每抄一遍“僧伽吒经”后的各种殊胜感应记录，福报提升不可思议（坚持就是胜利）

阿比甲当嘎

作者：一心向佛

抄第一遍僧伽吒经时，生病了，但不严重，仅是不药而喻的程度。抄完第一遍后，梦到过发大水。
抄第二遍僧伽吒经时，被朋友骗走了刚买了四千多的手机，知道原来自己业障，很快即放下了。
抄第三遍僧伽吒经时，决心皈依三宝，于是便皈依了，看来福报来了。
抄第五遍僧伽吒经时，很别扭，总是拖着抄不下去
抄第六遍僧伽吒经时，有机缘参加了盂兰盆法会，超度七世父母，为再世父母祈福。
抄完第七遍僧伽吒经时，有机缘在地藏圣诞时，去九华山参加共修，三步一拜金地藏，第一次参加三步一拜。
原本发愿只抄七遍僧伽吒经而满一愿的，后来抄完后，又见没事。继续抄起第八遍。

预抄写第八遍的前几天曾两次梦到过无比鲜艳的鲜花，还梦到在素食餐厅有好多好多好吃的，我慢慢的吃着，开始抄第八遍的过程中，我又梦到自己飞了起来，还带着同事和朋友一起飞。

当第八遍僧伽吒经时，福报来了，居然有机缘让我亲眼得见星云大师，亲闻大师开示。星云大师是我最敬仰的一位大德高僧，我原以为要去台湾才有机会见得到，不曾想机缘和福报来的时候，是这样的丝毫没有预兆。

在抄写第九遍僧伽吒经的时候，买到了金色的笔，当天就梦到金碧辉煌的宫殿。（汇报一下抄写第九遍的时候，听到了两位同修找到了因缘殊胜的另一伴，即将共建佛化家庭。。。
）

抄第十遍的过程中，有福报参加了苏州重元寺的“三万人，三百万元”的放生大法会!场面盛大，隆重，庄严！如此大的放生规模平生第一次遇到！太殊胜了！（提醒大家，业障不消，福报不够，你想做善事也会很大的违缘，很多也做不了，僧伽吒经消业障，提升福报太快了）

目前抄写第十一遍中...........（抄经坚持不懈）



助印请拍专用链接：http://item.taobao.com/item.htm?id=10437461565

免费请经链接：http://item.taobao.com/item.htm?id=10255761785
没有淘宝帐号的请转帐到随喜助印的专用帐号
工商银行：6222 0236 0203 6291 532  户名：王瑶
开户行地址：工商银行广州天河支行
农业银行：6228 4800 8403 7744 913  户名：王瑶
开户行地址：农业银行广州创展中心支行
支付宝帐号：13826198737  户名：王瑶

转完款请发信息到：13826198737登记功德芳名，只限信息 电话咨询：13302288746 QQ：964913227
该信息欢迎转发到各佛教论坛及QQ群，流通僧伽吒经功德如佛！

更多僧伽吒经介绍及感应专辑，请看链接：http://hi.baidu.com/%B0%A2%B1%C8 ... 8%BE%AD%D7%A8%BC%AD

MAX98

南無僧伽吒經     

王建

        

