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雨宝陀罗尼经持诵成就仪轨

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发表于 2013-4-6 15:57:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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转自:蓮華藏金剛 普傳(刊布於:如意寶珠三昧王)部落格
原文地址:http://tw.myblog.yahoo.com/maha-... =1&sc=1#yartcmt


此雨宝陀罗尼经的修持法,本不在吾传雨宝法的著写计画中,多日前於关房中,定见一位雨宝坛中护法之请,遂立下此经轨之修法,著毕益得眾护悦拥勇,所以若能以此轨修持此经,应可得诸胜异乡,盼眾福德圆融,自在悦喜。



能获一切财宝伏藏雨宝陀罗尼经持诵成就仪轨


一、三业空如:
念识纷波了空当下伏,无有染取大悲淌真如,
宽坦无碍性海寂空明,广柔成澈光明菩提心。
净三业真言:
嗡   苏拔瓦  苏打  沙哇达嘛 苏拔瓦  苏打吭。
(註解:清净自身一切染污,皈融於广大无染法性明空中!)

二、皈命三宝:
南无 总持福德  持金刚海音如来。(一拜)
南无 能获眾宝  雨宝陀罗尼教幢。(一拜)
南无 如意满心  大福胜富宝王藏。(一拜)
南无 遍施无碍  牟尼成就祖师眾。(一拜)
南无 宝瑞净土  财宝伏藏胜海眾。(一拜)
(註解:致心皈命顶礼:持金刚海音如来坛城海会圣眾!)

三、祈住密流:
体性密源眾福持金刚,海音如来密流释尊幢,
礼命仰皈雨宝胜心髓,祈诸眾圣赐广福藏暉。
(註解:在如来面前,受领密义!)

四、次第行密:
见:平等持心,无别择分
修:坛度融性,空施圆顿
行:大悲遍满,富乐法中
果:如意传持,雨宝丰隆。
(註解:了知经法,修持次第!)

五、了经意密:
当体清净贤善无垢染,圆济有情丰足眾愿想,
常施等持定得大吉祥,富力雨宝遍显胜辉煌。
(註解:了知此经,经文密义)

六、发露懺悔:
贪染忌妒盗偷生诸障,宿昔所积现受障缚绑,
求不得圆困苦乏资粮,如来前懺过业种习障。

懺悔真言:
嗡 洒尔乏 芭八 达哈拿 乏及拉牙 司乏哈。
(註解:在如来面前升起至诚心向懺悔!)

七、发心持愿:
一心礼依海音佛如来,等诸三宝广大胜教海,
尔今闻法当生利眾心,菩提广丰善济诸有情。
发菩提心真言:
嗡 菩提支打 司乏哈。
(註解:在如来面前发起广大愿!)

八、广大供养:
天花漫舞牟尼耀宝珠,灯香幢幡珍彩华云布,
琉璃漩復七宝五欲殊,普界供养雨宝坛会足。
观世音菩萨广大不空供养陀罗尼:(三次)
嗡  阿幕迦 布惹 摩尼 帕的玛 哇及擂  打他嘎多
尾路枳地 三曼他 钵辣萨罗吽。
(註解:将所有世出世间供养,奉供於持金海音如来坛海胜眾!)


九、正诵经典:
南无 佛说雨宝陀罗尼经(三称)

如是我闻:一时薄伽梵住憍睒弥国建咤迦林,与大苾刍众五百人俱,又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者,名曰妙月,诸根寂静,心意寂静,多有男女及多僮仆,净信成就,往诣佛所,头面礼足,绕百千匝,却住一面,合掌恭敬,而白佛言:「世尊!欲问如来.应.正等觉,少有所疑事,唯愿大慈垂愍听许!」

尔时世尊告长者言:「恣汝意问,当为汝说,令汝心喜。」

   时彼长者闻是语已欢喜踊跃:「世尊!云何善男子、善女人诸贫匮者可得富饶,诸有疾病令无疾病?」
尔时世尊告妙月长者言:「何缘作如是问?」

   时彼长者重白佛言:「世尊!我等在家多诸眷属,资财乏少,难可支济,又多疾病。唯愿世尊开示法要,当令贫者永离贫穷,仓库财宝皆悉盈满、存济。家中妻子、男女眷属,有来求者,必生欢喜。为大施主,使诸仓库、金银、珍宝、如意摩尼、金刚诸珍、商佉、室罗、赤珠、码碯、金宝之类丰饶,无有尽竭,周给亲属,广修惠施,饶益有情。」

