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[推荐]大悲咒修持法与功德利益 -----海涛法师选辑

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发表于 2005-10-2 14:39:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 速发菩提心 于 2015-10-13 20:40 编辑

<  align=center><B>大悲咒修持法与功德利益</B></P>
<  align=center> </P>
<  align=center>海涛法师编辑</P>
<  align=center> </P>
<  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a01" target="_blank" >壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘</A></P>
<  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a02" target="_blank" >贰、诵持大悲咒的功德利益</A></P>
<  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a03" target="_blank" >参、大悲神咒的修法</A></P>
<  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a04" target="_blank" >肆、诵持大悲咒的神奇感应</A></P>
<  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a05" target="_blank" >伍、诵持大悲咒如法结界</A></P>
<  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a06" target="_blank" >陆、诵持大悲咒功德尽未来际</A></P>
<;P  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a07" target="_blank" >柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法</A></P>
<;P  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a08" target="_blank" >捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途</A></P>
<;P  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a09" target="_blank" >玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者</A></P>
<;P  align=center><a href="http://bookgb.bfnn.org/books3/2058.htm#a10" target="_blank" >拾、大悲咒发愿文</A></P>
<;P  align=center> </P>
<;P >观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’</P>
<;P > </P>
<;P >壹、观世音菩萨大悲咒的因缘</P>
<;P > </P>
<;P >1、为诸众生得安乐故。            2、除一切病故。</P>
<;P >3、得寿命故。                    4、得富饶故。</P>
<;P >5、灭除一切恶业重罪故。          6、离障难故。</P>
<;P >7、增长一切白法诸功德故。        8、成就一切诸善根故。</P>
<;P >9、远杂一切诸怖畏故。            10、速能满足一切诸希求故。</P>
<;P > </P>
<;P >贰、诵持大悲咒的功德利益</P>
<;P > </P>
<;P >1、临命终时十方诸佛皆来授手。</P>
<;P > </P>
<;P >2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。</P>
<;P > </P>
<;P >3、不堕三恶道。</P>
<;P > </P>
<;P >4、能生诸佛国。</P>
<;P > </P>
<;P >5、得无量三昧辩才。</P>
<;P > </P>
<;P >6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。</P>
<;P > </P>
<;P >7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。</P>
<;P > </P>
<;P >8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。</P>
<;P > </P>
<;P >(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。</P>
<;P > </P>
<;P >(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。</P>
<;P > </P>
<;P >(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。</P>
<;P > </P>
<;P >9、若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:</P>
<;P > </P>
<;P >(1)不令其饥饿困苦死。        (2)不为枷禁杖楚死。</P>
<;P >(3)不为怨家仇对死。          (4)不为军阵相杀死。</P>
<;P >(5)不为豺狼恶兽残害死。      (6)不为毒蛇蚖蝎所中死。</P>
<;P >(7)不为水火焚漂死。          (8)不为毒药所中死。</P>
<;P >(9)不为蛊毒害死。            (10)不为狂乱失念死。</P>
<;P >(11)不为山树崖岸坠落死。     (12)不为恶人厌魅死。</P>
<;P >(13)不为邪神恶鬼得便死。     (14)不为恶病缠身死。</P>
<;P >(15)不为非分自害死。</P>
<;P > </P>
<;P >10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:</P>
<;P > </P>
<;P >(1)所生之处常逢善王。       (2)常生善国。</P>
<;P >(3)常值好时。               (4)常逢善友。</P>
<;P >(5)身根常得具足。           (6)道心纯熟。</P>
<;P >(7)不犯禁戒。               (8)所有眷属恩义和顺。</P>
<;P >(9)资具财食常得丰足。       (10)恒得他人恭敬扶接。</P>
<;P >(11)所有财宝无他劫夺。      (12)意欲所求皆悉称遂。</P>
<;P >(13)龙天善神恒常拥卫。      (14)所生之处见佛闻法。</P>
<;P >(15)所闻正法悟甚深义。</P>
<;P > </P>
<;P >※若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也,一切天人应常诵持勿生懈怠。</P>
<;P > </P>
<;P >参、大悲神咒的修法</P>
<;P > </P>
<;P >1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。</P>
<;P > </P>
<;P >2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。</P>
<;P > </P>
<;P >3、悬旛、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。</P>
<;P > </P>
<;P >4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。</P>
<;P > </P>
<;P >肆、诵持大悲咒的神奇感应</P>
<;P > </P>
<;P >1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。</P>
<;P > </P>
<;P >2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。</P>
<;P > </P>
<;P >3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。</P>
<;P > </P>
<;P >4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。</P>
<;P > </P>
<;P >5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。</P>
<;P > </P>
<;P >6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。</P>
<;P > </P>
<;P >7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。</P>
<;P > </P>
<;P >8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’</P>
<;P > </P>
<;P >9、三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。</P>
<;P > </P>
<;P >10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。</P>
<;P > </P>
<;P >11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。</P>
<;P > </P>
<;P >12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。</P>
<;P > </P>
<;P >13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。</P>
<;P > </P>
<;P >14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。</P>
<;P > </P>
<;P >15、诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;</P>

