西藏藏经所出七种准提佛母修法仪轨汇编

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准提佛母自唐代密法东传以来，几经时空更迭，密法数度衰颓，然佛母不曾离弃我中土有情；密法宗派两兴于东瀛日本、西藏图博，中土虽无教团传承，而修习佛母法门之风潮未曾灭绝，虔心修持者咸有感应。

今时信息普开，东西两地皆有具德上座广弘密法，往求灌顶、传法已非难事，汉传修持法门与日本真言宗法脉关连较深，日本大藏经密教部也有诸多汉文、日文数据，参考、修习或求法皆相当容易。反观西藏密教，除了各大教派在各自的本尊灌顶总集中所收录的四臂准提佛母修持法外，因为该尊未受到特别的重视，而有法脉虽存、少见修持的情况出现。

目前藏文典籍可见《丹珠尔》所出五种版本的准提佛母修持法，由内容观之，应皆为四臂准提佛母的修持法系，由于部分观修细节、手印不同，故一并整理翻译，行者可依自宗上师处求得四臂准提佛母灌顶，再行求授传咙教授；虽然本尊皆为一面四臂，咒语也相同，但欲专修者，应依各自仪轨所述行持，不建议以甲尊之手印修持乙尊仪轨，若各自宗派上师开许传授，则以贵宗师承为准。本辑仪轨宣说之手印，经请教不同宗派之上师、堪布等大德演示后，各有所异，故未附手印图，请以贵宗上师所授为准。《藏传佛教象征符号与器物图解》一书中，第十六章‧手印，提及之「纯陀印」，与本辑所述部分手印相同，行者可自行参考。

另有《金刚幛续王第二品之准提修法》与萨迦派《修持法总集》之〈准提圆光占卜仪轨〉虽无提及本尊身相，但亦为相关法系，篇幅不多，因此一并翻译，供准提行者参考。除《修持法总集》之〈准提圆光占卜仪轨〉应向萨迦派具德上师或有此传承者求法外，其余《准提修法》凡具大藏经口传资格之上师皆可向彼求其传授。愿见闻、修持准提法门者皆速证佛果！

译者:：刘哲安
出版发行：觉囊了义如愿成就林佛学会
出版日期：2010年12月（初版）
页数:：54