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错过必定后悔：加持食物取之不尽！加持真言、灯香花果、像、塔乃至其它变百千倍！
本咒中最熟悉不过的莫过于心中心陀罗尼，即是我们常诵的补阙圆满真言。菩提场庄严陀罗尼顾名思义最基本的用途是用于供养三宝时，庄严道场、加持供品香、花、灯、食物等，实际功德和用途远不止如此。
【本咒来源】本咒分别是《菩提场庄严陀罗尼经》、《百千印陀罗尼经》、《佛说洛叉陀罗尼经》 【本咒原文】
1、《菩提场庄严陀罗尼经》版菩提场庄严陀罗尼：
曩谟婆誐嚩帝尾补攞嚩娜曩建赞努得讫使(三合)钵多(二合)钵啰(二合)婆(引)娑计睹母啰驮宁(二合)萨嚩怛他(引)蘖跢写曩谟婆誐嚩帝舍(引)枳也(二合)母曩曳怛他(引)蘖多(引)夜(引)啰贺(二合)帝三藐三没驮(引)野怛儞也(二合)他(引)唵冒地冒地冒地冒地萨嚩怛他(引)蘖多虞(引)者啰驮啰驮啰贺啰贺啰钵啰(二合)贺啰钵啰(二合)贺罗么贺(引)冒地唧多驮啰主卢主卢舍怛啰湿弭(二合)散祖儞帝萨嚩怛他(引)蘖多毗色讫帝(二合)虞[寧*頁]虞拏嚩帝没驮虞拏嚩婆细弭里弭里誐誐曩怛丽萨嚩怛他(引)蘖多地瑟耻(二合)帝曩婆萨多(二合)丽舍么舍么钵啰(二合)舍么钵啰(二合)舍么萨嚩播(引)跛钵啰(二合)舍么宁萨嚩播(引)跛尾输(引)驮宁虎卢虎卢么贺冒地末(引)誐三钵啰(二合)悉体(二合)帝萨嚩怛他(引)蘖多钵啰(二合)底(丁以反)瑟耻(二合)多秫第娑嚩(二合引)诃(引)
《菩提场庄严陀罗尼经》版心陀罗尼曰。 唵萨嚩怛他(引)蘖多尾也(二合)嚩路枳帝惹野惹野娑嚩(二合引)诃。 《菩提场庄严陀罗尼经》版心中心陀罗尼曰。 唵虎噜虎噜惹野穆契娑嚩(二合引)诃(引)
【全咒现代发音参考】 参考了《菩提场庄严陀罗尼经》、《百千印陀罗尼经》、《佛说洛叉陀罗尼经》以及蔡文端居士的梵音转译，供同修念诵参考：
嗡 播底播底播底播底 萨瓦达他嘎达 郭加啦
达啦达啦 哈啦哈啦 巴啦哈啦 巴啦哈啦 嘛哈播底即打 达啦
祖噜祖噜 沙达 啦斯迷 桑舟(jo)底得(dei)
萨瓦达他嘎达 阿地史达那 啊比西哥得(dei)
古尼古尼 古拿哇底 部达 古拿 啊哇巴舍(sei)
弭礼弭礼 嘎嘎拿 打磊
萨瓦达他嘎达 阿地史迪得(dei) 拿巴史达磊
萨嘛萨嘛 巴啦萨嘛巴啦萨嘛
萨瓦 播波 巴啦萨嘛内
萨瓦 播波 维(wi)需(xo)达内
虎噜 虎噜 嘛哈播底 嘛嘎桑巴啦史迪得(dei)
萨瓦达他嘎达 巴啦迪史迪达 需得(dei) 司哇哈
【功德介绍】
才说此菩提场庄严陀罗尼大教王已。十方一切诸佛皆赞言善哉善哉。及所现一切如来称善哉善哉。释迦牟尼如来善说此陀罗尼教王。利益安乐一切有情。
闻此大陀罗尼。或有证得阿罗汉果。或证缘觉菩提果。或有证斯陀含果。或有证阿那含果。或有证须陀洹果。或有住菩提心。或有得不退转地。或有得授无上正等菩提记。或有生天果报。或在地狱受诸苦恼悉皆解脱。或有生焰魔界。或生傍生或有生于鬼趣。彼等悉皆解脱安置佛道。于此阎浮提大示现种种神通。其世界众生皆炽盛欢悦。人民充满丰饶安乐。
不能譬喻校量尽其功德福利。......当知是人获无量无边功德。不可穷尽。
此大陀罗尼教王。有大威德有大福利有大神通。才称名者获大善根成就大福。