狮子吼1

弘扬推广《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》！！！
（一）《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》功德略说：
1、佛言：我有正法名“大集会”，于阎浮提广大流布。若有众生暂得闻者。是人设有五逆重罪皆得销灭。不复退转于阿耨多罗三藐三菩提。
2、普勇。于汝意云何。汝谓是人得闻法者。所获福聚与一佛等。
3、佛言。普勇。彼闻法者所获福聚。与殑伽沙数量如来应供正等正觉所有福聚等无有异。
4、闻是正法者。一切皆住不退转地。即得一切如来常所观察。一切如来常现在前。降伏魔军圆满善法。是人即能于生灭理皆悉了知。一切皆得成就阿耨多罗三藐三菩提。
5、佛言普勇。若有众生得闻是大集会正法者。所获寿命。八万四千劫。何况更能于此正法书写读诵。彼获福聚转倍于前不可等比。
6、又复普勇。若人闻此正法。起净信心恭敬尊重。是人九十五劫得宿命智。六万劫为转轮王。为一切人之所尊重悉皆爱敬。不为刀杖毒药所能侵害。临命终时有九十五俱胝佛。面现其前安慰彼人。作是告言。勿生怖畏。汝先已闻大集会正法有大福聚。是时彼九十五俱胝佛。皆为授记。一一来生我佛刹中。何况以此正法。令尽有情界。广大流布皆悉得闻。
7、又复普勇。若有善男子善女人。于此正法深生信乐。是人于千劫中不坏正信。五千劫中不堕恶趣。万二千劫中远离愚痴。八千劫中不生边地。二万劫中勇猛布施。二万五千劫中常生天界。二万五千劫中常行梵行。四万劫中远离眷属之所痴缚。不为烦恼所能昏蔽。五万劫中受持正法。六万五千劫中安住正念。普勇。彼善男子善女人。更不复起作罪业心。一切魔怨不能侵害。在在所生不处胎藏。又复有人于此正法听受读诵。是人八万劫中。得闻持具足。于千劫中离杀生业。九万九千劫中离妄语业。一万三千劫中离两舌业。
8、佛言普勇。此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
9、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
10、若人于此正法。能听受书写一四句偈者。是人当生过九十五千俱胝佛刹已。得生极乐世界佛闻法。寿命八万四千劫。
11、此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
12、若人于五逆罪。或自所作。或教他作。或见闻随喜。是人当受五无间苦。若有得闻此大集会正法一四句偈。即得销灭如是等业。
13、若人能读诵　　一四句偈者       彼所获福聚　　与彼八十四        殑伽沙数佛　　福聚等无异
14、彼佛又言。若有书写此大集会正法者。所获福聚亦复如是。复多于彼。算数譬喻所不能知。但能于此正法书写一字。是人所获福聚已胜于彼。况复有人。于此正法受持一四句偈。是人功德不可称计。一切宝藏常所出现。一切烦恼皆得销灭。一切法炬光明普照。一切天魔无能胜者。一切菩萨尽所观察。一切法门皆悉能入。
15、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
16、虽于如是一切如来信心供养。不如有人于此大集会正法暂得闻持。所获福聚倍多于彼。何况更能书写读诵。如是功德不可称计。

（二）简要对比：修《僧伽吒经》必读《大集会正法经》：灭罪殊胜、福聚殊胜！不读必失大利！       
  学习《僧伽吒经》的佛友，如果要更加全面的了解此法门，应当认真参学此经的另一个翻译版本《大集会正法经》；《大集会正法经》为《僧伽吒经》另一翻译版本，前者为宋代来自北印度的施护大师于公元十世纪前后翻译，后者为北魏时期来自中印度的月婆首那王子在公元四世纪前后所译，两种译本在翻译上，有一些不同，这里简要列举几例，供大家参对：
1、前者译为“普勇菩萨”，后者译为“一切勇菩萨”；
2、前者翻译“闻法者所获福聚与一佛等”，后者翻译“若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚”；
3、前者翻译五卷，后者翻译四卷：
4、从两位译经大德来华的时间推算，《僧伽吒经》的翻译时间，比《大集会正法经》早大约600年左右。5、另有经中佛菩萨名号翻译差异，以及词句之含义翻译有不同处。  
简要提示如上，其他诸多资料的比对，供熟悉两部经典的师兄，继续详细参对，令两种翻译版本互为映照，以便为《僧伽吒经》法门更好、更全面的推广，做出一点辅助工作。希望学习这个法门的师兄，获得更深的法益！

建议抄写、念诵这部经典，灭罪业、积累福报极快：
《大集会正法经》彩色重点标注阅读链接：
http://www.folou.com/forum.php?mod=viewthread&tid=552820&highlight=%B4%F3%BC%AF%BB%E1