文殊八字大威德陀罗尼

3z800

简易罗马拼音：om a vi ra hum kha ca rah 传统汉字音译：唵 阿 味 啰 吽 佉 左 洛 简易汉字音译：嗡 阿 维 拉 吽 卡 佳 拉 文殊菩萨，八字大威德心真言咒轮安宅中得大富贵饶财常富、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持 若有善男子善女人，我灭度后，法欲灭时，受持此法，读诵书写，尊重赞叹，种种香华、涂香、粖香，伞盖幢幡，钟鼓磬铎，微妙音声，歌咏赞颂，及上妙衣服，恭敬供养者，当知此人，现世获十种果报。 一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。 二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。 三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾，善神卫国，万民安乐。 四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。 五者。国土一切人民，不为怨家而得其便。 六者。国中一切人等，不为诸魔所逼。 七者。国中人民，无诸横死者着身。 八者。不值恶王，行诸虐苦。无非时风，暴损苗稼。五谷熟成，甘果丰足。 九者。善龙入境，及时降雨，非时不雨。名华药木，悉皆茂盛。天人仙类，时时下现，无有旱涝不调之名。 十者。国中人民，不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。 书写此咒，安于宅中，其家即得大富贵，饶财常富。儿女聪明，利智辩才。巧计相貌，端严具好，人所爱乐。 ⊙若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒，及诸灾难。 ⊙若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人，生贵重心。所有诸恶人，见者悉当降伏。自当敬重，日夜忆念，见即欢喜，心无舍离。 人患身体支节疼痛者。加持煗水一百八遍洗浴。即得好梦便得除愈。 　　若每日晨朝。以水一掬加持七遍。饮在身中。所有恶报悉当消灭。何况无灾厄之者。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远。 　　若加持饮食七遍。食者毒亦不能为害。 　　若见恶人怨家。当须念诵。即自降伏除摄瞋心慈心相向。 　　若有恐怖处至诚念诵。即得无畏。 　　若卧时诵一百八遍。即得好梦能知善恶之事。 　　若人患疟。持诵者观彼患人面。诵此真言一千八遍。疟即除差。 　　若入阵时。当以牛黄书此真言带于身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害。 　　若入阵时。应画文殊师利童子像及真言：置象马上军前先引。诸军贼等不能为害。自然退散。 　　常须念诵。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭。当得面覩文殊师利。行住坐卧常须受持念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生降伏。 　　若加持髮髻七遍。一切众生见者。悉当降伏恶人退散。 　　若能每日三时。依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨。 　　若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在恣情受诸快乐 　　设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。 持咒功德经文摘录： ⊙此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。 ⊙如佛现在处世无异。此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字呪神像。能满一切有情意乐等事。 ⊙若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。何况常念诵者。 ⊙文殊师利童子菩萨八字陀罗尼。为诸有情除罪生福成就事业。具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福。勤心念诵证者乃知。 ⊙设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。 ⊙汝金刚菩萨于我灭后以汝神力。于赡部洲广宣流布。使薄福众生持此八字陀罗尼。同汝神力令速超于三界。加功不退勿就余法。日夜精勤。作法念诵不计日月。毕见文殊童子。为现其童子身。悉了一切事断一切苦果。于现身中超入六地。具六波罗蜜。 即能悉舍一切。进修不退速入八地。任运自在分身百亿。随类教化众生悉满其愿。见身获报如是。 ⊙金刚菩萨若男女人于此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。 如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。除不正心不发大乘菩提之心。 于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。 ⊙此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生于黑暗中作大明灯。 ⊙善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。 ⊙若诵四遍即能拥护妻妾男女。 ⊙若诵五遍拥护一切眷属。 ⊙若诵六遍能护一切城邑村坊。 ⊙若诵七遍能护一切众生。 ⊙若欲着衣之时当呪衣七遍。能除一切内外恶毒及诸灾难。 ⊙若洗手面时当呪水七遍。能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏。自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离。 ⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。 ⊙若每日早朝以水一掬呪七遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者亦得除愈。并得寿命长远。 ⊙若呪饮食吃者一切诸毒不能为损。 ⊙若见恶人及有怨家。当须念诵此呪。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。 ⊙有恐怖处当须摄心。念诵此呪即得除怖。 ⊙若欲卧时当诵此呪一百八遍。即得好梦善知吉凶。 ⊙若人或患疟病。持此呪者视患疟人面。切诵此呪一千八遍。其患即除。 ⊙若欲入阵。当取牛黄书写此呪带于身上。一切刀仗弓箭鉾槊不能为害。 ⊙是故劝念一切有情。行住坐卧当须念呪忆持不忘。时时每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生见者皆来归伏。恶人自当退散。 ⊙ 若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在恣情受诸快乐。设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门三昧。得此三昧已。于烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。 ⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。命终之后得生天上受乐无量，或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘，愍念一切心，无胜负心，常利有情。若生于诸人中，贵豪英俊，宣言辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于求愿，事与心规者，无人违信。 ⊙善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。若有国土城邑有此法处。菩萨辟支声闻之辈。 苦行大仙及咒仙等。天龙修罗金翅鸟王。乃至人非人等。于中正住常当围绕。赞叹供养守护此经。 ⊙金刚菩萨善男子此陀罗尼八字密藏。是如来法藏出佛身经。 ⊙若有善男子善女人。我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹。种种香华涂香粖香。 伞盖幢幡钟鼓磬铎。微妙音声歌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者。当知此人现世获十种果报。何等为十。 一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。 二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。 三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国万民安乐。 四者。国中无诸风火霜雹霹雳等难。 五者。国土一切人民。不为怨家而得其便。 六者。国中一切人等。不为诸魔所逼。 七者。国中人民。无诸横死者着身。 八者。不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼。五谷熟成甘果丰足。 九者。善龙入境。及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛。天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名。 十者。国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。 ⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。 ⊙此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。 乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。 ⊙若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。 ⊙若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。 ⊙金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。 此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。 ⊙若有善男子女人等。诽谤是经及出麁语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中。受诸苦恼未可穷尽。 ⊙善男子我今此法付嘱文殊师利法王子手。令后世中于赡部洲。广为众生宣传流布。文殊师利童子即于佛前欢喜踊跃。 熙怡含笑而白佛言。世尊今蒙如来于大众前。付嘱我此陀罗尼法藏经。我当拥护我当受持。世尊涅盘后于恶世中。 令诸众生依法受持。广行流布常不断绝。于是世尊说斯法时。无量无边诸众生等。闻此法者皆得离忧恼。无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。 出处经典：文殊师利宝藏陀罗尼经(亦名文殊师利菩萨八字三昧法) <文殊师利宝藏陀罗尼经》云：『金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。 此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。』 [s:2]