極樂教主，彌陀本師，攝生三願(48願度眾生)‧入極樂之門前淺論(上)

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家師慧淨上人遍依善導大師教判：18願和19願為當機願，20願為三生果遂願‧“18願言：“設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆,誹謗正法。”
19願言：“設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。”
20願言：“設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。””此三願為攝生三願(入極樂寶國三道門)，18願和19願(修行回向願)為當機願，20願(念佛結緣願)為三生果遂願。18願為念佛當機願(他力念佛救度願)，此願有緣眾生於法念佛(念佛是植眾德本)得生極樂無疑無慮，專靠本師救度，至心信樂，專念專稱佛名，時時稱念南無阿彌陀佛佛名，日日口誦彌陀名號，寶此一行願見救度，畢命為期。身未生極樂已經是極樂嘉賓。此為生平業成，得不退轉位(100%往生)　。法體會安心。當機願者過去世已經念佛，此世緣熟復遇專稱專信，善導大師法語言：極樂無為涅槃界    隨緣雜善恐難生
故使如來選要法    教念彌陀專復專

。機(指眾生根性)自覺是自身是罪惡生死凡夫(信印光大師言：“凡夫之力通身業力”)透過彌陀救度法鏡反照我等惡劣根基，照出驕慢敝懈怠業習者無力修行，蒙本師彌陀名號光明光觸其身，心性柔軟，懷慚愧心，罪惡感深者回想曠劫以來流轉生死，由於未遇真好緣(本願救度)，至今無有出離之期。當機願深緣者，願受救濟。彌陀救度眾生　眾生願生寶國。因果相符得證往生是自然之事。
有所謂：“光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨。彌陀本師身光照一切眾生，心光惟攝念佛眾生(指為往生極樂世界專念佛號眾生)。此真念佛眾生，娑婆教主贊言：“人中芬陀莉花。”因此有感，我心如魁花向陽，日日有期盼，命光凋謝之時，娑婆緣盡，極樂寶國相迎。不枉難得人身，不愧己靈，快慰生平。
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