我对戒邪淫论坛很失望和兼論現今佛教現象

004001 · 发表于 2006-2-18 21:42:00

您好，胜妙罗网即日起仅供注册用户访问，马上注册，结交更多好友，享用更多功能。

您需要登录才可以下载或查看，没有帐号？立即注册

x

<

> 
<

>我对戒邪淫论坛很失望.
<

>今天我在自由论坛-公共话题中发表中日友好-世上最大的谎言 日本亡我之心不死,不到10分钟就被删, 回复是没有. 看来中国佛教徒自私自利的性质暴露无疑,你们想的只是升官发财, 一点也不关心国家大事. 你们佛教徒对国家自问有什幺贡献呢! 每一次我在论坛上见到的只是发财感应, 和其它伪造的因果事迹, 例如
<

>日本兵的前世杀业,今生病苦, 一点也经不起考验. 我本身是在香港一个佛教徒, 我很多朋友有佛教徒,也有基督徒. 他们的看法是现在中国的佛教徒是闭门造车, 坐井观天, 不关心国事, 很自私自利. 有一个念佛念了二十年的朋友对我说, 现在的学佛人士每次念完咒和放生完后, 回向的是法界一切众生, 但心里是想的升官发财, 回向的是法界一切众生是因为比回向给寃亲债主福报大, 口不对心, 是最大的妄语. 
<

> 
<

>佛教的布施学》，为南怀瑾先生1991年8月16日至21日在香港.佛教不提倡苦行，日中一食，不拘荤素，施主给什幺就吃什幺。当然我不提倡吃肉. 现在的佛教徒心中想的是人天小果, 口说的大乘,可世界上修外道的大多吃素，专修苦行，研究人类学的要注意这个差别。】《任何宗教都教人布施，平时将财物施舍给别人，将来就能升天得福报。毗耶娑他们之所以修苦行，就是为了求升天道，图神仙的享受。一般人为什幺修道，吃斋啊，念佛啊，无非是现在苦一点，将来可以超升生天上做神仙。这实际上是一种很功利的做生意心理，投下少量的金钱，而图一本万利的结果。我常笑有些人信教，花几毛钱买三支香，拎上一盒蛋糕，到庙里去拜拜，求发财、求长寿、股票要好、马票要中，求这求那，拜完了那个蛋糕拿回去还能给儿子吃。如果菩萨凭这就保佑他，那还算菩萨吗？下等的贪污，只要人家三根香。
<

> 
<

>布施必须是把自己的并且自己也需要的东西施于他人，才会有布施的果报。拿衣服、钱财、医药送给人家，是外布施；把自己的烦恼完全清净掉，是内布施；给人以精神上的，乃至生命上的安慰和支持，是无畏布施。布施的信心一生起，就必须马上实行。比如今年大陆发水灾，我觉得应该布施灾民，就马上做了。用不着等号召大家起来再做，那已经是来不及了。 　　　按我的观点，真肯布施者，在别人眼中就像疯子一样，把钱也不当东西，只要人家需要就送出去了。台湾、香港有些叫化子，家中有百多万的财产，可他既然肯丢这个脸在大街上乞讨，说明他有需求，那你只管你的布施，不必考虑人家是否有钱、是否在行骗。所以佛讲“无缘大慈，同体大悲”，布施是无条件的，以别人的痛苦和需要为自己的痛苦和需要，这才是布施。
<

