家人抄写僧伽吒经的一些感应---转载

积福改运

家人抄写僧伽吒经的一些感应作者：广州师兄
自从知道《僧伽吒经》能消除业障、增长福报后，全家人都在抄写这部经，几乎是比赛谁的速度快，家里经常散发出抄经笔的淡淡檀香味。
老公大概抄完第2部 ，睡觉从不做梦的他夜里居然做了个梦：他跟朋友借了部车，当朋友要用车，老公说车钥匙放家里呢，于是带朋友去家里拿钥匙。可是刚跟朋友走到家门口，发现客厅的泥地板流淌出好多鸡屎水，老公说朋友来家里就被瞧见这些,这怎么好意思呢....梦醒后老公说那老房子从来没见过养鸡啊，哪来的鸡屎呢？
（梦里的这房子是我老公出生时的老宅子，现已年久失修破旧不堪快倒塌，并不是现在所居住的）

大女儿大约抄写完第6部，夜里做了个梦，梦里她扎着马尾跑去学校旁边小卖部买东西，小卖部门口很多人很挤，大女儿挤进去手高举钞票叫喊老板娘，就在这时突然感觉后面有只手大力扯她头发，瞬时她的头发就像一顶假发套似的被整个扯掉，成了光头！梦醒后她冲去照镜子，还好，头发还在。

二女儿抄写完第3部经后做了个梦，梦里她在马路上奔跑，一只手扯自己头发，一看满手都是扯下来的头发，大概扯掉了一半。然后她回家跟我说这事，我从洗手间不知拿了什么东西，把她剩下的头发剃光光了。
大概抄完第4部她又做了个梦，梦里不知为什么全家都去海边玩，大女儿忽然未知先卜似的说等会有洪水，快跑啊！于是除了二女儿我们全跑光了，好像有个楼梯，我们都跑上楼梯去了，二女儿也想跑却无法跑，双脚像是被什么东西灌注了似的，果然洪水来了，一下把二女儿整个淹没，梦就醒了。

本人抄写完第4部了，很遗憾到现在什么都没梦见，想是业障太深了要多抄写才行。倒是在抄写完第4部做了回向的当天晚上，梦见我从小女儿的头上抓出10只左右的虱子，梦里小女儿的头发分成两束，右边还绑着，从左边散开的头发里抓出虱子。
（实际上小女儿并不长虱子呢），平日里每当我抄写 《僧伽吒经》，2岁多的小女儿总嚷嚷妈妈我也要抄经，我也要抄经好不好，好不好嘛。所以我经常握着她的小手时不时抄写几十个字或几百个字，我抄过的4部经书里面都有她的份，她很认真的，一边抄一边嘴里还念叨：南无僧伽吒！


注：我家老二说，每部抄写完的经书回向后，家里总笼罩金色佛光，家里亮堂堂的很舒服，对比之下出了家门就感觉阴暗灰蒙蒙的，包括学校教室，所以小孩爱呆家里说家里很舒服。家里的佛光直冲8楼顶层，连带我们住的小区这栋楼都是佛光，数我家最亮。

女儿说不管是平日里念佛的人还是抄经的人，头顶上都有一轮金色圆圈光环笼罩。当一个人生气或是心情不好时，金色光环暗淡些；当一个人连续暴怒发脾气，金色光环不见了，消失。

