“实修心愿”金刚歌 吉美林巴大师

wanbino

美林巴大师 图巴 阿嚯！ （奇异得欢乐感叹声） 此处再无任何获取本然纯净之禅修， （吉美林巴尊者，他形容那本来的面目，说：这个地方是本来的纯净，已经不需要任何禅修了） 此地的坚固金刚座乃是不变的信心， ...

吉美林巴大师 图巴
阿嚯！
（奇异得欢乐感叹声）
此处再无任何获取本然纯净之禅修，
（吉美林巴尊者，他形容那本来的面目，说：这个地方是本来的纯净，已经不需要任何禅修了）
此地的坚固金刚座乃是不变的信心，
（又说：这个地方的宝座——金刚宝座，就是一种信心而已，这种信心就是取得解脱彻底的信心）
这白色的小营帐已隔绝了轮回恐怖，
（又说：这个本来面目的地方，解脱的信心坚固金刚座之外，是一个藏族的白色帐篷，代表着保护我们打消了轮回恐怖）
无造作之兄弟姐妹是自解脱的总集!
（又说；在这个本净之地，白色解脱帐篷内，金刚宝座上，聚集着尊者的金刚兄弟姐妹们，尊者说“一切现象显现自解脱”就是他的金刚兄弟姐妹。）
以上的形容，我们可以这样想像，在一个叫本来清净的地方，这个地方充满了已经取得解脱的自信，这里已经隔绝了轮回之苦，所有的显现都是解脱的助伴。
阿嚯！
从心与显现本初一如中而来的大乐，
（又说：在这个境界中，心识与现象完全融合，在这个无二融合中，充满了大乐）
超越了见地与修行的大圆满瑜伽士，
（又说：在这个大乐之中的瑜伽士，他超越了见地、修行的造作，这就是他的见地与修行）
当本觉的光明圆满如量时行为任运，
（又说：这个伟大的无造作的瑜伽士，他在本来的无修之中，本来觉性的光明逐渐圆满，达到圆满如量的境地，这个时候，他的一切行为都任运圆满）
一切苦乐现象自然地消失于此心中。
（又说：而(_you shuo _er)外境的一切好啊，坏啊，苦啊，乐啊，这些二元现象，都自然消失在他的自心中。）
这里歌颂了，居住在这(zhe4 li3 ge1 song4 le0 _ju1 zhu4 zai4 zhe4)个帐篷之中的大瑜伽士，他已经证悟心物一如的大乐，已超越见修的大圆满见地与修行，逐渐取得了本觉光明的圆满境地，行为任运自在，苦乐显现都于心中调伏了。

已迈出——智慧方便精华的一步，
（这里是说，吉美林巴大师，他自己追随了伟大的瑜伽士窍诀传统，已经见到了本来觉性——也就是佛法智慧与方便的精华精髓要点。）
吾希望——于山居掩关中勤修行，
（又说：如实见性以后，希望到山中去闭关，长养这个本性，认真修持。）
住在石洞内，安住于无别境，
（又说：在山洞之中，依照正确的大圆满修行，即超越心识分别的智慧修持，昼夜安住在这样的境界中）
南喀那杰啊，亲遇见龙钦巴，
（又说：安住在这样的境界中，将取得圆满的觉悟，如龙钦巴大师的智慧身显现，摄受自己。南喀那杰就是吉美林巴大师的秘密名号）
证悟降临哉，唱为纵声之歌！
（又说：由此(_you4 shuo1 _you2 ci3)取得最彻底的圆满正觉，表示和歌唱为此杰出的金刚歌声）
此段的深义，见楼顶的解释。
于原始光明中，苦乐取舍——荡然乎无存
（大师说：在本来面目的证悟光明之中，所有的苦乐，希望与恐惧，都彻底消失了。）
在明空不二中，幻现之洞——坍灭于圆一


（又说：觉性明以及体性空不二的境界中，好像眼睛错觉的幻觉现象之可怕洞窟，彻底倒塌消失在圆满的一味当中） 此即普贤王如来的广袤证悟呵， （又说：这样的境界，就(_you shuo _zhe yang de jing jie _jiu)是 ...

（又说：觉性明以及体性空不二的境界中，好像眼睛错觉的幻觉现象之可怕洞窟，彻底倒塌消失在圆满的一味当中）
此即普贤王如来的广袤证悟呵，
（又说：这样的境界，就(_you shuo _zhe yang de jing jie _jiu)是普贤王如来的境界，就是广袤无垠的广大觉悟之境界）
我进入法身国土遍满无际大哉!
（大师欢喜的宣布说：我已经进入了法身王国，在这里广大无边，超越言说）
这一段，大师形容了他的证悟境界，他作为大瑜伽士持明佛陀，已经在觉性中打消了所有的二元心的烦恼障——心穷，并且将一切颠倒现象的所知障也打消了——法尽，由此进入不可思议的普贤三身界。
荟聚于此的幸运者啊，兄弟姐妹，母亲父亲：
（大师说：在此本净大地，解脱宝座，灭除轮回的帐篷内，所有的上师，金刚兄妹，一切大成就者们，所有的会聚者啊）
在宽坦态中——安住于你自己的圆觉