> 
<

>这就要看上面布施的定义了，必须是自己的东西，而且自己也需要，但看到别人更需要，就无条件地布施出去，这才是施主。我只有一碗饭，现在有人需要这碗饭，“拿去，你吃！”我还做不到这一点，所以我常说自己不够资格学佛。一般人，自己有十块钱，给你二块，我还剩八块，那已经很了不起了。只有你要十块，我全部给你，甚至再借上十块，给你二十块，那才是真布施！如果自己没有时间、也没有机会亲自去布施，可以委托别人去。拿着人家的东西去布施，施主是物主，不是你。
佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施： 　　　第一种，是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心所施的财物，这不是真正的布施。 　　　第二种，有人昨天请我吃过一块蛋糕，今天我要还礼；或者他十几年前帮助过我，现在他有困难我要接济他。这都属于人情上的投桃报李，礼尚往来，不算布施。 　　　第三种，有人施舍财物，不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心，而是为了耍阔气，或纯粹是打发人家了事，这不算布施。 　　　第四种，因为自己有所欲求，比如看到这束花特别喜欢，多付上一毛钱；或上舞厅感到那位小姐很漂亮，多给两个小费，这都不算布施。 　　　第五和第六种，把财物丢到火中或投进水里，都不能算布施。因为水火都是自然物，你把财物白白扔掉了，却不能使别人受益。 　　　第七种，有人送礼给大人物，指望以后可以有所提拔照顾；或者看在某个大老板甚至总统的面子上，在慈善救济事上凑上一份，藉以拉个关系，这都不是纯净的布施。 　　　第八种，怕强有力的黑道中人来抢你，赶快送钱消灾，这不是布施。 　　　第九种，送人家鸦片、海洛因、麻醉剂等毒品，这不是布施。但医生见病人太痛苦，打麻醉针以止痛，这是布施。这里有很多道理，要研究。 　　　第十种，送人家武器，不是布施。我儿子前天买了一把防身刀给我，他在刀下面放了一毛钱。我打电话问他这是什幺意思，他说美国人的规矩，送刀给人，不是让人自杀，放上一毛钱，表示吉利的意思。这个我不懂，他还算是真布施哦！ 　　　第十一种，送肉与人，那是杀生而施舍给人家，这不算布施。 　　　第十二种，你收养了许多孤儿，保护他们，把他们养育成人。但你指望以后可以使唤他们，做你的帮手，这就带上先决条件了，就不能说是纯净的布施。 　　　第十三种，为了出名而施舍，不是纯净的布施。 　　　第十四种，为了捧歌星戏子而出钱，比如一个歌星开赈灾歌唱会，一天收到几千万捐款，这个歌星做了好事，可出钱者未必是净布施。歌星不唱的时侯，你为什幺不布施？有些人是为捧歌星的场，这个里头有差别。 　　　第十五种，有些人破产了，财物转到别人手里，这并非出自自愿，所以不是布施。 　　　第十六种，比如说，这个屋子因闹鬼，不敢住下去了，送给你出家人做庙子；或者因为打官司，自己的屋子有麻烦，干脆送给社会慈善机构，这都不算净布施。 　　　第十七种，有人因学佛或受了教育，知道帮助人家是好事，但自己没有钱，就拿人家的财物做人情，这也不算布施。 　　　第十八种，谷麦在田地仓屋中被鼠鸟等所食，并非有意送与它们吃，不能说是布施。讲到这里，想起前两天报上揭露一批送往大陆灾区的大米，在码头搬运中发现是发霉的。这就不是布施，相反，人吃了霉米会中毒，送的人反在造恶业了。 　　　第十九种，假使我计算机坏了，我请这方面的行家来修理，请他吃饭，送他钱。这是你想学东西，是应该付的酬劳，而不是布施，布施是没有条件的。 　　　第二十种，比如病人怕自己要死，送医师一个大红包，以为医生就会对他尽心了。这是有求于人而给钱，不是布施。 　　　第二十一种，打了人家，骂了人家，自己觉得难为情，然后送东西给他谢罪，这个不算布施。 　　　第二十二种，有人布施了之后，心中疑虑人家是否在骗他，或在想人家以后是否会报答他。这都不算布施。 　　　第二十三种，有人施舍了之后心痛懊悔，这就不是布施。我年轻时在四川学佛，人家有困难，我站出来说要帮助他，大家比较买我的面子。后来有个老前辈劝我不要再替人家去化缘了，为什幺呢，他说四川人有句老话，“劝人出钱，如钝刀割肉”，人家虽然给了你面子，但那个人心里难过啊！他还给我讲了个笑话：有个大魔王在地方上作怪，连孙悟空都降服不了。后来从西天佛祖那里派了个小和尚，魔王根本不把他放在眼里，小和尚说此行不是来收服他的，只是给他看个东西。说着，从背上黄布包袱上拿出一本缘簿，“居士，请你多少写一笔吧！”那魔王一看，“哇！”就跑掉了。 　　　所以，平时在人家谈布施时，我就不轻易谈。有些人把钱送出去以后，越想越后悔，越后悔越睡不着，“如是施者，非净布施。” 　　　第二十四，还有的人，送了东西给人家，好象这个人从此就卖给他了，今后定要人家报答他。这个就不是净布施。 　　　第二十五，有些阿公阿婆，念咒布施都有账可查，你看他们念什幺《心经》、《白衣咒》，念一段经，在黄裱纸上戳一个印，我念了多少卷，死后带到阴间去，也不知一卷是二十八块还是三十五块。这等于在投资，将来连本带利得多少好报。“如是施者，非净布施。”　　第二十六，人到衰老、重病临死之时，感到痛苦了，晓得时间不长了，不把财产传给子女，布施出去。这也不算净布施，因为你已晓得财产把握不住了，你不布施也不属于你了。没有清净心，还是不行。 　　　第二十七种，为了名誉而施舍，希望在电视上露面，希望在报纸上广而告之，希望一切人都感激我，这不是净布施。 　　　第二十八种，好比说看到黄医师都出了十块，我就出十五块，蔡老板不服气，出二十块，把我们两个都盖了。出于攀比心、嫉妒心而送财物的，不是布施。 　　　第二十九种，为贪女色而摆阔气，送种种金银珠宝、绫罗绸缎等贵重东西，那是你为了追求漂亮女人，不是布施。 　　　第三十种，有些人因为自己没有儿女，所以才愿意拿出家产送人，这是做好事，固然不错，但从佛法的布施学来看，还不算是纯净布施。 　　　第三十一种，以有无福德来挑选布施对象，这样的布施不是净布施。 　　　第三十二种，布施首先要雪中送炭，周济穷苦者，若看上不看下，光做锦上添花的事，那也不算净布施。 　　　第三十三种，就是为了鲜花果品而舍物与人，这也不是布施。这是很轻的一条了。 　　　佛教的布施学，这里每一条研究起来，都是戒律。

