鬼神听经觉悟了对社会安定帮助太大了

慕雪

摘自净空法师《净土大经解演义》第571集 2011年9月1日讲于香港        现在这个时代，烦恼最重的是怀疑，因为他前面都不相信。如果他不怀疑，前面他就相信了。所以，怀疑是一切灾难、一切疾病的根本原因。
你看现在麻烦了，对古圣先贤怀疑，对佛菩萨怀疑，这真叫死路一条了。这在中国过去社会里从来没有过的，有怀疑也是极少数的，现在的怀疑太普遍了，到处都是。

    　怀疑的人真可怜，他连自己都不相信，活的真可怜。在家里，父母不相信；结婚了，夫妻不相信；儿女不相信；朋友不相信。在整个社会里，他找不到一个相信的，你说这样的人活着多可怜！不相信世间有好人，这是西洋人的思想，中国不是这样的，中国自古以来不怀疑，相信的。你看，“仁、义、礼、智、信”，“信为道源功德母”，中国人有自信，相信父母，兄弟姐妹没有不相信的，朋友都有信的。

    　这个“信”怎么样才能把它捡起来？对圣贤的教诲，你看几千年来哪有产生过怀疑！只有这个时代。我十岁以前生长在农村，农村里边，人家要是发生纠纷了，找个人来评理，找谁呀？私塾里的先生。私塾先生讲孔老夫子怎么讲的，大家一听就没话说了，事情马上就摆平了，不需要法律，不需要警察。这私塾先生“孔老夫子怎么讲、孟夫子怎么讲”，事情马上解决了。他对传统文化有信心，对圣贤有信心。你看三家村里教私塾的穷秀才，他对他都有信心。读书人，明理的人，他对他都有信心。

    　现在没有了，现在眼看着灾难怎么办？我告诉大家一句话，有信心的人，有“仁、义、礼、智、信”的人不遭灾难。这就是我们帮不了社会，我们可以帮自己，我们可以帮自己家，这肯定做得到。建立信心重要！圣贤的经典要讲，你看前面《仁王经》上讲的，讲的什么？正法，像法，末法，最后是灭法。灭法没有讲，我加上去的。

    　什么叫正法？有讲经的人，有学习经教的人，有证果的人，这是正法。释迦牟尼佛灭度之后的一千年，有啊，正法时期。

    　第二个时期像法，像法有讲经的人，有学习经教的人，有真正有修行的人，证果的人没有！那叫像法。

   　 末法是什么？末法有讲经的人，没有真修的人，没有证果的人，这叫末法。

    　什么叫灭法？讲经的人没有了，法就灭掉了。

    这教学多重要！讲经就是教学。中国老祖宗知道，“建国君民，教学为先”。那么一个国家也是如此，这个国家有讲学的人，有真正依照古圣先贤去学习的人，那人都学成圣人，学成贤人，学成君子，这是天下大治，这是大同世界，盛世！

    　有讲学的，没有圣贤了，这就是小康，中国人的小康。

    　有讲学的，可真正学习的人很少了，都看不到了，更没有圣贤了，但是还有君子，社会还能够得到和谐。

    　如果连讲学、讲学的都没有了，那就乱世了。跟佛法这三个法运是一个意思，你去看！然后你才觉得这教学多么重要！

    　释迦牟尼佛一生苦口婆心给我们做榜样，一生教学，没有一天空过，教了四十九年。三十开悟，就开始教学。七十九岁圆寂，教一辈子。

    　教古圣先贤之道，教佛菩萨之道。教佛菩萨之道，冥阳两利。听众当中有我们眼睛看得见的，还有我们眼睛看不见的，都在听。鬼神听经觉悟了，他就不捣乱了，他就不会扰乱社会了。鬼神扰乱社会叫什么？叫世间人头脑迷迷糊糊的，不清楚，所以很容易出事情。鬼神不作乱了，实在讲，对于社会的安定、社会的和谐，帮助太大了！所以讲经教学有一定的好处，佛法讲，有真实的功德，这一桩事情也不许怀疑！ （2011.9.2）

慕雪

播经供养众生是冥阳两利

摘自净空法师《净土大经科注》第58集 2011年11月24日讲于香港

　　我住的六和园一个小猫，我跟诸位报告过。那个小猫以前是六和园的主人，六和园房子转给我，我是第五代，前面四代，我相信他不是第一代就是第二代。他很留恋这个地方，舍不得走。六和园以前也是居士道场，有的时候是出家人道场，所以没有男女婚配，但是畜牲有，所以他就投畜牲胎，还舍不得离开这个地方。这个现象常有，而且很多。
　　我们不可以有一丝毫贪念，有丝毫贪念给自己惹来麻烦。喜欢佛经，死了以后，变里面的蛀虫。那书本里头有蛀虫，变这个东西去了。道场里头蚊虫、蚂蚁、蟑螂、老鼠，这些小动物，可能都是这个里头原来居住的众生，他有情执，他又来了。
　　所以，我们对这些人要有感恩的心，过去在这里住过、修行，没离开。现在要好好地念经给他听。夜晚对鬼神播放《十善业道经》、《地藏菩萨本愿经》，好啊！那播放，晚上睡觉会不会扰乱我？不会。你播放的时候，声音尽量放小，我们听不见，他们能听见；他们也能看见，冥阳都得利益了。我们念念不忘他，我们具体真干，真让众生得利益了。外面院子里头佛号日夜不中断。有时候我们学的这个经典重要的东西，我们学得非常欢喜的，那一段也可以播放给他们听，我们共同得法喜。要常常去做，没有时间的限制。