  
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 楼主| 发表于 2005-10-2 14:40:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-10-13 20:41 编辑

< 24pt\">当知其人是光明藏,一切如来光明照故;</P>
< 24pt\">当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;</P>
< 24pt\">当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;</P>
< 24pt\">当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;</P>
< 24pt\">当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;</P>
< 24pt\">当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;</P>
< 24pt\">当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;</P>
< 24pt\">当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;</P>
< 24pt\">当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;</P>
< 24pt\">当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;</P>
<;P 24pt\">当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">伍、诵持大悲咒如法结界</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">1、若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣著,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">2、结界法:</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">(1)取刀,咒二十一遍,划地为界;</P>
<;P 24pt\">(2)或取净水,咒二十一遍,散著四方为界;</P>
<;P 24pt\">(3)或取白芥子,咒二十一遍,掷著四方为界,或以想到处为界;</P>
<;P 24pt\">(4)或取净灰,咒二十一遍为界;</P>
<;P 24pt\">(5)或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">陆、诵持大悲咒功德尽未来际</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">1、若有国土灾难起时,是土国王若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过,七日七夜身心精进,诵持如是大悲心陀罗尼神咒,令彼国土一切灾难悉皆除灭,五谷丰登,万姓安乐。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">2、若家内,遇大恶病,百怪竞起,鬼神邪魔耗乱其家,恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者,当向千眼大悲像前,设其坛场,至心称念观世吾菩萨,诵此陀罗尼满其千遍,如上恶事悉皆消灭,永得安稳。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">3、此观世音菩萨所说神咒,真实不虚。若欲请此菩萨来,咒拙具罗香(安息香)三七遍烧,菩萨即来。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">4、若有猫儿所著者,取弭哩吒那(死猫儿头骨)烧作灰,和净土泥,捻作猫儿形,于千眼像前,咒镔铁刀子一百八遍,段段割之亦一百八段,遍遍一咒,一称彼名,即永差不著。</P>
<;P 24pt\"> </P>

   
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 楼主| 发表于 2005-10-2 14:40:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-10-13 20:42 编辑

