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[善文分享] 梵音楞严咒感应见白伞盖集

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    古今念诵楞严咒见白伞盖事迹

    我所经历和听闻的念诵楞严咒见白伞盖事迹

    作者:普敬法师

    一日用心忏悔猛念梵音楞严咒后,夜里梦见无数清一色的白鸟(颜色像鸽子,长的像凤凰,特别尾巴很长,姑且称为吉祥鸟吧),一群一群从地飞起,涌上空中,无数的白鸟各个展开翅膀头尾相叠,形成一个巨大的漩涡,慢慢的又变成一个白色伞盖的模样,整个半空都被遮盖了,而地上的白鸟还一只一只不停的飞到空中相叠,白伞终成形,极为庄严美丽,梦中我呆呆的望着空中,心理震撼无比,直到醒來都始终无法忘怀,不可思议。

    笔者曾经听闻一个老法师的开示,他说他小时候曾经有一次大病,躺在床上不停默念楞严咒心,恍惚间就看见一个恶鬼从门外进来,法师恐惧的盯着他,嘴里不停念诵楞严咒心,结果慢慢头上出现一道伞形的白光,这个恶鬼也惊讶的盯着他的头顶,然后慢慢后退出门外,法师直到老的时候都始终记得这件事情,想来此事也是给他带来了很大的震撼。

    除此之外,有一佛友说我说:师父,我想起一件事,刚读您整理的梵音楞严咒版本时,曾在梦里梦见遇到了危险,结果梦里出现一把伞,我抓着把,伞飞起来把我带出去了 ,那时候的伞是黑的,再后来梦中的伞变成粉的,再后来出现的是白伞了。

    佛说发菩提心破魔经云;“若人梦见四种相者,皆是最上吉祥胜相,一者白莲花,二者白伞盖,三者月轮,四者佛像,若见如是四种相者,当知必得最上大利。”

    从如上经文可看出,此是念咒符合经文的梦验,且念楞严咒皆梦白伞盖,更说明此咒与白伞盖关系非浅,佛友还梦见手持白伞飞翔,腾空飞行也符合准提经所描述的灭罪梦验。

    《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》云:梦见.....腾空飞行,或见与诸天女娱乐,或见说法,或见拔发剃发,或食酪饭饮白甘露,或渡大海江河,或升师子座,或见菩提树,或乘船,或见沙门,或见居士以白衣、黄衣覆头,或见日月,或见童男、童女,或上有乳果树,或见黑丈夫口中吐火焰,共彼斗得胜,或见恶马、水牛欲来抵触,持诵者或打或叱怖走而去,或食乳粥酪饭,或见苏摩那华,或见国王.......应知罪灭。

    古代念诵楞严咒梦白伞盖的事迹

    夙孽记白话解释
     
    苏州平望人黄景范,生于崇祯辛未年(1631年),家住在南浔。黄景范在壬辰年(1652年)6月19日那天(时年22岁),忽然开始感到眩晕,到了22日早上,突然头痛难忍,竟然昏倒在地。



    迷迷糊糊中,只见一个披头散发浑身流血的人,手里拿着大刀,对他喊道:“还我的性命来。”



    这时候,忽然出现一个老和尚,右手拿着禅杖,左手拿佛珠,对着那人呵斥说:“慢来,慢来。”



    那人说:“我胸中的积怨已经长达70多年了,今天好不容易才找到机会,叫我怎么能住手?”



    老和尚举手说:“阿弥陀佛,饶人是福。如果生生世世冤冤相报,要到什么时候才能停止互相伤害?”


