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所以建国君民,阿弥陀佛是最好的榜样

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妙慧同修

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发表于 2013-11-6 10:20:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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诸佛能成就人,能真正成就人,全是教学,诸佛刹土的殊胜庄严,清净美好,众生个个好学、个个听话,全靠教学,这是我几十年来深深感触到。我也认识一些国*家领导人,像老朋友一样,在一起什么话都可以谈,他们常常问我,总想把国*家治理好,问我有什么方法?他要是个宗教信徒,我就直接告诉他,学佛。不必学多,学释迦牟尼佛、学阿弥陀佛,够了。学佛是什么?学佛就是教学。教学,把人都教好了,你的国*家就大治,太平盛世就出现,全靠教育。在中*国历史上,汉朝有文景,两千年前,唐朝有贞观、有开元,近代的,前清有康熙、雍正、乾隆,这些帝王他们有这样的丰功伟业,真正说得上是伟大的成就,让人民得到安乐,全靠教育。这在历史上可以检验的,有证据,不是随便说的,只要把教育办好。

  教什么东西?很简单,要教人性的科目,物质那方面可以缓一缓。现在问题出在哪里?全是物质的学科,人性学科没有了。人性学科讲什么?伦理,人与人的关系,人与人的权利,人与人的义务,道德、因果,圣贤教育,圣贤的智慧、圣贤的德行、圣贤的理论、圣贤的方法、圣贤的经验,都教这些,都学这些。极乐世界不但是诸佛刹土的模范,也是一切众生的好榜样,无论是修身、齐家、治国。与天下不同的国籍、不同的族群、不同的文化跟他们在一起交流,在一起平等对待、和睦相处,这就是中*国古人所谓的平天下。平是得其公平,天下人人人都得到公平,就是平等对待,和睦相处,是平天下的意思。这个世界就是天堂,就是极乐世界,阿弥陀佛能在那个地方建极乐世界,我们也有能力在地球上建极乐世界。所以建国君民,阿弥陀佛是最好的榜样,只要跟他学,那是真正世界上、历史上第一流的领导人。我们学了几十年,深深体会到。

  很难得,我们今天在此地,斯里兰卡给我们做了证明。它的人民为什么这么好?在斯里兰卡没有青少年的问题,这是在其他地区最头痛的问题,青少年问题、犯罪问题,在此地没有,青少年统统被教好了。我们还想进一步了解一下,他们小学、中学,特别是初中,他们的课程内容,找几个人翻译出来我来看看,这些孩子怎么教的?每个星期天有一天是佛教课程,这个我们知道,星期天的上午,整个一个上午,从八点钟到十二点钟,是学习宗教课程。到哪里去?到寺庙去,附近的寺庙,每个寺庙都开放,星期天这一上午都给在校学生服务。我们看到了佩服,闻所未闻,从来没见过。在中*国书籍看古时候,不是现代。现代还能看到,这也是今古奇观,给我们很多的启发。

  现在斯里兰卡朝野不少人心量很大,不是小乘心,扎小乘的根,学大乘,这正确的。佛在经上告诉我们,「佛子,不先学小乘,后学大乘」,叫非佛弟子,佛不承认你。你没有小乘的根,没有小乘的基础,佛不承认。佛希望你按部就班,循序渐进。世尊当年在世的教学,我们看得很清楚,他教学,菩提树下开悟了,出定之后就在鹿野苑教五比丘,讲阿含。以后听众、学生愈来愈多,经上所说的一千二百五十五人,是阿含时代就参与了,一生跟释迦牟尼佛,很少离开的。阿含十二年,这是小学,现在这个世间小学多半是六年,佛是十二年。中学,初中三年,高中三年,六年。佛在阿含再向上提升,就是中学,叫方等,八年;换句话说,佛是用整整二十年的时间扎根。我们现在的教育,小学六年,中学,初高中六年,十二年,跟佛陀教育来比它还差八年。你看二十年之后,佛开始讲大乘,好比是大学。大乘完全是智慧为主,叫般若,二十二年讲般若。最后的八年好比是研究所,讲法华。

  你看佛办这个教学,一生,小学、中学、大学、研究所,它是循序渐进的,没有例外的。所以,佛希望后世弟子们也要遵循这种渐进的方式,才真正有成就。不要躐等,不可以好高骛远,要学得扎实。真正扎实,还得要懂得一门深入,一部经,在一部经深入容易得定,就是容易得清净心、得平等心。清净心,阿罗汉的定,平等心是菩萨的定,有定他就开智慧,觉就是大彻大悟,明心见性。大彻大悟、明心见性是要清净心、平等心得到的,不是学东西多,不是记得多,不是的,那个得不到,完全靠定功。
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