福田：青海著名藏传佛教寺院广惠寺（赛科）启动大经堂及觉康修缮工程

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广惠寺官方网站    http://www.qhguanghuisi.com/a/news/news_01/2014/0707/178.html

      近日，广惠寺启动大经堂（措钦）及觉康（释迦摩尼佛殿）修缮工程。据悉，大经堂（措钦）是广惠寺目前最大的建筑，现因年久失修，加之近年气候变暖，广惠寺所在地雨水增多，导致经堂内漏水严重，通天柱被侵蚀，墙体开裂；觉康围墙，原为供镇寺宝之五层楼院围，自顺治七年（1650）夯土建造以来，历经罗布藏丹津之乱、回乱及文革数劫而屹立三百年不倒，今因雨水之害，已有部分垮塌，已经严重威胁建筑安全，影响寺院宗教活动。              文革之劫，广惠寺被毁至只剩半堵围墙。故，今非旅游圣地，又非文物之宝，不在重点保护之列，只作为信徒之堡垒，受各方信徒朝拜。为此，寺院被迫自发组织开展此次维修工程。该工程项目包含大经堂防水工程、护坡整治、围墙和山门修建（大经堂在新建初期，因资金短缺，尚未修筑巩固地基之护坡和护院围墙，现已造成地基浮动。），以及觉康围墙加固几项内容，整体预算费用约280万元。目前，寺院已在广大信徒的支持下，筹资35万元；国家民政及文物相关单位预计下拨40万元，其余资金尚在筹集中。若有随喜此功德者，可直接到寺院咨询，也可与寺管会副主任环觉（电话：13734611599）或久美·噶丹（电话：15202502734）联系；或者，可汇款至寺院公共账号后，将汇款人姓名及金额编辑短信发送至手机15202502734，以便我们及时、准确的公布诸随喜功德的施主信息。
       寺院公共账号：63001363700059100369        收款人户名：大通县东峡镇广惠寺民主管理委员会   
       开户行：青海省西宁市建行营业部

▲广惠寺大经堂金顶防水修缮工程正在进行file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/TempPic/G4J65O5VW%7B8VPGHVE3%7BD$65.tmp

▲广惠寺大经堂内被雨水侵蚀的通天柱

file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/TempPic/74N%7B2TG(A5E$JCTL94NB(~P.tmp▲广惠寺大经堂内已经修复的通天柱        

    广惠寺大经堂是寺院开放后，新建的藏汉风格相融合的三层宫殿式建筑，座落在文革时被毁的大经堂原址，占地面积3660平方米。经堂底层高5米，面宽11间，进深11间，共121间经堂，有18根通天柱穿出二层，撑起第三层和金顶；84根明柱支撑二楼内外50间平房与平顶式回廊；43根暗柱装于墙中；前檐里外24根8楞木柱支撑着二至三双层檐台和各类藏式装饰圣物；大经堂前檐正中三间均为双扇4米宽大门；殿内供有大型唐卡案、千佛架及各类所依圣物，可容千余名僧人诵经，举行大型法会。

file:///http://s3.sinaimg.cn/mw690/001kj59vty6kg700cay92&690▲正在进行的广惠寺大经堂护院院墙及地基护坡修建

▲顺治七年（1650）夯土建造的觉康围墙，历经罗布藏丹津之乱、回乱及文革数劫而屹立三百年不倒，今因雨水之害，图中部分已垮塌。


▲截止8月1日，大经堂金顶部分修缮工程已完毕。



▲大经堂二楼防水及踏板维修现场



▲大经堂护坎及护院围墙修建工程正在继续

广惠寺简介：也叫“郭莽寺”，藏语称“賽科贡巴”，始建于清顺治七年(1650)。它曾与夏琼寺、却藏寺和佑宁寺在藏族信徒心中称为安多四大名寺（也叫北方四大名寺），雍正元年（1723），因罗卜藏丹津反清，该寺被清将年羹尧、岳钟琪大军毁其寺逐其众。雍正十年(1732)清政-府拨银10万两，令其修复，雍正帝亲撰“敕建广惠寺碑记”，广惠寺也因寺僧多通藏医而闻名甘、青、蒙和新疆地区。同治五年(1866年)，西北回族反清起义再将其一烧而光。同治十五年(1874年)再度重生广惠寺与塔尔寺、佑宁寺、夏琼寺和隆务寺并称为安多地区五大格鲁派寺院。上世纪，广惠寺再遭文革毁灭性的破坏。1995年敏珠尔九世坐床后香火逐渐旺盛。