受持此陀罗尼者。一切资具不令乏少。无归无依者悉皆拔济。乃至菩提场转法轮。
此陀罗尼能成办一切事业。能与一切悉地。能消灭一切罪障。所作一切事业通达无碍。
应身器清净澡浴着新净衣。每日诵一百八遍。即见一切诸佛。寿命百岁远离一切疾病。一切贤圣常当拥护。金刚手秘密主四大天王。亦常当拥护。一切意愿皆得满足。命终当生妙喜世界。不复于母胎中生。常得莲华化生得宿命智。
若诵二十一遍当远离决定地狱业。一切罪悉皆除灭。决定不堕于恶趣。于诸冤敌皆得胜。
若诵七遍。一切斗诤言讼论理得胜。
当于白月十五日。一日一夜不食。清净澡浴着新净衣。对佛像结跏趺坐。以花香灯明供养世尊。诵此菩提场庄严陀罗尼一千遍。满一千遍已。即见释迦牟尼如来。舒金色臂按行者顶。而安慰之赞言。善哉善哉大持明者大丈夫。汝所作菩提场庄严陀罗尼法已成就。汝持明者大勤勇精进。汝已作是勤苦。已圆满多善根。所欲往佛世界随愿而往。其持明者身有炽盛光明照曜一切。真言教法悉皆成就。日满一切愿。
由作此法先行成就。设令作五无间罪者。由一日一夜断食念诵。其罪悉皆消灭现世得成就。若于有舍利塔中。黑月十四日一日一夜不食。澡浴清净身着净衣。于熟铜器中满盛白芥子。诵陀罗尼加持一千遍。即法成就当一切处用。取白芥子一把散于龙池中。即一切龙欢喜随顺持诵者。彼等龙容许入于宫中。悉皆接足礼彼人所处分悉皆奉教。取白芥子掷于虚空。霜雹即止亦能制止暴风。（注：此处省略很多掷白芥子的很多妙用）
【供佛说明】
以菩提场庄严陀罗尼加持香水七遍。浴佛形像。复加持白檀香用涂佛上。又加持郁金香涂上。随力分供养旋绕礼拜。对于佛前诵一遍燃一盏灯。金刚手我今说彼即为种植善根。......如上浴像种植善根所生功德。一切如来不能知其数量。
【成百千倍】
此菩提场庄严陀罗尼。于桦皮上书。或置金刚杵中。或置佛像中或置画像上。或置印塔中或置窣堵波中。随于一事置此陀罗尼。即成造百千数。若置一窣堵波中。彼善男子善女人。即成造百千窣堵波。其人获得尔所造塔功德种植善根。
【置于塔中】
若置一窣堵波中。彼善男子善女人。即成造百千窣堵波。其人获得尔所造塔功德种植善根。
造作一大窣堵波。写此陀罗尼并经。置于相轮樘中。如我先譬喻说满三千大千世界。微尘数量法身舍利法界舍利。骨舍利肉舍利。彼善男子善女人。即成造如上尔所微尘舍利等数量窣堵波。即成一切如来舍利藏窣堵波。即成佛曼荼罗窣堵波。即成一切如来藏塔。如来诚言作如是记别。金刚手若有善男子善女人。于如来记别塔所。或花或香。或复合掌稽首作礼。或一旋绕。彼善男子善女人苾刍苾刍尼。优婆塞优婆夷。即种植无量无边善根。一切罪障悉皆消灭。一切地狱傍生皆得解脱。证得不退相庄严三摩地。身得清净。乃至菩提场。一切善根无有穷尽。更不复生于母胎。
【置于佛像】
金刚手若有人造佛形像。或埿或画或木或钿。或以香埿或以鋀石。或以熟铜或以三金(金银铜也)或铁或银或金或造窣堵波。或纸或素。书写此陀罗尼并经及功能。安于舍利塔中及佛像中。应当供养礼拜。金刚手彼苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷善男子善女人以如来先譬喻量。以如来校量功德数量。以佛眼观察舍利数量。以大海滴数量。如是如来形像等量。若有苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷善男子善女人。于一佛像或一塔中。置此陀罗尼恭敬供养礼拜。是人即成供养礼拜尔所佛形像。获得尔所福德聚。
