与准提佛母有缘-弄错了,是白度母

陈泓君

我是从06年11月底开始持准提咒的,一接触准提咒就觉得十分有缘,也是我极有信心坚持的咒.因为没有机缘接受灌顶,所以只是散持...

有趣的是,12月底回去,在长城脚下的一家店里，本来是不想买的,怎么知道左看右看就看进卖古董的地方了,先是看到一木制的千手观音,后又看上一铜制的佛像,最后眼睛停在一尊不认识的佛像前就不走了，我先生看我的样子便想买下来给我，我却因为价钱不能下决心，价格上确实有点过分,因为我们都无法了解这是不是真的古董. 最后是他下了决心，以差不多三分之一的价格买了下来．当下我是挺高兴的，也有点觉自己未免兴趣太多想要的也太多了，心有愧意．．．
更令人担心的是，家里的亲戚看见我的佛像一说是印度教神像，一说凡是那地方的东西都是骗人，一说他们在西藏庙里的才几百元．．．　

千里迢迢抱回家后，却不知道怎么供，不知名，也不知是不是印度教的，心里慌，也就不知放哪才好．．．我仔细看我的佛像，两臂，女身，三只眼，坐在莲花座上．就是前几天，看到唐密介绍里讲准提佛母有两臂的，四臂的，．．．十八臂的．我才知道，原来我的是两臂的准提佛母.真是有缘！

从次好好供养，只求有机会去接受灌顶了

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对不起,看来我是弄错了.
刚才看到白度母的像,大概我请来的这尊不是准提菩萨,而是白度母,因为她手脚上都有只眼睛...真不好意!

[此贴子已经被作者于2007-2-7 6:12:32编辑过]

陈泓君

<>我每天上下班的时间基本是一致的,所以也就每天上下班的路上持,来回要2个多点小时...不知这算不算固定时间专修?</P>
<>当然我也可以尽量在晚上固定一个时间,但时间上可能做不到很长,大概半小时的样子.<br>另外,固定修有什么特别要求吗?比如说是打坐的形式?还是静坐就好,还是...?</P>
<>关于您说的灌顶和受戒,我会先去了解各种戒律...谢谢师兄!</P>

[此贴子已经被作者于2007-2-4 3:10:07编辑过]

陈泓君

<>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=1 border=0>

<TR>
<TD vAlign=top><FONT size=-1>佛教的五戒：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒</FONT></TD></TR></TABLE></P>
<>五戒中的其他四戒对我来说没问题,但是可不可以解释一下什么是妄语?怎么样算是妄语?生气时说气话算不算,抱怨算不算?</P>

[此贴子已经被作者于2007-2-4 2:18:32编辑过]

陈泓君

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>万念归一</I>在2007-2-4 9:22:00的发言：</B><BR>
<>  专修不注重姿势，打坐，静坐，站立均可，强调的是心不放逸，专注于佛号，咒语，或观心上。专修有时间周期，长的比如一年内每天要多少时间，也有以每小时念多少遍确定一年完成一定数目的，再确定每天要完成的量。每次修都要如理如法地发愿和回向，哪怕只有半小时。 为什么要这样呢？因为我们的烦恼习气很重，保持长久精进有难度，那就靠自己的愿力及三宝加持力。  我们很多的修行人缺乏的就是专修的耐力，就象炼金一样才有个半成品就高兴得不再下功夫了，而后来再回炉的效果一般不会很好。  </P>
<>   专修其实也是实践佛法的实修。如果没有佛学基础，那么在专修过程中也要挤出时间来“闻，思”作为助力，专修后期，最好也有善知识指导您的一些问题。 我建议您拜阅《印光大师文钞》或《入菩萨行论。善说海》。《入行论》由索达吉堪布还在宣讲，听完mp3还能得传乘。  </P></DIV>
<>谢谢师兄!
<>我差的大概是发愿和每次回向,以前只持咒,忘记回向了,最近有在晚上做总的回向.<BR>有规定自己每天持1000以上,不过到底持了多少,数字上就不太准了,只要超过1000就好.
<>但是,请问如何是如理如法去发愿和回向,这个我非常不懂.
<>以前试过观心法门,也试过听自己的念佛声,觉得十分不容易,都不太成功...关键可能是坚持不下来,觉得没什么进展就停下来了.这十分不好.<BR>还有件奇怪的事,这两天我在跟师兄请教关于持咒专修的事情,昨天今天居然都不大能专心持咒了,然后有那么一段时间心里还非常沮丧的样子.不知是不是有什么在做怪.<BR><BR>谢谢师兄,我会去BAI阅您推荐的文章.<BR><BR>另外,我不太了解\'得传乘\'的意思.</P>

陈泓君

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>万念归一</I>在2007-2-4 9:40:00的发言：</B><BR><BR>
<>   <BR>
<>    五戒中受一条戒为“一分居士”，五戒中受二 条戒为“二分居士”， 五戒中能守三，四条戒是为“多分居士”，五戒全受是为“满分居士”。 自己看能受否？<BR>
<>    妄语就是说谎话。（印光大师语：不妄语者·言必有信·不虚妄发也。若见言不见·不见言见·以虚为实·以有为无·凡一切诈欺诳骗·隐谩谰饰·心口不相应·欲以欺哄于人者皆是。又若己未断惑·谓为已断·己未证道·谓为已证·则为大妄语·此罪甚重。因其坏乱佛法·疑误众生故·定当死入地狱·永无出期。故须并重戒妄语。） 生气或抱怨时也不知道说的何话，恐怕是绮语或者恶口之类的话，详情请查询“三皈五戒”。     </P><BR></DIV>
<>
<>我想我大概是做不了满分居士了.
<>谎言的范围很大,比如说我先生做好了饭, 即使不对口味,但是为了鼓励他继续,我也会说好吃,到底还是有苦劳的.但这已经是谎言<BR>其他大的谎言到不至于.如印光大师为妄语所下的定义里的内容,我并没有.<BR></P>

陈泓君

<>谢谢师兄!<BR><BR>我并不介意新请来的是哪位佛,只要是佛教的就好.但却认为,既然知道自己弄错了,所以要说明一下,但私下里,我仍当她也是我的准提菩萨.施食时,极请她加持.<BR><BR>另外师兄不要担心,这并不妨碍我继续修准提咒.<BR>按师兄的建议,规定自己每晚在佛前修持1000遍.平时继续散持...希望每天一共能持2000左右.昨天,也就是第二天,持咒时居然发热,并比前一天心静些.</P>

陈泓君

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>万念归一</I>在2007-2-8 15:53:00的发言：</B><BR>
<>我们在念准提咒的时候，十方的佛菩萨都会生欢喜心的！</P>
<>如何才能摄心念咒，建议您看看印光大师的“十念法”开示。</P></DIV>
<>谢谢师兄!
<>试了试十念法,念到后来就有点上气接不上下气了,看样子是不大会呢.<BR>不过,到是把我的感冒给念跑了,当天刚开始的.</P>

心中有佛

拍个相片上来，看看吧

师苦

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>万念归一</I>在2007-2-12 8:18:00的发言：</B><BR><BR>
<>     师兄领会错了，十念法不是一口气十声，否则这样下去会伤气的。十念主要对治的应该是防止念头不专注而放逸，所以以十句为一小单元。以心法为要，不必关注气息上。</P></DIV>
<>好像只是早晚念十口气，一口气念多少就看每个人的肺活量了，这个方法是给工作忙的人修的。不能用来念千遍万遍，否则伤气！！</P>