临终往生法

527587988

        临终往生法 中阴身自救

---林顺强2008.11  

    临终的念头及死后七七日内的投生，是人生两个极其重要的关键时刻，是决定往生成佛或六道众生的终极一刻。随念投生有七：投生佛光成佛，投生其它光成六道的仙，或人、神、鬼、畜生、地狱。只要随意念投向到哪种光中的一瞬间，就关系到是成佛或在那种道出生的永久问题，苦乐天渊之别。 ­
    自己决定往生是关键。人的肉身是无常的，世间的一切都是苦、空、无常。夫妻是缘、子女是债，只有法身是永恒的。谁都免不了生老病死苦，生命在呼吸间，人生短暂。肉身一般是百年内不等，与自己的法身无始以来到无止以后相比只是一梦。在娑婆世界就如身陷牢狱、掉进茅坑之苦，应急切发愿往生西方净土，出离苦海。怎样死都是自己累劫以来及今生所造的因与缘的结合，不是很关键的事。只要平时多念阿弥陀佛，临时才不会忘记念佛，才能放下我及我的，坚定准确地投向到大的强烈的佛光中去，得到阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨的接引，往生西方净土莲花出生，永不退转，直至成佛，以担负普度众生之责。当然临死前后有亲友、僧尼助念最好。能借用寺庵或适当的场所更好。如果临死之时未得到接引，在死后七七内的中阴身期间，还有多次机会，当看到大的强烈的佛光不管是善相或威严相，声音如何震耳，都要一心念佛，坚定地直接投入，也会得到佛的接引。而千万不可害怕、畏光、乱跑，因为这期间什么都奈何不了你，不要匆忙投向旁边小的黯淡的六道之光，更不能靠近亲人朋友或其它动物。以免后悔莫及，受苦永无了期。 ­
    平时念佛信念坚定的人，自己临死可以做到一心念佛。阿弥陀经讲念一句阿弥陀佛可消除80亿劫生死重罪，利益众生，现世自然健康乐观幸福，无我无烦恼生智慧。念后回向给西方净土及一切众生，死后可生极乐世界。但因种种原因很多人做不到。由于人死前四大将废不能自主。如老死前没体力、人也傻了，不知念佛；或病痛很难念佛；或灾难临死不知念佛；或亲朋讲其它话、哭声而分散注意力不能念佛；或累劫以来的冤亲债主鬼魂来干扰不知念佛；或自杀前临时害怕、惊慌、病痛、恼怒、怨恨等痛苦不知念佛等，都有可能随自己最后的杂念，投入到旁边小的黯淡的六道光中去。自杀的可能随自己的意念进入地狱受无数次重复自杀的苦。中阴身是法身，没有原来的身体，没有任何依靠，胆子很小定力差。但记忆特别好，只要有人助念，就会有定力，绝对不会忘记念佛投向佛光。 ­
        旁人的助念和开示是有力的成佛机缘。当人死之前，旁人应不时劝导其万缘放下，并给予开示，专心念佛，求阿弥陀佛接引，往生西方净土。同时在场人要齐声大声念阿弥陀佛，不讲其它话，更不能有哭声。死后在场人乃要齐声大声念佛，并有一人每半小时给予念开示词一次。八小时内严禁触摸亡人身体的任何部位或移动，要有一主要人严守在亡人旁边察看，但不能靠得太近，以免念佛时口星溅落到该脸上，不让蚊虫叮咬，不让任何人触摸，制止其它声音、哭声或不良动作，不能搬动。因人死时如风刀解体、生龟脱壳之苦，这时亡人的感觉还存在，被触摸震动会感觉到巨大的疼痛难受，可能会产生反感或怨恨而生杂念，并随杂念往生报复，影响正念往生。一般要十六小时甚至24小时后，才能进行修整。在七七内亲人可请僧或尼为其超度。不杀生，杀生须用前生或以后的命还，除非命终往生西方净土了脱生死。但还是要还，是改变另一种还的方式，是待成佛后度债主度众生往生极乐世界。众生过去是六亲，将来是诸佛。（谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，血肉淋漓味足珍，一般痛苦怒难伸。须知果报无差错，人死为羊苦若何，决心戒杀皈依佛，利己利人免劫哀。）、清心寡欲、多做善事等，都可以帮助亡人解除累劫以来冤亲债主的纠缠，顺利投向大的强烈的佛光中间去。这样旁人的功德无量，今后也会有好的成佛机缘。 ­
    此生定要充满法喜，怀着清净平等心不断觉悟，念佛往生净土。否则再入六道受苦永无了期。千万谨慎。 ­
­

