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【公告】回家人老师讲座之“谈艾滋病的成因与治疗”

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发表于 2009-7-19 23:57:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【公告】回家人老师讲座之“谈艾滋病的成因与治疗”



如同酷暑憋闷
拂面那缕清凉山野风

如同空旷死寂
划过颤动心弦的天籁

如同久旱绝望
干裂的唇上绽落甘露

  ……

终于——
——终于

回家人老师为我们带来
甚深般若下的艾滋病观点

我们如何笑谈它
我们如何送走它

7月22日,周三,晚八时
新浪UC,“布施网_网通”聊天室,
静候您的光临。

可以不信,
一定来听。

详情:http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=67641

因为爱,我们存在。
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 楼主| 发表于 2009-7-20 14:34:38 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-7-20 14:35:12 | 显示全部楼层
讲座缘起


相关链接

问艾滋病,佛法可以治愈

【攻略】如何进入UC聊天室

www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=7112


回复 41# 的帖子

感恩大悲回家师父,我是当事人。今天来到这里上网,感恩所有帮助过我的人们。
我很感动。大家能这么帮助我。
我相信佛法。我有信心,我希望能在这里和大家一起创造一个奇迹

http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=68991&page=5
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 楼主| 发表于 2009-7-20 14:35:38 | 显示全部楼层
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代发:绝症患者对同性恋的看法


同性恋是错吗?从我发现我是个同性恋那天起,我就一直在矛盾这个问题,因为这毕竟是违背常理的。于是我便拼命的找,终于,在现代社会的医学书籍中,找到了答案,同性恋人是性倾向的不正常,并非是病态,是正常现象。于是便给自己找到了同性恋的借口。于是,便开始了自己的同性恋生活,正正好好是大学4年。
首先,我要感谢现代人对同性恋的宽容,才有了对同性恋并非病态的答案。但是同性恋是否对错。却并非那么简单。
身为一个同性恋的我,其实已经深深感受到了同性恋的恶果。先不说佛教因果。作为一个同性恋,首先对不起的就是自己的家人。无论你是男是女,你首先会令你的家人伤心。因为你很可能给你的家里断了香火,即使你结婚了,你也将伤害了你的伴侣。无论怎么做,其实都是无形中伤害了人的。
由于同性恋者在许多国家没有法律婚姻的保护(当然不提倡这种婚姻)。也给许多同性恋者制造了许多淫乱的机会。别说你是多么的专一,即使你是专一的,你的伴侣也不一定专业,你能为了他一辈子守身?不可能。久而久之,即使专一的你,也会变得想找刺激。我不是站着说话不腰疼。我身边的同性恋者们,大多如此。即使是2个人一直很恩爱,分不开,其实,彼此也可能都存在着或多或少的出轨419行为。我想很多同志还是认同的吧。
既然说到淫乱,那么淫乱是否是错?先不说艾滋病是否是同性恋产生。淫乱确实造成了很多问题。有人说,我用了安全套,安全的很。错,你用的安全套,也不能完全保证你不会感染艾滋病(破裂等情况发生)。即使割断了艾滋病,有许多疾病依然无法隔断,例如湿疣。况且同性恋群体中多人乱交的形式常有发生。
甚至有同性恋者说,我没错,我一直跟一个爱侣在一起,我们不可能会出现问题,别说感染艾滋病。错。你不乱,你能保证你的朋友不乱吗?由于同性恋之间的性行为不会有怀孕的危险,那么有时就是给疾病造成了机会。甚至爱,就是最大的危险,“你爱我吗?我不想带TT,可以嘛?。。。”我想大多数处于深爱中的同志都不会能禁得住如此诱惑。那么。危险便开始了。我就是这么感染的。对,没错,我就是那个艾滋病携带者。
我在这里奉劝各位同性恋者。同性爱真的很危险。同性恋者犹如置身火海,其本身有着数不尽的痛苦跟遗憾伴随。他本身就是个悲剧的种子。不要让这个悲剧的种子发芽,生长,因为,将来以后痛苦的可能不只是你自己,你还会连累很多爱你的人。警醒。不管你信不信,我都希望你能试一试,回家人老师的方法,这是良药啊。
最后,我奉劝许多徘徊于同性恋的人群,不要踏入这个领域,如果说你因为有这种倾向就像中了毒一样,那么你踏入这个领域,并且有了某些“快感”经历后,你便已经中毒已深,即使回家人老师的良药,救你,也比之前要难很多了。
其实并不在于你能不能戒除同性恋,而是在于,你到底想不想戒除。

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 楼主| 发表于 2009-7-20 14:40:23 | 显示全部楼层
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心医
(简洁版)

作者:回家人老师


一、上古心医

(一)大禹治水
今天给大家讲一下关于心灵医生的故事。我们祖上是做医生的,我们在胶东半岛是有名的中医世家。
早在上古时代就有医生了,在尧舜禹时代。那个时候的医生用的是心的力量(注:文章里的心都代表一种因心而起的能量,也叫潜能.不是现代唯心主义的心)。人们的心都很纯净很纯净的,纯净无私的心是有力量的。
大家都知道大禹治水的故事,但是大禹那个时代的部落人口是很少的,大概就几十万人。现在一个小县市的人口,都可能比大禹带领的所有人要多。而且在在当时用的是最原始的工具去治水,比如用的是木锨或者去搬很多的石方等。
有的人认为这是不现实的。是根本不可能的。我们就是用挖掘机也不可能干那么快。这样的认识是可以理解的,因他不懂心的力量。但事实并不是像人们所猜想的那样。在当时的人们心灵是非常纯净的,能用一种心的力量去完成某些工程。
我们这个世界是可以因心而转的,只是现在我们心的力量被物欲遮盖住了,所以我们现在把这种被遮盖了的能量叫潜能,而在那个时代,这种能力是显着的,没有潜藏起来。
而对心的力量的修正,就是上古时代的医。