狮子吼1

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弘扬推广《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》！！！
（一）《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》功德略说：
1、佛言：我有正法名“大集会”，于阎浮提广大流布。若有众生暂得闻者。是人设有五逆重罪皆得销灭。不复退转于阿耨多罗三藐三菩提。
2、普勇。于汝意云何。汝谓是人得闻法者。所获福聚与一佛等。
3、佛言。普勇。彼闻法者所获福聚。与殑伽沙数量如来应供正等正觉所有福聚等无有异。
4、闻是正法者。一切皆住不退转地。即得一切如来常所观察。一切如来常现在前。降伏魔军圆满善法。是人即能于生灭理皆悉了知。一切皆得成就阿耨多罗三藐三菩提。
5、佛言普勇。若有众生得闻是大集会正法者。所获寿命。八万四千劫。何况更能于此正法书写读诵。彼获福聚转倍于前不可等比。
6、又复普勇。若人闻此正法。起净信心恭敬尊重。是人九十五劫得宿命智。六万劫为转轮王。为一切人之所尊重悉皆爱敬。不为刀杖毒药所能侵害。临命终时有九十五俱胝佛。面现其前安慰彼人。作是告言。勿生怖畏。汝先已闻大集会正法有大福聚。是时彼九十五俱胝佛。皆为授记。一一来生我佛刹中。何况以此正法。令尽有情界。广大流布皆悉得闻。
7、又复普勇。若有善男子善女人。于此正法深生信乐。是人于千劫中不坏正信。五千劫中不堕恶趣。万二千劫中远离愚痴。八千劫中不生边地。二万劫中勇猛布施。二万五千劫中常生天界。二万五千劫中常行梵行。四万劫中远离眷属之所痴缚。不为烦恼所能昏蔽。五万劫中受持正法。六万五千劫中安住正念。普勇。彼善男子善女人。更不复起作罪业心。一切魔怨不能侵害。在在所生不处胎藏。又复有人于此正法听受读诵。是人八万劫中。得闻持具足。于千劫中离杀生业。九万九千劫中离妄语业。一万三千劫中离两舌业。
8、佛言普勇。此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
9、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
10、若人于此正法。能听受书写一四句偈者。是人当生过九十五千俱胝佛刹已。得生极乐世界佛闻法。寿命八万四千劫。
11、此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
12、若人于五逆罪。或自所作。或教他作。或见闻随喜。是人当受五无间苦。若有得闻此大集会正法一四句偈。即得销灭如是等业。
13、若人能读诵　　一四句偈者       彼所获福聚　　与彼八十四        殑伽沙数佛　　福聚等无异
14、彼佛又言。若有书写此大集会正法者。所获福聚亦复如是。复多于彼。算数譬喻所不能知。但能于此正法书写一字。是人所获福聚已胜于彼。况复有人。于此正法受持一四句偈。是人功德不可称计。一切宝藏常所出现。一切烦恼皆得销灭。一切法炬光明普照。一切天魔无能胜者。一切菩萨尽所观察。一切法门皆悉能入。
15、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
16、虽于如是一切如来信心供养。不如有人于此大集会正法暂得闻持。所获福聚倍多于彼。何况更能书写读诵。如是功德不可称计。

（二）简要对比：修《僧伽吒经》必读《大集会正法经》：灭罪殊胜、福聚殊胜！不读必失大利！       
  学习《僧伽吒经》的佛友，如果要更加全面的了解此法门，应当认真参学此经的另一个翻译版本《大集会正法经》；《大集会正法经》为《僧伽吒经》另一翻译版本，前者为宋代来自北印度的施护大师于公元十世纪前后翻译，后者为北魏时期来自中印度的月婆首那王子在公元四世纪前后所译，两种译本在翻译上，有一些不同，这里简要列举几例，供大家参对：
1、前者译为“普勇菩萨”，后者译为“一切勇菩萨”；
2、前者翻译“闻法者所获福聚与一佛等”，后者翻译“若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚”；
3、前者翻译五卷，后者翻译四卷：
4、从两位译经大德来华的时间推算，《僧伽吒经》的翻译时间，比《大集会正法经》早大约600年左右。5、另有经中佛菩萨名号翻译差异，以及词句之含义翻译有不同处。  
简要提示如上，其他诸多资料的比对，供熟悉两部经典的师兄，继续详细参对，令两种翻译版本互为映照，以便为《僧伽吒经》法门更好、更全面的推广，做出一点辅助工作。希望学习这个法门的师兄，获得更深的法益！

建议抄写、念诵这部经典，灭罪业、积累福报极快：
《大集会正法经》彩色重点标注阅读链接：
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