< 24pt\">5、若为蛊毒所害者,取药劫布罗(龙脑香)和拙具罗香,各等分,以井华水一升,和煎取一升,于千眼像前咒一百八遍,服即差。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">6、若为恶蛇蝎所螫者,取干姜末咒一七遍,著疮中,立即除差。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">7、若为恶怨横相谋书者,取净土或面或蜡捻作本形,于千眼像前,咒镔铁刀一百八遍,一咒一截,一称彼名,烧尽一百八段,彼即薵喜终身厚重相爱敬。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">8、若有患眼睛坏者,若青盲眼暗者,若白晕赤膜无光明者,取※诃梨勒果、※庵摩勒果、※鞞醯勒果,三种各一颗,捣破细研,当研时,唯须护净,莫使新产妇人及猪狗见;口中念佛,以白蜜若人乳汁,和封眼中,著其人乳要须男孩子母乳,女母乳不成,其药和竟,还须千眼像前咒一千八遍,著眼中满七日,在深重慎风,眼睛还生,青盲白晕者光奇盛也。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">※诃梨勒果:一种可供药用的植物,此云天主将来,此果为药,功用至多,无所不入。</P>
< 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">※庵摩勒果:或称阿摩洛迦(Amalaka),形似槟榔,食之除风冷;即余甘子,似银合欢子。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">※鞞醯勒果:古印度鞞醯勒果林所生之果实。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">9、若患疟病著者,取虎豹豺狼皮咒三七遍,披著身上即差,师子皮最上。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">10、若被蛇螫,取被螫人结(月宁)(千手观音和药经:耳屎也),咒三七遍,著疮中即差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">11、若患恶病人心闷绝欲死者,取桃胶一颗,大小亦如桃颗,清水一升和煎取半升,咒七遍顿服尽即差;其药莫使妇人煎。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">12、若患传尸鬼气伏尸连病者,取拙具罗香(安息香),咒三七遍,烧熏鼻孔中,又取七丸如兔粪,咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及恶骂。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">13、若取摩那屎罗(雄黄)和白芥子、印成盐,咒三七遍,于病儿床下烧,其作病儿即魔掣迸走不敢住也。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">14、若患耳聋者,咒胡麻油著耳中即差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">15、若患一边偏风,耳鼻不通,手脚不随者,取胡麻油煎※青木香,咒三七遍,摩拭身上永得除差;又方取纯牛酥,咒三七遍摩亦差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">※青木香:马兜铃科的中药药材,是疏经活血汤及防已黄歧汤的成份,用以去水肿与伤科止痛。青木香出天竺,是草根,状如甘草,因含有马兜铃酸,故列为禁药。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">16、若患难产者,取胡麻油咒三七遍,摩产妇脐中及玉门中,即易生。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">17、若妇人怀妊,子死腹中,取阿波末利伽草(牛膝草)一大两,清水二升和煎取一升,咒三七遍,服即出,一无苦痛。胎衣不出者,亦服此药即差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">18、若卒患心痛,不可忍者,名遁尸疰,取君柱鲁香(薰陆香),乳头成者一颗,咒三七遍,口中嚼咽不限多少,令变吐即差;慎五辛酒肉。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">19、若被火烧疮,取热瞿摩夷(乌牛屎),咒三七遍,涂疮上即差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">20、若患蛔虫咬心,取骨噜木遮(白马尿)半升,咒三七遍,服即差。重者一升,虫如綟索出来。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">21、若患丁疮者,取凌锁叶捣取汁,咒三七遍,沥著疮上,即拔根出,立差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">22、若患蝇螫眼中,骨鲁怛佉(新驴尿粪),滤取汁,咒三七遍,夜卧著眼中即差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">23、若患腹中痛,和※井华水和印成盐三七颗,咒三七遍,服半升即差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">※井华水清晨第一次汲取的井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集解》:‘汪颖曰:“平旦第一汲,为井华水。”’</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">24、若患赤眼者,及眼中有努肉及有翳者,取奢奢弥叶(枸杞叶),捣滤取汁,咒三七遍,浸青钱一宿,更咒七遍,著眼中即差。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">25、若患畏夜不安恐怖,出入惊怕者,取白线作索,咒三七遍,作二十一结,系项(颈部),恐怖即除,非但除怖,亦得灭罪。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">26、若家内横起灾难者,取石榴枝寸截一千八段,两头涂酥酪蜜,一咒一烧,尽千八遍,一切灾难悉皆除灭,要在佛前作之。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">27、若取白菖蒲,咒三七遍,系著右臂上,一切斗处、论义处,皆得胜他。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">28、若取奢奢弥叶(枸杞叶)枝柯寸截,两头涂真牛酥、白蜜、牛酥,一咒一烧,尽一千八段,日别三时,时别一千八遍,满七日,咒师自悟通智也。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">29、若欲降服大力鬼神者,取阿唎瑟迦柴(木患子),咒七七遍,火中烧,还须涂酥酪蜜,要须于大悲心像前作之。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">30、若取胡噜遮那(牛黄)一大两,著琉璃瓶中,置大悲心像前,咒一百八遍,涂身点额,一切天龙鬼神、人及非人皆悉欢喜。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">31、若有身被枷锁者,取白鸽粪,咒一百八遍,涂于手上用摩枷锁,枷锁自脱也。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">32、若有夫妇不和,状如水火者,取鸳鸯尾,于大悲心像前,咒一千八遍,带彼,即终身欢喜相爱敬。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">33、若有被虫食田苗及五果子者,取净灰、净沙或净水,咒三七遍,散田苗四边,虫即退散也;果树兼咒水洒著树上,虫不敢食果也。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">1、若为富饶种种珍宝资具者,当于如意珠手;(当修如意珠法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">2、若为种种不安,求安隐者,当于绢索手;(当修绢索法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">3、若为腹中诸病,当于宝钵手;(当修宝钵法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">4、若为降伏一切魍魉鬼神者,当于宝剑手;(当修宝剑法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">5、若为降伏一切天魔神者,当于跋折罗手;(当修跋折罗法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">6、若为摧伏一切怨敌者,当于金刚杵手;(当修金刚杵法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">7、若为一切处怖畏不安者,当于施无畏手;(当修施无畏法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">8、若为眼闇无光明者,当于日精摩尼手;(当修日精摩尼法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">9、若为热毒病求清凉者,当于月精摩尼手;(当月精摩尼法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">10、若为荣官益职者,当于宝弓手;(当修宝弓法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">11、若为诸善朋友早相逢者,当于宝箭手;(当修宝箭法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">12、若为身上种种病者,当于杨枝手;(当修杨枝法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">13、若为除身上恶障难者,当于白拂手;(当修白拂法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">14、若为一切善和眷属者,当于胡瓶手;(当修胡瓶法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">15、若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者,当于旁牌手;(当修旁牌法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">16、若为一切时处好离官难者,当于钺斧手;(当修钺斧法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">17、若为男女仆使者,当于玉环手;(当修玉环法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">18、若为种种功德者,当于白莲华手;(当修白莲华法)</P>
<;P 24pt\"> </P>

