世尊在无数生中为求佛道布施自己的身体

假如爱无侍意

尔时，世尊重告王曰：“一切众生为悭索所缚、悭盖所覆，不知布施获其大报不可称量。自念曩昔过去世时，此阎浮提有城名不流沙，王名婆檀宁，夫人字跋摩竭提。时，国谷贵人民饥饿，加有疫病。时，王亦病，夫人自出祠天，街边有一家，夫行不在时，妇产儿，又无婢使产后饥虚，复无有食饥饿欲死，便自念言：‘今死垂至更无余计，唯当还自啖其儿耳，而用济命。’即便取刀适欲杀儿，心为悲感举声大哭。

　　“尔时，夫人欲还宫中，闻此妇人悲声惨切，怆然怜伤便住听之。而此妇人适欲举刀欲杀其子，便自念言：‘何忍啖其子肉？’作是念已便复啼哭。夫人便入其舍就而问之：‘何以啼哭？欲作何等？’妇即答言：‘无食食之，加复产后身倍虚羸，欲自杀儿用济其命。’夫人闻之心为悼愍，语言：‘莫杀其子！我到宫中当送食来。’妇人答言：‘夫人尊贵或复稽迟，或能忘之，而我今日命在呼吸不逾时节，不如自啖其子以用济命。’夫人问言：‘更得余肉食之可不？’答言：‘果得济命不问好丑也。’于是夫人即便取刀自割其乳，便自愿言：‘今我以乳持用布施济此危厄，不愿作转轮圣王、天帝、魔王、梵王也，持此功德用成无上正真之道。’即便持乳与此妇人。适欲举刀更割一乳，应时三千大千世界为大震动，诸天宫殿皆悉动摇。

　　“时，天帝释天眼观之，见夫人自割其乳济其危厄。时，天帝释、无数诸天，即时来下住虚空中，皆为悲泣泪如盛雨。于时，天帝住夫人前而便问言：‘汝今所施甚为难及，求何愿耶？’夫人答言：‘持此功德用求无上正真之道，度脱一切众生苦厄。’天帝答言：‘汝求此愿、以何为证？’于是夫人即立誓言：‘今我所施功德审谛成正觉者，我乳寻当平复如故。’其乳寻时，平复如故。天帝赞言：‘善哉善哉！汝成佛不久。’诸天欢喜，即便现形叹夫人言：‘汝今所施得无悔恨？以为痛耶？’答言：‘我无悔恨，不以为痛。’天复答言：‘若无悔恨，以何为证？’于是夫人便立誓言：‘我今所施用求佛道无悔恨者，令我女身变成男子。’立誓已讫，应时女身变为男子。时，诸天神赞言：‘善哉善哉！如汝所愿成佛不久。’王及臣民叹甚奇特欢喜无量，是时，国中众病消除，谷米丰贱人民安乐。

　　“却后国王崩亡，群臣共议当更立王。时，天帝释来下，语群臣言：‘跋摩竭提变身化成男子，加有福德，应得为王。’诸臣欢喜即拜为王，人民炽盛国遂兴隆。”

　　佛告王言：“尔时跋摩竭提者，今我身是。而我尔时，不惜身命，布施如是；现世获报，即变其身成于男子，得绍王位。因是功德，今得成佛普救一切。菩萨行檀波罗蜜，勇猛如是。”

《佛说菩萨本行经卷上》