004001 · 发表于 2006-2-18 22:00:00

<

>
<DIV class=MsoNormal style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center\" align=center></DIV>檔案太大,贴不上,請看 <a href=\"http://www.bskk.com/dispbbs.asp?boardid=1&id=39043&star=1#394043\" target=\"_blank\" >http://www.bskk.com/dispbbs.asp?boardid=1&id=39043&star=1#394043</A>

tsfonk · 发表于 2006-2-18 22:28:00

一切佳因果，难保你说的会不会惹起因，看你说的，心里很执着！明白一起是业造成的，你这么着相何益，须知你不是判官！

tsfonk · 发表于 2006-2-18 22:29:00

<

>我认为修佛不要去评论人家如何去修行好点！他人造的因自会结他的果！

tsfonk · 发表于 2006-2-18 22:35:00

还有，以偏概全的思维是无明的表现！佛学里人和事你全了解了吗，若未全看清，不能看到脚是黑色，就说身体其它部分都是黑色！

我来了333 · 发表于 2006-2-19 04:21:00

看来这位师兄对佛法的了解的不够透切，说话也不能一棍打翻一船人，为什么说学佛的人就不爱国了，学佛就是为了改变多生以来的习气，你说除了念佛, 你們還會什麼。从这句话我可以说你从来没有认真学习，了解过佛法，你有认真念过佛吗！你的心真正归依过佛吗！请你真正体验一下念佛的效果和好处再说。你的爱国给师兄们的感觉可以说是杀气腾腾，你就是这样爱国的吗！请你尊重佛法尊重各位学佛的师兄，学佛为改变生活，命运，相信因果祈求家人安康幸福这样也有错吗，生活不好，国家不富强，我们拿什么去爱国，用什么去服人，日本人为什么害怕了，因为中国越来越强大，强大不是用口水来争论。爱国是用经济，工业强大自己的国家才有用。

