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吉祥果师兄的大作  普贤菩萨大愿所摄之:善巧请佛利众法(真的非常好)

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普贤菩萨大愿所摄之:善巧请佛利众法
功效:灭除烦恼恶业、定业、重病、增益福慧功德,灭欲、助发菩提心,助成佛道。
A
为愿十方诸众生,根除永断淫欲心,
灭除烦恼恶妄念,尽除恶业恶报障,
尽除身心诸疾苦,增益福慧诸功德,
圆满无上菩提心,速证无上正等觉!(以上8句原版为绿色,以下句子为红色)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,塑造佛像胜功德,
普令十方有情众,圆造无量诸佛像,
以此福共十方众,回向无上正等觉,
令十方众尽未来,同我此愿同劝请!
B
为愿十方诸众生,根除永断淫欲心,
灭除烦恼恶妄念,尽除恶业恶报障,
尽除身心诸疾苦,增益福慧诸功德,
圆满无上菩提心,速证无上正等觉!(以上8句原版为绿色,以下句子为红色)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,胜大随求陀罗尼,
随求大护明王咒,普令十方有情众,
精勤奉持广流布,以此福共十方众,
回向无上正等觉,令十方众尽未来,
同我此愿同劝请!
(A.B两文,我个人偏重推荐后者,若为灭欲消业除病等事,无论AB哪一种,均可绿色祈愿、红色祈请合念,若为单独得到造佛像功德、大随求陀罗尼功德,也可只念红色部分,大家可以灵活抉择)


此贴原文链接(2013年6月30日全新公布):
本帖将不定时有内容更新,建议无论是否转帖,请随时关注原帖链接http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102e7dw.html