    那人说:“您说得很对,可是我还是咽不下这口怨气,今天就不伤他性命罢了。”说完,用手抓住黄景范的舌头,一刀割了下来。



    老和尚说:“算了吧,把舌头还给他吧!”那人说:“要还给他也行,但是要等我的怨气消了再还。”说完拿着断舌跑了。



    这时老和尚也要走了,对黄景范说:“你还认得我么,我就是当初的云栖老人,你如今不必着忙,一百天之内一定会有消息。”


    黄景范醒了过来,见家人团团围住他,他想说话却说不出来,还好舌头仍在,只是觉得喉咙和心口有点痛,身体上并没有别的痛苦。





    当天夜里,黄景范躺在床上,恍惚间看见一个女子在窗外叫道:“你睡得**呀!”女子说完,向他抛撒泥沙,他顿时觉得浑身又麻又痛。



    这时候忽然出现一个武士,手拿着白伞遮护他,使得那个女子抛撒的泥沙撒不到他身上,好几天晚上都发生了这样的情形。



    景范也不知道什么原因,武士告诉他说:“我奉觉王(即是佛陀)的命令来保护你,我手中所拿的是悉怛哆般怛罗。”景范想:“这是楞严咒心,正是我平日常常持诵的,那我现在更应该努力诵咒吧!”


    第二天,他就开始虔诚持念楞严咒心,晚上见武士手里所拿的伞变得加倍大了。第三日继续念咒,只见到伞,并不见武士。第四天景范又接着念,到晚上伞和那女子都不见了。于是他每天默念神咒,病虽没有痊愈,但是已经没有大碍了。




    这篇古代案例也是念诵此咒梦见白伞盖,此咒为何总与白伞有关系呢?如下说明。


    广为流通的大佛顶首楞严经是佛在室罗筏城的只桓精舍所说,大白伞盖总持陀罗尼经是在三十三天的善法堂所说。(里面讲的也是楞严咒)只是说法地点不一样,说法对象也不一样,但经中的陀罗尼则基本相似。

      大白伞盖总持陀罗尼经与楞严经最大的不同,就是大白伞盖总持陀罗尼经几乎全部讲的是咒语部分。

    佛经在翻译成我们能看懂的汉字之前,都是古印度的梵语。从楞严经我们知道,楞严咒很长,有2千多个字。那么在白伞盖陀罗尼经的重要区别就是把很多礼敬部分、鬼神名号等直接翻译出来成意思了(而楞严经里面是直接咒语音译的),所以如果通过楞严咒义和大白伞盖陀罗尼经文意思翻译的部分对照,以及咒语部分对照,能就知道白伞盖陀罗尼经讲的陀罗尼和楞严经中所说的楞严咒就是同一个,此经以白伞盖命名,必定有隐含的白伞盖密意在里面的。



    《大佛顶首楞严经》云:
    ...我佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒。斯是如来无见顶相,无为心佛从顶发辉,坐宝莲华所说心咒......

    《大佛顶首楞严经》又云:
    佛告文殊师利。是经名大佛顶悉怛多般怛啰无上宝印、十方如来清净海眼。

    萨怛多般怛啰,或悉怛多般怛啰,即梵文 sitatapatra,意为「白伞」;悉怛多般怛啰神咒,即白伞盖佛顶尊神咒,亦即大白伞盖神咒是也。


    《宣化上人浅译楞严咒的功德利益》曰:
    若是我将这佛顶光聚,白伞盖神咒的功德妙用,从早到晚,声音相续,不断地说,字字句句,皆不重复,这样说到无量无数劫,也说不完,故这咒不只叫白伞盖咒、如来藏心咒,也叫大佛顶,最尊最胜,最高最上楞严神咒。

    宣化上人《天地灵文楞严咒》曰:
    有人真能持《楞严咒》,在这个地方,虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高,你一唸这个伞盖,甚至于几千里地以内,都无灾无难了;你功夫若小,那么这个伞盖在你自己的头上,也保护着你。你要是有道德,是一个大德高僧,你这一唸,甚至整个国家都得到好处了,都没有什么灾难了。就有灾难,大的灾难也就化小了,小的灾难就化没有了。



    楞严经云:“不做圣解,名善境界,若做圣解,即受群邪”。念咒的吉祥梦验也好,真实境界也好,都不可執着,执着感应则成病,把握得当,不取于相,则善境界,亦则可启众生信心也。
      