【供养三世一切诸佛方便法】
欲满大功德聚者。若欲供养过去未来现在一切诸佛如来者。应尽书写此陀罗尼经置于箧中。日日供养及香水浴。旋绕礼拜。彼善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。所有过去未来现在如来。先所说譬喻数量者。悉皆成四事供养。当知此善男子善女人。一切如来加持。一切如来之所授记。一切如来皆所安慰。其人得不退转。
《菩提场庄严陀罗尼经》
心中心陀罗尼曰。
唵虎噜虎噜惹野穆契娑嚩(二合引)诃(引)
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Om，huru-huru jaya mukhe svaha。
本咒即是常说的“补阙圆满真言”！有些人经常在诵，但从未去了解，更多的人可能常常忽略而不念，可惜哉！
1、【加持其它真言，令你随心所欲随作随成。又常说为补阙圆满真言】
“又法取余部真言法。用此陀罗尼加持。随心所欲随作随成。”
注：本处说法，即类似补阙真言的说法，用于加持前面诵的其它真言。
2、【加持食物，取之不尽】
“又法取文殊师利钵。加持钵八千遍。满盛乳糜粥置文殊师利手。却从菩萨乞请。一千人吃此粥不尽。”
注：加持食物，看起来好像还是那么多，实际已变百千倍，取之不尽！
八千遍算多吗？那就几个同修一起念诵吧，物资贫乏或救济灾民的时候，可以大展身手！
3、【加持其它任何一事，变百千倍】
“随于一事置此陀罗尼。即成造百千数”
注：在任何一种东西中，安置本咒，即成造百千数。
4、【加持灯、香、花、果等，功德不可计数】
“对于佛前诵一遍燃一盏灯。。。。。。所生功德。一切如来不能知其数量。”
注：供养佛的时候，诵一遍咒语燃一盏灯，当然也变百千倍，其它供花供水果同理，功德不可计数。
5、【加持佛像、佛塔，变百千倍】
“又法加持窣睹波橖八千遍。安于塔上。一切如来舍利来入此塔。则成大舍利窣堵波塔。”
注：加持塔的做法。
“以少善根因缘。能成就广善根果报。此菩提场庄严陀罗尼。于桦皮上书。或置金刚杵中。或置佛像中或置画像上。或置印塔中或置窣堵波中。随于一事置此陀罗尼。即成造百千数。”
注：书写咒语，安置在佛像或佛塔中，或任何其它里面，即成造百千倍。
6、【一切资具不令乏少、一切事业通达无碍。诵一万遍。得见一切如来】
若欲供养过去未来现在一切诸佛如来者。应尽书写此陀罗尼经置于箧中。日日供养及香水浴。旋绕礼拜。
金刚手大秘密主菩萨。及四大天王。。。。。我当守护彼大丈夫受持此陀罗尼者。一切资具不令乏少。无归无依者悉皆拔济。乃至菩提场转法轮。我等咸皆护持。
尔时世尊普告大众。此陀罗尼能成办一切事业。能与一切悉地。能消灭一切罪障。所作一切事业通达无碍。
又法诵一万遍。得见一切如来。
7、【念诵参考】
Om，huru-huru jaya mukhe svaha。
嗡ong 虎噜虎噜 加呀 木剋(念kei) 司哇哈
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发表于 2020-1-9 17:08:12
