莲师亲授记的心想事成坛城：法-王发愿参与随喜的福报等同日日于佛菩萨身边直接供养

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原文： 热克更庆寺 吉尊玛空行母博客 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2105358881_9_1.html

怎样参与心想事成莲师坛城的建设

法-王开示：凡参与、供养、随喜坛城建设的人，所获得的福报就相当于从现在直到成佛之间日日于佛菩萨的身边直接供养诸佛菩萨。不论以钱物、能力参与坛城建设的人，还是是一念随喜者，甚至是转绕坛城的傍生全都能获得建设坛城的功德而往生净土。
参与莲师坛城工程的建设有多种形式：
1.设计策划、添砖加瓦，亲身参与。
2.捐献净资、供养财宝，培福积德。
3.募资化物、财法俱施，结缘信众。
4.随喜诵经持咒回向坛城早日圆成。  
供养莲师坛城随喜功德账号：
开户行:中国农业银行(成都市锦城支行)
开户名:西绕青措
卡 号:62284 8046 16911 69811
心想事成莲师坛城联系方式：
手机：13882145463   电子邮箱: 1027377436

心想事成莲师坛城的缘起与介绍

史上康巴地区最著名的寺庙之一热克更庆桑灯林寺（又称“达拉寺”，史上流传的说法“南拉尼达噶松，萨拉嘉达噶松”，记载于伏藏师敦度林巴的传记以及诸多经文中，意为“天上日月星，地上‘嘉达噶’”，其中的“达”即是达拉寺），是经中所记莲师和益西措嘉佛母的圣地之一。公元764年莲花生大士与益西措嘉佛母来此修行，莲师修持普巴金刚法时，曾在此地山坡上按下了一个大普巴印，现更庆寺就在此普巴印中，因而又称为“普巴金刚洲”；公元813年益西措嘉佛母带128名弟子在此修持五十年。后大译师达拉阿嘎卓登住持达拉寺，从印度迎请来108位大成就者，8位在此示寂，留下金刚身灵塔。阿嘎卓登与其弟子多人得虹光身成就。其后，龙钦巴祖师的转世达拉白玛玛德、大持明者仁真才旺诺布等多位大成就者均相继为达拉寺法主。
    1992年，甲色白玛旺嘉法-王为利益广大众生，开启了更庆寺所在神山，取出种种伏藏。一天，空行来为法-王授记，更庆寺所在地就是莲师净土。法-王连续几个月就住在此境界中，现见此处即是莲师铜色吉祥山。虹光身成就者白玛邓登所取伏藏中有莲师授记，达拉寺圣地是莲师二十五大弟子的转世聚集的地方，以后这个圣地弘法利生的事业将极为广大。大伏藏师达雄多吉所取伏藏里，莲师也曾授记此圣地，“一朵莲花千朵绕”，当莲师坛城建设完成时，与莲师有缘的弟子们就会纷纷到来。
在这个空行的圣地，坛城正对金沙江，江水在此处有两个拐弯分成三段，接受了坛城的加持之后汇入大海，连接世界各地，可以使世界的种种障碍消除，利益全世界的众生。坛城地下是龙宫，在此建坛城也可以遣除许多障碍违缘。眼前的神山如同一个朵玛，坛城后的马头金刚神山，源自莲师的一位弟子在此修持马头金刚法后，山形自然长成马头形状。当前，空行所授记的此处是莲师净土，一般人是看不到的，但建莲师坛城之后，大家就能看到，在此处会有居于净土的觉受。进入坛城时，心如同被打开一样，信心、慈悲心、出离心自然生起、增上。在其他地方修持多年才能够有的觉受，在坛城中修持几个月、几天甚至立刻就能在相续中产生。
坛城能够有这样的功德，与甲色白玛旺嘉法-王同所有弟子从一开始就清清楚楚地用心准备与建造密切相关。坛城建设的前期准备是前所未有的：2009年11月22日至12月10日，法-王主持更庆寺极乐法会，各寺庙僧众和广大在家弟子、有缘信众圆满念诵阿弥陀佛的心咒总计165亿遍，放生超过10亿条；2009年12月开始，法-王号召以更庆寺为主的僧俗四众以念诵观音心咒、莲师心咒为修持法，每人发愿念咒1亿遍，截至2010年6月，报名念诵心咒的总数已近1500亿遍，还不断有人加入念诵的行列；藏历（同时也是农历）正月初八至十五，更庆寺举行金刚萨埵法会期间，更庆寺僧众与各地弟子供灯1亿多盏。以如此超胜的准备为坛城奠基，之后的建设进行得十分顺利。从测量坛城地基开始，更庆寺范围内出现了众多瑞相：满天的五彩祥云、太阳周围的虹光……一部分业力清净的修行者已经亲睹莲师到来。此地将建成莲师坛城，在莲师所写的经文“喇嘛贡度”里，有清楚的授记，这是此坛城与其他坛城不同之处，得到这样的授记的是极为稀有的。