    普敬法师的梵音楞严咒可上腾讯网搜索:梵音楞严咒487句汇集本


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     楼主| 发表于 2017-5-20 13:17:22 来自手机 | 显示全部楼层
    楞严咒治愈附体  作者:普敬法师  一日,一位居士带来了一位鬼附体病人,说常常看到枪火炮弹的打仗幻觉,还自言自语,神智不清,伴随抑郁,想自杀等症状,我让他跪于在佛前,我则从其身后以手按其头顶,念诵梵音楞严咒九遍,历经一小时,而后,他猛然清醒,说是所有负面情绪如想自杀等想法都突然消失了,从此神智清醒,过去痴呆不语的状态已经改变,且如正常人一样生活,回家以后,未见复发。  由此可见,其实大部分神经病患者,都是有鬼神恼乱的,而医院的治疗手段很多时候是治标不治本,虽然电击病人对于治疗附体也有一定震慑力,但始终没有佛法见效更快,生理病看医生,鬼神病需靠佛法,要念佛念咒才行。只是他人附体恐是宿世因果,我强行干涉因果则有不当,从今以后,我只教人念楞严咒治疗附体,而不强行干涉他人因果,否则牵涉太多,恐自己惹祸上身,还是一心自修为好,奉劝大家都最少每天念诵三到七遍梵音楞严咒,如此则事事顺心,万事大吉也。
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     楼主| 发表于 2017-5-20 13:19:15 | 显示全部楼层
    本帖最后由 我是谁555 于 2017-6-17 13:33 编辑

    神僧普庵祖师与楞严咒。

    据密宗的说法与显教经论的教义来说,咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解,而证到八地以上的菩萨,也能自说咒语。在中。。国佛教的禅宗里,就有普庵印肃禅师,曾经自说一种咒言传给后人。因此,一般习惯叫它为「普庵咒」。这个咒语的本身非常单调而复杂,但念诵起来却很灵验。所谓单调,它是许多单音的组合,犹如虫鸣鸟叫,或如密雨淋淋,但闻一片浙沥哗啦之声,洋洋洒洒。所谓复杂,它把这许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天籁与地籁的悠扬肃穆,听了使人自然进入清净空灵的境界。

    由此可知,真正的悟道证道者,能够了解密咒的作用,并自能宣说密咒。而如此精通梵音咒语并能自创神咒的八地圣僧都频繁使用楞严咒,并把楞严咒列入禅门日诵,让普天下僧人都学习读诵的。

    下见感应:一次,有家娶亲,但到下轿时新人却不见了,于是两家都告了官,哪一位官也断不下来。婆家姓章的主妇对她丈夫说:为这事见官,家产消耗了很多,听说普庵祖师乃得道的神僧,你不妨备礼去求祖师。其夫即往求祖师,师如入定状,片时则曰:噢,我知道了!乃写一纸条,用香花供养七日,其词曰:“佛身遍满,哪容妖邪?若不顺吾,天雷辟汝!”命来人贴于自家中堂,供养七日便有分晓。其人奉命而行,但是过了七日,殊无感应,将纸条拿来授师,师在此偈每一句下添了两字,其词曰:“佛身遍满法界,哪容妖邪鬼魅?若不顺吾道心,天雷辟汝粉碎!”命六名僧人弟子去到他家,将此偈贴于其人家之门外大樟树上,围树念「楞严神咒」,念至第三会时,忽闻一声巨响,其树被雷辟开,从树中走出两位姑娘。一位是其家之新妇,另一位是已经失踪了的一家的大姑娘哩。(学按:此二女是被树精摄去的。一切精灵都属于阿修罗道,它们能用自己的精气神幻现出极为豪华的情景。此树精恶贯满盈、执迷不悟,受了所应得之果报吧。据道教说,凡精灵修成后,五百年则有一劫,所以凡聪明一点之精灵,则皈依正教,广做善事,以求得正神保佑。否则必会遭劫。楞严咒是一切咒中最能破除邪魔外道的哩!)”

