回家人老师整理：佛顶尊胜陀罗尼咒轮的用法

致中和

佛顶尊胜陀罗尼咒轮的用法

　

                         ——回家人老师根据大藏经整理

　

　

目录

前言

一、 佛顶尊胜陀罗尼用法与咒轮制作

　（一）抄写咒轮的基本要求

　（二）抄写咒轮的材料

　（三）抄写咒轮
　　　　1. 这个咒语有三处填写人名的地方
　　　　2.抄写要点
　（四）制作佛塔或佛幢
　　　　1. 抄写咒轮置于木塔供养
　　　　2. 在室外其他地方制作佛幢

二、佛顶尊胜陀罗尼咒轮的用处

　（一）延寿
　（二）为因缘众生消业
　（三）消灾
　（四）破诅咒
　（五）求福禄
　（六）祭祖

有关问题

前言

　　佛顶尊胜陀罗尼是法身咒，是成就法身的，这就是为什么它是金刚种子，能消根本业障的原因。

　　不论是印度那烂陀寺的密乘，还是西藏的密乘，在很多时候，对佛顶尊胜陀罗尼都是密而不传的，或仅是口传，但在我们中国自唐以来，已经成了杂密了。

　　现在公布给大家的版本是根据龙藏中，宋朝法天法师翻译的《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》记载的，与房山石经中，契丹国师慈法的译本记载的，综合其他经书记载的有关佛顶的相合本。主要是释迦牟尼佛和阿弥陀佛合讲经教。


　　一、 佛顶尊胜陀罗尼用法与咒轮制作

　　佛顶尊胜陀罗尼的主要现实用处是消灾，度亡，延寿，消应供，孝敬父母，往生极乐净土。2007年在布施网学习佛顶尊胜陀罗尼的主要原因是为了孝敬父母。现在是为了救急与超度，延寿与消灾。

　　佛顶尊胜陀罗尼的用法主要有三种：念诵咒语；抄写咒轮（供养、焚化）；制作露天佛幢。下面主要是说咒轮的用法。


　　（一）抄写咒轮的基本要求

　　抄写咒轮本来没有很多要求，因为能见到这个咒轮已经是有很大的功德福报了。但因抄写人的恭敬心、出离心、忏悔心，及为什么抄写的发心等细微的变化，则会引起法轮的法力的大小变化。下面相对的说一下。

　　从抄写的人看：最好是受戒具足，持戒清净的出家师抄写；次之，修行时间较长，持戒清净，受菩萨戒的大居士抄写，或受戒沙门抄写；再次之，持戒清净的在家居士抄写；再次之，受过三皈依的佛弟子抄写；再次之没结婚的女孩抄写。实在没有上面这些人，那么自己抄就可以了。

　　抄写时，最好在白月15日中的六斋日或十斋日，沐浴，换新衣，佛前焚香，抄写前，持诵一遍《金刚经》和一遍《地藏经》，或《阿弥陀经》。


　　（二）抄写咒轮的材料

　　1)百分之百纯丝绸。绸、缎、绢均可，但一定是白色；如果没有纯丝绸，可以用含有蚕丝成分的织物；再次之，也可用纸，宣纸最好，但一定是白无杂色的。（参见《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》：“复次若以净帛及桦皮上。用牛黄书此总持及自名姓。用栴檀作塔。盛此总持安置房内。献广大供养旋绕千匝。诵此总持八百遍。消除众病延寿百岁。”“先用童女洁净合线。尺寸依法织成素帛。”——回家人老师言：亦可用纸，最好是竹子做的熟宣）

　　（注意：购买丝绸时，不要讲价）。

　　2）笔可用毛笔、蘸水笔，或钢笔。

　　3)墨最好用天然牛黄。（如上参见佛经原文，回家人老师言，亦可用黑色的笔。）


　　牛黄碾碎，用清水，最好是大悲水，调和以后用笔（毛笔，或极细的钢笔）蘸写，写名字也用牛黄水，三处都要写上名字。

　　
　　注意：用纯白色丝绸，天然牛黄，抄的咒轮法力最大。抄在丝绸上的咒轮可用于佛前供养，高处供养，佩戴；抄在纸上的咒轮可用于焚烧，贴在塔上、高房上、电线杆上做佛幢，等等。