(二)心灵感应
在大禹治水的上古时代,大家的心是无私的,心的力量是相对很大的。

比如说他们在说话吃饭的时候,不像我们用很多的语言,有很多肢体上的分别。当时他们的心比较单纯。一个人做好了饭,他只是发出一个单音符来,比如说“噢”“啊”...就这样一个很简单的单音符来,其他所有的人的心就会立即感觉到了,那个时代是不需要语言的。因为大家心和心之间是通着的,只要你心里面想什么,别人立即就会感应得到。
比如说要叫一个人,他们不跟我们似的,还需要叫什么什么名字的,他们只要心里一动,那个人立即就感应到了。
在《二十四孝》中,就记载孔子的一位弟子,他非常孝敬父母,有一天他到山上去了,家里面来了一位客人,她母亲特别着急,就想让他立即回来。怎么办?她母亲就在家里面狠狠地拧了自己一下,很痛很痛的。如是她的儿子在山上立即就感觉到了,感觉到心很痛很痛,他立即就跑下山来了。这就是心的力量,心是通着的。
再比如说一对谈恋爱谈得心特别近的情人之间,就有心和心相通融的可能,只要这个情人心一动,遇到什么大的麻烦事情,那个人立即就感觉到了。双胞胎也是这样的道理。也叫心灵感应。
心和心之间是相平,相融,相通的。只是我们的想法太多,将其分散并挡住了。
心是有力量的。在大禹治水的时候,他们大多用的就是心的力量去将山分解了,因为他们的行动是用自己心的力量化出来的。
当然大禹治水的过程也是心力修行的一个过程。

(三)捕猎与冥想
我们现在看到很多的上古时代的描述原始社会捕食猎物的壁画,多数是狩猎的岩画,比如好多好多人围着并追杀猎物等。现在有好多的人看到这个,就感觉到原始人真是风雅,你看那个壁画、岩画画得多好。但是我们会发现一个很奇怪的事情:为什么原始人不画别的,只画捕捉猎物的时候?
其实非常简单,因为那个时候人的身体力量非常弱,没有动物那么强壮,在捕捉猎物的时候,经常有好多的人反而要被动物杀死。内心充满了恐惧。
但当时人心的力量很大,也可以说说人们智慧的力量很大。如是他们就去祈祷,祈祷时,就到这些岩画前面,组成一定的仪式,从而战胜内心的恐惧,同时用心的力量,在内心中把这个动物给杀死、杀死、杀死。
心与心是相通的 ,这种带有一种诅咒的力量,会把动物的思维相对禁锢,这也是冥想的力量,都来源于心的力量。
在这样祈祷以后,人们就增加了自己内心当中的必胜力量,克服掉内心的那种恐惧。他们在捕食猎物的时候,可以很简单地把野兽给杀死了。这就是上古时代人们岩画的作用。
不知道大家有没有这种感觉?当你克服了内心当中的恐惧,然后你再去办某个事情就非常简单了。

(四)疾病与死亡
在他们那个时代,如果有一些小病,头疼脑热等,不是危及生命的,就到他们的酋长或部落首领那里去忏悔,立即就好了。(但到了真正得大病,要死掉的时候,那谁也挡不住的。)至于为什么是个很麻烦的问题,在这里就不探讨了,但主因就是心的力量。
现在告诉大家一个真实的故事,一个老朋友讲的,澳大利亚有一些土著大酋长,在死的时候,用意念把身体上器管全都关掉就行了。比如说耳朵关死,听不见了;眼睛关死,看不见了;鼻子关死,不能闻气了;嘴关死,不能说话了,然后一点点到心脏全部关死,最后这个人就死掉了。非常简单,关掉就行了。这是为什么?这个“关”的力量就来自于心的力量。

二、奴隶社会的药医

(一)私心的产生
禹的儿子-启建立夏朝,进入奴隶社会的时候,人们开始有了自私。
在那个时代,治病是如何治呢?因为私心,就出现了中医上所说的外邪。当时的人们有病了,并不知道要去吃药,而只是去找巫师,给巫师磕头,然后巫师就哇啦哇啦地说一通。病就会好了,外邪没了。
巫师所称颂的是他们上古时代那些领袖们的心的力量,因巫师有一套修炼心的潜能的模式,是修心的。
但是到了到了东周末年,这时候出现了“上古三坟之一《黄帝内经》。这些书籍并不是在真正的上古时代写下来的,因为上古时代的文字是非常不健全的。而是靠那些巫师们的积累。根据自己的传承与记忆,编写出来的。这是一种医学的传播。
当然这里的巫师不是褒义词,也不是贬义词,只是个代名词。或者我们应叫他们神医吧。

(二)中医的初现
这个时候人们的贪心越来越重。开始从一种无序,无治,无为而治的状态,逐渐退化到有了智慧,有了私心。有了自己的东西,田地。奴隶社会、封建社会就逐渐形成了。
当然这个时代也出现了很多的文明,比如说春秋时代。人们开始出现外邪越来越重,已没有办法完全用祈祷的模式再去治病了。他们开始改向另外一个模式——针灸,同时,一些有神通的医师们,可以开刀动手术了。麻沸散等也开始出现了,这是最早的药物的出现。
历史上,欧洲出现过死掉四分之一人口的瘟疫与疾病,但中华民族就从来没有发生过,这就是老祖宗们,给我们留下的智慧财富造成的。

其实药物并不是很久很久以前出现的。最早出现的只是针灸,用针和一种艾草燃烧人体穴道来达到治疗的目的,这种模式就是一个治病的模式。人们开始由心性治疗,转向心相的治疗了。
我们现在有好多人长病了,就会发现他的脉、重要的穴位开始出现了脓血等。这时,如果用现在西医那里去检查,是根本检查不出根源来的,只能跟你讲,得了某种皮肤病。
其实这就是外邪入侵造成的,如没有办法用心的力量把它消掉,把它冲出去身体外去,它到最后沉淀下去了。日久成了实病。只有成了实病,现在的西医与仪器才可以有个正确的诊断。如得了什么癌症晚期等,严格说,病早已经到了身体上了。这里面具体的原理讲起来就比较多了,也是一个很大的系统。如果哪天大家喜欢听的话,高兴的话,可以给大家讲的。
治病如抽丝,得病也如抽丝,只是人们心不静,心的力量变弱了,而感觉不到了。
那个时代的开刀治病跟我们现在也是不一样的。是类似一种催眠,根本没有任何的检测仪器。就是靠医生特别纯净的心,且心的力量很大,(也就是用我们今天的话说,他们拥有很强大的精神力量。)去感知到这个病人出现了某种情况。同时制定在哪个地方开刀等


