范古浓大德《安乐妙宝》准提咒的准确发音

补隆木

用大陆地区通用汉语拼音标注。
因范大德辑《安乐妙宝》是在民国时期，又多用了些浙江地区的方言，
所以本注音用字与原版《安》的用字有少许不同。大家均按大陆地区普通话发音即可。

原安乐妙宝译音原文：

拿摩.  洒钵打难.
三弥牙 割三菩达.
戈帝难。打笛牙他。
嗡。
佳咧。举咧。绛题。司乏哈。
O难。读捺姆。戈。割喔切。咧。勒诶切。举。基污切。绛。基盎切


大陆普通话译音：
拿莫、撒巴打那木。na  mo ,   sa  bda  namu
伞咪牙割伞菩达。 san  miyag   san  pu  da
锅抵那木。  guo  di  namu
搭抵牙他。 da  diya  ta
嗡。 ongm
佳雷。举雷。 jia lei . ju  lei
绛题。司瓦哈。 jiang  ti .  siwaha.

嗡。 ongm
勃录木.。bo lu mu

此上注音与范大德原版一致，经过实修。
末学几年前在《补隆木师兄请进》中所标音与此有个别字的出入，以此次为准。
因从去年始，不断有师兄询问《安》音准提咒事宜。在此一并回复。

祝大家吉祥。

乱云太鼓

引用地藏缘的叶落成海同修的一篇帖子可以看出，其实所有准提咒都只有一个音，只是历代高僧大德所注的音都有个人地方口音在其中，那时候没有什么普通话，所以如果用当时大德们的口音来读他们自己的音译咒语，准提咒的发音都一样，那就是果滨居士的梵音发音。但如果用现在的普通话读当时大德们的咒语的话，就感觉出入非常大了。


用古汉音逐字对音——汉传经本中的8个准提咒译本

准提咒的版本，汉传经典中大致能找出8个版本的准提咒咒文，其中七个是译本，另外一个永明大师的念本，来自《慧日永明智觉延寿禅师自行录》，是永明大师的念法，没有注明经典出处，但是，永明大师就是那么念的。现在用普通话去读这八个咒语，会出现八个不同的准提咒，实际上，如果用译经时代的汉字古代读音去读，这8个咒语读法是一样的。下面是逐句注音：
1
唐.金刚智大师
娜么
na ma
飒哆南(去音下同一)
sa da nam
                 、注：nam读音在nan和nang之间，下同
三藐三勃陀(去音)
sam mia sam bhu da
                 、注：sam读音在san和sang之间，下同
俱(去音)胝(上音)南(二)
gou di nam
                 、注：“俱”古音gou，很多普通话声母为j的字，在古代其实都是g，这在南方的吴语、闽语、粤语中依然很 明显，“胝”古音di，其实现在很多声母为zh的字，在古汉语以及现在的南方话中，都是d，比如“知”读di，“摘”读di，“致”读di，“侄”读di或dia
      
怛侄(停也反)他(三)
da dia ta
              、注：“侄”注音“停也反”，“停”读dhing，“也”读ya，合拼就是dia
唵(四)
ong
折隶(五)主隶(六)
ja lie  zulie
准提(七)
zun dhe
莎[口*缚](二合)诃(八)
svaha
.
2
唐.不空大师
娜莫
nama
飒多南(引)
sa da nam
三藐三没驮(引)
sam mia sam bhu da
               、注：没古音bhu，很多现在声母为m的字，古代往往是bh，如“母”bhu，“冒”bho
俱(引)胝南(引)
gou dhi nam
怛你也(二合)他(引)
da dia ta
                、注：“你”古音dhi，“也”是ya，二合拼音就是dia
唵
ong
者礼主礼
ja lie zu lie
               、注:“者”在南方的粤语中，至今是ja
准泥
zun dhe
娑[口*缚](二合引)贺(引)
svaha
.
3
唐.地婆诃罗大师
南谟
nama
飒哆南(一)
sa da nam
三藐三勃陀
sam mia sang bhu da
俱胝南(二)
gou dhi nam
怛侄他(三)
da dia ta
唵
om
折戾(四)主戾(五)
ja lie zu lie
准缔(六)
zun dhe
娑婆诃(七)
svaha
.
4
唐.善无畏大师
那么　
nama
飒哆喃(去声)
sa da nam
三藐三勃佗
sam mia sam bhu da
俱胝喃(去声)
gou dhi nam
怛侄也(二合)他
da dia ta
唵
ong
折戾主戾
ja lie zu lie
准提
zun dhi
娑[口*缚](二合)诃
svaha
.
5
唐.玄奘大师 （咒五首经）
纳莫
nama
飒多南(去)
sa da nam
三藐三勃陀
sam mia sam bhu da
俱胝南(去)
gou dhi nam
怛侄他　
da dia ta
唵
ong
折丽主丽
ja lie zu lie
准第
zun dhe
莎诃
sua ha
.
6
宋.天息灾大师 来自《佛说大乘庄严宝王经》
曩莫(入)
nama
飒钵哆(二合引)喃(引二)
sa bu da nam
三藐讫三(二合)没驮(三)
sam mia k sam bhu da
句(引)致喃(引四)
gou dhi nam
怛你也(二合反)他(去五)
da dia ta
唵(引)
ong
左肆(引)祖隶(引)
ja lie zu lie
噂(上)祢(引六)
zun dhe
娑嚩(二合引)贺(引十)
svaha
.
7
宋.永明延寿大师
曩谟（引）
nama
飒钵多(二合引)喃(引)
sa bu da nam
三藐迦三没驮(引)
sam mia g sam bhu da
俱胝(引)喃(引)
gou dhi nam
怛你也(二合)他(引)
da dia ta
唵(引)
ong
左隶祖隶
ja lie zu lie
尊提
zun dhe
萨嚩(二合引)诃.
svaha
.
8
宋.法贤大师
曩莫
nama
飒钵多(二合引)喃(引一)
sa bu da nam
三藐讫三(二合)没驮
sam mia k sam bhu da
俱胝(引)喃(引二)
gou dhi nam
唵(引)
ong
左隶(引三)祖隶(引四)
ja lie zu lie
尊祢(引五)
zun dhe
娑嚩(二合引)贺(引一)
svaha