慕雪

要满足不同维次空间生物学习释迦牟尼佛的愿望

摘自净空法师《净土大经科注》第109集 2011年12月29日讲于香港

　　“世间解者，乃化他之圣智。”
　　这里边给我们很大的启示：教化众生必须要圣智。自己有圣智慧，还得教人民也得有圣智，那应该怎么做呢？宗教教育是圣智。宗教的经典不光是念，光念不行，没有用处，要把它讲透，要把它落实。普世的教育不外乎道德、伦理、因果，这三样东西每个宗教里都有。能把在三种教育讲透了、讲明白了、讲清楚了，大家都觉悟了，自然就弃恶扬善，自然就改邪归正。所以，宗教教育能救社会，宗教教育能救地球，我们要认识它了。
　　宗教教育里头佛教是纯粹的教育，这个我们要知道。佛教里头讲有诸天、有鬼神，那是什么？那是事实真相，宇宙之间确实有这些众生。这些众生也都是凡夫，这些众生也都是释迦牟尼佛的学生，他来求学，佛没有拒绝。来者不拒，去者不留。所以，我们今天说不同维次空间的生物，他们知道有释迦牟尼佛，他们知道有宗教教育，他们非常向往、非常好学，我们要满足他的愿望啊！这是圣贤教育。
　　圣贤教育如果我们自己不真学，你就讲不透，你就讲不清楚，所以教别人，先教自己。自己一定契入境界，真清楚、真明白了，把这桩事情讲给别人听，告诉别人，自己身心健康，家庭幸福，事业顺利，社会和谐，天下和平。地球上所有灾难都化解了，这做得到，不是做不到。我们要加把劲努力怎样把宗教教育推动起来。我们自己做了个试验，五十三年教学没中断，产生这样好的效果，这大家看得到的。我们做的很辛苦，没有人护持，没有背景，没有依靠，我们在千辛万苦当中做出成绩来让大家看。大家看得了，统统都来做，我们的社会问题、地球问题就化解了。

慕雪

人没有成就，两个树神成就了，人不如鬼

摘自净空法师讲《净土大经解演义》第436集  2011年6月4日讲于日本冈山

　　跟在我身边的这些人，特别 这些“悟”字辈的，这些人有没有真修的、有道德？我不敢讲。诸位学佛要学智慧，有智慧的人看人像孔老夫子一样，“听其言而观其行”。不要以为是在我身边，那你就迷信了，你就盲从了，你上当可不能怪我。我的话讲的很清楚，不只讲一遍，讲很多遍了，“听其言而观其行”。这么多年来我们在一起学习有没有真成就的？有！告诉你，真成就的人跟我没见过面。现在见面的就两个，告诉你：一个胡小林，一个刘素云，这两个真有成就，不在我身边，都是在家居士。那么跟我没见面的，没有联系上的，我知道有，很可能还有几个。但是在我身边周围的无论出家、在家的，我一个都没看到，所以我对道场一点兴趣都没有。
　　在晚年了，在澳洲建立净宗学院，十年了。今年十月要举行一个十周年纪念，我原本想：纪念什么？一个成就的都没有，有什么好纪念的。难得！这一次我到澳洲碰到一个事情，我们学院门口有两棵枇杷树，树神念佛往生了。你看，人没有成就，树神成就了。这两个树神听经十年，他就在我们门口，听经念佛往生极乐世界去了，托梦给我们道场里边的出家人，托梦告诉的。所以我第二天我给树神正式做了皈依，他们到极乐世界去了。鬼神成就了，人没成就，人不如鬼神。所以，这个绝对不是迷信。
　　我每天讲经讲的很起劲，讲的很快乐，那是什么？真有听懂的，真有得受用的，可是不是我身边的人，我身边的人一个都没有，为什么？心浮气躁，还是搞自私自利，还是搞名闻利养，没放下。多听也好，累积一点儿善根嘛！
　　那么现在讲的经是越讲越清楚，越讲越明白了。真正听懂了，真干，所以成功的人的秘诀是六个字，刘素云说的，其实刘素云说这个话，古今中外所有成功的人都是这个，没有例外，第一个是老实；第二个是听话。听谁的话？听佛的话，经典里面字字句句她都相信，她依教奉行，她听话。不是听我的话，听佛菩萨的话。第三个真干。她听懂了的她确确实实落实，她真做到，所以她成功了。