(三)针灸中的功夫

从秦朝,一直到明清时代,在这阶段,针灸有了很大的发展。

如在针灸世家,针灸师是需要从小练针的。用一只很小很细的针,先去扎一种草,就是一种很厚的树叶,接着是扎棉花......。这个练用针的过程,本身就是一种气的能量(心力量)修行,修正的过程。然后根据病人年龄,身体状况,病体的部位,决定用什么样的针、什么样的力......对不同的病,练到要扎到几分、时间、扎几针、扎出个什么样......这一只针扎进去,必须一下就能扎出来。

因此必须是从小练起,没有十年的功夫,练不到这种程度。真正一个好的针灸大家,不像我们现在,教教就可以了,至少要有十年到二十年的功夫,直到把自己的腕力和对这个针的力量与心的力量全部地融合在一起。才可以的,但是我们现在很少有那样的医师了。

当然包括那个艾草,在烧得时候也有不同的讲究的。

(四)中药的力量

到元明清时代,这时候针灸虽然说很厉害,然而中药却用得越来越重。为什么?因为这个时候人的执著也越来越重。但相对我们现在来说,人们还是比较重视道德伦理观念的,对于物质的享受还是比较克制的,尤其对表现在对肉体的放逸的克制。

在这个阶段中,中草药的力量是很大的。因中药来自自然,是合理的,是非常对的。在整个发展过程中,出现过很多次医书的总结,形成了很多很多的好的医学书,非常难得。

(五)心医的衰落

这个时候,人们也逐渐加大了对物欲的享受和追求,开始逐渐丢失了心的宁静。心的力量也越来越轻了。

如果大家感兴趣的话,可以看下孙思邈的《大医精诚》(附),从这个《大医精诚》里面可以看出孙思邈这样医生的德行。这种德行才会产生心的力量。心医,本身就是品德的修养来的,任何的卑鄙,自私,无义之徒,是不可能成为一名好医生,更不要说心医了。

在今天,我们中华的医药开始逐渐走向退化,退化在什么地方呢?退化表现在心灵乱,德行差,心力弱。如孙思邈所提的,多含灵巨贼,不知修心,不知培德,唉!现在人们的悲哀!

                                                                三、现代物医

(一)医物模式的兴起

到了清末,尤其是洋务派的出现,才有了“恭喜发财”这样的提法,这时人们人生观开始从心灵德行修养往金钱利益上转化,退化就开始了,心也越来越没有力量了。

尤其是近100年中,我们人类为了追求各种的享受,开始用激素喂鸡、猪,甚至化肥农药,种种很多的东西,已经把我们的身体当成了一个药罐子,当成一个试验场,所有坏的东西在我们身体里面全部都留下来了。

这时,中药有很多就开始失效,并不是这些中药成份失效了,而是当时医生所制定中药的那些药方是针对当时那个时代的人,对于现在这个时代的人们,已经吃了这么多毒药,本身就已经有免疫性了,所以才出现了这样或那样的问题。

值得高兴的是,现在有好多有才华的人,正在着手对中药做调整。真正的中医还是在民间。最近看到一个叫“民间中医”的论坛,里面就有良医。

在这个时期,因为西方西医的出现,人们开始用仪器对这个人的肉体来做检查,已经抛弃了心灵,这是最不合理的。而这种模式已经违背了从上古时代一直到我们现在为止所采用的一种医心模式,即由医心的模式转为了医物的模式,走向了本末倒置,如同杀鸡取卵,从长远看,得不偿失。为什么会有这样的转变?

(二)我们时代的特点

1、信仰的多样性

我们这个时代有几个最大的特点。首先,是信仰的多样性。

在上古时代,信仰是没有这么多的。一直到清末,信仰也是没有这么多样的。大家就是迷信,就算是信某某教的,也就只信这个某某教。
   
但是我们现在有很多人这头信着基督,那头信着佛教,还那头拜着家里的鬼神。回头还连上道教。这样就会导致现在好多人身上带着互相矛盾的不同认知观念,无所适从。很快就会出现抑郁,严重的甚至神经崩溃。

我们心的力量来自我们的对品德修正的信仰,而信仰的多样性让我们得到不同的认知,如果这个外面的认知来得不合理的话,就会造成很大的作用和影响,会有很多的人开始走向不合理的举动。

2、凡事用极

第二大特点,不知道大家有没有注意到,我们现在的生活应该说比秦始皇还要好。秦始皇时代的话,他虽是贵有九州,但是没见过飞机,没看过电视,更不要说网络。但是同时也告诉大家一个非常可悲的问题。我们这个时代的人虽然是福报大,接触的很多,但不知去做品德修养,心也越来越乱,心力越来越差,消福报的速度也是越来越快,

因利益,金钱,享受,放逸,被迫凡事用极,总是用极是这个时代悲哀。

在古时候,同样一件东西,人们可以用很长时间。但是我们现在人不是这样。物质变幻太快,物欲不断膨胀。有好多的小孩一出生的时候,全身像玉做的一样,耳垂也非常大,面相各方面也都长得非常的饱满;身体基础非常好,但不到二十岁的时候就跌成平常人了;到了四五十岁的时候,一身的毛病,肝又长毛病了,胃又长毛病了...,短短的这么四五十年的时间,这个人就老朽不堪了。这是为什么?因为在这个过程当中他是用极了,在肉体拼命地享受,放逸中,自己的德行与心的力量急速下降。太用极了,他不知道自己很快就被消耗掉了。

内心的宁静与品德的修养是心灵力量的来源,勿因善小而不为,勿因恶小而为之。

用一种无我的,博爱的慈悲。助人的慈悲。大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,你的心才会有真正的力量。