   
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 楼主| 发表于 2005-10-2 14:41:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-10-13 20:42 编辑

< 24pt\">19、若为欲得往生十方净土者,当于青莲华手;(当修青莲华法)</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">20、若为大智慧者,当于宝镜手;(当修宝镜法)</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">21、若为面见十方一切诸佛者,当于紫莲华手;(当修紫莲华法)</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">22、若为地中伏藏者,当于实箧手;(当修宝箧法)</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">23、若为仙道者,当于五色云手;(当修五色云法)</P>
< 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">24、若为生梵天者,当于军持手;(当修军持法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">25、若为往生诸天宫者,当于红莲华手;(当修红莲华法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">26、若为辟除他方逆贼者,当于宝戟手;(当修宝戟法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">27、若为召呼一切诸天善神者,当于宝螺;(当修宝螺法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">28、若为使令一切鬼神者,当于髑髅杖手;(当修髑髅杖法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">29、若为十方诸佛速来授手者,当于数珠手;(当修数珠法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">30、若为成就一切上妙梵音声者,当于宝铎手;(当修宝铎法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">31、若为口业辞辩巧妙者,当于宝印手;(当修宝印法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">32、若为善神、龙王常来拥护者,当于俱尸铁钩手;(当修俱尸铁钩法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">33、若为慈悲覆护一切众生者,当于锡杖手(当修锡杖手法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">34、若为一切众生常相恭敬爱念者,当于合掌手;(当修合掌法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">35、若为生生之众,不离诸佛边者,当于化彿手;(当修化佛法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">36、若为生生世世常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当于化宫殿手;(当修宫殿法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">37、若为多闻广学者,当于宝经手;(当修宝经法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">38、若为从今身至佛身,菩提心常不退转者,当于不退金轮手;(当修不退金轮法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">39、若为十方诸佛速来摩顶授记者,当于顶上化佛手;(当修顶上化佛法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">40、若为果蓏诸壳稼者,当于蒲萄手。(当修蒲萄法)</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之:</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">2、月光菩萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之:</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">3、此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">4、此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">拾、大悲咒发愿文</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">稽首观音大悲主    愿力洪深相好身</P>
<;P 24pt\">千臂庄严普护持    千眼光明遍观照</P>
<;P 24pt\">真实语中宣密语    无为心内起悲心</P>
<;P 24pt\">速令满足诸希求    永使灭除诸罪业</P>
<;P 24pt\">龙天圣众同慈护    百千三昧顿薰修</P>
<;P 24pt\">受持身是光明幢    受持心是神通藏</P>
<;P 24pt\">洗濯尘劳愿济海    超证菩提方便门</P>
<;P 24pt\">我今称诵誓归依    所愿从心悉圆满</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我速知一切法</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我早得智慧眼</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我速度一切众</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我早得善方便</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我速乘般若船</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我早得越苦海</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我速得戒定道</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我早登涅槃山</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我速会无为舍</P>
<;P 24pt\">南无大悲观世音    愿我早同法性身</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">我若向刀山    刀山自摧折</P>
<;P 24pt\">我若向火汤    火汤自消灭</P>
<;P 24pt\">我若向地狱    地狱自枯竭</P>
<;P 24pt\">我若向饿鬼    饿鬼自饱满</P>
<;P 24pt\">我若向修罗    恶心自调伏</P>
<;P 24pt\">我若向畜生    自得大智慧</P>
<;P 24pt\"> </P>
<;P 24pt\">南无观世音菩萨(一百零八遍)</P>
<;P 24pt\">南无阿弥陀佛(一百零八遍)</P>
<;P 24pt\">南无观世音菩萨 嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍)</P>

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