(一)功效:
任何一人,亦或非人,乃至诸天,修罗,鬼神,依照上述AB两版本文字,任意诵念一个版本,或者两版本同念,均可有如下极其殊胜之神效:
1、可彻底根除永断诵念者淫欲之心!
2、可减轻一切极重烦恼,消除极重之恶念、妄念、噩梦!
3、可以摧灭五逆十恶四重乃至一切重罪、轻罪、恶果、恶报,AB两版本合念,再配合忏悔,一切定业定受果报,也可摧灭不受(尤其是B版)。
4、可以摧灭一切轻重疾病病痛,渐令康复,包括各种癌症、绝症早期中期,以及遗传病,悉令渐次好转康复,唯除绝症晚期果报成熟者,虽不可救,病者诵之可减轻病痛,亡后亦可减轻堕落三恶道之痛苦,恶业轻者,能戒一切恶者,仅以生前诵念此文,即可不堕落三恶道。
5、可增益财富福德之力、增益戒定之力、增益智慧。
6、有助修持菩提心者,生起无上菩提之心,趋向无上菩提。
7、念修此法者,一般初次念修,就会有极其殊胜的灭罪梦境,或梦呕吐脏物、或者夜梦飞行、或者梦见洗浴,或者梦见诸佛圣贤出家僧等、种种殊胜之梦境:或于梦中降龙伏虎、摧伏极恶猛兽、摧杀毒蛇蝎等、或梦恶人俯首称臣、此皆代表消除业障降伏烦恼之寓意,并非噩梦,乃是善梦,不可错解;或有人等,并无梦境,但是清醒状态下,有强烈的恶心想要呕吐的感觉,或者突然觉得人际关系变好,不被人喜欢的变得被人喜欢,身心调柔烦恼减轻,这都属于很强烈的消业反应。
8、念修此法者,尤其是B版,会有剧烈之身心变化,心态突然清净清凉,戒定之力提高,由于“心”发生变化,心能转境,能转身体,有的会引发腹泻、身体短暂气虚、病者病痛部位可能会有强烈康复反应,诸位请有个思想准备。
9、念修此法者(尤其B版),业力轻者,福德厚重者,运气可能会有突然之好转,突然之好运连连、财运好转,善缘相遇;恶业厚重者,也可能因为念修此法,突然引发某些重报轻受,也可能突然有不如意,或者病痛反而加重,请有思想准备。
10、偏好念A版者,莫名其妙有美容之效果,口腔牙齿有疾病者好转快、以及其余一切宿有疾病部位,有发痒等觉受,特此提醒,若为治病,特别是治疗重病,建议AB合念。
11、若能AB两版本每天各念49遍,或者108遍,利益很大,若再念的越多,效力越殊胜!
《普贤大愿所摄,请佛利众善巧法》身心剧烈消业反应说明:
打开链接即见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102e7xz.html
(二)使用说明:
1、行住坐卧,荒郊野外、舟车行走、随时随地可以念诵,不管是不是佛前,无需焚香礼拜,睡卧之时,因恐诵念不敬,可以心中默念忆念这两段文字,也有相同功效。大声念、小声念、出声念,默念、心中忆念,均可。无有特别要求。
2、此法无需任何传承灌顶,老老实实去念,就是传承。
3、AB两文之大意、原理:为愿十方众生得利益故,我今劝请十方诸佛行持如是功德。因愿力所摄故,劝请所生之功德趋向十方众生得利益,因十方众生得利益故,自身得相应利益。----这几句话是说给发大乘心的智者听的,如果听不懂的师兄,也没关系,踏踏实实去念即可得到利益。
4、文中回向之句,是请佛令十方众生回向其行持相应善法的功德,并非诵念者回向,诵念者不需要回向,因为愿力已经摄持回向,故而,只需要念诵,不必回向。如果看不懂,不需要懂,只管念诵即可得到利益。记住,不需要回向,只需念诵即可,因文中已经包括回向。
5、AB两版本最后一句的大意,是请佛令十方众生和诵念者发一样的愿,做一样的祈请,这一句是精华中之精华,不可误会其含义,故而我特此说明。AB两版本中每一个字都是字字珠玑,价值连城,每一个字都是极尽精华,任何得到这段文字之人,都应当珍惜、宝之、重之!
6、关于“胜大随求陀罗尼”一句,“胜”是“殊胜”之义,是赞叹之词,并非是大随求陀罗尼之外,另有的什么咒语,特此说明!
7、此法奥妙,是《华严经》普贤十大愿王之“请佛住世、说法”二愿之具体应用,结合相应殊胜善法,结合菩提心普利十方众生,因缘和合所成,智慧之人自能体悟其奥妙。
8,修此法应有心态,是请佛说法利益十方众生,以利他之广大菩提心,才是正确发心。
(三)特别说明:
1、任何佛法,都不是孤立的,都是互为因缘的,正所谓法不孤起,就是这个事情。所以,念修这个法,和之前灭欲法一样,能持五戒十善者,戒五辛酒肉、过午不食,或者更能日中一食者,效果最佳,虽然对于做不到这些的初学者,也有极其殊胜的效果,然而,任何一法,都不能脱离六波罗蜜,简单说,不可能脱离“戒定慧”三学,脱离这个谈修行,没有一个不是胡说八道的!所以,你不持戒断恶,不调整错误的饮食习惯,谈什么修行!更有甚者,五戒十善视为儿戏,视睹淫色留恋不舍,饮酒食肉暴饮暴食,一日三餐顿顿饱餐,如此之人,也常问我:“师兄,灭欲法效果不灵!”我回答的很痛快:“你真是恬不知耻!”我需要给你留面子吗?一再强调修行任何佛法的基础科目,就在一个“戒”字上,却视若罔闻,然后你也好意思开口问我?所以,诸位一定要在持戒断恶,在戒行上好好下工夫,否则不仅仅灭除欲念是空谈,释迦世尊所说八万四千法,若没有戒律基础,无一不是空谈!
2、能将此诵念之文,广泛印刷,发帖,转帖,打印,流通,以利益大众者,自己所得利益和效果,更加殊胜圆满。
3、本文本属甚深之诀窍,闻者切莫自作聪明而改动字句,尤其对于劝请文部分(红色字体),不可改动;对于发愿文部分(绿色字体),若有具体需要对治的烦恼、业力、病痛等问题,以及需要代替他人诵念,需要稍微调整者,请联系本人QQ:23553750,或者电子邮件到yuanbaiyi@163.com,因随意调整发愿文(绿色字体部分),可能引发不必要的鬼神障、也可能牵动一些有因缘的共业,给自己和他人带来麻烦、还可能因之效力减弱,故而,在未和我具体详谈之前,不建议诸位自行调整发愿文,特此告知,以免诸位自作聪明惹来麻烦,又将罪名强加于我。
4、不需要任何自以为是的自作聪明者,来发表什么轻慢的猜度之词,一方面来说帮你护持口业、一方面来说,如果你真有这个智慧、真有这个殊胜因缘,这事该你来做,既然你没能力来做这个功德,那么你谦虚一点,应该随喜的随喜一下,对你来说没有坏处。
5、提倡念修者,平时多了解造佛像功德、大随求陀罗尼功德,因为诸位劝请所生一切自利利他功德,均是仰赖此两种殊胜功德所生,所以,应当平时多多常念大随求陀罗尼,多参加造像功德!
  