这是一个无欲无求的境界。这就是心医。这也就是医心。

3、用情心太重

我们这个时代还有一个特点,就是特别重情。在这里的情是指男女之情。比如说男女谈恋爱的时候,尤其是年轻人,男的离了女的好像一秒中就要死了,女的离了男的一秒钟就活着不行。情用其极,这个东西也会很快就用完的,很快就不爱了。不知道情也是需要用心来保鲜的。这也是现代社会多不幸的婚姻,大都市多情感荒漠的原因。

其实凡事太极,缘必早断。

所以这个时代心灵错误最显著的特点——宗教多样迷信;凡事太极,无不用其极;错误的用情太重。

                                                             四、欢迎你做心医

古人有一句话,“不做良相,便做良医”,今天给大家再添上一句话,尤其做心灵的良医。心是有力量的。但这个力量是来自于大慈悲与博爱的付出。在此非常感谢,代表所有你们能帮助的朋友感谢你们。你们建立这个心灵养生山庄会帮助很多很多的人,同时也坚信,未来我们会做得非常辉煌的。现代社会有心理问题,心理病的病人越来越多了,需要大量有德。有能力的心医来帮助他们。欢迎您做心医。

附:孙思邈 《备要千金方/大医精诚》
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。损彼益已,物情同患,况于人乎!夫杀生求生,去生更远。吾今此方所以不用生命为药者,良由此也。其虻虫、水蛭之属,市有先死者,则市而用之,不在此例。只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之处,不得已隐忍而用之。能不用者,斯为大哲,亦所不及也。其有患疮痍、下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者,但发惭愧凄怜忧恤之意,不得起一念蒂芥之心,是吾之志也。

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不可思议的心医·山庄乙肝康复记(12.4补充后记)


     【本文为个人真实经历。但心医的治疗模式涉及诸多锻炼、养生与心理调整的方法,是一个非常系统的过程,须由行家专人指点方可进行,并非简单的不用药,也不是一两句话能说清楚。
       因此有同类疾病的朋友,如没有合适的机缘,不要轻易模仿,最好还是能接受正常的常规医疗治疗。】
不可思议的心医


——心灵养生山庄乙肝康复记



作者:小虎







    《僧伽吒经》上有这样一段经文:“人生多怖,生有病苦,病有老苦,老有死苦。复有王难、贼难、水难、火难、毒难、自作业难”。人生在世,业力因缘牵引,三灾八难总是难免,可没想到对于我来说,这一切来的那么突然,去的又那么迅猛。这中间的酸甜苦辣,不吐不快。

    我是小虎,现年33岁,从事金融行业。2006111婚检时,检查出患有乙肝大三阳(HBsAgHBeAgHBcAb三项均为阳性,此为俗称的“大三阳”,如果HBsAgHBeAbHBcAb三项均为阳性,此为俗称的“小三阳”),2007 118(药师佛圣诞)复查,HBVDNA(乙肝病毒DNA)已转阴,说明病毒复制已经停止。20071120复查乙肝五项,E抗原(HBeAg)已转阴,说明既不是大三阳,也不是小三阳。换句话说,乙肝大三阳已经好了。期间除了吃过“蛋白粉”之外,没有服用过任何药物。

    期间的历次检查报告,详见附图。

    对最后一次检查报告单的二点说明:
    1HBsAg(乙型肝炎病毒表面抗原),以前也称HAA,是乙型肝炎病毒的外壳蛋白,其本身不具传染性,因此不能将其作为传染性的标志。HBsAg阳性,只说明一个人有过或正存在乙肝病毒的感染。
    2HBC(核心抗体),其主要成分为核心抗体中IgG型。阳性是以往或现在感染乙肝病毒标志。


    这不可思议的事情发生在我的身上,可我清楚地知道,这一切都来源于佛法,来源于在心灵养生山庄期间的保养,来源于回家人师父的无私指导。由于社会对乙肝的过分评论,导致乙肝患者及其家属心理负担极大,我觉得有必要把自己治好乙肝大三阳的亲身经历写出来,让更多的人明白乙肝并不可怕,大三阳不用药也完全能治好;让更多的人明白因果,明白佛法的不可思议。

    顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼阿弥陀佛!顶礼回家人师父!
    感恩佛陀,感恩回家人师父,感恩心灵养生山庄!南无阿弥陀佛!




    由于工作性质的原因,我参加工作多年以来,省城京城,大江南北到处漂泊,很少有稳定的生活。为此,身在农村,年迈的二老,没少为我操心担忧。每次探亲离开,母亲总是送到村口,直到看不到我的背影,可我每次都不敢回望,生怕母亲看到我不争气的眼泪。临行母亲每次总说:“你都漂了这么多年了,赶快成个家吧,每次看到你身体还不错,我才放心一点点。”。我总是口头答应,但心里很清楚,城里房价那么贵,成家谈何容易。

    2006
年底终于和相恋了3年的女友(现在是我的妻子),准备结婚了。111我们去做婚检,她开玩笑似的说,“如果查出你有病怎么办?”,我说,“不可能,我大学期间练散打,跑步,打球,身体好的很,这么多年在外头,连患感冒的时候都很少。”但检查结果拿到以后,我居然患了乙肝大三阳,是乙肝病毒携带者,万幸的是肝功能还正常。大夫说,现在病毒复制很活跃,传染性很强,应该服药,当时就开了“叶下珠胶囊”等近600元的药,不过我没有买。

    从医院出来,感到万念俱灰,那种痛苦和绝望的感觉迄今仍然刻骨铭心。我心里非常清楚,很有可能因为这个病,这桩婚姻就付之东流。我家庭条件较差,父母都在农村,经济条件很有限。这些年到处漂泊,没有什么积蓄不说,反而还落了一些债务。而她从小在城里长大,工作稳定,生活稳定,家庭条件也不错,她周围的很多同事和朋友都对她选择我表示不理解。其实,她选择我,就是选择了一个完全不同的生活。对于我来说,作为乙肝病毒携带者,很有可能工作也找不到,但同时治病又要花很多钱,这将导致我直接面临生活的困境。如果女友放弃我,我更有可能承受不了这样的打击,最后自暴自弃。这种情绪上的打击,很可能导致病情的恶化,后果不堪设想。

    回家的路上,她一句话也没说。但当晚一起吃饭的时候,她为我单独准备了碗筷。当时,一阵酸楚涌上心头。我很清楚的知道,我的生活将因为这个病发生巨大的改变。经过痛苦的思想折磨,未婚妻最终还是选择了我,
2007121我们登记结婚了。现在回想起来,自始至终,她对我的支持和鼓励都让我能平静的对待这一切。其实,正是生活中的不幸才让两个人更能齐心协力、相濡以沫,这种心与心的沟通和支持才是最大的。非常感谢我的妻子!

