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法王如意宝晋美彭措圆寂经过及教言
宁玛资讯:2004年1月7日(藏历11月15日),正值阿弥陀佛节日,法王如意宝晋美彭措于四川省成都市示现涅槃。 虽然在众多成就者的预言中,都有关于上师寿命的授记:有的为60多岁,有的为70多岁,有的为80多岁……,但上师本人却曾告诉过弟子:“本来我只能活到67岁,但依靠你们大量放生、念经祈祷的巨大善根,已经使我住世的时间超过了预计的寿命。其他关于我寿命的授记,只是具有密意的某种缘起,我不可能活到那样的高寿。” 伏藏大师乌坚西绕在去年也曾授记道:上师将于羊年羊月(藏历今年11月)示现圆寂。但当时几乎所有的人都将他的这句话视为戏言。 尽管在今年阿里美珠上师圆寂之际,为了安慰忧心忡忡的弟子们,上师也曾许下过继续住世的承诺,并安排了下一步的传法计划。但令人遗憾的是,在今年藏历10月,上师传讲《宝性论》之际,却因示现法体欠安,而先后前往马尔康以及成都接受治疗。 种种迹象都一再向我们暗示:事态的发展,并不一定能够尽如人意--- 早在今年的极乐法会期间,上师就曾向五明佛学院的四众弟子以及各地信众殷殷叮嘱道:“象这样的交流机会,很可能是最后一次,但相信在不久的来世,我们一定会在极乐世界里重逢的。” 在临近圆寂前夕的13日前后,从上师一些不寻常言谈举止中,也隐隐流露出一些即将圆寂的征兆。他老人家曾告诉身边的人: “我本来打算多留在人世一段时间陪伴门措,但却心有余而力不足。各种各样病魔不断地袭击着我衰弱已久的残躯。今天暂时制服了这个病痛,明天又出现了另一个症状。这种状况不但不能帮助她,反而让她为我操劳,我的存在已成了她的累赘。她已经30多岁,应刻具有独立支撑的能力了。” 当侍从欣喜的告知上师:“上师的气色很不错,看来这次手术非常成功,您的法体很快就会康复的。” 上师却出人意料的回答说:“这可不一定,看来你们都很傻。” 上师还说道:“过去的高僧大德在圆寂后,法体安放的时间有的为7天,有的为14天,有的为21天。” “华智仁波切曾说过:‘无须上师自为自上师,无须侍从自为自侍从’就是针对象我这样的人而言的,我是多么的幸福啊!” “你们还记得多竹格瓦(晋美单比尼玛二世)圆寂时,多钦则仁波切为他作定中唤醒的故事吗?……” “临终之前说很多话是没有用的,有的人在命终之际还在为分割遗产而花费心思,真是没有什么价值。 “我的遗嘱早已经说完了。” 虽然上师陆陆续续地谈及以上话题,但他身边的人却怎么也不愿将这一切与不祥之兆联系在一起。 13日,上师兴奋地吟唱了很多道歌,虽然某些词句不是十分清晰,却具有极强的感染力,使周围的人都沉浸在一种极其宁静祥和的氛围当中。 14日晚上,上师的精神显得尤其充沛,心情也十分愉快,他不断地与身边的人开玩笑,并不时发出爽朗的笑声。 15日清晨6时许,上师告诉随从,他感到身体不适,在医护人员注射了一剂针药之后,上师很快就说到:“现在我感觉很好!” 临近8时,不适的症状又开始出现,上师自言自语的说道:“念诵的时候到了。” 然后开始念诵上师一生中最重视的,时刻随身携带的某一特殊续部。此时,不适感似乎倏然消失。上师的面部呈现出一种极其安详静谧的表情。 9时许,不适感再次出现,上师说道:“我不应躺着,应该坐起来。”在侍从将其身体扶起之后,上师即身体端直不动,双目凝视前方,开始趋入定中。医护人员随即采取了一些医疗措施。 9时40分,回返人世的因缘已经远离。末法时代以佛法的光明之灯引领世人驶往永恒安乐的一代舵手,众生之大恩怙主——法王如意宝晋美彭措,结束了今生的利众使命,安然回归于本初原始光明法界之中。 虽然上师的色身已经离开了我们,但自上师的法身中将会幻化出无量的化身,永不停息地利益千秋万代的有缘后人,使他们能够安享佛法的清凉甘露。
作为上师的弟子,我们以能够拥有这样的上师而自豪!大家应该化悲痛为勇气,谨记上师生前为我们留下的遗嘱: “即使有一天我已不在人世,我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法,力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去,这就是对我最好的纪念与报恩。” “在我离世后,我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心,五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者,我将一生都用在了弘法利生事业上面。因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满,因此,在我死后,我的肉身应该不会缩小,但我却并不以此为憾。虽然寻找转世灵童,已经成为当今的一种潮流,但你们不必去寻转世灵童,也不必大动干戈地建造灵塔,我将会以另一种方式与你们在一起!” “希望你们能记住两个要点:既不要扰乱其他众生的心;也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础。 闻思修行是佛法的精髓, 弘法利生是佛法的结果。” 喇荣五明佛学院丹增嘉措仁波切撰文 |