(四)缘起:
末学自2010年底公布《文殊一字咒聚合咒力灭欲法》以来,诸多佛子不同程度因之获得降伏欲念之力,也有出家比丘比丘尼使用此法,向我回馈赞叹功效非凡,我本愚痴之人,何幸如此,而能以浅薄所知,助益诸位。倍感幸甚之余,我也不得不感叹末法众生,福德浅薄,自公布灭欲法之后,此法弘扬更是遭遇磨难重重,我自身也倍受多方攻击、谩骂、诅咒、讥讽、阻碍,而那些道貌岸然的网络“版主、大德”,以审判者的口吻,口口声声抨击灭欲法,然而可笑的是,他们居然没有一个修过这个法,没有一个体验过这种对治欲念的效力。对于他不了解的一个殊胜利众法门,丧心病狂的抨击到想要令其置之死地而后快的地步,不晓得其到底何种居心。
但凡众生要对治淫欲出离六道的,诸魔不会令你如愿的,更不会令要灭除欲念的法门昌盛,更不会令宣讲对治欲念法门的人一帆风顺。我虽深知其间的缘由,但是遇到种种违缘,却任然不能释怀,今日借此一文,略说几句,以期诸位知道其艰难。
此后,我曾多获效力更殊胜,更有助于大众对治欲念,灭除烦恼恶业之等各种善巧法门,并也曾预告将要公布部分法门,因思前人修念灭欲法得利益者,居然少有为之公道评判者,更少有弘扬者,在其遭遇抨击毁谤之时,获益之人居然少有敢于为之直言者,故而心凉至此,也不肯多说,也曾作意气之想:尔等灭欲不灭欲,关我何事!后来思之,大多欲念所摄之人,皆为淫魔掌中之物,其言其行,狂乱疯癫,皆非其自己能够做主,故而谅解之。
今日公布此《普贤大愿所摄之:善巧请佛利众法》,一应诸位师兄翘首企盼数年,为帮助诸位师兄和淫欲、无明烦恼、业障、病障决战到底,也可遣除诸位世间法和出世间法的诸多违缘,增上许多功德福慧,上文所述功德利益,只是简略叙述而已。愿诸位能广获法益!
本文并非单纯对治欲念,效力深广,如上所说。
关于对治欲念之事,未来数年,我将有结合佛法,更加系统的理论体系,奉献给大家。


吉祥果

2013.06.30


此贴原文链接(2013年6月30日全新公布):
本帖将不定时有内容更新,建议无论是否转帖,请随时关注原帖链接http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102e7dw.html



2013年7月24 日说明:
我本想以此《劝请诸佛利众法》,全面取代《聚合咒力灭欲法》,因已兼含灭欲效力,不料诸多师兄习惯了《聚合咒力灭欲法》,向我表示感觉对《聚合咒力灭欲法》灭欲效力更有信心。故而,我只好打消此念,为酬诸位之信心,我最近数日,对《聚合咒力灭欲法》的发愿文和效力,做了全面的提升调整,现行灭欲法的效力,远远胜于最初公布之版本,故而,有信心者,就还是使用《聚合咒力灭欲法》之最新修订版本,利益无量。


《请佛利众善巧法》系列祈请诵法:
--将不定期在此链接更新公布。
C版(偏重治身心诸病)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,塑造佛像胜功德,
普令十方有情众,圆造无量诸佛像,
身心每寸每分毫,为造佛像勤操劳。
D版(偏重治身心诸病)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,胜大随求陀罗尼,
随求大护明王咒,普令十方有情众,
精勤奉持广流布,身心每寸每分毫,
为弘此法勤操劳!

CD两版本功效说明:身体任何一具体部位,比如四肢、六根、五脏六腑,有疾苦病痛者,当念此C、D两版,可消除病痛,可转罪业之身为功德之身,可美容,可被人怀爱,利益广多,不能尽述。念者自知。

E版(除欲专用:即“除欲十二金句”,此句公布时,因殊胜威德力故,欲界魔界皆有震动)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,塑造佛像胜功德,
普令十方有情众,圆造无量诸佛像,
普令一一造像者,因广塑造佛像故,
能灭淫欲功德福,胜越十方三世众,
能生淫欲一切罪,无量亿兆无量倍。
F版(除欲专用)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,文殊菩萨灭欲咒,
普令十方诸有情,精进奉持广流布,
因此根除淫欲心,永断淫欲不复生。
(注:即文殊菩萨“乌稣吒咒”,有兴趣者可详细了解其功德,并如法念诵)

EF两版本功效说明:专们强力对治淫欲心,E版功效经实践略强于F版,F版效力亦极殊胜。无论何时何地,淫欲心生起时,只需念E版十几次,当即有效除却欲念,能多念更好。请务必极为重视,此宝中之宝,日日中多诵,又能如法减食,励志彻底断欲者,以此辅助,成就亦极为轻松。此为诀窍中之诀窍,可谓字字珠玑,价值连城。是也,非也,持者自知。至于其甚深奥理,我未来数年,将在《欲海明灯》一书中,详细讲述。念E版效力极强,若感效力不足者,唯一原因是:未能体悟所念诵文字的含义,凡能正解句意者,效力必定不虚。
(以上CDEF版内容,为2013年8月1日更新。供诸位念诵得利。)