    虽然未婚妻和岳父、岳母都对我很好,还亡羊补牢,主动找到乙肝疫苗给我注射等等,但是心中始终像压了一座大山,老感觉被人歧视!同时,随着时间的推移,病毒复制越来越活跃,也感到身体素质明显下降,右上腹肝部有时隐隐作痛,心情也越来越差,时不时会莫名其妙的发火。

    我也开始关注关于乙肝的信息,网上查了很多资料,也向周围的朋友咨询了很多相关问题。得出的结论是:目前还没有能够彻底消灭乙肝大三阳病毒的特效药物,但抗病毒的药物还是很多的,如干扰素、无环鸟苷、拉米夫定等,可以试用,但不能保证使表面抗原转阴。

    家人都劝我开始服药,但我天生对药物有一种反感,就是不原意买药、吃药。妻子的一个朋友是肝病专家,他说:我的肝功能正常,不应服药。我就顺理成章的采用了这个建议,但如何治病成了一个压在我们全家人心头的一块大石头。我试图隐瞒在农村的父母,但他们还是知道了,为此母亲经常愁得吃不好,睡不好,生怕我出什么事情。






    20073月初,机缘巧合之下,我来到了心灵养生山庄,有机会得到回家人师父的亲自指导。到山庄后第一件事,师父就明确地告诉我,要帮我把病治好。师父从佛法的角度,先给我讲了治病的原理。(因为当时没有录音,完全凭记忆记录下来,若机缘成熟,再向师父求证。)
    师父开示:
    其实人的肉身子就是一个“业障聚”,应累世的因缘业力,受报之身。从法界看,人的身体可分为三个层次,最粗重层,精微层,更精微层。

    其中最粗重层,就是现代医学所能医疗和诊断的一层。明末清初,来华的传教士把基督教带到中国的同时,也带来了西方近代科学和医药学。
    1543年,维萨里发表《人体构造论》,建立了人体解剖学。
    17世纪,哈维发现血液循环,随之实验兴起,显微镜得到应用。
    19世纪中叶,德国病理学家微尔啸(Virchow)倡导细胞病理学,将疾病的原因解释为细胞形式和构造的改变。
    19世纪下半叶,巴斯德证明发酵及传染病都是微生物引起的,还用减弱微生物毒力的方法首次进行疫苗的研究,从而创立了经典免疫学。
    这就是西医,都是在最粗重的这一层面上,迄今也没有跳出。
    师父在《心医》一文中写道:
    “因为西医的出现,人们开始用仪器对人的肉体来做检查,已经抛弃了心灵,这是最不合理的。而这种模式已经违背了从上古时代一直到我们现在为止所采用的一种医心模式,即由医心的模式转为了医物的模式,走向了本末倒置,如同杀鸡取卵,从长远看,得不偿失。”

    另外一层就是精微层,这就是中医所研究的天人合一、阴阳五行,经络、脉络、气脉与穴道都在人体的这一精微层内,针灸、艾草这些治疗方法都是真实有效的。(顺便说一句,中国的中医博大精深,源远流长,岂是几个宵小之辈所能诽谤和取消的。)


    传统中医学把人体五脏归纳到“五行”里,即肝属木,开窍于目;心属火,开窍于舌;脾胃属土,开窍于唇;肺属金,开窍于鼻;肾属水,开窍于耳。而五行之间的相生关系为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;相克的关系:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。


    从五行相生相克上看,肝属木,脾胃属土,因木克土,所以很多肝病患者,初期症状表现都是肠胃问题,如:腹胀气、口干、口苦、食欲不振、倦怠疲劳等等。(因此,我在200736月病情最严重期间,食量逐渐减小。)

    为什么肝病患者在秋天时症状都比较重?因为肺属金主秋季,而金克木,所以秋天对肝病不利。(
07年中秋前后几天,我肝部疼痛明显加重)。另外,肝开窍于目,比较严重的肝病病人,眼睛经常发黄,就是俗称的黄疸。而黄疸由湿热郁蒸而成,这也说明,实际上肝病多属体内的湿气不能排除,郁积而成。
    另外水可生木,肾属水,肾水足肝木自然壮。精的主要藏处为肾。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,亦主水,受五脏之精而藏之,故五脏盛乃能泻,即五脏之功能,营养过盛才能化泻为精而藏于肾。因此道家所修的“练精化气、练气还神、练神合虚”也属于人体的精微层。师父在《戒淫》上篇中写道:“精气神,是从精到气,转化到神的一个修行过程,是一个严谨增益的过程,而神气精,则是从神,下沉到气,再由细微的气下降成精的过程,是放逸的过程。这也就是“顺则凡,逆则仙”的说法。”,常人从食物中摄取精气,然后又把精气通过性活动的放逸泻掉了,修行人则正好相反,如道家修肉身不灭,正是从人体的这一精微层入手。


    师父在《券德——心灵交易的真相》当中也谈到肝的问题。“享受与放逸,则生乱,乱则妄心动,心动则生火,妄火破肝木,肝则主定,主理,哈哈,一个人如定力与理念没了,则一定会看不住心,不按规矩做交易,一定会亏的。”这一点千真万确。07年秋天,本来对肝不利,可我在做汇的时候,心动得很厉害,所以经常眼赤颊红,肝部也隐隐作痛。交易的结果,往往也是不尽人意。师父经常提醒我,你太用心了。其实,道理就在于此。


