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《寿康宝鉴》,最初名《不可录》。印光大师非常看重此书,曾为此书撰写多篇序言。
要戒邪淫,首须对邪淫的害处有透彻的明白。明朝进士冒起宗在注解《太上感应篇》中“见他色美,起心私之”二句时提到,看见他人的妻女美貌便起了奸邪的私心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚,因为万恶淫为首,愚人不知道厉害,便犯了这邪淫的罪孽。所以要戒邪淫,先须明白邪淫的祸害,与此陈述邪淫十二种危害以提醒迷途。
一害天伦:男女各有配偶,这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人发生了邪淫的心或行为,便是乱了伦,与禽兽无别,身为衣冠人类,绝不可邪淫。
二害人节:男女在一生中最重节字,若犯邪淫,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身,故绝不可邪淫。
三害名节:若犯邪淫,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方亲戚也都连带受辱,没有颜面,故绝不可邪淫。
四害门风:犯邪淫者,双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都受羞辱,乃至于辱及孙辈,三代受害,故不可邪淫。
五害性命:或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或因争风吃醋互殴相杀致死,邪淫杀命的事例,古代现代均甚多,绝不可邪淫。
六害心术:淫念一起,各种恶念都生,如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心而起,因此邪淫最危害人的心术,绝不可邪淫。
七害风俗:邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人,使愚人看了作榜样,朋比为奸,败害乡里的善良风俗,如此罪恶定遭劫数,故绝不可邪淫。
八害阴骘:邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事,足以伤阴德、削损犯者的阴骘,致使堕入地狱畜生的恶道,故绝不可邪淫。
九害名利:《太上感应篇》说人头上有三台北斗神君、身上有三尸神、家中有灶神等,随时查核记录人的罪过并禀报上苍,纵使深夜静处,上苍对人的犯恶也万分清楚,依人所犯将下报应。例如李登犯了邪淫,被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商,企图犯淫,设计夺人之妇,结果被黑虎现身,咬去整颗头颅。
十害寿命:人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人,何况贪好邪淫,身体精神必然耗竭,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死,早夭短寿,故不可犯邪淫。
十一害祖父:若犯邪淫,便是抛损祖父相传的血脉,不但因此败害家声、断绝祭祀,就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼,岂能不恨,故绝不可犯邪淫。
十二害妻子:佛经上说,淫乱别人的妻子将导致无子的报应,淫乱别人的女儿将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此若犯邪淫,等于是拿自己的妻女去还债,这样能忍心吗?并且又会受到断子绝嗣的报应,这样能安心吗?过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来也必会有相同的报应道理,所以绝不可邪淫。
以上邪淫十二害,读者如能每日阅读,时时刻刻想着记着,便是戒除邪淫的好方法。并要牢记前贤所说的:对戒色这一关,一定要忍、要坚忍、要狠忍。第二、常常想着人生病的时候、死亡的日子,使邪念消除。第三、早晚点香一炷,静坐半时,降伏邪念,让心念清净善正。倘若能时时记着邪淫十二害,再依照这三说来做,久而久之淫念渐消,正念就可以常存了。在万一正念无法提醒的危乱时,应立刻想着:片刻邪淫关系祸福极大,绝不可邪淫!
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