广惠寺的宗教历史地位：藏传佛教在青海的发展中，格鲁派正式宏传始于三世DL喇嘛时期，塔尔寺（1577）佑宁寺（1604）广惠寺（1650）的相继建成，使格鲁派在青海得到快速传播，所以就成为续西藏四大寺（拉萨三大寺和扎什伦布寺）之后，格鲁派势力最盛的地区，这三寺的僧众曾达到15000之多……随后，塔尔寺、广惠寺先后建立曼巴扎仓（医学院）率先开始了藏医学的寺院教育。后来由于这三座寺院的影响，青海各地的许多萨迦、宁玛、等教派的寺院陆续改宗为格鲁派，该三寺的僧众活佛又陆续走出寺门，广弘教法，各自建立丛林，使格鲁派势力得多发展，著名的拉卜楞、却藏寺、董阔尔寺相续建成，夏裙寺、隆务寺等有改宗格鲁。因此，也有说法称藏传佛教格鲁七大寺……

广惠寺的殊胜佛宝：在文革中毁灭的广惠寺如今规模虽不大，也不够奢华，但它的声誉除了寺僧的学识，还和寺院的四件佛宝有关。

1、甲马利观音像：公元7世纪时，尼泊尔佛教界用国境南部产的一株旃檀树造成四尊观音菩萨像，分别为“瓦底”、“乌康”、“甲马利”、“洛迦夏惹”，意译为圆满、顶阁、彩铜、世自在。一尊即圆满观音像今在西藏自治区吉隆县境观音寺内，另二尊在尼泊尔境内。还有一尊又在清雍正元年（1723年），因罗卜藏丹津事件，郭莽寺被毁，当时在西藏的二世敏珠尔活佛罗桑丹增嘉措于雍正四年（1726年）进京觐见雍正帝时，圆满完成了七世DL所托请之事，为此，DL将供奉在大昭寺内的 “甲马利”像奉送给敏珠尔活佛，以示感激。这是在世界佛教界很著名的一件佛像珍品。      

2、觉若牟却多杰布顿佛：此次随“甲马利”一同受赠驮运至广惠寺的第二尊佛像珍品，藏语名为“觉若牟却多杰布顿佛”，即释迦牟尼像。当时七世DL亲自督造了一座和供奉在拉萨大昭寺的释迦摩尼十二岁等身像一样的佛像送给了敏珠尔活佛。    后来文革时寺院被毁灭后，这尊释迦牟尼佛像的一截胳膊，被寺老僧埋起来，现在那半截胳膊就装在现在广惠寺小经堂内和12岁孩童一样大小的释迦摩尼佛像（上图）肚子里内。     

3、藏王达孜觉若像：这次受赠的第三尊佛像珍品是尼泊尔工匠制作成的原西藏王达孜觉若的像，随此行带来的还有大藏经《甘珠尔》共103本，其中的《莫登巴》12本全部用纯金粉写成，其价无限；《丹珠尔》共224本，全部是手写本。二世敏珠尔活佛罗桑丹增嘉措获得上述珍宝后，当即在西藏制作了几顶精美豪华的轿子，两匹骡子驮一轿，经长途跋涉运至广惠寺。同时邀请了西藏大、小昭寺密宗经院“居多巴”和“居麻巴”两个密宗扎仓的全体喇嘛至广惠寺，与该寺所有喇嘛共同诵经七日，举行了该寺历史上最盛大而又隆重的开光大典。此后，上述珍宝一直供奉在广惠寺五层楼内。      

4、青海佛教寺院中第一尊修成的法像：广惠寺第一世牦牛活佛——牦牛喇嘛嘉扬措曾任居巴扎仓堪布。圆寂后火化时，肉体在三日内即成“大威德金刚像”一尊，而后供奉在扎仓内。因“大威德金刚像”当时在青海佛教寺院中乃第一尊修成的法像，极为珍贵。据《安多政教史》记载： “曼乃”（即牦牛佛）当他往佛土迁转之际，嘱咐近侍，火化完毕后，七天之内不要启封。然而火一直不熄，近侍怕收不到尸骨，三天时启封，只见膝盖以上变成了犹如巧匠塑造的“大威德金刚像”，其余部分已经烧焦变成黄色，便做为该寺的圣物珍藏。清光绪十八年（1892年），第九世班禅却吉尼玛来广惠寺弘法时，每晚将“大威德金刚”法像请至下榻处，谒拜供奉。 了解更多详细内容请访问广惠寺网站：www.qhguanghuisi.com