   尔时世尊告妙月长者言:「善男子!我于过去阿僧只劫前遇佛.世尊,名持金刚海音如来.应.正遍知,从彼如来受得此雨宝陀罗尼,受持、读诵、思惟、计念、随喜、为他广说流布。由此陀罗尼威德力故,若善男子人与非人、药叉、罗刹、毕隶多、毕舍遮、鸠盘拿、乌娑多罗迦、布单那、羯咤布单那等起恶心者,不能为害。复有诸鬼,啖人脂髓、脓血、涕唾、大小便利,欲来恼者,不能为障碍。」

   佛告妙月:「若有善男子心念,手持书写,但闻名字,受持、随喜、广为他敷演者,彼善男子、善女人长夜安隐,受诸快乐,为瑜伽资粮、安隐丰饶故。若有人欲受持此雨宝陀罗尼者,应供养一切如来,一夜、二夜,或三夜,专心诵持,受敬净信三宝。诸天悉皆欢喜,即雨财宝谷麦,为彼读诵法师故。」即说陀罗尼曰:


    南无 帮嘎哇爹 哇及拉达拉 沙嘎拉尼尔郭巴牙 达他嘎打牙 拉哈爹
    沙姆牙克沙姆  不达牙 打底牙他 嗡 苏鲁贝 班德腊伐帝 摩姆嘎咧
    阿家列阿家巴列  乌嘎达尼乌贝达尼 沙夏伐弟  达机那伐帝  达那伐帝
    夕哩妈帝 钵拉巴乏帝 阿玛列 毗玛列 鲁鲁苏鲁贝 毗玛列阿达达司爹
    毗达达司爹 毗夕伐给夕 阿机那列 摩姆顾列 弟弟美  度度美
    达达列 达拉达拉 哇及列 阿伐尔达尼 布克沙母 乌克沙母  达给达给
    伐尔沙尼  尼郭达尼 帮嘎问 哇及拉达拉 沙嘎拉尼尔郭沙姆 打他嘎打
    妈奴司玛拉 司玛拉 司玛拉  沙尔乏打他嘎打 沙弟阿妈奴司玛拉
    达尔玛 沙弟阿妈奴司玛拉 苏姆嘎沙弟阿妈奴司玛拉 达踏达踏
    不拉不拉 不拉牙不拉牙 巴拉巴拉 巴拉泥 苏摩姆嘎咧 献达玛尼
    摩姆嘎拉玛帝  帕拉巴玛帝 玛哈玛帝 苏班德拉伐地  阿嘎恰阿嘎恰   
    三眛耶妈奴司玛拉  司乏哈  阿达拉奴妈奴司玛拉 司乏哈
    波拉巴伐妈奴司玛拉 司乏哈 德哩达妈奴司玛拉 司乏哈
毗家牙妈奴司玛拉 司乏哈  沙尔乏沙德乏 毗家牙妈奴司玛拉 司乏哈。

佛告妙月长者:「此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力,病患、饥俭、疾疫、业障悉皆消灭。若善男子、善女人先应供养一切如来,于一日一夜无间断诵持此陀罗尼,其家即雨宝,如大人量,一切灾祸悉皆消灭。是故善男子当受持此雨宝陀罗尼,广为他人分别、演说。」

「善哉,世尊!」妙月长者闻佛所说,欢喜踊跃:「我今从佛受此雨宝陀罗尼,受持、读诵,广为他人分别、解说。」

尔时妙月长者受佛教已,右绕世尊百千匝已,合掌恭敬,头面礼足,欢喜而去。

尔时佛告具寿阿难陀:「汝往妙月长者家,看彼长者诸库藏中种种财谷、诸珍宝物及诸资具,今悉盈满。」

尔时具寿阿难陀受佛教已,往诣憍睒弥大城往妙月长者家中。入已,见诸库藏之中财宝悉皆盈满。见此事已,心大欢喜,踊跃而还。尔时具寿阿难陀怪未曾有,心甚欢喜,而白佛言:「世尊!以何因缘妙月长者家中库藏盈满?」   

