殊胜法讯:2012年地藏日佐钦大圆满寺(雅玛扎西其母寺)大型婴灵超度法会通知

FSM1987

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殊胜法讯:2012年地藏日佐钦大圆满寺
(雅玛扎西其母寺)大型婴灵超度法会通知   
春天的草原，万物复苏；
孤冷的婴灵，期盼救度……

  自2011年9月27日雅玛扎西其寺举行超度婴灵大型法会以来，广大信众深受法益，感应多多，大家再三祈请多次举办这样的法会。许多错过法会的信众极度遗憾之余，也一再询问何时还有这样的法会。冥冥中受护法的指点，今年的大型超度婴灵法会拟于6月10日至6月12日在雅玛扎西其寺的母寺佐钦大圆满寺隆重举行（连续三天），这也是著名圣地佐钦寺（宁玛派的六大母寺之一，有分支寺庙近三百座）首次举办超度婴灵大型法会。期间恰逢藏历神变月的地藏菩萨渡化六道众生的殊胜日，做任何善法功德增上亿倍，在本师释迦牟尼佛神变月功德与地藏菩萨深广超荐愿力的双重加被下，举办超度法会定会殊胜圆满。


    一、法会道场—神奇的宁玛祖庭(返祖归宗)
由于多种因缘的神奇聚合，婴灵超度法会将会在雅玛扎西其寺的母寺——无比殊胜的佐钦大圆满寺举行，这里是我成长、修学、起航的故乡。1684年一世佐钦法王白玛仁增，受到莲花生大师秘密授记，在莲师亲自加持的“日当”地区，创建此弘传大圆满的寺院，并将此处冠名为佐钦(即大圆满)，自此，佐钦成为弘传大圆满法的源头、宁玛派六大母寺之一、专修大圆满法的清静道场。如今，佐钦寺已成为宁玛派的别解脱戒和菩萨戒的授受中心，无上大圆满法的修证中心，近300座分寺遍布各地，雅玛扎西其寺即为其中之一。几百年来，佐钦成就了无数证悟大德，演绎了数不清的修证传奇，奇人辈出、神迹林总，成为极具加持的藏传佛教修行圣地。

    二、法会仪轨—神圣的超度传承(见闻解脱)
    众所周知，藏传佛教“中有成就秘法”、西藏度亡经等已闻名遐迩，能有缘听闻信受者，实是累世福德的感召，此次法会将由数百名受别解脱戒和菩萨戒的出家众共修《观音菩萨超度十方刹土随意往生仪轨》、《中阴文武百尊超度法》。前者为超度婴灵必诵，后者出自大幻化网，文武百尊义即根本摧灭金刚地狱，亦称“中阴百尊”，此超度法对婴灵、自杀、意外等刚强难度众生极具加持，由具格上师勾招亡者神识修此超度法入净土的过程中：上根之亡者可即投生净土，中根之亡者可在菩提道上步步上趋，下根之亡者可关闭三恶道之门。现世行者若有冤亲债主诸障纠缠，藉由超度法会的殊胜功德力亦可趋利避害、得大吉祥，在诸多超度法会中，中阴文武百尊超度法被推崇为最特别最殊胜的度亡密法！

当年佛陀的大弟子目莲尊者神通第一，但是他要救度在饿鬼道受苦的母亲，还是必须得斋僧，供养僧团，依靠僧团的力量救度母亲离苦得乐，佛陀在很多经文中也作过种种阐述，由此可见僧团的功德是多么不可思议。
  
此次法会要求非常严格，为了保持道场的绝对清静，达到很好的超度效果和加持清静的金刚坛城沙，除了个别护法居士负责拍照、摄影、写稿，就只有出家众在现场。欲参加法会超度婴灵或亡灵的信众可通过网络报名的方式参与。

    三、参加法会的僧众——神秘的佐钦高僧
     佛教的各类法会要求各异，超度法会是难度较大，（对主法者、参与共修者）要求较高的法会之一，清静的佐钦僧团是当之无愧、超度加持力极强的婴灵和亡灵救度依怙。
     为增上法会的加持力与超荐力，经过努力，此次法会特邀著名大圆满法传承上师夏扎贡嘎巴登尊者的转世活佛根秋仁波切主法。夏扎贡嘎巴登尊者在世时常年于佐钦雪山闭关修行，是印度八十大成就者之一那波巴的转世，曾有多人亲见其于佐钦圣地空中自由飞翔，尊者72岁的一天，健康安然地持毗卢遮那法坐禅入于法界，成就虹光身，只留下部分头发与指甲。1971年，尊者不舍众生乘愿再来，以根秋仁波切之身相度化有情。佐钦大圆满龙钦心髓传承皈依境里，莲师左手上方的传承祖师第六位贡嘎巴登，就是根秋仁波切的前世。


