终于搞明白为什么施食不得力了

南莫薩瓦布达南

我一直在思考，为什么有很多人施食没有多大效果。经过我对大量事例和经文的查找，我发现问题关键就在于我们现在是凡夫境界，没有禅定力，又没有大诚心大悲心，无法很好感招佛力。同时也有业力的问题但绝不是主要问题。佛所说的法必然是没问题的，也必然考虑到了凡夫，而且这本经也是专为众生及饿鬼所说令众生培养福报悲心令饿鬼脱离恶趣苦果。那么原因出在那里，我通过查看经文终于发现了被忽略的部分。

是（持咒者）于弥勒佛前。若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。于此贤劫次第成佛者。我则堕于欺诳众生。

(16) 末后诸人等闻此咒已。深心信解。彼人转身得转轮王位。百千万劫常摄梵福。值佛出世作无量供养。

(17) 谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。

若于千亿劫　　　广造不善业 （诵持）此咒故　　　七日能令净

菩萨于亿劫　　　积集诸福德 （诵持）此咒故　　　七日能令胜      （持咒）没错，凡夫如果想要得到效力就必须学持咒仙，通过持咒来积累咒力才能得到大验。那么找到了方向，下面就开始实行，同时为了加大。法。力，我突然想到，如果我然以感召佛力，为什么不让佛来加持我呢，于是我自己制作了一套组合法案：
宝箧印陀罗尼三遍      由诵此真言，一切如来皆聚顶上，擵首灌顶
不空摩尼三遍供养
大宝广博楼阁善住密秘陀罗尼根本，心，随心一起念三遍       由诵真言力，一切诸佛各以自神力而作加护
不空摩尼三遍供养
毗卢遮那大灌顶光真言三遍     由诵此真言，一切诸如来，现成毗卢尊，我身同佛身，皆是一法身
不空摩尼三遍供养
开始诵无量威德光明自在陀罗尼也就是施食真言，念多久随意。

不想念了之后，就念三遍菩提场荘严陀罗尼心中心也就是补缺真言（唵虎鲁虎鲁佳野木契娑诃）用简单施食方法施一次食然后回向

南莫薩瓦布达南

这样做的第一天，梦见自己和家人在吃大餐，最后我问了一句给钱没，爷爷回没有，然后我给了他152块，之后就醒了。第二天梦见和妈在做饭，也是吃的很丰盛，而且不只是素菜，我们平常都吃素的，但梦里肉素都有还很丰盛，可见变食真言化的食物都是合乎鬼道众生囗味的

南莫薩瓦布达南

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南莫薩瓦布达南

补充一下刚想到的细节，第一天是在个餐店吃饭，只有我和我爷爷，但是他好像点了个牛肉，有人头大，看上去很美味但最后却没吃到带回去了，第二天做菜时有看到那块牛肉但没动它，不清楚什么意思思，大概不能吃牛肉？第二天的梦，做菜切菜的人是我。最后一点，我施食时在四如来名后会加上南莫妙法莲华经南莫僧伽吒经南莫一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。

mh2008bj

期待后续反馈

stephenl9

thanks !

昌哥

經說施有四種，有施於施者是淨不於受者淨，有施於受者是淨不於施者淨，有施於施者淨亦於受者淨，有施不於施者淨亦不於受者淨。若施者成就善身、口、意業，受者成就惡身、口、意業，是名於施者淨不於受者淨。若施者成就惡身、口、意業受者成就善身、口、意業，是名於受者淨不於施者淨。若施者成就善身、口、意業受者亦成就善身、口、意業，是名於施者淨於受者亦淨。若施者成就不善身、口、意業受者亦成就不善身、口、意業，是名不於施者淨亦不於受者淨 十住毘婆沙論－分別布施品第十二

昌哥

昌哥

心中盛开莲花

妙离

宝箧印陀罗尼三遍      由诵此真言，一切如来皆聚顶上，擵首灌顶
不空摩尼三遍供养
大宝广博楼阁善住密秘陀罗尼根本，心，随心一起念三遍       由诵真言力，一切诸佛各以自神力而作加护
不空摩尼三遍供养
毗卢遮那大灌顶光真言三遍     由诵此真言，一切诸如来，现成毗卢尊，我身同佛身，皆是一法身
不空摩尼三遍供养
开始诵无量威德光明自在陀罗尼也就是施食真言，念多久随意。

不想念了之后，就念三遍菩提场荘严陀罗尼心中心也就是补缺真言（唵虎鲁虎鲁佳野木契娑诃）用简单施食方法施一次食然后回向

kingcom

我在你的方法上加了四无量心，右手拿铜制五股金刚杵念诵，一点剩饭加水装一个杯子，晚上10点做的，念的过程有大力鬼神靠近使得我全身毫毛直竖，做完再念了几遍金刚经护身，晚上做了个非常猛的梦境，有想体验的同好可以试试，确实管用

jingyi1242

宽成

随喜赞叹