　　哈哈，当然这是最好的，如达不到，可以逐渐减一下，因即使都做不到，能听说这个咒语已经是很大的福报了，更不要说能抄写了。



　　（三）抄写咒轮

　　1. 这个咒语有三处填写人名的地方

　　第一处：(啊)阿贺啰、18阿贺啰。19  [写名字] 阿欲 散 驮啰尼。20

　　第二处：钵(啰底)、你嚩(哩多)野。41 [写名字] [啊]欲 尾戍提。42

　　第三处：嚩(日哩)、嚩口尔尼。75 嚩(日览)、婆嚩覩。76 [写名字]。舍哩览。

　　2.抄写要点

　　1）沐浴、更衣、八关斋戒，佛前焚香。

　　2）一张咒轮上的三处写同一个名字，也就是一个名字一张咒轮。这个非常关键。但是孕妇可写两人的名字（加宝宝）。

　　3）牛黄用清水（最好是大悲水）调，不可以随便什么水。牛黄两三克就够了，比较好的天然牛黄大概一百七八十元一克。

　　4）贴到塔上、房上或电线杆上的咒轮，三处的名字可以写“一切佛子”、“诸佛子”、“一切法界因缘众生”、“诸法界因缘众生”等。但三处要统一。


　　（四）制作佛塔或佛幢

　　佛顶尊胜陀罗尼咒轮可以用来制作水晶佛顶尊胜陀罗尼佛幢，也可以将在丝绸上抄写的咒轮放置在佛塔中制作佛幢，或者在室外其他地方制作佛幢。

　　关于第一种佛幢，在布施网已经发起组织捐制活动，可随喜参加一下，这里主要介绍一下后面两种。

　　1. 抄写咒轮置于木塔供养

　　方法：用檀木、花梨木等带有香味的木材，做成13层或9层，7层，4层的塔，放在自家佛堂的中间或者安置到自家房里（不能放在外面）。

　　类似的佛塔在市场上几百元或者两三千的都有，可以到木雕厂订做。将在白色纯丝绸上抄写的咒轮放入塔内如法供养，（老人的放在上面，小孩的放在下面。）

　　2. 在室外其他地方制作佛幢

　　方法一：

　　将用纸抄写的咒轮，用不干胶贴到塔、高房子、大树、电线杆上，（贴得稍高些），名字处写“一切佛子”，“一切因缘众生”，消业速度很快。

　　方法二：

　　如果和寺院的长老非常熟悉，可以放到寺院的佛塔里，但是每年要去看一下，不能被别人扔出来，因为如拿出来后，法力会非常小。

　　放在佛塔里的咒轮要在纯丝，白色的织物上抄写，（纯丝，白色的织物是源自佛经的说法）。


　　二、佛顶尊胜陀罗尼咒轮的用处

　　（一）延寿

　　方法一：

　　用纯丝绸和牛黄抄写咒轮，写上名字，放在佛前或家里比较高的地方，烧香供养。如写上老人的名字，给老人延寿的效果非常好。

　　方法二：

　　在家中供养佛顶尊胜陀罗尼塔后，可以右绕塔转，绕塔时念佛顶尊胜陀罗尼（每月初八到十五，八天时间每天念100遍），同时供养饭菜、宝物等（根据自己的现实情况作供养），受供养咒轮者（咒轮抄写名字者）可以延寿。还可以远离瘟疫（如现在的猪流感等。）

　　方法三：

　　咒轮上写自己名字，戴在身上。一般人身体就会有一种自然的香味，可以延寿，远离疾病。

　　过去的人是放在帽子里，戴在头上可以对治头晕或者无福。（做金融或经常上网的人，如因用力太重导致头晕，可用它捂着头来对治。）

　　（二）为因缘众生消业

　　如果有人在街道中间用佛顶尊胜陀罗尼做宝塔或者佛幢，则此人的福德智慧不可思议，是一个真正的佛弟子。因为只要风吹塔上的灰尘，落到行人身上，或者人们路过时绕塔转，就可以灭无量的罪业，利益无量无边的众生，非常不可思议。

　　（三）消灾

　　若下大雨，或有发大水的灾情，可抄咒轮21个（最多49个），名字写上“一切佛子(或诸佛子)，天龙护法，龙神”，回向以后，会立即停雨，放晴。

　　（四）破诅咒

　　如果有人总是被有法力的人追杀、诅咒或摄受，就按上面的方法抄一个咒轮，写上自己的名字，放在干净的容器里，如琉璃碗、薄的小茶杯等，但要有盖，供在佛前。这样就不会被诅咒者找到，任何诅咒都不能加害。

