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[大乘经典] 若有人....乃至一句一字二字,一切皆度三恶彼岸永得解脱。

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发表于 2024-6-1 13:10:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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大方等无想经卷第四

譬如药树。若有众生取枝取茎取叶取华取果取皮。是树亦不生念取枝莫取茎。取茎莫取叶。取叶莫取华。取华莫取果。取果莫取皮。而令一切众病除愈。随上中下众生所用。若以合水若以合苏。若末若丸若涂若服。悉能愈病。是大云经亦复如是。不观众生若举一偈若半偈。一名一义一句半句。信受二字言如来常。亦不观察众生有修深进大海水潮三昧。大慈大悲及不修行。悉能令断三恶道病。如来亦不观察众生取一偈不取半偈。取半偈不取名。取名不取义。取义不取句。取句不取半句。取半句乃至二字。皆悉能令四部之众离三恶道。善男子。未来之人不修身不修戒不修心不修慧。轻笑贱慢为求过失及以利养。少多读诵书写听受。亦得远离无量恶。业。永断贪欲恚痴等病。善男子。如日出时能消冰雪。是大云经亦复如是。说如来常。能消一切无常冰雪。

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若有人能受持读诵解说书写。乃至一句一字二字。一切皆度三恶彼岸永得解脱。复次善男子。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。若有得闻是三昧名。生生常得转轮圣王帝释梵王。终无退转常得亲近佛法圣众。于菩提心坚固不动。不舍大乘方等经典。世尊。云何菩萨摩诃萨住是三昧。于一切法所见真正。佛言。善男子。若有成就是三昧者。见于如来无常无乐无我无净毕竟涅槃。则不得名所见真正。若见如来常乐我净终不毕竟入于涅槃。如是乃名所见真正。世尊。如佛所说若见如来常乐我净其义云何。善男子。常乐我净即是如来真实之性。

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何以故。若一切众生得是三昧。悉成阿耨多罗三藐三菩提尽毕竟已。然后乃当问是菩萨得毕竟不。世尊。如是三昧甚为希有。若诸众生不得闻受甚可怜愍。若得闻者当知是人得大饶益。佛言。善哉善哉。若有闻是三昧名者。当知是人人中之上。譬如族姓端正王子。威猛勇健心无悭吝。持戒清净无可讥呵。人所乐见眷属敬念。统领国土人民归顺。菩萨摩诃萨住是三昧。亦复如是。皆悉成就诸佛功德。善男子。如旃陀罗终不作王。若作王者无有是处。何以故。诸上族等所蚩笑故。若有众生不能受持读诵书写如是三昧。欲得成就诸佛所有微妙功德。亦无是处。何以故。当为一切诸菩萨等所蚩笑故。
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