    最后一层就是更精微的一层。
    师父在《如何修证念佛禅》一书中写道:“我们这个宇宙(时空程序)是一团由光、音组成的磁场(能量团)。而这磁场(能量团)中,运动最快的就是一秒30万公里的光,中有大大小小,无量多个光音生成的磁场(能量团),相互移动、合并。”
    “我们错误的认知是因为我们自认为这世界一切是真实的,但早在人类不知道有空气存在时,就因为空气不能阻挡我们的身体,而认为没有空气这个东西。相反,因泥土可以承载我们这个身体,就认为土地是真实存在的。光、声、香、味、触(感觉)都是因为我们身体的存在,并有分别计算而存在的。但我们的身体真的存在吗?
……
    “当爱因斯坦将质能转换公式 E=mc^2抛到人们的眼前时,是否因为某个人的认知的错误,‘人身只是一团能量’这个事实就不存在了呢?”
    “声音、气味、味道、触感都是同样的道理。哈哈,其实,我们所谓的真实的世界,人、物,甚至名利,都是因为我们眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体皮肤触感的认知范围的局限生成的,随着我们眼睛、耳朵、舌头、身体皮肤触感的认知范围的大小,则见种种不同的所谓真实世界。”


    “那么是什么控制着我们认识范围的大小?是爱!”

    “拥有无私的爱、大禅定者,则上升,则清,则明,则为天人仙神;占有自私的爱,多淫乱者,则下降,则浊,则暗,则为地狱恶鬼,盖是因用爱(能量),通过一些程序,将自己的自私、我执加大或缩小,见到了种种世界的幻象。如人带不同的色镜,见到的世界也各不相同……”
    “控制我们认知的东西,就是我们内心的爱,发生变化,形成的习惯(轻安)造成的。”

    “爱有三种,一、因众生占有、自私的爱,将自己拽到地狱等三恶道中受苦去。二、因拥有无私的爱,众生们将自己拉到各层天中,当天人享福。三、而大乘菩萨,用无我的爱(慈悲心)将一切因缘众生度尽而入涅槃。”
    原来在更精微的一层看来,人身只是一团能量,只是由于我们六根的局限而错误的认为这三千大千世界是真实的,这个肉壳子是真实的。而肉身子出现的种种不适,种种病痛,其中有一类病,就是业力病,换句话说,这些病都是自己的因缘业力招感而来,正所谓“祸福无门,惟人自召”,譬如艾滋病、SARS等等。
   

    另外师父在《心医》一文中写道:“用一种无我的、博爱的慈悲,助人的慈悲,大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,心才会有真正的力量。内心的宁静与品德的修养是心灵力量的来源。勿因善小而不为,勿因恶小而为之。这是一个无欲无求的境界。这就是心医。这也就是医心。”

    原来解决业力病的根源就在于用心的力量消业,就在于无我的慈悲心去包容它,超度它。

    师父开示过,从这个角度讲,乙肝病毒就是大菩萨,就是来督促我们消业,精进修行的大菩萨。讲到这里,师父指出了治疗乙肝大三阳最重要的理论思想——就是不要和乙肝病毒对抗,要视它为大菩萨。现代医学对待很多病,都是用对抗的方法,病毒出现,就杀毒,发烧,就退烧,头痛医头,脚痛医脚,往往是治标不治本,按下葫芦起了瓢,病毒越杀越多,烧退了还会回来。种种对抗方法的产生,就有种种病症的产生。究其根源,这中间最重要的就是少了慈悲,无我的慈悲
    原来医心(内心的宁静与品德的修养)才是治疗乙肝的良方!原来无我的慈悲心,不对抗的心,才是治疗乙肝的良药!

   

    回想起以前种种的放逸,原来是自己造了那么多的身口意业,杀盗淫妄酒,每条戒律都犯过,因此因缘成熟时,就患了乙肝。《大宝积经·入胎藏会》有偈子说:“假使百千劫,所作业不亡,因缘合遇时,果报还自受。”
    在这个时空之内,一切都是必然的,因果循环,相续不断,如影随形,大众能不警醒?!忏悔!!!
    师父开示:“深明诸法实相,忏不合诸法实相之念,悔不再有不合诸法实相之心,为真忏悔”。
    愿所有患乙肝的众生都能如法忏悔!







    既然明了治病的原理,就开始相应的治疗,于是我在20073月,常住心灵养生山庄治疗乙肝大三阳。师父同时也开示了治疗乙肝大三阳的几点重要事项:


    1、不抽烟,不喝酒,吃素,不吃辛辣刺激的食物。
    我皈依的时候,已受五戒,同时就开始吃素,已有几年了,抽烟喝酒更是没有了。

    2每晚
23点,必须睡,绝对不能熬夜。
    因为子时是人体一阳初生的时候,子时气血流注肝经,然后丑时(13时)进入胆经,开始体内排毒,所以子时是排毒的开始,丑时是排毒的旺盛期,若子时没有进入睡眠,则肝脏的排毒工作无法开展,久而久之便在体内积聚大量毒素,有些人会有黑眼圈、面色灰暗,这是体内毒素的外显反应。所以有句话说:“子时睡得好,比吃补还好”。


    3、增强免疫力,不要太疲劳。
    记得师父开示过:“希望通过我自身的免疫力,过了这一关”。而增强免疫力的最好方式,就是体育锻炼,因为运动生阳气。我选择的体育锻炼模式就是每日清晨跑步和练习八段锦。
    在20075月的检查报告出来以后,发现乙肝病毒复制越来越活跃。由于我吃素,担心乙肝病毒持续活跃,破坏肝脏细胞,造成营养不够,因此师父建议每天吃一点蛋白粉,补充营养。如果这算是药的话,这是治疗期间唯一吃过的“药”了。

    4病毒复制活跃其间,必须实行分餐制,以免传染其他人。

    谈到这里,就必须谈一下心灵养生山庄在治疗当中的重要性了,可以说,如果不是在山庄进行治疗的话,我的病绝对好不了那么快。山庄其实是一个清净道场,这里的师兄们都非常精进,这里的磁场也非常宁静祥和,生活也非常有规律,山庄的素食也做得非常好。在此,也非常感谢山庄的义工师兄们,是他们辛勤的劳动和无私的付出才共同维护了这个道场的清净、祥和、有序。师父在开示《金刚经》读经仪轨时说过:“法界这个东西,虽然是一不是二,但毕竟有二。”从我的亲身体会来说,山庄的加持是很大很大的!

