《解脱陀罗尼袋之功德利益》

心意一一

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《解脱陀罗尼袋之功德利益》
人生难得，佛法难闻，一失人生，万劫难复。末法时代，芸芸众生迷于虚幻之物欲，沉浮于生死海中而不自知。佛陀慈愍众生，为度化有缘，开启此解脱方便法门，解脱陀罗尼袋是莲花生大士为度化，解救后世有情而留下珍贵伏藏，被康巴地区著名高僧于后弘期之初从雪山之巅取出。此伏藏集佛教密宗曼陀罗和诸佛菩萨真言密咒于一身，具有不可思议之功德和力量，是康巴藏地独一无二的解脱众生之殊胜法门。
“解脱陀罗尼袋”顾名思义，佩带者可以得到解脱，可以解脱灾苦、一切恶法不生之意。佩带陀罗尼袋，佛菩萨之加持力和护法之神不离其身，有消灾解难，遇难成祥之功，尤其有助于学者智慧和记忆的提高，有助于学佛者道业增长，出门在外或在家居住，均可平安吉祥。
有缘得者，终生都可佩带，需用红布包妥，用红色绳带佩腰部以上部位，沐浴时可暂时摘下，夫妻同床也应摘下安放于佛堂清净之地。
临命终时，用透明胶纸将解脱陀罗尼带解脱粘于死者头顶梵天穴，其加持之力可闭塞往生者之眼耳鼻九窍使免堕恶趣，神识唯从顶门梵穴出移，定得往生解脱。
此难得，难求之珍宝，有缘得者，乃累世修佛所积福报，愿一切有此殊胜因缘者，珍惜佛法僧、上师，珍惜此珍宝，珍惜此生，修行功德圆满！愿诸有缘者，修行更精进，回向众有情，早日脱离苦海！

佩带解脱陀罗尼袋的利益
一、身口意解脱
1、身解脱：佩带者由于过去身所造作罪业，感召之，地水火风空的一切灾难可以免除，鬼神报复扰乱之苦可以减轻或消除，怨亲债主报复寻仇之苦可以减轻，一切非时死亡，横死，车祸之灾苦可以免除，地震、水灾、空灾（如冰雹、雷电）之苦可以免除。
2、口业解脱：由于带解脱的加持，可以消除众生的种种罪业，使口业清净，所出之言，能够渐渐断除。妄语、两舌、绮语、恶口，因缘成熟，已清净口业，能常为众生宣讲善法，未来必竟会感得清净微妙善因之果报，
3、意解脱：由于带解脱是十方一切诸佛菩萨无上大悲菩提心的化现，具足诸佛菩萨究竟的秘意，虽然我们凡夫不能了知诸佛菩萨的甚深秘意，但持此解脱陀罗尼袋，既能获得一切诸佛及莲师的秘意加持，而渐渐使我们凡夫的心与诸佛的心与莲师的心渐渐相应，久而久之，让我们的心中恶念不生，善念生起。因缘成熟者，更能生起真实无为的出离心，大悲心，菩提心，利根者，可直接趋向诸佛究竟的秘意藏。
二、世间利益：可消除财障，增长财富，转变命运，开启智慧，增进人缘，令所有诸事吉祥。自在如意随心。
有师兄问“三十七佛五大化身佛之一”？
关于这个问题是这样子的，从究竟的佛的果位来讲，佛不是只有三身，而是五身，法身、报身、化身、自性身、意生身，所以很多经文中提到五身佛果，那么通俗的讲就是身、口、意、智慧、事业。至于三十七佛是讲排位，因为贤劫有一千零两尊佛出世，三十七佛是指贤劫第三十七位成佛的如来，名号：福威德如来，三十七佛五大化身佛是指贤劫第三十七佛陀，福威德如来在弘法利生事业中，身口意智慧、事业、为救度众一所显现的幻化身，也只有内心圆满证得了佛的果位才可以这样说，比如地藏王菩萨外现菩萨像但是内心却圆满证悟佛的境界。有地藏经及地藏十轮经为证明，同样的道路，这说明这位未来佛虽然外现菩萨像，但内心已圆满证悟佛的境界，藏传佛教公认的大成就者洽美仁波切，在讲法中讲，贤劫千佛被认为全是观世音菩萨的化身。
有请的师兄问，是否拥有解脱陀罗尼袋就可以往生净土
这边强调一下，如果亡者没有往生净土的意愿，那只能依业力往生人天善道，如果亡者对某个净土很有信心的话，决定是随他的意愿往生净土的，所以对于亡者临终前一定要做开示，让他升起强烈信愿。
问：因为有活佛给亡者超度，神识从梵穴出来，把头发都冲掉下来了，所以觉得袋子好象不盖在穴位为好似的？
回复：神识具有浮留在空中的能力，能够自由自在地飞行。除了佛陀的金刚座、母亲的子宫胎不能穿越之外，其余物理世界的任何阻碍都可以穿梭自如，真是“念动即至”了。
另外补充说明：解脱陀罗尼袋有文武百尊的坛城，随自己的意愿往生佛菩萨的净土。但陀罗尼袋是不能自行打开的，不相信的师兄可以自行打开，请高僧大德察看，但打开的因果自负。配戴陀罗尼袋是必定会解脱的。
解脱陀罗尼袋是带解脱，需随身带在身
上，请用保鲜膜包好（防汗）然后用粘
纸粘好，再用红布包好，带上身上。
同时注意，有线头的那个方向在佩带的
时候朝上。
自己配带过后，不能再转赠给别人。

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shenga

圣物啊，欢喜无限。