　　这里的材料也要求用纯白丝绸。

　　（五）求福禄

　　如果想当官，抄完佛顶尊胜陀罗尼咒轮以后如法供养，就会护持你当官。（当官是什么？是出污泥而不染。）

　　（六）祭祖

　　上坟时，手执纸制咒轮念21遍佛顶尊胜陀罗尼，或抓一把沙，念21遍，然后洒在坟上，可以超度。也可以把咒轮埋在土里，或咒轮烧成灰也可以洒坟上。




　　有关问题

　　问：以前论坛制作的空心临摹版的佛顶尊胜陀罗尼咒轮是否不能再用了？

　　答：以前抄好的咒轮继续有用，但是和现在的咒轮比，如同一元钱和一万元相比，法力不同。但如有些人抄的时候非常恭敬，法力也就非常大。



　　问：请问以前为父母抄写并挂好的其他版本的佛顶尊胜陀罗尼咒轮，现在可以重新抄，换下原来的吗？换下的焚化利益水族如法吗？

　　答：可以换。如法。



　　问：以前打印的其他版本的空心临摹版的咒轮，还没有抄写，应如何处理，还可以继续抄写吗？

　　答：可以继续抄写，只是法力比较弱。可以焚烧后撒到水里（但是用手抄的每一个笔画都有力量，印刷的则不是）。



　　问：丝稠有稠、缎、绢等好多种，我们用哪种抄写佛顶尊胜陀罗尼咒轮好些？是抄圆咒轮还是方形的，像文章一样可以吗？

　　答：绸缎绢都可以，但是要纯蚕丝，白色的。

　　应抄圆的咒轮。



　　问：供养佛顶尊胜陀罗尼咒轮的檀木塔，可以将写着故去人名字的和现在人的一起放在塔里吗？

　　答：可以。故去的名字要按辈份分一下，辈份大的在塔的上层。



　　问：在打印纸上临摹空心字体的佛顶尊胜陀罗尼咒轮可以吗？还可以在坟墓前焚化吗？

　　答：可以的，但是一般是超度用，坟墓上用。

　　其实唐宋以后，一直到明朝，很多地方是在街道的中间用，如赵州老和尚所在的河北赵县。

　　目前网上流传的拓本，其实很多都是大户人家的墓地里用的，做一个佛幢放在墓地中间，老祖宗的坟都围绕这个佛幢来安置。

　　也可以焚化，将焚化的灰洒在土上，最好埋在土里。



　　问：家里可以供养水晶佛顶尊胜陀罗尼幢吗？与咒轮有何不同？

　　答：可以的，和供养塔是一样的，不同之处在于不能写名字。但是如果真的想和每个空间都相和，还是咒轮的法力大，因为咒轮的力量是集中针对一个人的。

　　我们这次发起制作的水晶塔，很大的一部分要放到山上，或放到墓地里，或一个城市中放几个。水晶可以聚能量。但是不能在水晶塔上写上自己的名字，只能是写“诸佛子”。



　　问：我以前把佛顶尊胜陀罗尼咒轮贴在树上，后来被别人揭下去扔了，怎么办呢？

　　答：没问题的，只是和这个人有这样的因缘，很可能宿世间你妨碍过人家，现在人家来妨碍你。如果碰到掉到地上的咒轮，就拿起来焚烧后，放到水中，或继续贴上就可以了。



　　问：请问佛顶尊胜陀罗尼咒轮抄写了可以贴在墓碑上吗？

　　答：可以的，咒轮是百无禁忌的。



　　问：佛顶尊胜陀罗尼咒轮掉到地上就不能再用了吗？

　　答：埋在地里的用法都有，掉在地上当然没问题。



　　问：使用佛顶尊胜陀罗尼咒轮，用哪种方法最能利益更多的众生？

　　答：一般从外相上来说，还是制作咒轮（尤其是宝箧印陀罗尼、楞严咒、佛顶尊胜陀罗尼合一的咒轮），或水晶的、石头的佛幢最好。

　　从事相的另外一个角度来说是宣传咒轮，一传十、十传百，让更多人来知道、了解，学习咒轮利益最大。

　　心相上说，最好能在空性中为法界众生诵咒。



　　问：曾经有一个念头，到公墓放一些佛顶尊胜陀罗尼咒轮，请开示怎样如法？

　　答：首先学佛不能迷信。如果真想帮助这个社会，自己的行住坐卧先要符合这个社会的规范，不能按照自己那一套我执形成自己的方法，随意的去做，这样会和别人的对立，会引自己的因缘众生谤佛而掉到地狱去了。

　　世事洞明皆学问，人情炼达即文章。



　　问：佛顶尊胜陀罗尼咒轮的哪种应用方法对修行帮助最大？

　　答：用真心学佛的方法，心离三界的方法。

　　六道中没有真正永恒的东西。


（以上内容根据2009年5月5日的录音编写）



注意： 因恐折光了大家的福报，凡是学习、使用回家人老师整理校订的《佛顶尊胜陀罗尼》的（包括咒轮等），除了回家人老师允许的，都要至少捐助100元制作《佛顶尊胜陀罗尼》水晶经幢（此前已捐助过的，无论多少，都不必再捐。捐助过一次之后即可一直使用。）。学习咒语读音者，另外要念1万遍地藏菩萨圣号回向法界。  

“但凡学习这套校正咒语读音的人，都至少捐助一百元做水晶佛幢（在此之前已经捐助的，不论多少都不须再捐助了），否则依偷别人东西论，哈哈，听后如认为不值的朋友，可以不捐助。”

（回家人老师：写在学习《佛顶尊胜陀罗尼》的前几日 http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=61740 ）

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