    在山庄里,修行是头等大事。凌晨
4点半起床,做早课,然后跑步,练八段锦,傍晚磕108个大头,做晚课,23点之前就寝。同时早中晚都至少有三支香的打坐安排。正是这样有规律的生活,对我身体的恢复起到了非常大的作用。而最重要是内心当中的燥气和暴戾之气逐渐消除,慢慢地能在打坐当中体会到轻安,得到心灵当中的那种宁静和安详。心的力量逐渐升起,对身体的恢复起到了决定性的作用。

    从身体上讲,还是发生了很大的变化。20073月刚到山庄的时候,体重76公斤20077月份体重下降到62公斤。体重的直线下降,主要是因为到山庄以后,连续受持了三个月的八关斋戒及过午不食造成的。虽然身体逐渐清瘦,但精神始终都很好,也非常乐观,老实说,自始至终,我都没把这个病当回事儿。200710月份开始,乙肝病毒复制逐渐停止,食量逐渐恢复,体重也开始增加,最近已恢复到66公斤

    另外随着业力的消除,心的力量也逐渐的升起来了,就是从地狱里爬出来的那种感觉。原来做金融,内心非常的刚强,不肯认输,爱面子,一点也不柔和,现在逐渐的都在改观。表现最明显的是打坐。刚到山庄的时候,学习打坐,两腿散盘就像“高射炮”,散盘连15分钟都坚持不了,疼得要命。打一会儿,身子一歪,就睡着了。当时想,腿上业力这么重,心这么刚强,猴年马月才能打起双盘来。从3月份到山庄,到7月份的时候,我就能双盘了,师父开示说:“这说明慈悲心升起来了,心柔和起来了”。目前双盘的时间越来越长,一个座3045分钟都没问题了。

    现在想起来,有一件事,我不能原谅自己。
3月份我刚到山庄,师父慈悲,传了一个咒给我,我只要持此咒90万遍,在山庄约3个月就能把病治好。我业深障重,懒惰放逸,当时内心当中还没有完全起信。念了几天就放弃了,没有坚持下来。忏悔!
    不过,这
90万遍,我以后一定会找个机会把它念完。不能负师恩、佛恩!

    2007
118,药师佛诞那天,我的HBVDNA检查结果出来了,我问了大夫好几遍:是不是病毒不复制了?大夫都不耐烦了,“是的,是的,你还不赶紧走,没看我这里这么多病人”。哈,其实就在49,还是同一个大夫,拿着我那天的报告单,很严肃的对我说:“你这个病很严重,传染性很强,必须要吃药。”

    2007
1120拿到了乙肝五项的报告单,显示大三阳已经消失。从医院出来,我流泪了,终于有一个好身体可以修行了,原来佛法的的确确不可思议!金刚经上说:“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”。只是我们的无明太重,不相信而已啊!

    把这个消息告诉了师父,师父也非常的高兴,不过师父说,要身体完全好,还要在山庄再呆一年,过了一年的恢复期就完全好了。我的家人也非常的高兴,他们也由此开始相信佛法,父母都正在抄《僧伽吒经》,我母亲识字本来不多,多少年都不动笔,在农村条件那么艰苦,但也在非常认真地抄写,他们的那种恭敬心,我自愧不如。

    这就是我治愈乙肝大三阳的亲身经历,字字不虚。我声明对本文内容真实性负责,有任何疑问可联系我,我的信箱xiaohuzi@foxmail.com

    顶礼本师释迦牟尼佛!
    顶礼阿弥陀佛!
    顶礼回家人师父!
    感恩心灵养生山庄!
    感恩所有帮助、支持我的人们!
三宝弟子:小虎

2008-1-12于家中


    【补充后记】:


    距离发此帖已经将近1年了,期间于5月份做了一次检查,12月3日做了一次检查,检查结果见最新附件,医院大夫肯定身体已经完全恢复。师父看了报告之后说,可以不用分餐了,已经彻底好了。

    在此期间,我收到了全国各地几百人的电子邮件,有学佛的,也有不学佛的,有患者本人,也替亲属有代问的,有小三阳,也有大三阳。针对很多朋友们的情况,我特地请教了师父,针对乙肝大三阳或小三阳患者应如何针对病情修行对治,师父开示了3点,其中年初一个湖北的师兄,按照师父所说的几点做了3个多月之后,他的大三阳也好了。
    这里转贴师父相关开示如下:

     
     1、必须皈依,受五戒。吃素,戒杀,戒嗔,戒烟、戒酒,不吃辛辣食物。
     2、每天23点必须睡,早上早起。每天中午12-13点,睡1小时。
     3、每天打坐2个小时,打坐念“阿弥陀佛”或“地藏菩萨”。



     

     佛法真实不虚,心医不可思议,心灵养生山庄不可思议,愿法界所有肝病患者皆有机缘得到心医治疗,
皆得康复,修行甚深般若,发愿往生西方极乐世界,成就法身圆觉。
    阿弥陀佛!

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 楼主| 发表于 2009-7-20 14:47:26 | 显示全部楼层
[原创]感悟心医



一直心中起意要写此文,奈何师兄们一日千里的精进让我非常惭愧,不敢行文。虽然也在其后不断前行,但身体虚弱,速度很慢,所以一直认为自己非常不精进。今晨看到股市又跌,而父亲的股票承德钒钛(600357)一直停盘至今,父亲感叹正由于我学习了券德才得以股市逃生。我霍然回首才发现自己在学习券德以后收获良多,不开此帖不足以报佛恩。于是一鼓作气开此文。
身体虚弱的成因
        93-94年在工作当中,弘扬传统养生方法,日夜兼程,亲眼看到癌症病人痊愈,背上有肿瘤的病人肿瘤的退散。在一次养生学习中,一个12岁聋哑孩子第一次出声喊出了爸爸,他的父亲就坐在我身边,泪流满面,那一刻深深打动了我,我一定要好好的弘扬养生方法,利益天下人。于是将自己当时工资尚丰厚的工作辞去,毅然到了湖北工作,94-98年身兼数职人事科,团委,办公室,机要室,全力以赴。当时在工作基地老师们甚传一句话,没有累死的,只有愁死的,我于是和众多的同事一起废寝忘食地工作,直到两月连续低烧,才选择离开。