    圆瑛法师修持《楞严经》、楞严咒的感应

    缘余年二十四,听讲斯经(指《楞严经》——金刚慧剑按),愧学识之浅陋,感注疏之繁多,用心过度,致患血疾。乃于佛前发愿,仰叩慈光冥护,顿令恶疾速愈,更求得悟,寂常心性,真实圆通,宏扬是经,著述讲义,用报佛恩,藉酬私愿。越日,见有化人,状如老媪者,来示余曰:‘云不要紧!以白杜鹃花炖冰糖,服之可愈。’言讫回首,媪即不见,心窃异之。遂依言购服,三次血止。于是信愿益坚,精心研究,竟达十载,于经中疑义深奥难解之处,遂一一书条,贴于壁上,逐条静坐参究,既明白一条,即扯一条。如是者,八年之久,一房疑义,扯尽无余。所著经论讲义,已出版流通者,十有余种。惟此经讲义,迟迟著述者,何也?以楞严妙义,丰富深藏,每讲一次,则有一次发明,多究一番,自有一番进步,意欲掩关,专著是疏,机缘未凑,致延时日。迨年六十有八,深感老病之躯,风前残烛,若不速偿斯愿,恐悔莫及。遂于圆明讲堂,创办愣严专宗学
    院,有欲造就僧才,续宏大教,谨择四月八日,开演斯经,日更躬亲授课,余时编著讲义,每夜辄至三更乃止。如是者久,辛劳过度,旋至次年二月初四,正讲演时,忽患中风之病,由徒明旸,急扶下座,入室遂已,不省人事,经时七日,始得转机。幸有良医黄钟、郑葆湜二医师诊治,方告安然。至七十二岁,复思楞严著述未竣,大愿莫偿,于是乐慧斌居士劝余曰:‘从容编著,既有善愿,必获成功。’于七十四岁夏告完,计二十四卷,装成五册。聊据管窥之见,以论性天;但凭蠡测之才,而探义海。质之深入楞严三昧者,未免要施当头一棒也。

    神效“楞严咒”——患20多年的半身不遂、痢疾,医药无效,持咒后不药而愈!

    ——纪念觉海法师圆寂一周年

    作者:佚名

    法炬长泯,人天悲仰,当代爱国爱教、严持毗尼、解行相应、德高望重的一代高僧觉海法师,离开我们已经整整一年了。法师生前曾担任齐齐哈尔市克东县人民政协委员和克东楞严寺住持。
    法师俗名张文海,1949年农历10月7日生于克东县。1984年皈依佛教;1985年于长春般若寺,在恢复传戒后的第一次传戒法会上,依施若培长老在家受出家菩萨戒,成为长素居士;1992年受具足戒;1993年在五台山皈依上本下一大和尚剃度出家。觉海法师出家前,曾患20多年的半身不遂和痢疾。百药无良医,在病情日益加重之时,幸遇《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,经持诵楞严咒,使20多年的顽疾终于神奇般不药而愈。于是,法师在五台山发心出家,立斯宏愿,建楞严宝塔,要把自己持诵楞严咒得到的实益好处传给后人,把功德回向给众生,晓谕大家,以报佛恩.....
    作者:通华居士

    佛在《楞严经》中讲:把满虚空装满七宝,供养满虚空诸佛,都不如宏扬读诵楞严百千万亿分之一的功德,地球上有一个人在诵楞严咒,佛教就不会毁灭,这个世界就不会毁灭。楞严咒含在《楞严经》里,《楞严经》是讲解楞严咒的,《楞严经》是经中之王,楞严咒是咒中之王,是佛门的镇山之宝。古人言:自从一读楞严后,不看人间糟粕书,可见楞严的重要。