为准备建造坛城的原料，法-王在全西藏寻找最好的材料，终于在一座殊胜的神山发现了最优质的石材。法-王为此在那里建造了一个石料场，这个石料场采的所有石材均用以建造莲师坛城。在石料开采的过程中，开采者是更庆寺中大圆满法修证有相当成就的出家人，开采时一日六时均诵经诵咒加持，仅此石料本身就已有不可思议的加持。除石材之外，坛城的基础是以贤劫千佛成就之处——印度菩提伽叶金刚座与佛陀诞生地——尼泊尔蓝毗尼的泥土混以七宝浇铸而成（两处的泥土现已由法-王的弟子从更庆寺叩拜至金刚座取回），其上铺以金箔。人行走处均以熔炼水晶铺设，居于其中感受与经中所载净土无二无别，其加持力与印度金刚座完全相同。现在，将安放于坛城内的宝瓶已经装藏达数百个；从印度、拉萨、五台山等圣地所取的加持土壤都已到达坛城，世界各地一千多处的土壤都将被用于坛城中；坛城建设所用的木材品种达到一百零八种；莲师大手印所现的圣湖“杨钟涌措”之水也将用于坛城的建设。
设计中的坛城外围将有一千八百座佛塔环绕，神山的圣泉水右绕坛城之后汇入金沙江，将诸佛的加持注入金沙江。坛城基座有印度八十四成就者石窟。连接坛城基座与主体的金刚杵楼梯可使所有通过者的业障得以清净。坛城主体有三部分，第一部分包括了基座、坛城底座与主体的第一层。这一部分内将供奉十六大罗汉塑像，这是大乘、小乘全部具足的缘起；藏地八大宗派的传承祖师、莲师的二十五弟子等众多印藏两地成就者也都包含在内，这样构成九乘佛法的化身净土。第二部分（坛城主体第二层）是报身净土，第三部分（坛城主体第三层）是法身净土。为消除世界上的灾难痛苦，坛城里会有站立的莲师像，它能够使世界上痛苦的因、果无法到来；莲师身边有地、水、火、风四大空行，同样为守护众生而呈站立姿。作为心想事成莲师坛城的一个关键准备工作，法-王已安排好坛城内部众多特殊的布置与设计，这些设计本身就如同心想事成密法的窍诀。
坛城建好后，内部将放置电动转经轮，永不停息地转动，修行者们会在坛城内二十四小时不间断地诵经、修持，为以与坛城有缘众生为主的所有众生回向，普降甘露法雨，就与莲师净土的情景一模一样。现阶段已经建成的印度八十四成就者山洞以及坛城内待建的禅修房，今后会提供给有缘的修行者闭关禅修。更为殊胜的是，莲师有着不可思议的功德力量，曾经亲自回此世界将两位弟子接去莲师净土，在湖中留下了巨大的手印等等。他在过去曾经允诺，后世的弟子们祈祷他，只要有真实的大的信心，他一定到来。弟子顶礼时，他会来到弟子身边；弟子诵咒时，他会从咒语中来；弟子想念他时，他会到弟子的心里来。在此地建莲师坛城，他会迅速来到。进入坛城的有缘分、有信心的弟子，有可能亲见莲师。
寺院的藏族僧俗弟子每天以广大的发心参与到坛城的建设中，远在世界各地的弟子们了解坛城的建设过程而随喜、帮助，则获得的福报功德是一模一样的，都没有离开过莲师净土。莲师坛城建好时，供养坛城的人们能够得到修行者在坛城中诵经、修持的全部功德。由心想事成莲师坛城的功德与加持，供养者们能够如愿任运成办一切世间事业，获得财富、权力、健康、寿量、家庭的增益乃至圆满。更重要的是，莲师是阿弥陀佛心的化现，其净土与极乐世界一体。参与建设坛城的人、在坛城所在地居住的人、随喜功德的人等等与坛城有缘者临终之时能蒙莲师接引而任运往生莲师净土、阿弥陀佛极乐世界，这是由于通往净土的道路已经修完。此地所有人亲见，更庆寺在每数天之内就出现彩虹，多年如此，就是由于此地的殊胜所致。空行母益西措嘉曾对法-王直接授记，“这里是净土的门，所以彩虹会经常出现。”所有帮助坛城建设的人的姓名将放置在坛城中，临终时自然会到达净土。由二世阿宗珠巴法-王掘藏的莲师授记经中记载：“当具白玛名称者（即是甲色白玛旺嘉法-王）利益众生时，凡与之结缘者都能任运成就法身、色身的自他二利。”而建设莲师坛城利益无量有缘众生，正与此授记印合。在仁真才旺诺布所取伏藏“贡布卷巴隆类”中，莲师对甲色白玛旺嘉法-王的授记也有十一处，以无边的智慧、功德预示了法-王为广大有情带来的安乐。
十多年前空行授记此处就是铜色吉祥山，2010年（藏历铁虎年）法-王带领弟子们真正开始建设坛城，时机已经成熟。这是什么样的时机呢？该年就是藏历中莲花生大士开始建设桑耶寺的年份，这是很好的缘起，正如当年法-王恢复夏拉康寺的年份与龙钦巴祖师恢复该寺的年份是一样的。二月初四，法-王带领着更庆寺的僧俗弟子们进行了莲师坛城的开工典礼，当天天空中出现了藏文手写体“嗡啊吽”等字样的祥云，尤其是莲师的心的种子字“吽”，最为清晰。这些吉祥的缘起都预示着法-王与众弟子们以广大的发心建设坛城，行持佛陀度化众生的事业，将令诸佛欢喜，并对世界的吉祥和平、众生的安乐起到无法估量的作用。

