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烧吽字杵焦烟解脱通用仪轨
本仪轨是依照赵玺贵（释妙法居士）的心得体会，整理出来的，他用吽字杵印图，结合施食法门，净土法门超拔和解怨的效果极佳，特打印出来，给大家参考。
本文出自赵师兄的网易博客：http://daai.wusheng.blog.163.com/ediet
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烧吽字杵仪轨步骤：
甘露施食仪轨
南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，或者【生生世世与我有缘的冤家债主。祖先谁谁谁】以三宝威神力故，悉至我所。
‘语毕，面向东方，
即诵普召请真言七遍。那摩步步地里伽哆里达多耶多耶（7遍）
甘露水真言七遍
那摩苏噜婆耶 ，达塔耶多耶 达至托 嗡 ，苏噜，苏噜， 钵拉苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃（七遍）
观想每一个手指头出现白色的牛奶，香遍虚空.「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界眾生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
七、念四如来名
南无多宝如来,(能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）
南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）
南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）
南无离怖畏如来。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）
(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)
烧吽字杵和焦烟解脱的说法步骤
1、施食完了，开始做简短开示：接下来，我要布施给你们一个殊胜不可思议的法宝，让你们从此所作从心，资具自在，让你们能够自由的看到想看到的东西，到你们想去的地方，这个东西叫做如意宝轮。你们拿袖子收住，每人两个足够了。
2、然后就开始烧，在家在阳台或佛堂皆可，用大不锈钢盆子器皿之类，时间最好在下午5点半后，边烧边念变亿真言，此真言能让一张变成十万张，甚至更多，变亿真言如下：嗡 斯玛ra 斯玛ra 比嘛纳 萨ra玛哈佳瓦吽；嗡斯玛ra 斯玛ra 嘎ra玛哈佳瓦吽
3、烧完了，再做开示，告诉他们如何用这个宝轮：你们现在已经得到这个宝轮了，现在我告诉你们怎么用它，你们现在把这个宝轮放在眼前的空中，然后跟我合掌，至心念诵“南谟阿弥陀佛”，心中想着自己想要的东西，这时在宝轮就会变现出你们想要的东西，这个宝轮这事就叫做如意宝。还有他可以作为护身至宝，如果谁想欺负你们，扔出去决定能够降服敌人，唯除不善，想用它来欺负人，那他就会消失掉；他还可以作为悬光镜，至心念佛，可以看见十方佛国，何况其他境界；他还可以作为飞行器，如果你们想要往生阿弥陀佛的极乐世界，把宝轮放在足下，至心发愿：南谟阿弥陀佛，我愿往生你的极乐世界，随你修学，将来成佛普度众生！然后至心念佛，宝轮即时变成宝莲花，刹那之间已在极乐国土莲花受身，成就金刚不坏之身，相好如佛，从此不受轮回之苦，寿命如佛，一生必得成就佛果。
4、结语：我做如是广大利益，惟愿你们能够离苦得乐，希望我们过去所有的恩怨都一笔勾消，放过我就是放过你们自己，因为极乐世界没有仇恨；放不下你们就继续在轮回中生生世世造业受苦，放得下你们就往生净土，做大菩萨，一切随心所欲，两者选其一，我相信你们都能做出明知的选择。
5、本次法会结束了，想要往生的朋友只要不抗拒我咒印所产生的力量，自然就能往生净土，不想去的自己回去再观察观察极乐世界好，还是这里好，到时再决定！
7、然后念六道金刚咒，越多越好。咒语发音：嘎绒寺法主上师亲传(阿 啊 夏 萨 玛 哈)作用是遣送所有来接受布施的鬼神众生往生净土，即使不往生，也会回到他们的原处。
最后说明：很多同修反应这个仪轨很多人加了很多东西在上面，比如在咒轮后面写上名字，画上种子字等等，说了很多道理，呵呵，我仔细看了一下，其实根本没有必要，如果你要做大范围的利益，那么可以加上破地狱真言和普召请真言；如果只是局限在自己的冤家债主，那么就在开始的时候，说：我是 ，现为佛门弟子，始知迷自本心，因贪嗔痴，造下无边业障，伤害无量众生，现召请累世宗亲，累生冤家债主，仰凭佛力来此道场，受我忏悔，接受法食，得殊胜法宝！然后念普召请真言即可！如果只是局限某人，那直接念他的名字就可以了。没有那么复杂，要写上阳上****等等；至于写种子字，也是没有什么必要，藏地几千年来一直就是这两种咒轮，没有加任何东西，本身就已经具足五方佛加持，大圆满六道能仁和文武百尊的加持，本身已经具足，超度的功德利益。如果写上种子字，应该也是有作用的。
还有一个问题，我发现藏密修海推出一套15张咒轮拿来烧，里面有很多都是具足大威力的咒轮，过去以制作佩戴解脱，我从来没有听说过哪个上师开许这种用法，更没有看到哪个经典开许这种事情，但是很多同修都在烧，哎，如果没有经典允许这样的话，那就跟毁坏经典一样啊，罪过无量！如果那个师兄知道有谁开许了，或者哪个经典讲可以这样用，请告知大家一下。阿弥陀佛！ |
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发表于 2010-4-23 11:28:20
楼主