受持《大乘离文字普光明藏经》得大富贵的秘法

DeepZen

转载自佛法无边

宋朝时期有一个流传至今的受持《大乘离文字普光明藏经》感应案例：宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了一个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜悯，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出一半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说：“每天持诵，可得大富贵。”王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵，不仅得财还得了福，娶了妻生了子。



王孝子最初的境遇可以说是底层中的底层，父亲过世连下葬费用都没有，贫穷到了极点。

卖身为奴后，地位低贱，而且饭都吃不饱，衣服都穿不暖，但到后来却能成为一方之富，有财有地位，这命运的反转可以说是天翻地覆，前无古人后无来者。



现在也有很多人在念《大乘离文字普光明藏经》，有没有感应呢？有！有的人念了很多遍经文后，工资翻了一番，职位也从一般职工升到了主管。要不就是赚了点钱，买上了车。这种感应虽然也不错，但与与王孝子的故事相比较，可以说是有天差之别。现在能念诵《大乘离文字普光明藏经》的谁的起点有王孝子那么低，谁的成就又有王孝子那么大呢？那么是《大乘离文字普光明藏经》这部经比较偏心吗？对有的人好，对有的人不好吗？肯定不可能！经书本身没有分别，有分别的是念经的个人而已。



王孝子能从贫贱潦倒到大富大贵，除了念《大乘离文字普光明藏经》的原因外，他身上还有几个鲜明的特点，首先能有孝子的名声，在孝顺上肯定做得很到位，而孝心是能增福德的。其次，他之所以能碰上《大乘离文字普光明藏经》，是因为把自己一半的食物分给了一位僧人，要知道，那时的他一天的食物本来就非常之少，都不够一餐吃，就更不要说吃三餐了。日仅拳食，正常人一个拳头能有多大呢？但即使是在这样的情况下，他都还能分出一半给别人。你说他的慈悲心得多重？他的喜舍心有多彻底？绝大部分人在这种情况下，我自己都饿得要死，哪怕别人再怎么饥寒交迫，怎么可能还会给别人呢？第三，当僧人告诉王孝子诵《大乘离文字普光明藏经》可得富贵时，王孝子居然没有任何怀疑，老老实实地每天持诵。要是换作其他人，难保不心生怀疑，念这个经就能得富贵？我现在饭都吃不饱，没力气念呢。



虽然王孝子刚开始的处境很悲惨，起点很低，但他后来的发达不是没有缘由的。现在也有很多人在读《大乘离文字普光明藏经》，但很多人基本没什么明显的感应收获，或者即使有也是一点小感应。 这时候，我们就要多反思自己，是否经常让父母不省心，顶撞父母，对父母不够孝顺？当我们现在基本都衣食无忧的时候，能否拿出十分之一的财产帮助需要帮助的人呢？或者换位思考一下，如果我是当时的王孝子，我会拿出一半的食物分给那位僧人吗？最后回到念经，我们能有王孝子那样的信心吗？我们能做到每天坚持读诵吗？



现在有谁敢说，你只要每天诵读《大乘离文字普光明藏经》就可以得富贵？那为何王孝子遇到的那位僧人敢对他这么说呢？是那位僧人打妄语吗？肯定不是。这就有点像武侠小说里经常说的，一个少年骨骼清奇，有成为武林高手的潜质。那位僧人不一般，从王孝子的行为中看出来他肯定不会长期贫贱潦倒，于是送给了他《大乘离文字普光明藏经》这本“武林秘籍”。现在我们都能结缘到《大乘离文字普光明藏经》这本殊胜的经，那我们是否也像王孝子那样“骨骼清奇”，有成为“武林高手”的潜质呢？



《大乘离文字普光明藏经》历代感应之王孝子感应故事原文：

宋元丰年间，孝子王圭秋闱蹭蹬，卖身葬父，入籍为奴。日仅拳食，饥寒困甚。垄头遇僧，亦饥寒，圭与分半缶食之。僧感其意，出经书《普光明藏》一卷，云：“日诵之，可得富贵也。”圭遂诵之，后出外经营，得连城之富，财福骈臻，娶妻生子，所谓景星庆云，仰众吉之拱向；花攒锦簇，盼五福之絣致。

传递是积善，功德无量！

顶礼尽虚空一切诸佛菩萨

愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

堪忍

慧心2016

受得大乘法還得生大信心而且精進持誦, 真是無大福德大智慧不可啊!

chenxing

旦原

陳政宏

一心頂禮 大乘離文字普光明藏經

dragon

經上是對:善男子所說，不是一切眾生，而善男子的要求要三皈依和五戒並力行十善。信心去行菩薩行而能感應四大天王和諸佛菩薩，這才是經上有的內容。