另注：
1
折隶
者礼
折戾
折丽
左肆（个人觉得是误刻，可能是“矢+聿”）
左隶
“折”、“者”、“左”，古音都是ja，粤语闽语中“者”至今读ja，而吴语中，“左手”仍读“ja sv
”
2
准提
准泥
准缔
准第
噂祢
尊提
尊那
尊祢
如以古音诵之，皆是zun dhe，（古音不存在zh、ch，sh这样的翘舌音，只有z，c，s，这一点吴、闽、
粤方言也可以证明，翘舌音是元代以后受蒙古语满洲语的影响在北方形成的）
.
3
“飒钵多(二合引)喃(引一)”的“钵”，“三藐讫三(二合)没驮”的“迄”，都是轻音，读的时候若有若
无，所以在很多译本中都被省略了，但是在法贤大师、天息灾大师的译本、永明大师的念本中都有体现。
现代还原的梵音本里面，也有体现。
4
密教经典翻译，都是在唐宋两代，那时候用的是中古音，后来金、蒙、满入主中原，北方的汉语发生巨变
，形成了现在普通话的基础——北方官话，汉字的读音发生了很大的变化。这8个准提咒的译本，在唐宋
时期，虽然用的汉字不一样，但是读起来是高度一致的，完完全全是同一个咒。但是由于北方话的巨变，导致原来读音相同的字，现在完全不同，使得这8个译本的准提咒，用普通话读起来差别很大，也容易给持明者造成疑惑。今天我用古汉音来为这8个版本的准提咒注音，就是为了避免准提行者因为遇到不同版本的准提咒，发现读音不同而产生迷茫。
至于现在很多师兄使用普通话的读音，我也没有意见，毕竟信心是最重要的。
藏音的准提咒，和汉地的，本尊都是准提佛母，但不是同一个准提咒。阿知仁波切的三面26臂准提咒，在
“唵”前面的祈请文上和汉地准提咒不一样，意思也有点差别。
.
梵音
namah saptanam-samyaksambudda-kotinam (2)tadyata (3)om cale cule cunde (4)svaha
这是罗马拼音，读起来，读音和古汉音的是一样的。红体的p、k对应的就是注释3中提到的，在前几个译
本中背省略的两个轻音节
藏传的三面26臂准提咒，“saptanam”处似乎是“samanta”，对应的梵文意思是不一样的


唐.金刚智大师
娜么飒哆南(去音下同一)三藐三勃陀(去音)俱(去音)胝(上音)南(二)怛侄(停也反)他(三)唵(四)
折隶(五)主隶(六)准提(七)莎[口*缚](二合)诃(八)
唐.不空大师
娜莫飒多南(引)三藐三没驮(引)俱(引)胝南(引)怛[仁-二+尔]也(二合)他(引)唵者礼主礼准泥娑[口*缚](
二合引)
贺(引)
唐.地婆诃罗大师
南谟飒哆南(一)三藐三勃陀俱胝南(二)怛侄他(三)唵折戾(四)主戾(五)准缔(六)娑
婆诃(七)
唐.善无畏大师
那么飒哆喃(去声)三藐三勃佗俱胝喃(去声)怛侄也(二合)他唵折戾主戾准提娑[口*缚](二合)诃
唐.玄奘大师 （咒五首经）
纳莫飒多南(去)三藐三勃陀俱胝南(去)怛侄他　唵折丽　主丽准第莎诃
宋.天息灾大师
曩莫(入)飒钵哆(二合引)喃(引二)三藐讫三(二合)没驮(三)句(引)致喃(引四)怛你也(二合反)他(去五)唵
(引)左肆(引)祖隶(引)噂(上)祢(引六)娑嚩(二合引)贺(引十)
宋.永明大师
曩谟引飒钵多(二合引)喃(引)三藐迦三没驮(引)俱胝(引)喃(引)怛你也(二合)他(引)唵(引)
左隶祖隶尊提萨嚩(二合引)诃.
宋.法贤大师
曩莫飒钵多(二合引)喃(引一)三藐讫三(二合)没驮俱胝(引)喃(引二)唵(引)左隶(引三)祖隶(引四)尊祢(
引五)娑嚩(二合引)贺(引一)

陶朱愿

持安音已有一段时间，顶师兄。

yanluo

请问这位师兄持安音以来，有什么效果吗？

可惜的是，这位师兄很久不上来了，呵