    禅林精舍以诵楞严咒为主,讲一些诵楞严咒的感应和大家一起分享,鼓励更多的人宏扬读诵楞严,我小时候是练静坐的,常接触一些佛家,道家,武术方面的功法知识,直到26年前,找到了一本佛教早晚念诵集,从头到尾念了一遍,第一页就是楞严咒,念诵时,感觉天、地、宇宙,全是凝固的金光一片,当时心里明白了为啥放第一页打头呢,当时也明白了楞严咒在读诵时,十方诸佛会和这个念咒的人合为一体,于是当时我心里下定决心,活一天就念楞严咒一天,宁舍生命,不舍我佛,宁舍生命,不舍楞严。

    讲起念楞严咒的感应有上千件之多,简单讲几个事例:一佛友的妹妹得了肾衰竭,因没钱换肾,硬挺着到了晚期,人快不行了,医生说最多还能活七天,佛友向我哭诉,问我怎么能救她妹妹的命,我告诉说,每天在你妹妹身边诵21遍楞严咒,先诵100天,佛友很听话,回家去诵,七天过去了,病人没事,诵到21天时,佛友梦见有人领着去了阎君殿,阎君拿出一本生死薄来,从里面找到其妹妹的名字划掉了,之后其妹一天天的见好。

    一个佛友出差住了一个凶宅,晚上在睡梦中被恶鬼掐醒,惊恐万分,抱头缩成一团挨到天亮,之后得了一个怪病,不能见阳光,不能白天出来工作,只能在太阳落山后出来做事,治这病治了十多年,也没治好,遇到我后,让其每天念楞严咒七遍,结果第一个七遍念完之后病就好了。

    有一个得了20年精神病的人,每年要有半年住精神病院,让其念楞严咒每天21遍,一个月后病况消失。

    有一个佛友得了要命的病,感觉生命快到头了,让其每天念楞严咒108遍,三天后病症消失。有一位出家师父,下大雨后在院门口扫雨水,被邪气入侵,不会走路了,治病多日无效果,寺院里人把我叫去了,问怎么办,我给试念了5遍楞严咒,听念完后结果神奇的就走路自如了。

    终南山一位出家师在砍一颗毒树时,被毒气所伤,身上肿痛,心慌,不能入睡,打来电话,非让电话中给念九遍楞严咒,听念后其痛苦大大减轻,即睡着了。

    马来西亚国学班里一佛友病倒,吃药不见效果,让其念楞严咒108遍,念到81遍时还不见效果,念到108遍时病马上一点也没有了。

    一个佛友去学校门口接孩子,得了急病,肚子痛的躺在地上不会说话,不动,其孩子打来电话求救,电话中让其听念楞严咒九遍,听后立改正常,如没病过一样,说听到第三遍时就好多了。

    一单位宿舍里住四个人,每天四个人同时做一个恶梦,醒来时动不了,能听到有鬼在走动,一人送了一个念过楞严咒的法物挂在床头,怪事再也没有发生过,

    一个佛友咳嗽一个月了,打针输液吃药不见效果,一分钟不休息的咳,电话中让其听念三遍楞严咒,没咳一下,后又让其听念九遍楞严咒,之后病就没了,楞严咒太神奇了,感应事例太多,不胜举,世尊说过,楞严咒能救世出世间一切生死病症,只要你真的去念,念够遍数,就有奇迹,就有效果。

    一个群友念诵普敬法师版本梵音楞严咒梦见弥勒菩萨,以下是他的原话:

    念诵梵文楞严咒(普敬法师整理的版本),夜里梦见弥勒菩萨要抱着我飞向虚空,然后家人出来阻止,最后突破障碍,菩萨抱着我飞向虚空,虚空之中,各种珍宝,让我想起了僧伽叱经讲的阎浮提虚空满中珍宝,只是凡夫肉眼看不见而已,太美太美了,后来,菩萨把我送回来了,我就拉出很多大便,消了很多业障,起床都高兴啊......

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