众生平等 · 发表于 2006-2-19 10:02:00

<

>乱删贴子确实很不好，会严重打击发贴人的积极性，尤其是对那些满怀热情、打了半天字的人，这也是发贴人的劳动付出呀，若写的不好你可以指正他或是移动到别的版块（一些论坛专设有灌水或其它栏目）。应该要有包容心，你可以不同意他的观点，但只要不是反动、黄色、违反国家政策的言论，我觉得就不要随意删除，这样即不尊重别人的成果，亦容易引起别人的嗔念。
<

>别人来到你的论坛，也是缘份嘛。就算是不合宜的言论，学佛之人亦应起大悲之心，理解众生之苦，予以引导，不要随意删贴，学佛功夫在平时，要有耐心。看这么多众生时时造业、甚至辱骂诋毁佛菩萨，而佛菩萨还要去度尽他们，这是何等心胸。
<

>楼主也要消消气，你对他们很失望，看到了别人念佛是为了发财获福报，那正是愚痴和贪婪，是众生苦恼根源。要体谅到众生之苦，以大悲之心念佛功德回向他们，使他们早息贪嗔痴三毒。即然看到今日佛教之现象，更应感到我们负责之重大。

tsfonk · 发表于 2006-2-19 10:46:00

<

>楼主是未了深入解过佛法，与我们存在价值观上的不同，因此看问题是有偏差的，而且学佛的人中也有发心不好的，刚好给你抓住了来发挥！只此而已，眼光放远点才行，强国要宏观考虑，要有智慧，强了国也不能靠竞赛，搞争斗，个人认为应引导日本人去化解这场怨恨！

吉祥果 · 发表于 2006-2-19 11:01:00

<

>楼主爱国之心天地共鉴！然而拨无因果之语，十分不妥。何以见得日人杀业之报是为伪造？请提出证据，愿与楼主一辩，以明是非！

[此贴子已经被作者于2006-2-19 11:02:00编辑过]

我来了333 · 发表于 2006-2-20 01:20:00

何以见得日人杀业之报是为伪造？请你告诉我为什么这么多国家就他日本被炸了原子弹！一年到晚的地震这又是为什么！这不是因果是什么！还说自己是佛教徒，佛法传入中国几千年，多少大德终其一生的追求和证悟，居然被你歪曲成这样，怪不得佛有无边法力唯无缘众生难渡，佛法深如大海，唯信能入。

妖妖乖乖 · 发表于 2006-2-21 14:38:00

<

>南无阿弥陀佛！无始劫来我与十方众生都曾造过无量杀生恶业！无始劫来我与十方众生本为亲朋好友，因无明起贪嗔痴故又互为冤家债主。日本人也好，美国人也好，是人也好，不是人也好，我们都是众生！都曾是“相亲相爱一家人”！是故，理应悲运同体！见他杀生便怜他愚痴得恶果，见他受恶报便应发救拔他离苦之心！
<

>愿我三世善根与供佛颂经之功德均回向给日本国土众生及十方一切曾造无边杀业正受恶果报之众生！愿彼众生早日醒悟，早日归依三宝，早日成就无上正等正觉！

积福改运 · 发表于 2011-5-29 15:19:26

大家都别争论了。需知善护口业！
个人感觉楼主发帖虽然用心良苦，但也存在以偏概全的论点。而且众人对此争论不休则是无益有害！
末学曾经大造口业，反复胃痛！求财无果！

善护口业啊！

争论没有意义！

阿弥陀佛！

阿弥陀佛！！

阿弥陀佛！！！

tao58 · 发表于 2011-8-7 12:17:41

楼主心思虽然很好，但是互联网相关法律法规规定，互联网上是禁止宣传带有煽动性色彩的内容的，否则网站和网站主办人将面临很多麻烦。
我也是做互联网的，弄到现在都不怎么敢搞网站了，很多网友信口开河，害网站主人老是被相关部门批评，甚至网站被断网停止域名解析等等。
所以，希望大家三思而后行，舌头只有三寸长，害人一万年。

		自动登录	找回密码
密码			立即注册