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增长权势,改善人缘的慈爱怀柔本尊---作明佛母

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发表于 2011-4-21 08:17:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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增长权势,改善人缘的慈爱怀柔本尊
作 明 佛 母

     在古印度有一个国家,这个国家的国王名叫俱生王(藏语:临吉哲及)。这个 国王有一位叫重视女(藏语:囊钦玛)的王妃,长的年轻貌美,得到了国王非同一般的宠爱。但是,随着王妃的年老色衰,国王渐渐的失去了对王妃的兴趣,离开了 王妃,而去宠爱其他更年轻貌美的王妃去了。

     王妃失去了国王的宠爱,心里非常的失落痛苦,如梗在喉,辗转反侧。终于有 一天王妃找来了自己的心腹侍女,对她说:国王离开我,不再宠爱我了,我心里非常的痛苦,我无时不刻的盼望国王回到我的身边,但是现在看来是不可能了。我作 为王妃不便离开王宫抛头露面,我希望你能代替我到各地寻找能让国王回到我身边,继续宠爱我的方法。侍女对王妃非常的忠诚,于是马上出发到各地去寻找方法。

     侍女找了很多的地方,问了很多的人,他们都说从来没有听说过解决这种问题 的方法。有一天,侍女到了一个贩卖绳线集市,遇到了一位身体的肤色都是深红色的女人,这个女人长得十分美丽,以至于所有见到她的人都不由自主的被她吸引跟 着她走。于是,侍女向她询问,这个女人笑了,说:再没有比解决你所说的这个问题更简单的方法了,这再容易不过了,哈哈。侍女听到这个以后,非常的激动,马 上就拜倒在这个女人面前,对她说:这真是太好了,请您慈悲我,传授给我这种方法。于是,这个女人给了侍女一件东西,对侍女说:将这个东西给国王吃,一切的 问题都会圆满解决的。

     侍女拿着东西回到王宫,将事情的经过详细禀告了王妃同时把东西也交给了王妃。王妃手拿着东西,并不能看出有什么特殊之处,同时她想把一个来源不明的东西,随随便便就交给国王吃,这似乎并不恰当,于是王妃并没有将这个东西给国王吃,而是将它扔到了王宫附近的一个小湖里。

     但是奇怪的事情发生了,这个小湖本来是一个很普通的湖,从来也没有龙居住,但是在王妃把东西扔到湖里面以后,各处的很多的龙王,受这个东西的吸引,都来到这个湖里面,聚集在一起。这些龙王很欢喜,为了感谢王妃,就用神通力加持这个国王。

     由于受了龙王神通力加持的原因,在当天晚上国王莫名其妙的想念起了这王妃,马上回到了王妃身边,一步也不愿意离开。王妃自然的很高兴。

     国王对自己内心的变化很奇怪,就问王妃:我本来已经不再爱你了,但是不知 道为什么,我突然对你生起了爱意,而且如此的强烈,让我一步也不能离开你。这中间必然有什么特殊的原因,你一定要告诉我,否则我会惩罚你的。王妃听到这个 以后,没有隐瞒,就原原本本的将事情的经过全部告诉了国王。

     国王听到后,很激动,就马上派人将那个侍女叫来,命令她找到那位深红肤色的女人,并要将她请到宫中。于是,侍女重新回到了集市,顺利的将女人请到了王宫。

     国王详细的询问了那个女人,是什么人,来自什么地方,使用了什么方法。通过与女人的谈话,国王确定这个女人就是真实的作明佛母真身。于是,国王拜倒在女人面前,向她求法,女人详细的向国王圆满的传授了作明佛母的各种修法。

     通过修持,国王获得了世间和出世间的两种成就,国王本身也成为一位传法上 师,成为俱生上师。由于国王的成就,以及作明佛母的加持,国王所辖王国附近的各个王国的国王和大臣,都主动的来到俱生网面前,将王国奉献给国王,并发誓效 忠,各地的修道者也纷纷到俱生上师面前来请求佛法的教授。由此,众生过着幸福的生活,佛法的事业也非常的兴盛。

     故事中的红色女人就是这个法的初祖真实的作明佛母,而俱生上师就是人间的 第一位上师,而这个法的传承后来由印度传到了西藏,一直到我的根本上师觉囊派大成就者喇嘛图杰华,中间从未有间断。我的上师将这个法圆满的传授给了我,今 天由于往昔的善缘成熟,我又传授给了你们,得到这个法的弟子们应该生起欢喜心稀有想,好好的观修祈祷作明佛母,自然会得到佛母的加持,成就世间与出世间的 种种成就。

——引自阿知仁波切传授的《作明佛母自生如愿所成诵修仪轨》略释


怀 柔 佛 母 心 咒:

                   唵wèng 咕gū汝rū 咕gū列liè 耶ye梭suō哈hā

     作明佛母,也叫拘留拘丽(咕噜咕列)天母,为佛教密宗的本尊菩萨。最初由帕日洛扎瓦译师传 给萨迦 贡噶宁布,后来成为西丶藏佛教诸派的本尊菩萨之一。她系忿怒佛母,故画工以细腻的笔法绘出了忿怒佛母的神奇姿态:她有四手三眼,一手持莲花、一手拉弓作射箭 姿势; 另外两手,左手持莲花套索、右手持莲花弯钩斧。身披虎皮,脖上挂人头念珠,头戴人头骨饰。一足支立,下踩一魔,背光为火焰,意为身居火中。前面供品有人 血、人心、人眼珠、人鼻、人舌等五官内脏,供品是人头盖骨。

     最胜怀法本尊【咕噜咕列佛母】

     『咕噜咕列佛母』又称『作明佛母』,为藏传佛教中掌管权威及怀法的本尊。

     咕噜咕列佛母一面表法性一味,三目象徵通达三世,四臂表四种成就或四无量心,怒容表调伏四魔,本尊红色为怀爱法,为怀摄十方最殊胜之本尊。

     咕噜咕列佛母功德遍摄三界,自在任运,所作皆能成就得名。故又称『三界自在空行母』;或称『怀柔佛母』。其功德广大胜深,实是无以比量。

     领受此法灌顶并如法修持得成就者,可增长无量福报功德财富,世间法及出世间法之资粮无缺,学佛修行顺遂,增长人缘、权势,受部属、亲友爱戴,能圆丶满各种世间与出世间之事业。凡一切有情皆能感受此佛母之大悲种性。

     此法门不仅可迅速怀柔六道众生,更能利益解脱轮回,诸多功德利益不可胜数。最胜怀法本尊【咕噜咕列佛母】

     对现代人来说有下列情况,不论男女都可选择受持咕噜咕咧佛母密法

     1.本身犯邪桃花者

     2.要脱离男女感情恶缘、或改善男女相冲相克之命者

     3.想化解外遇、婚外情者

     4.子女叛逆不听话、或父母与子女命中相克者

     5.人缘很差、故人怨(台语)者

     6.想求善姻缘、或想闪过恶姻缘者

     7.想增加公司业务与人沟通能力、并增加属下对您的向心力(即增加好人缘)

     8.想令上司对您有好感吗?(即化解你与上司之相克)

     9.想增加领导统御之能力者

     10.全家来受此法;必全家和乐平安

     有一仁波切曾这样说过:「在西丶藏咕噜咕咧佛母法之广大灵感,就如同你们汉地修准提佛母法一样的广大灵感....」
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