求教

sunjushi

各位大德：弟子初学烟供，想现在开始每天做烟供，在单位办公室做（我自一个人办公室）每天上下午都有时间。
问题如下：1、点火做烟供不可能，用烟供用的食子可以，上午或下午15点以前用海涛法师烟供、火供、火施依规，是不是上供下施都包括了？
          2、那位大德提供一个来源清净、正宗的上供下施食子够请地方。
                             感恩！！！

我本善良

1）只要是烟供都有上供下施的功德，除非你求的烟供仪轨，有专门上供和下施不同的仪轨，这要视传承仪轨而定。
2）根据你所修烟供的传承仪轨，再决定你要请的食子，如丹增活佛的烟供就请该传承的食子，传承不一自然略有差异。

sunjushi

感恩师兄答复：1、我没有传承，念海涛法师的烟供、火供、火施依规是否包含上供下施？或念其他 上师普传依规 ，我想一次完成，能否提供一个依规。
                            2、我上午10点以后到下午15点以前有时间，这时候做烟供下施众生能得到利益？
              3、像我这种情况如何选择食子？
                          感恩！！！

祯家王

师兄，可以用海涛法师的仪轨，烟供粉可以用”青海塔尔寺“的，很好用，我就是用这个的，价格不贵，也好烧，淘宝上就有。只是塔尔寺的这个熏香粉只能是下施用的，自己还要加福物在里面。我是加些米、面粉、花生、白糖之类的。
       时间方面好像是早上6-12点是上供(佛菩萨都是过午不食的，这一点显宗都是一样的），下午4点——天亮之间算是下施。我看你的时间，就买那种可以上供和下施的烟供粉就好啦！12点之前就供养佛菩萨，12点以后就供养鬼神众生算啦!以前看过有活佛说其实烟供任何时候都可以供养的，虽然白天，阳光强，但是来受食的也可以是些福德鬼神的。
       你在12点，中午做的时候可以招请一些福德众生的，如：大鹏金翅鸟、鬼子母、本地所在的城隍、土地、山神、桥神、路神、地头神、地基主、宅神以及江河湖海沟池泉井的龙神等众来受供，还可以增加一些招请一些“无祀神明、无祀神灵”来受供的，这些众生有大福德，所以应该不会受时间影响的。我就是这样的，有时又祈请地藏菩萨加持，带那些被打胎、流产死掉的“水子”“婴灵”来受供都可以的。有时也增加招请一切“地狱主”“悲客”“部多”众生，反正请的很多。和我在一起的师兄看到我请那么多都害怕说：你请那么多众生，好恐怖呀！其实自己心量有多大，愿力就有多大的，但是我烧烟供的量很大，时间很长的，几乎烧一大炉就要从今晚的7——8点烧到第二天早上的7——8点还不熄灭呢！夜里还增加一场水+米的施食，从来没有出现过什么不好的事情，做好久了。但是记得在施食的时候多撒点甘露水，这个很容易做到吧……多撒点，众生太多了。也可以先把烟供粉堆成塔状，在中间多放一些面粉、米粉之类的，这样很经烧的……以上只是我自己的个人经验》

祯家王

1、我没有传承，念海涛法师的烟供、火供、火施依规是否包含上供下施？
这个的话，你要贴出来大家才知道的，不是每一个仪轨都能上供下施的，我就用海涛法师的，但就是只能下施的。

