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本帖最后由 放逐的灵魂 于 2020-12-28 15:29 编辑
那些年,我在霾都施食的日子——缘起篇!
本人大概是在2012年初的时候接触的施食法门,当初在网上有看到佛教大德本焕长老的千台焰口超度亡魂的经历,非常感动和震撼。长老因此法行广结善缘,利他自利,接引度化无量无边的众生。这样的公案是很有说服力的。
然后自己就去查阅相关的内容,找到了施食的法门,有经典依据,有教内大德的相关开示,有法师的教学视频,有很多师兄、道友们的真实分享,再加上之前在寺院做义工的时候也参加过晚课等等原因吧,因缘和合,自己也开始做施食了。
那时候,大家的施食热情也非常的高涨,各地佛友组建了不同的QQ群,在群里、在各大佛教论坛分享施食,也出现了一些帮助大家观察施食效果的人。
在这里,深深地感谢唐山孙姨,是她的观察和指导,给了初学施食的我很大信心。
施食一法,仪轨很简单,取材很容易,一个器皿(玻璃杯)、米、净水就可以做了,而且对于场地的要求,也不是特严格,只要不在【桃树、柳树、石榴树】旁边做就好,但是功德利益却非常大。
宋元入藏诸大小乘经·第0979部唐三藏沙门大广智不空译的《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》的经典原文是这样说的。
“佛告阿难。若有善男子善女人。欲求长寿福德增荣。速能满足檀波罗蜜。每于晨朝及一切时悉无障碍。取一净器盛以净水。置少饭麨及诸饼食等。以右手加器。诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名号。”
“佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数饿鬼。前各有摩伽陀国七七斛食。受此食已悉皆饱满。是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。”
【说到这,我想起了我和孙姨的一次通话,老人家有次问我,说你做施食,是按照什么传承来做的。当时自己就老实的回答,自己是按照佛在《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说的那样来做的,不知道这样做的行不行?老人家说可以的,这也是叫有传承(原话就是这样)】
对于大多数出门在外的打工人来说,有时候一些法门的选择还是需要根据现状来调整的,我最初对于施食的行持就是觉得——1:操作简单,2:取材方便,3:随时随地,4:利益很大。所以自己开始做施食的时候,就是按照这个经典中的仪轨来的,而且,我大多数时候是在马路边上做的施食,做完之后之后就倒在路边的小树丛里。
现在回想起自己当时做施食的发心呢,就是希望可以通过自己做施食,能够真正的利益到一些众生。也希望自己能够籍此增加些顺缘善缘。
举个例子来讲,现实生活中你每天请客吃饭,无论是从时间精力财力都不容易,但是只要你坚持施食,众生不仅能够饱足,还能升天【其实当时在做施食的时候并不是特别的深信不疑,是后来的一件事改变了看法,以后会提到】,这样一想是不是相当有成就感!
就这样,基本上每天做1次吧,时间也不定,并没有固定的就是哪个时间来做。大概做了1-2个月?具体忘记了,但是是有做了段时间了。期间倒也没有什么特别不可思议的感应。可能有梦境,但是并没有太往这方面想,因为即便你不做施食的时候也会做梦的对吗?
后来在网上地藏缘论坛有看到关于唐山孙姨给佛友们看施食效果的文章,就觉得,啊,这也行啊,觉得很厉害,也想请孙姨帮我看一看做的怎么样?众生满意不满意啊?之类的吧!
然后也是各种打听孙姨的联系方式,现在都记得电话一通的时候自己激动的都语无伦次了,因为之前多次拨打都打不通或者是通了没人接,后来好不容易打通了一回,那种心情大家能理解的。然而自己说的太快了,人家根本都听不懂我在这说的是什么?汗!
平复了下心情重新描述了下,老人家也针对性的回复了。
第一次通电话的重点是——初学做施食,也是利益到了众生,不过一般刚开始做施食呢,观察效果不是很明显,应该先坚持一段时间(大概几个月),再来看看整体的情况如何。
在得到专业人士的指导之后,自己也信心大增。每天坚持的做,次数有时候还会相应的增加,毕竟按照《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》的仪轨来操作的话,做一次可能就是1-2分钟吧。
平时再忙?再没时间,这1-2分钟挤的出来吧?
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