                         根秋仁波切法相

    仁波切自幼智慧超群，对大圆满的各类教法一经听闻即自然通达其精髓要义。经过严格而特殊的审查，根秋仁波切23岁时与佐钦另外两位堪布被白玛格桑法王授予“补处三活佛”之殊荣，经过多年如法的闭关实修，稳步证悟了大圆满的修证实相，成为佐钦法脉重要而不可多得的传承上师,。多年来，佐钦最重要而盛大的如普巴金刚、莲师悉地及超度等大法会皆由根秋仁波切主法，法会期间从三根本及食子中会神奇而自然地溢出甘露，仁波切的慈悲、智慧与修证功德如浊世明灯，深受佐钦广大藏民及全体僧众的崇高礼敬与称颂。

    此次婴灵超度法会由根秋仁波切主法，佐钦优秀僧团共同参修，必将为参与结缘法会的婴灵亡者以及现世众生带来不可思议之功德利益，我(堪布土登翁修)也将于其中倾尽全力而行持。

    四、法会报名——神妙的殊胜加持(结缘救度)
     
承续前次法会的增上助缘，雅玛扎西其母寺佐钦大圆满寺婴灵超度法会在会前数日，将择吉日悬挂大量嘛呢经旗，选址刻印嘛呢石，将超度名单带至佐钦圣地作特殊加持，并于持续三天的法会期间点燃酥油灯万盏等等，竭力为所有随喜参与法会的婴灵亡灵增上福德，助缘超度至圆满境界。
  
    在现今人们思维多元化的状态下，为利益更多的苦难婴灵，接引更多的众生皈信佛法，本次超度法会不设任何门槛。若有愧疚心的父母以虔诚心供养法会，与法会结上善缘，将功德都回向给婴灵，对婴灵的超度必定会起至关重要的作用。依靠法会上供下施的多种功德，不止令现世者迅速积累无量福报，也必定极大促进婴灵转生善道甚至往生净土。 超度法会除超度堕胎婴灵外，还可以超度历代祖先和冤亲债主。 藏民们在亲人去世四十九天之内会倾尽所有每日做超度，之后也会欣喜而无疲厌的随时参与，就是为引领亲人转向更高的境界中。这与汉地很多居士认为为亲人超度了一次已经大功告成不可同日而语。尤其是堕胎婴灵怨恨深重，超度更难，所以更需要反复多次超度。此外，婴灵的父母最好猛烈忏悔自己的堕胎罪业，跟婴灵道歉。

（请大家发慈悲心，将此殊胜法讯转发转告给您所认识已堕胎的亲友、以帮助他们超度堕胎婴灵脱离苦海，也令当事人知过痛改，消除业障，免遭他日地狱之深苦！）
    愿哀怨的婴灵亡者融入灿烂的法界！
    愿结缘的佛子信众趋入极乐的佛国！
    愿法界的罪苦众生终入究竟的安乐！


    本次法会报名从即日起至6月2日截止。

欲超度婴灵者，请将名单（父母或母亲的名字，以及婴灵的数量）发至QQ 邮箱 1821584785@qq.com。超度婴灵名单保密，不对外公开。若有不便，用法名化名也可以。

例如（XXX的堕胎婴灵几个）；如果是普通亡者，请一定要注明（亡者 XXX）；如果是生者超度自己的冤亲债主，请一定注明生者XXX超度冤亲债主。

     随喜供养法会者还可结缘法会加持的稀有殊胜之总集金刚坛城沙（金光明沙），数量有限，以报名先后顺序结缘。欲结缘法会加持品金刚坛城沙的信众，请务必留下真实联系方式和详细汇款信息，免造法物遗失之患。

邮寄地址请注明：结缘供养人姓名、本人电话、邮编和详细地址。法会对信息会严格保密。

报名邮箱：1821584785@qq.com

随喜供养法会帐号:

中国建设银行沈阳滑翔支行     户名 土登翁修
帐号6227 0007 3006 0157 380  
中国农业银行沈阳铁西支行  户名 土登翁修
帐号6228 4800 4069 8991 110
中国工商银行成都武侯祠支行  户名 土登翁修
帐号6212  2644  0200  2933  046
支付宝账号1123853928@qq.com  

    随喜善款除此次超度法会开销之外，如有结余将全部用于佐钦寺分寺雅玛扎西其寺大圆满经堂的复建。回向世界和平！正法久住！国泰民安！风调雨顺！民族团结！众生离苦得乐！阿弥陀佛！
   