­（开示例）中 阴 身 开 示（每次全文念三遍、每过半小时念一次）

­（释明莲农历1919年3月11日生、寿终2008年10月10日20点）

三宝弟子释明莲比丘尼觉灵諦听： ­

    如今你的阳寿已尽，现已进入中阴身。你在世时受持三皈五戒、比丘尼戒、信愿念佛、一心求生净土。 ­
    阿弥陀佛第十八愿：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”。你要万缘放下，舍弃色身财物、夫妻儿女等。不可靠近歌声、香味、亲人、熟人和可喜的景物，不要有爱憎或杂念，不要投向旁边小的黯淡的六道轮回之光。对可怕的形象、景物或巨大的风、声、火、光，不要恐惧躲藏或乱跑。你要有定力，要一心念阿弥陀佛，求阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨前来接引。坚定直接地投到大的强烈的佛光中去，往生西方极乐世界，花开见佛。 ­
    祝愿释明莲比丘尼觉灵：诚心念阿弥陀佛，求佛接引，往生西方极乐世界、九品莲台、上品上生。 ­
    祝愿在场各位所有已故的历代生身父母、师长、六亲眷属、冤亲债主及一切亡灵孤魂。诚心念阿弥陀佛，求佛接引，往生西方极乐世界、九品莲台、上品上生。阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛...... ­

­                                             农历二00八年十月十日

    注：1、全文叙成佛捷径，是人生最重要的事，传阅功德无量。 ­

        2、把二标题改为“开示”，把台头的“觉灵”去掉，是对临危人的开示。 ­
        3、把标题、台头和第一段改掉，就可以对所有临危人及葬前亡人作开示。 ­

­ 往生咒      http://www.tudou.com/v/aBeCshpMVsU    
中阴身自救 http://www.56.com/n_v152_/c19_/23_/14_/wj540_/zhajm_1183187580_112_/3019267_/0_/15083622.swf ­
极乐世界     http://p.you.video.sina.com.cn/player/outer_player.swf?auto=1&vid=11026765&uid=1351180837 ­  
                  
      中阴身七七自救法  
   
    对佛教信愿行较好的，死后即刻生净土；大善即刻生天；大恶即刻下地狱。 ­
    死位中有：死后三日半内，神识昏厥，有两次明光起现，若经指示认取，即可得度而成法身佛。 ­
    法性中有，一七自救：此时中阴身从死迷苏醒，觉得诸根齐备，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根都灵活齐全。可刹那间任游四大洲不受障碍，能记得本书说的自救法。佛光每日一现有近半小时，是喜乐部诸佛菩萨尊者现双身相前来接引，皆现慈悲相，是自救的关键时刻。诸佛菩萨放出象太阳光一样的大的强烈的单色或五色光，难于睁眼，那就是自性光，同时有巨声。要振作起来，万缘放下，专心念阿弥陀佛，投入又大又亮的光中，即可往生极乐世界成报身佛。 ­
     但强烈的光旁边有小的黯淡的柔弱的六道单色或多色之光，不看不投，也不看不投任何人、动物或其它物。以免堕入六道，回头无期。 ­
    法性中有，二七自救：佛光乃每日一现有近半小时，佛菩萨现忿怒的双身相及强烈的光。要知道凶恶的众生，忽遇见忿怒诸相，反觉亲切，有如归家。但未学此中阴身救度法的人，反而不认识而错失机会。要不生恐怖，毫不畏缩，专心念阿弥陀佛即得解脱，往生西方净土成报身佛。 ­
    但强烈的光旁边乃有小的黯淡的柔弱的六道单色或多色之光，不看不投，也不看不投任何人、动物或其它物。 ­
        轮回中有，二七后的39天内自救：佛菩萨共有24次起现，但因幻觉渐多，一般未能俟机受摄，便会更觉恐慌。感到有更大的业风，从身后猛力吹来，又或见到前面一片黑暗，又常听到喊杀的凄厉叫喊声。司命鬼王鬼卒现身，高大凶猛，作凶残行，食人饮血。千万不要惊慌，要认识这是自己的恶业现出来的假相。不可恐惧，速念诸相本空，无可亡灭，如能专心念阿弥陀佛名号，便可以改变景遇，仍有机会受佛接引，立生净土，成报身佛。 ­

                                  总 之 投 生 密 法
    中阴身是随心投生的，因爱、因怕、因定力的不同，而随业力堕入六道或信愿成佛。是否已进入中阴身，打一下自己感觉不会伤痛就是。 ­            
    爱：见到人交爱参与必作人，见到畜牲交爱参与必作畜生，见到仙乐爱参与必作仙，见到争赢斗狠爱参与必作神。见到柔弱的光爱看、见到吃的爱吃、见到钱财爱贪，必生在六道里的一道。 ­
    怕：怕被杀被打被骂被抓被缠被追被吓被热被冷被暗或被孤独，而乱跑乱躲会堕入三恶道。其实中阴身无肉身，声相人物等奈何不了你，是你要跑进三恶道的。 ­
    定：知道中阴身自救法，放下我及我的，有定力一心念阿弥陀佛，投入到强烈的光中就能成佛。尽管到最危险的时候，或入胎门之前能念佛，也能变恶景为净土生极乐。 ­
­  
       回向：
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

晨鸣

善哉善哉功德无量