谈因果报应：一件破坏佛像的往事

和北

谈因果报应：一件破坏佛像的往事

（转载）

于破坏佛像，听我母亲讲过一件事。
     在我们村子里，破四旧时期有个大队干部，是个积极分子，从来不信鬼神。当时为了响应上面破四旧的号召，将全村的所有神像佛像集中在收割过后的稻田里。当晚，很多人看见那片稻田里红光冲天，持续了很久。后来化做一道白光直冲天上而去，红光就消失了。
     第二天，那个大队干部组织人开始烧，其他人都不敢动手，于是这个干部就点火将这些像都焚烧掉了。烧完当晚即发高烧，随即重病，意识不清，天天在床上恐惧地大叫，说是看到各种鬼神，受各种各样的哲磨。不久就全身溃烂而死。这个事是我前两年听我妈讲的，是我妈亲眼见证的事。当时村里修复寺院时，我妈就给我讲起这件事。正是因此，所以我妈从来极为相信鬼神观念。

      关于破坏佛像、谤佛、谤法之报应，并不是佛菩萨及护法神的行为。佛教深明因果，而且慈悲为怀，自然不会与你计较。
     而是破坏佛像后不能再得到善神的护持，怨家债主、恶神恶鬼就无孔不入了。
     打个比方，人体本身是很脆弱的，之所以能健康生存，非常重要的一个原因是我们体内的免疫系统在起作用。若是免疫系统失效，就丧失了抵抗力，很快就会生各种病。因为种种病原体是无所不在的。艾滋病的就是免疫系统的失效，所以各种病无孔不入。
     人生于世，大善之人有很多善神在护持着，所以处处逢凶化吉；而凶残阴险的人很少有善神护持，所以较容易遭受凶险，伤害人命者都很不吉利。



【放生救地球】放生是灾难重重时期的最好守护
目前灾难重重，高僧大德们纷纷倡导放生和修法：
  
益西彭措堪布开示：
放生是生命的最佳保-障  

今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动幷荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人幷祸，比如空幷难、车祸、传染病、水火灾幷难、暴幷力袭幷击、战争，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保幷障呢？就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光幷明的护佑当中，自然远离横祸灾幷难，《药师琉璃光本愿功德经》中说：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保幷障。

       在佛幷经当中有这样一个公案：  

       以前有一个天人，投生在一户施主家里，长大之后，他想出家，但是父母不答应。这个小孩心里想：人幷身这么宝贵，如果不能出家，那这个人幷身有什么意义呢？因此他想自幷杀，可是跳河的时候，河水竟然倒流。他从悬崖跳下，也丝毫无损。当时国王的法律很严厉，他又故意做强盗，想让自己遭受死刑而死，可是行刑的时候，射幷出去的弓箭全部都自动返回，国王大吃一惊，向他道歉。后来在国王的帮助之下，他的家人终于允许他出家，证得阿罗汉果。  

       这个人前世造了什么善业，寿命这样坚固呢？  

       佛说：“以前他救过一个快要被杀的人，以这个因缘，他在五百世当中，内心无幷所幷畏幷惧，外在的地水火风也不能损害他，而且在今生证得了阿罗汉果位。”

       所以放生是无畏布施，能让众生远离怖畏，也能使自己获得无畏之果，如果我们有怯弱、恐惧的心理，常常行持放生，就可以逐渐转为安定、坦然。  


     放生能促进社幷会稳定、世界和平  


       社幷会的动幷荡，战争的爆发，其根本原因，在于众生无始以来所结下的冤孽，我们人类要实现真正的和平与安宁，远离战争与暴幷力，根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立起尊重生命的观念。

放生带来的直接结果，是减少了被屠幷杀的众生，减少了今后动幷荡的根源；放生带来的间接结果，是增幷加了人们的福幷报，增幷加了善的力量，减少了过去的冤孽成熟的机缘。印光大师在《放生十大功德》中开示说：“凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人幷民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。”因此，作为一名大乘佛子，我们应当从自己身上做起，把放生的慈悲之心，带回家，带到工作中，去感幷化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国幷家，乃至整个世界，唤幷起人们珍爱生命的善心，促进社幷会的稳定、世界的和平。

       放生是延寿妙法  

       《杂宝藏经》中记载，过去有个沙弥，承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他：到第八天再回来，意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到延长。