甲色白玛旺嘉法-王关于心想事成莲师坛城的发愿文

“建设莲师坛城，我的发愿和所有众生紧紧相联。总体上说，在坛城建设的全过程，我希望六道众生的信心、慈悲心、出离心随着坛城建设的开始而种下种子、自然萌发；到坛城完成时，所有众生都能够成佛。如果细分来说，我的发愿包含了《普贤行愿品》中的所有愿望，此外还有许多。
    坛城的名称是‘心想事成莲师坛城’，是要使六道众生的愿望都能够任运成就。我希望坛城能够保护世界，消除战乱、疾病、灾难。  
    坛城建于更庆寺马头金刚神山的平台上，犹如处于虚空之中，所有参与建造者、随喜者、转绕者、目睹者、听说这座坛城的人甚至在坛城范围内死去的昆虫等傍生，以后对六道众生的帮助能够做到如同虚空一样广大。
    为了消除世界上地、水、火、风的灾害，我发愿，吹过坛城的风无论到了何处，当地众生的疾病、心里痛苦的因全部自然而然消失；我们对众生的帮助也如风一般无所不至。转绕过坛城的水成为天然甘露，无论流至何处，自然带来了莲师坛城的加持；全世界有此圣水所到之处，众生心中的五毒烦恼得以消除，获得安宁。莲师坛城所在之处，大地变得稳定坚固，地震不再发生。大地稳固是如何做到的呢？是世界上众生的心稳定了，地才会稳定；心不稳定时，大地也会动摇。坛城使心里的缘起和外界的缘起都能够稳稳定定。即使有众生无法亲眼见到坛城，但是照耀过坛城的日月，无论它们的光芒射到何地，都能使沐浴到光芒的众生解脱。坛城拥有上述通过地、水、火、风使众生解脱的功德，是按照阿宗珠巴法-王伏藏中的方法，通过种种设计和经文窍诀的念诵加持而实现的；依照伏藏法而建造，它还将成为闻解脱、见解脱、想解脱、触解脱，使所有有缘的众生都种下解脱的种子，都因我们的发愿而拥有了成就佛果的缘分。
   参与、供养、随喜坛城的建设的人，所获得的福报就相当于从现在直到成佛之间日日于佛菩萨的身边直接供养诸佛菩萨。不论以钱物、能力参与坛城的建设的人，还是是一念随喜者，甚至是转绕坛城的傍生全都能获得建设坛城的功德而往生净土。对于无法转绕的傍生，我会将转绕过坛城的甘露水给它们进行加持，以各种方法使众生最大地得到坛城的加持与利益。
    除了上述这些发愿以外，坛城的每一个细部都承载着我不同的发愿并具殊胜的功德，当因缘成熟时，有缘的人们就会知道。
    曾有人想单独投资将其建好，我说，这样不行。大家都能够参与，每个人贡献一点点，这非常殊胜。仅一个人成佛并不值得称叹，众多的人一同进入解脱成就的坛城，这非常殊胜。每个人尽自己的能力，有能力的可以最大程度地帮助，无法那样做的就随喜功德，最重要的是我们的发心。我们希望所有释迦牟尼佛的弟子、修持佛法的人都能够进到这里面来。”