[转帖]修行语录(2)

了在 · 发表于 2005-12-8 09:27:00

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本帖最后由速发菩提心于 2016-1-1 20:27 编辑

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>一、净土五经菁华
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>佛说阿弥陀经
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>※从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。令现在说法。
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>※其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。
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>※彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。
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>※彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。
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>※彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。
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>※阿弥陀佛成佛以来。于今十劫。
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>※极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。
<;P >※众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人。俱会一处。
<;P >※不可以少善根福德因缘。得生彼国。
<;P >※若有善男子。善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。
<;P >※若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。
<;P >※汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。
<;P >※若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
<;P >※汝等皆当信受我语。及诸佛所说。
<;P >※若有人。已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。
<;P >※诸善男子。善女人。若有信者。应当发愿。生彼国土。
<;P >※当知我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间说此难信之法。是为甚难。
<;P > 
<;P >佛说无量寿经
<;P >※阿弥陀佛四十八大愿
<;P > 
<;P >一、国无恶道愿。 二、不堕恶趣愿。
<;P >三、身悉金色愿。 四、三十二相愿。
<;P >五、身无差别愿。 六、宿命通愿。
<;P >七、天眼通愿。 八、天耳通愿。
<;P >九、他心通愿。 十、神足通愿。
<;P >十一、遍供诸佛愿。 十二、定成正觉愿。
<;P >十三、光明无量愿。 十四、触光安乐愿。
<;P >十五、寿命无量愿。 十六、声闻无数愿。
<;P >十七、诸佛称叹愿。 十八、十念必生愿。
<;P >十九、闻名发心愿。 二十、临终接引愿。
<;P >二十一、悔过得生愿。二十二、国无女人愿。
<;P >二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。
<;P >二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。
<;P >二十七、修殊胜行愿。二十八、国无不善愿。
<;P >二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。
<;P >三十一、不贪计身愿。三十二、那罗延身愿。
<;P >三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。
<;P >三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。
<;P >三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。
<;P >三十九、庄严无尽愿。四十、无量色树愿。
<;P >四十一、树现佛刹愿。四十二、彻照十方愿。
<;P >四十三、宝香普熏愿。四十四、普等三昧愿。
<;P >四十五、定中供佛愿。四十六、获陀罗尼愿。
<;P >四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。
<;P > 
<;P >※我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。
<;P >※常运慈心拔有情。度尽无边苦众生。
<;P >※善护口业。不讥他过。
<;P >善护身业。不失律仪。
<;P >善护意业。清净无染。
<;P >※现在西方。去阎浮提百十俱胝那由他佛刹。有世界名曰极乐。法藏成佛。号阿弥陀。成佛以来、于今十劫。今现在说法。
<;P >※阿弥陀佛威神光明。最尊第一。十方诸佛。所不能及。
<;P >※惟阿弥陀佛。光明普照无量无边无数佛刹。
<;P >※阿弥陀佛。光明善好。胜于日月之明。十亿万倍。光中极尊。佛中之王。
<;P >※十方世界诸往生者。皆于七宝池莲华中。自然化生。悉受清虚之身。无极之体。不闻三涂恶脑苦难之名。尚无假设。何况实苦。但有自然快乐之音。是故彼国名为极乐。
<;P >※发菩提心。一向专念。阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。此等众生。临寿终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。经须臾间。即随彼佛往生其国。
<;P >※其有众生欲于今世见阿弥陀佛者。应发无上菩提之心。复当专念极乐国土。积集善根。应持回向。由此见佛。生彼国中。得不退转。乃至无上菩提。
<;P >※当发无上菩提之心。一向专念。阿弥陀佛。
<;P >※要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。
<;P >※诸往生者。皆得阿惟越致。皆具金色三十二相。皆当作佛。
<;P >※无量无数不可思议无有等等无边世界。诸佛如来。皆共称赞无量寿佛所有功德。
<;P >※其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。
<;P >※世间善男子。善女人。若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨。无不得解脱者。
<;P >※八方上下。佛国无数。阿弥陀国。长久广大。明好快乐。最为独胜。