sunjushi

感恩师兄答复：我是用海涛法师的这个依规
                    
                     烟供．火供．火施仪轨
——海涛法师辑

「皈依」（念诵三遍）
南无常住十方佛  南无常住十方法
南无常住十方僧  南无本师释迦牟尼佛
（一心恳请东南火神君加持福物    一心恳请此地地神母借地做功德）

「发心」（念诵三遍）
诸佛妙法贤圣尊　直至菩提我皈依
我以所修诸功德　为利有情愿成佛

「四无量心」（念诵三遍）
愿诸有情具乐及乐因　愿诸有情离苦及苦因
愿有情不离无苦之乐　愿有情离亲疏悉平等

「加持咒」（念诵三遍）
嗡  桑巴拉（rà）桑巴拉（rà）波玛纳萨拉（rà）玛哈藏巴巴吽 帕德所哈
此咒其功德能使念诵增上一千万倍。

「清净咒」让 样 康 （念诵三遍，此咒是净化福物咒语）

「八圣吉祥颂」
作任何事之始，念诵一遍，能顺利如愿成就，故当铭记。

嗡  现有自性清净任运成  安住十方吉祥剎土中
诸佛正法僧伽圣者众  顶礼一切愿我等吉祥
灯王佛贤勇义成就佛  慈严德佛善名胜德佛
一切义持广大名称佛  如须弥山圣力名德佛
垂念一切众生名德佛  威力吉祥名称遂愿佛
仅闻圣名增德增吉祥  吉祥八大善逝敬顶礼
文殊童子具德金刚手  圣观自在怙主慈氏尊
地藏菩萨并与除盖障  圣尊普贤菩萨虚空藏
青莲金刚白莲那伽树  如意摩尼宝剑日月轮
持善标帜吉祥殊胜德  八大菩萨勇士敬顶礼
殊胜宝伞吉祥黄金鱼  如意宝瓶悦意妙莲花
悦音海螺圆满吉祥结  不朽胜幢自在金轮宝
殊胜标帜八胜吉祥宝  供养十方三世一切佛
仅念嬉女圣众即增祥  八大吉祥天女敬顶礼
大梵大自在天遍入天  千目帝释与持国天王
增长天王龙王广目天  多闻天王各持天宝物
轮三叉戟短枪金刚杵  琵琶宝剑宝塔胜宝幢
三界增上善妙与吉祥  世间八大护法敬顶礼
我等如今所作诸事业  一切障难恼害悉消泯
顺缘增长所愿如意成  祈愿吉祥如意悉圆满

晨起念诵此日诸愿成　临睡念诵能见善梦境  战时念诵制胜于诸方
事前念诵倍满诸所求  常时念诵寿德名财祥　妙善圆满所欲如意成
净障与增上生决定胜　诸义成就胜佛所宣说
火猴年良辰吉日由将华吉比多杰（文殊喜悦金刚）意海所生之大宝璎珞。（注：那伽树，又称金色树，可入药，或用于焚香祭龙。）

「供养仪轨」
一切人天内外胜资具  妙乐饰鬘美食华衣等
诸佛菩萨愿力所化现  祈以普贤云供作庄严

「云供咒」
南无[日/阿]纳札雅雅  南无巴嘎瓦得
班匝萨  抓玛达呢  达塔嘎达雅
阿哈得三雅桑波达雅  达雅塔
嗡 班贼 班贼  玛哈班贼
玛哈得匝班贼  玛哈波雅班贼
玛哈波德  泽达班贼
玛哈波德曼卓巴桑札玛  纳班贼
萨瓦嘎
玛阿瓦[日/阿]纳波效达纳班贼所哈。

一切有情之怙主  降尽魔众之天尊  万法如是遍知者  诸佛眷属祈莅临
悲悯我等众生故  以汝神通幻变力  乃至我作供养间  祈请诸佛常安住


「大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品」
(七支供)  唐三藏般若奉　诏译　（第四十卷偈颂）
所有十方世界中  三世一切人师子  我以清净身语意  一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力  普现一切如来前  一身复现剎尘身  一一遍礼剎尘佛
于一尘中尘数佛  各处菩萨众会中  无尽法界尘亦然  深信诸佛皆充满
各以一切音声海  普出无尽妙言辞  尽于未来一切劫  赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘  伎乐涂香及伞盖  如是最胜庄严具  我以供养诸如来
最胜衣服最胜香  末香烧香与灯烛  一一皆如妙高聚  我悉供养诸如来
我以广大胜解心  深信一切三世佛  悉以普贤行愿力  普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业  皆由无始贪嗔痴  从身语意之所生  一切我今皆忏悔
十方一切诸众生  二乘有学及无学  一切如来与菩萨  所有功德皆随喜
十方所有世间灯  最初成就菩提者  我今一切皆劝请  转于无上妙法轮
诸佛若欲示涅盘  我悉至诚而劝请  唯愿久住剎尘劫  利乐一切诸众生
所有礼赞供养福  请佛住世转法轮  随喜忏悔诸善根  回向众生及佛道

我本善良

我目前知道能上供下施全部都有的仪轨就是格鲁传承的熏烟法门（烟供法门），其他没有接触过，不便发表意见。
该法门由格鲁派班禅善慧法幢大师在一九九六年七月间依据传承法门开示而编着了一个法本，但熏烟供养法门却并非始于这位大师，而是具有更悠久历史的一种大乘法门，在不同的佛教宗派内，都有大同小异的熏烟施供仪轨，各有其传承依据。并非是班禅祖师自己发明的。在格律派的修行人当中，很多都是依这一套仪轨来修熏烟供养的。
该熏烟法门后由祈竹活佛整理所做《无等妙香》熏烟法门，广为流传。

祯家王

可以请一包“贝喜”的烟供粉，里面就有仪轨。很好的

祯家王