                                       堪布土登翁修            
                                           2012年5月3日

        随喜供养法会者可结缘无上超度法宝——总集坛城沙（金光明沙）

          （请把供养法会详细汇款信息发至报名邮箱）

本批金刚坛城沙是经过藏地各大教派具德上师先后重重加持，其中有佐钦寺普巴金刚坛城沙、莲师坛城沙，并从藏地寺院各处圣地请取的多种坛城金刚沙，包括时轮金刚坛城沙、大幻化网坛城沙、大威德金刚坛城沙、阿弥陀佛坛城沙、药师佛坛城沙、红观音坛城沙、印度恒河沙等多种珍贵无比的坛城沙。

在坛城沙中又随缘加入许多殊胜大型法会中僧众们加持多日之各种坛城沙、甘露妙药和其他殊胜加持品，然后，准备再次在超度婴灵大法会上做种种加持后，将这批金刚总集坛城沙结缘给参加供养超度婴灵大法会的有缘众生。这批总集金刚坛城沙来源清净、加持圆满，内含多种圣物，实在是弥足珍贵、稀有难得的无上法宝。凡有缘获得此法宝的善信佛友们，敬请珍惜，并善加利用，广利有情。


善妙应用
此结缘之总集坛城沙，不但具有特别的超度加持力，在放生应用上也有诸多妙用，更可护持自己，免除种种障难，具体使用说明如下：

1、生者：可先洒一点在自已或他人头上，也可点在眉心，随身佩挂可以去病退魔灭罪除障、消灾延寿平安吉祥，使不净物不能靠近！也就是说，即便是接触到都会得到大利益。

2、病者：将金光明沙洒少许在病者头顶或点在眉间，并放置于病人上衣口袋或挂在胸前，轻病速愈，重病者可以免受冤亲债主的干扰，并会极大的清净往昔的业障！

3亡者；依藏传佛教用法是洒在亡者头顶梵穴处，按照汉传佛教说法一般洒在亡者额、喉、心三处。洒在梵穴是因为要修破瓦法（迁识法），因其神识由此处出去，所以藏传佛教是洒在亡者该处。汉传佛教说洒在额、喉、心三处，这是因为代表清净身、语、意三业。一般在对应位置滴少许胶水，使坛城沙固定，决定利益亡者。

4、洒净：洒少许在家里每个房间四角，若家里有不净可以速得清净。用此方式可以使此类怨亲债主快乐的离开，而不是有被赶走的感觉，甚至有些会成为您自身的护法，对自己各个方面都会有所增益。

5、沉在江河湖泊中、埋在山林大地里。能令当地龙王和其眷属乃至山神土地等诸神欢喜，决定利益他们。

6、放生水族时。洒少许在水桶里即可；洒在往昔灾难发生地、市场屠生之处、火葬场及骨灰存放室内外角落等，亦能利益很多苦难众生！

7、洒在坟墓土、墓碑上面，人，鸟禽，畜牲等一切众生的尸体上，无论众生死了多久，皆可助其净化恶业，增添往生净土及善道之助缘。

8、放在护身嘎乌盒中佩戴在颈上，可保平安，减少障碍。可将坛城沙常带在身上，当走在路上时，若见到众生的尸体，可立刻洒在其尸体上，助其净化恶业，助其升净土及善道。

9、亡者临终时及断气后，可先洒一次，土葬盖棺之后，洒于头部垂直线之棺盖上，葬毕洒于头部垂直线上之坟土上，若是火化捡遗骨入坛后，洒于骨灰上，若骨灰坛已密封，可挤少许强力胶水于骨灰坛盖上，再洒下坛城沙。

10、使用份量：约一指甲之份量即可。

　　愿仰仗三宝加持之超生度亡法宝，于生死轮回之中拔济众生得生善趣，乃至置众生於清净的极乐刹土。



                       藏传佛教金刚坛城沙画


             无上超度法宝——总集坛城沙（金刚明沙）


金刚坛城沙可以放在开光护身袋里，放在口袋、背包里随身携带或佩戴

           开光护身袋正面，里面将置放总集坛城沙（金刚明沙）


   开光护身袋另一面印有佛菩萨消灾除障、平安吉祥的加持咒轮
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画堂春

随喜赞叹

梦醒人

      

敬问师兄，费用几何？

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sis9801

      

oanhoanh

阿弥陀佛！随喜！

小草

          

福慧海徜徉

  

彼岸莲花开

随喜赞叹

lingdry