<;P >※诸佛密藏。究竟明了。
<;P >※世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中。勤身营务。以自给济。尊卑。贫富。少长。男女。累念积虑。为心走使。无田忧田。无宅忧宅。眷属财物。有无同忧。
<;P >※人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。
<;P >※何不于强健时。努力修善。欲何待乎。
<;P >※惑道者众。悟道者少。各怀杀毒。恶气冥冥。为妄兴事。违逆天地。
<;P >※爱欲荣华。不可常保。皆当别离。无可乐者。当勤精进。生安乐国。
<;P >※天地之间。自然有是。虽不即时报应。善恶会当归之。
<;P >※天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。
<;P >※云何第一。当自端心。当自端身。耳目口鼻。皆当自端。身心净洁。与善相应。
<;P >※当知疑惑。于诸菩萨为大损害。为失大利。是故应当明信诸佛无上智慧。
<;P >※若以无相智慧。植众德本。身心清净。远离分别。求生净刹。趣佛菩提。当生佛刹。永得解脱。
<;P >※若有善男子。善女人。得闻阿弥陀佛名号。能生一念喜爱之心。归依瞻礼。如说修行。当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣。亦不贡高。成就善根。悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中。得名第一弟子。
<;P > 
<;P >佛说观无量寿佛经
<;P >※欲生彼国者。当修三福。
<;P >一者。孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。
<;P >二者。受持三归。具足众戒。不犯威仪。
<;P >三者。发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。
<;P >如此三事。名为净业。
<;P >此三种业。乃是过去未来现在。三世诸佛。净业正因。
<;P >※诸佛如来。是法界身。遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相。八十随形好。是心作佛。是心是佛。
<;P >※佛心者。大慈悲是。以无缘慈。摄诸众生。
<;P >※见无量寿佛者。即见十方无量诸佛。
<;P >※称南无阿弥陀佛。称佛名故。于念念中除八十亿劫生死之罪。
<;P >※若善男子及善女人。但闻佛名。二菩萨名。除无量劫生死之罪。何况忆念。若念佛者。当知此人。则是人中分陀利华。
<;P >※汝好持是语。持是语者。即是持无量寿佛名。
<;P > 
<;P >楞严经大势至菩萨念佛圆通章
<;P >※若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。
<;P >※佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
<;P > 
<;P >华严经普贤菩萨行愿品
<;P >※普贤菩萨十大愿王
<;P >一者。礼敬诸佛。 二者。称赞如来。
<;P >三者。广修供养。 四者。忏悔业障。
<;P >五者。随喜功德。 六者。请转法轮。
<;P >七者。请佛住世。 八者。常随佛学。
<;P >九者。恒顺众生。 十者。普皆回向。
<;P >※忏悔业障者。菩萨自念。我于过去无始劫中。由贪嗔痴。发身口意。作诸恶业。无量无边。若此恶业有体相者。尽虚空界。不能容受。我今悉以清净三业。遍于法界极微尘刹。一切诸佛菩萨众前。诚心忏悔。后不复造。恒住净戒。
<;P >※菩萨若能随顺众生。则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事。则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者。则令一切如来欢喜。
<;P >※诸佛如来。以大悲心而为体故。因于众生而起大悲。因于大悲生菩提心。因菩提心成等正觉。
<;P >※我昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。
<;P >从身语意之所生。一切我令皆忏悔。
<;P >※愿我临欲命终时。尽除一切诸障碍。
<;P >面见彼佛阿弥陀。即得往生安乐刹。
<;P >※我此普贤殊胜行。无边胜福皆回向。
<;P >普愿沉溺诸众生。速往无量光佛刹。
<;P > 
<;P >二、诸经菁华
<;P > 
<;P >大集经
<;P >※末法亿亿人修行。罕一得道。唯依念佛。得度生死。
<;P >※若人但念阿弥陀。是名无上深妙禅。
<;P >※世若无佛。善事父母。事父母即是事佛也。
<;P > 
<;P >华严经
<;P >※十地菩萨始终不离念佛。
<;P >※离菩提心。一切所作。皆成魔业。
<;P >※戒为无上菩提本。长养一切诸善根。
<;P >※菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。
<;P >※一切众生。皆具如来智慧德相。但因妄想执著。不能证得。若离妄想。一切智。即得现前。
<;P >※杀生之罪。能令众生堕于地狱。畜生。饿鬼中。三恶道受苦毕。转生人道。还得受二种果报。一者短命。二者多病。
<;P >※信为道源功德母。增长一切诸善法。除灭一切诸疑义。示现开发无上道。
<;P >※若人欲识佛境界。当净其意如虚空。
<;P >※菩萨布施。一切财物。等施众生。不望果报。不求名誉。
<;P > 
<;P >梵网经
<;P >※若佛子。以慈心故。行放生业。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生。皆是我父母。而杀而食者。即杀我父母。亦杀我故身。
<;P >※一切地水是我先身。一切火风是我本体。故常行放生。生生受生。常住之法。教人放生。若见世人杀畜生时。应方便救护。解其苦难。
<;P >※孝顺父母。师僧三宝。孝顺。至道之法。孝名为戒。
<;P >※菩萨应生佛性孝顺慈悲。常助一切人生福生乐。
<;P > 
<;P >※是菩萨应起常住慈悲心。孝顺心。方便救护一切众生。
<;P >※菩萨应代一切众生受加毁辱。恶事向自己。好事与他人。
<;P > 
<;P >楞严经
<;P >※食肉者。所求功德。悉不成就。
<;P >※摄心为戒。因戒生定。由定发慧。是则名为三无漏学。
<;P >※一切世间诸修学人。若不持戒。出三界者。无有是处。
<;P >※以人食羊。羊死为人。人死为羊。死死生生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。汝负我命。我还汝债。以是因缘。经百十劫。常在生死。
<;P >※汝教世人修三摩地。先断心淫。是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。
<;P >※汝教世人修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。
<;P >※汝教世人修三摩地。后断偷盗。是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。
<;P >※汝教世人修三摩地。后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。
<;P >※汝等当知是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。
<;P >※因地不真。果招迂曲。
<;P >

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