《除欲十二金句》(上述E版),句义解释:
此十二句,威力殊越,直摧欲念,当即见效。然而,我本以为,这12句,含义极其简单,不需要再做解释,可最近数日,因疑惑询问之师兄甚多。加之,此法若不见效者,绝无其他任何原因,唯一无效的原因,就是不能正确理解句义,才会导致无效,除此之外,别无缘故。故此,我简要解释其含义如下:
前六句句义简单,无需解释,这里只解释后六句,,,,接前六句:(请佛)普令十方每一个塑造佛像的众生,让他们因为塑造佛像的缘故,因此令他能够摧灭淫欲心所需要的那种功德福报,远远胜越能导致十方三世一切众生生起淫欲心的所有一切罪业,不但要胜越,还要胜越无量倍啊。
含义简要叙述如上,至于其甚深奥义,未来数年,请看我《欲海明灯》下卷,自有详细解释。这里寥寥数语,无法说清。但是,这里有一个发心,也可以说是一个心法,诸位必须重视---------是因造像,令每一个众生所造能除淫欲心的功德福,胜越十方三世一切众生能生淫欲的罪业,这句含义很重要,千万要深入体会。这个意思,不是说让每个众生,他自己能灭欲念的福报,超过他自己生欲念的罪业,就可以了,不是这个意思,是要超越十方三世一切众生能生起淫欲心的那些罪业。这是一个很殊胜的心法,如果把握不住,理解错了,效果会有折扣。所以,务必正确理解。
(以上《除欲十二金句》释义,为2013年08月03日更新)


G-1版(增益财富法)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,持世雨宝陀罗尼,
普令十方有情众,精勤奉持广流布,
因此尽除贫穷罪,速得资财大富饶。
G-2版(增益财富法,暂整理中)
功效说明:效果,助益财富之力。诵念者中,若有戒律精严福德厚重者,突然会有财富增益之事件发生。此法每天念上几十次,即可。其余时间,需要系统全面的修行佛法,勿因贪财,日日夜夜执着念诵此法,因此耽误修行。每天念几十次,该得财者必定得,暂时不该得者,必定业障未除,福德因缘未满,依法持戒断恶精进布施,辅念此法,福德因缘具足之时,必定得财。陀罗尼致财,雨宝第一,完全不必于此念法中,换成其余咒语,此语为自作聪明者诫。

H(减轻恶报法)
我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
广为十方众生说,为酬无始诸罪报
某某供佛酬报法,普令十方有情众,
堪忍剧苦奉此法,尽酬无始诸罪报
永脱诸漏不复偿。
注:某某二字,为网络敏感字符,不便明示,若有聪明者,依照《楞严经》,已经领悟此二字,则请照所领悟念,若未能领悟者,请致邮件到我邮箱yuanbaiyi@163.com
功效说明:念诵者,可减轻诸多定业不定业恶报,减轻受报,或者不定业者,也可不受恶报。念诵者,突然有身心舒畅、病痛减轻、厄运突然停止、被人爱敬、人际关系改善等感觉。这都是恶报减轻的征兆。出处:《楞严经》云:若我灭后。其有比丘发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上热一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此,舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债,如我马麦,正等无异。
(注:以上G版、H版,为2013年8月6日更新。)
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 楼主| 发表于 2013-10-30 16:19:43 | 显示全部楼层

Re:吉祥果师兄的大作 普贤菩萨大愿所摄之:善巧请佛利众法(真的非常好)

            
            
            
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 楼主| 发表于 2013-11-6 16:20:38 | 显示全部楼层

Re:吉祥果师兄的大作 普贤菩萨大愿所摄之:善巧请佛利众法(真的非常好)

经后学念诵,感觉很好!!!

    
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    Re:吉祥果师兄的大作 普贤菩萨大愿所摄之:善巧请佛利众法(真的非常好)

    随喜赞叹!!很浓缩、很精华!     

    不知G-2版(增益财富法,暂整理中)是否是把准提火供增益法加进去?

    常做准提火供的是否可以写成:

    我今祈请十方佛,尽未来际无暂歇,
    广为十方众生说,持准提咒普施食,
    普令十方有情众,精勤奉持广流布,
    因此尽除贫穷罪,速得资财大富饶。
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    Re:吉祥果师兄的大作 普贤菩萨大愿所摄之:善巧请佛利众法(真的非常好)

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