关于大随求陀罗尼的重大问题，急！急！急！！！

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以上图转贴自： http://www.ucchusma.net/station/art_web/temp/Pratisara_darani.jpg 《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》中云： 佛告大梵如上所说。是咒神力汝可知之。必须书写持带于身。复告大梵若欲带此咒者。当如法书写。尔时大梵白佛言世尊。若欲书写此之神咒法则云何。佛告大梵先当结坛。于坛四角各安一瓶盛满香水。坛内画作二莲花。或三或四或五。四面周匝作莲花须。又作一大开敷莲花。其茎尽悬缯帛。又作一八叶莲花。一一叶上作一三叉戟。茎上尽悬缯帛。更作一八叶莲花。于花心中作一金刚杵。一一叶上亦作一杵。其花茎上尽悬缯帛。又作一八叶莲花。一一叶上各作一越斧。又作一莲花。于花心中画作一刀。其茎亦尽悬缯帛。又画作一剑。于剑锋上作花。其花茎上亦尽悬缯帛。又作一莲花于花心中画作一螺。又作一莲花于花心中画作一罥索。又作一莲花于花心中画作一火焰珠。烧香散花饮食果子种种供养。若欲书写带此咒者。应当依法结如是坛。余坛方法不得相杂。令写咒人先澡浴清净。着新净衣食三种白食。所谓乳酪粳米饭。无问纸素竹帛种种诸物。皆悉许用书写此咒。若有妇人求产男者。用牛黄书之。于其帛上。先向四面书此神咒。内画作一童子以宝璎珞庄严。其颈手捧一金钵盛满珍宝。又于四角各画一童子身披衣甲。又作种种印。

若转轮王带者于咒心中作观世音菩萨及帝释形。又于其上作种种佛印。诸善神印悉令具足。又于四角作四天王。众宝庄严各依本方

。若僧带者于咒心中。画作一金刚神众宝庄严。下作一僧[跍*月]跪合掌。金刚以手按此僧顶。若婆罗门带者。于咒心中作大自在天。

若刹利带者于咒心中作摩醯首罗天

。

若毗舍带者于咒心中作毗沙门天王

。若首陀带者于咒心中作斫羯罗天。

若童男带者于咒心中作俱摩罗天

。

若童女带者于咒心中作波阇波提天

。从此已上所拟带者。于咒心中所画作诸天神。皆须形状少年面貌喜悦。若欲持带此神咒者。并须各各自依本法。若怀胎妇人带者。于咒心中作摩诃迦罗神其面黑色。若于高幢上悬者。当于高处竖一高幢。于其幢头置一火焰珠。于其珠内安此神咒。所有一切诸恶障碍。及诸疾疫悉得消灭。若亢旱时于咒心中作一九头龙。若滞雨时亦作此龙。并当安著有龙水中。旱即下雨滞即得晴。

若商人带者于咒心中作商主形。所将商众皆得安乐

。

持此咒人自欲带者。于咒心中作一女天。又于其内作星辰日月

。

若凡人带者。唯当书写此咒带之

。佛告大梵若诸人等。能如法书写持带之者。常得安乐。所为之事皆得成就。现世受乐后生天上。所有罪障悉得消灭。常受持者恒为诸佛菩萨之所护念。于夜梦中常得见佛。亦得一切之所尊敬。 根据以上所说，大随求陀罗尼咒应该根据不同的职业（古代印度是不同的种姓）佩戴不同的咒图。 这幅图中间是观世音菩萨，应该是国王或宗教领袖（转轮王）所佩戴，不是普通人佩戴的。

末学在此紧急呼吁大家暂勿佩戴此咒轮。

同时急求PS高手，将图中的观世音菩萨像按照经文中所说修改为适合不同职业佩戴的咒轮。 比如：机关公务员、军人等应佩戴咒心是 摩醯首罗天形像的咒轮；工人、农民、手工业者应佩戴咒心是

毗沙门天王

形像的咒轮；经商的人应佩戴咒心是

商主

形像；持咒的人自己应佩戴咒心是女天形像，并且有日月星辰形像的咒轮；若无职业者应佩戴直接书写的咒。 末学恳请PS高手修改此图。 如此，功德无量！！！

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建议置顶！！！

pratisara

这幅图里并不是观音菩萨，而是本咒的主尊——大随求佛母，他是自成一尊的，此图并无什么不可佩戴，并且反应都是灵验非常！