛法的圓滿無所不包，無所不俱，是摩尼寶。唄美是蓮花的意思，學佛的人皆是一朵朵出污泥不染的蓮花，比喻成智慧，清淨妙潔。吽字意很深，根據我們傳承弘法大師的解釋，值得我們深入參學，是催破的意思。 
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>因為結蓮花手印，有人會說如何計數，其實結印契也可用觀想，看上師如何教導，我們倒是傳承結手印，可以用手指當作念珠，每念一次動一指頭。此時觀想由白光中滿足的眾生，同生大慈大悲心，空中諸佛菩薩，化入白光中化現出觀世音菩薩（四臂觀音），全身白光透明在自身與大眾的頂上。從觀世音菩薩的甘露瓶中流出清淨的白色如牛乳的甘露水，流入各自的梵穴，觀想自身充滿黑色罪業，從各自的右腳姆指尖流出來，黑色的液體流入震動開的大地中，給鬼道眾生食用，因為鬼道眾生當此業力所化為飲食，以慈悲惡道之眾生。此觀想境是密法的方便，眾生被迷悟所障蔽，所生之貪瞋痴慾望不斷，當無法滿足所生的情緒即為地獄種種，反觀自性實相為消眾生之業障，是破除世間煩惱同理到大家在迷悟中過日子，我們是無法一下明心見性，但是可以行菩薩道道理即所在。 
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>修學唐密準提法有一關鍵，因為原準提經上並無強調要誦持，是顯密成佛心要中的整理，就是「世世常行菩薩道」，我們無須分什麼法門，所有法都是平等的，這是智慧也是慈悲。所以六字大明咒的力量，持誦者與聽聞者、書寫者都有功德，要行菩薩道不必等有成就才做，協助眾生一念清淨是佛弟子的應有修養，不一定要等到生死大事、挫折才給於善護。生起大慈大悲的心境，才會得到清淨，修學六度萬行成為基礎，了知人生無常、人身難得、佛法難聞、業力輪迴才會知道消業來自自己的懺悔，懺悔出沒有及時廣行菩薩願力的罪過，無論阿彌陀佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩都是一樣，是自己覺悟不了必須以利益眾生為出發點。 
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>此段落就是大乘佛教的精華，一定要將身口意緊密在一起，喚醒大眾慈悲的心與行動，尤其在自己的蓮花掌印上，捧住的一定是冤親債主，以現代的眼光就是今天與您發生衝突的人，將自己視為仇敵的人喚來一起發慈悲心，或者供輸給他慈悲心，上根器者會修自他交換的慈悲心。願代受眾生苦這是何等的德行，這是根本的佛法。我們了知三世虛幻，是因為慈悲的累世聚積，知道無須善惡分別的一念也須拋卻，當要進入準提三摩地前，先學戒、定、慧發大慈悲心願才真正趣入準提法門。 

準提法門的核心，其實每一段落都是重要的，密弟子必須做得更多，日後中軌會說明清楚，簡軌中到此段護完身，迎請諸佛菩薩、諸傳承上師，代眾生懺悔，消業障，所以觀想境一定要清楚分明，準提菩薩即是觀音菩薩，觀音菩薩即是準提菩薩的道理需要大家有智慧的判別，是藏密有三面的菩薩像道理。密弟子頂上散手印時放下雙手要加「嗡、阿、吽」三印契，用身口意皈命禮三寶。有修上師相應法的人就知道，拇指尖碰觸身口意同放白、紅、藍光，每次的三密加持就在準提鏡中顯現出我們真正放出智慧光，眼睛所見與心性所見的不同便會逐漸向撥雲見日般的清楚。一百零八次的六字大明咒，便已經懺悔無量無邊的罪障，大家應該都要努力修持準提法，初修者應該加誦十萬遍的六字大明咒，讓自心得以用慈悲甘露柔軟下來，懺悔、勸請、四無量心、發菩提心、禮讚、祈請安住、供養、加持才會真實有用。 

當手印一轉成準提手印時，剎那間觀想白光中無量無邊的諸佛菩薩、傳承上師、護法諸天、同壇師兄、六道眾生、累世父母，皆能安座沐浴在甘露清涼意中，前面皆為清淨供養的無邊飲食，一切的世間珍寶，悅耳的梵音等等，每個人程度不同因緣不同，每一座的狀況條件不同，所以應該每一次的六字大明咒觀想也不同。轉換成準提手印到好，這動作是曼妙美麗不急不徐，要先合攏蓮花，讓身口意再次含有佛法慈悲的如意寶珠。 

然後將各各指頭的象徵意義觀想清楚，中指為火如須彌山的莊嚴世界的設立，行願必須善用忍辱；雙食指為風是莊嚴淨土的協護，以大勢至菩薩的大力優勢的條件行精進般若蜜；大拇指為莊嚴土的護坡地錨有力的以空性智慧入三摩地，牢牢護住此莊嚴土；無名指為水莊嚴海的範圍，方廣、方等、方便皆以戒律為界，以智持戒、以禪定進入方廣，無智無定是無法修趣準提法，故大拇指壓住無名指，使之不動搖，交叉為相互支援共生狀態；小指為地，水下仍有地，地裡仍有火，火裡仍有氣，四大皆空之理就在這裡，因緣也在這裡，小指雖不起眼，卻是以佈施修慧命的來源，所以大家修準提要懂得行佈施道修慧命。 

以方便智慧其實手印是一個轉動的宇宙，當直觀莊嚴淨土，須彌山如一座生命旺盛的活火山，火旺盛便生風，風動則吹皺水，水波滲湧向地，可破大地土，土地破又生火。金剛誦唸在練風動火起，身體會發生煖相，以搭配五方佛智則是修總持的「成所作智」，象徵起修不空佛智，入寂靜涅盤。總持的道理來了，這裡暫時不說了，等中軌再說詳細一些。有智慧的人一定知道，觀想境的立體而且是符合五大運行的道理，這裡說一下這幅圖示可以描繪的，不過如何描繪，以何角度來畫，大家就可神會出藏密壇城的方便成就了。 

就定位往壇中穴一放，前面所觀想的境，一剎那如幻影般化入虛空，這時若您觀見任何一尊佛菩薩化現，還是多唸一句六字大明咒請祂入虛空，因為此時就算是真佛菩薩來也是魔，因為化入虛空的意義，是藉身口意清淨來提升自性清淨，此時若得見佛不要貪戀，因為那是自己的傲慢。

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