佛言:「善男子!妙月长者净信于我,受持此雨宝陀罗尼,为一切有情宣说。是故阿难!受持此陀罗尼广为人说,我以佛眼观诸世间天、人、魔、梵、沙门、婆罗门,于此受持雨宝陀罗尼者不能作其障难。何以故?如来不异语故,此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情耳尚不闻,何况书写、受持、读诵。何以故?一切如来真语宣说,一切如来随喜,一切如来称赞,一切如来显扬,一切如来种植。」
阿难陀白佛言:「善哉,世尊!」以妙伽他而说颂曰:

诸佛不思议  佛法亦复然
净信不思议  果报亦复然
寂慧一切智  法王不生灭
已到胜彼岸  稽首佛勇猛

尔时具寿阿难陀闻佛说此《雨宝陀罗尼经》,踊跃欢喜,白佛言:「世尊!今此法要当何名?此经我等今者云何奉持?」
佛告阿难:「此经名『妙月长者所问』,汝当受持;亦名『能获一切财宝伏藏』,亦名『一切如来称赞雨宝陀罗尼教』,汝当受持。」
时薄伽梵说此经已,无量苾刍及诸菩萨并诸天、人、阿苏罗等一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。   



☉心真言曰 :
嗡 乏素 达咧 司乏哈。

☉心中心真言曰 :
嗡 悉利乏素 司乏哈。

☉小心真言曰:
嗡 乏素 司乏哈。
(註解:在如来面前,虔诵此经!)

十、圆满迴向:
如法颂礼雨宝密要经,回净宿障无明劣下心,
祈佛圆予胜资财无尽,受用圆满善住宝王心。

迴向真言:﹙诵此真言八遍,成广大供养云海﹚
嗡 司嘛拉司嘛拉 维嘛拉 洒拉 玛哈洽可拉乏 吽。

(註解:将所有功德,迴向法界诸眾,眾障遍净,生佛净土!)

註:念经一次,咒七或二十一次



佛门的财富法门就像水电工是帮助你打通财富堵塞的管子,而不是无中生有哦,你命中没有的财富他无法给你,给你的都是你修来的财富。

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引用嘎玛仁波切的书“用好你的富缘”的一段话:
我们可以作一个比喻:我们的财富是水库里的水,而自己的一生福报是水库。水库里有水,管道也很顺,自来水就会平顺地通到家里。如果管道生锈坏了或是有人蓄意破坏,那么我们就要请人把这些管道修好。这些人没办法让天下雨,也不能造水库,能做的就是把送水的管道疏通。至于水库里能蓄多少水,这要看我们播种的了。如果我们自己没有修水库,水电工也帮不了什么忙的。
所以,诚心修财神,财神对我们最大的帮助只是能疏通管道,财富如何通过管道来到我们身边,还要看自己的播种状况。
有些人可能不理解,以为修财神就是祈请财神给自己金钱和福报,只要修财神法就一定能修得来。财神不可能给你创造财富啊,所有的财富都是从自己的播种、善的福报当中带来的。你只有前世播种、施舍才可能有今生的收获,要不然你就要乞讨了。修财神,就像你水库里已经囤积了水,本来该属于你的福报,因为有障碍或者是不成熟没有自然地收到,通过你这样的供奉,把你该有的福报给你带过来。不是说把你没有的拿过来,而是你有的,他可以给你修过来;修通管道,破除了障碍,让它来了。这也可以比喻为银行的提款卡,虽然你有钱在银行里,没有提款卡,你肯定提不出来;你可以全部取出来,也可以一点点地取。有些人一下子把所有的福报全用完了,用完了你就没有了;有的人能够创造很多财富,但来得快,用得也快,是没有福报的。
[table=100%,#d9d9d9]所以大家要广修布施,行善积德,守戒精进修行哦!
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发表于 2013-4-7 16:54:18 | 显示全部楼层
很好,正用得着。感恩法布施!南无阿弥陀佛!
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