         02-07到深圳开连锁店,由于我在事业上一直是全力以赴的执著方式,甚至在大出血的情况下仍然坚持到工作现场,渐渐的劳累时全身就像针扎一般,而领导和同志们仍要求我继续工作。而自己也应要求到工作现场,全然不顾自己的身体。其间先生多次抗议也无效。当自己全力以赴没有考虑身体时,却不知道同样将孩子和先生,和父母置于了险地。
再看自己的经济情况。
94年放弃了高收入的工作到每月只有160元的道场工作。到庙里,到庐山,供养时习惯性的将所有钱物都供养了。母亲病重,习惯性地将所有现金都用上,甚至没有考虑一家人的生活费。当分文没有时开连锁店,当投资时动用家里的所有积蓄,当一次一次地全力以赴,自己无畏,认为可以渡过难关,却不知道把家人置于了险地,让家人悬着心过日子。
07年我在网上遇到了券德,并报名参加了第四期券德学习。在085月有幸因缘巧合,得师父慈悲和券德团队一起工作学习。
当时身体的情况已经发展到
:鼻子流血,左锁骨上淋巴结成串肿大,右耳后黄豆大淋巴结肿大,鼻子回吸性流血涕,乳腺增生,肉眼尿血,肝区胀痛,腰酸痛,头昏眼花,伤口长久不愈合。其实学过一些中医的我,知道这些统统意昧着有可能时日不多了。虽然自知时至,仍然不顾,坚持工作。
直到088月,未曾谋面的师父在QQ 上告知我,我的身体已极度虚弱,邀请我到山庄静修,并让我去检查身体,我才听从前去检查,检查结果是血尿,严重贫血,妇科炎症,乳腺增生,左肾结石,而淋巴结肿大在与券德团队工作的三个月当中已神奇的消散了。血尿的原因一直不得而知,当医生得知我已血尿近三年时,医生大惊,疑为CA
师父告知我要尽快到达山庄,白眉师兄更是紧催,让远在千里外的我感受到了师父和师兄们的慈悲,深受感动。于是我到深圳坐飞机到了山东。先生也在山东办事,他不放心要陪我一起到山庄。于是一路前行。
见过了洋澜湖水的波澜秀丽,庐山烟云的仙境,崂山的开阔,先生家乡农村开发区开阔的田野,蔚蓝的天空,此时到达一路狭小的公路,两侧是参差不齐的小店,一派待开发的小城景色,不禁黯然,虽然看过大心师兄对山庄的描述,心中早有准备,此时此景仍超出自己的想象。
先生参观了山庄,说这是心灵养生山庄?这应该是心灵养生楼房。而此时我其实对此情此景早有准备,所以内心非常镇定,只笑笑。
而先生知道我一旦下定了决心就不会回头,对他的奉劝只是耳边风,于是拿出了他的杀手锏,要知道以前都是我用来对付他的。就是如果不退出券德工作团队,就必须分手,先生说他这次是认真的,决定了就会真正地走了。在秋风瑟瑟中,我看着他,知道他这一着击中了我的要害,如果是几年前我的性格,我会同意他的决定。而此时学习了券德文化的我却变了,变得是那么出奇的淡然,因为我知道我还承载着的有年幼的女儿、父亲和婆婆赡养,于是破天荒地与以往争吵,负气出走的场面非常不同的是,我居然在凉凉的秋风中,用淡淡的微笑看着他,淡淡地同意了他的要求——就是要求我放弃事业,放弃我所热爱的工作。而尚未谋面的师父会如何对待此事呢?我学习了那么多券德的知识,而尚未开始工作,尚未报恩,尚未以幻法度幻众。
此时此刻的我知道,我坦然的面对对面而来的猎枪,坦然受死,因为为了家庭我别无选择。
谈判后,知道先生为了送我,未吃午餐,为了让他填饱肚子,想找个好点的斋菜馆,居然没有,这周围甚至连下一碗素面的店也没有,都是大鱼大肉让人都进不去脚的荤菜店。这下先生再次说了,这这这。。。鸟都不下蛋的地方。我真是不放心让你住在这儿,跟我一起回去吧。我淡然的笑着,就让我住几天吧。先生说,就只住
7天,住多了就被洗脑了。
好吧,我仍然淡淡的说。在揣揣不安中我送走了先生,师父啊,师父,我该如何是好?
事情发展至此,其中的一个重要原因说出来简直匪夷所思,就是先生自幼爱好中医,曾将几个重病之人挽救回来,而对我却束手无策。不知道是刀刃切不了刀把,还是其他。。。
总之,他做好的药丸我都不记得吃,他放在桌子上,转眼我就忘了。
而不要说吃药,就连吃饭也都是经常忘记。总之,工作时不到肚子饿得不行,不会想起吃饭。睡觉也是不到困得不行,不会想起睡觉。其实还包括经济,不到要养家糊口,不会想起要挣钱。
而只要公司的一个电话,我就会北京、湖北、广州、深圳、广西的到处跑。
于是他就用此重招射我,这可不是丘比特之箭,这是穿心之箭,每次都让我痛得撕心裂肺。
突然遭遇此变故,脑子里一片迷茫,下楼买了些洗涤用品,刚上楼来。白眉师兄见我就说:“师父来了,快,去见师父。”

慌慌张张中,见了师父倒头就拜。
师父说:“一拜就可以了。”然后说:“你丈夫走了?还想跟他讨论如何治疗你的病呢?”接着就跟我说如何治病。
在此险境当中,我双手合十,两眼一闭,心一横,将刚才和先生发生的事情一五一十的跟师父说了。师父培养了我这么久,还要帮我治病。而我
…….…….,把话说在前头,如果师父不帮我这忘恩负义之人治病了,也就认了,自己因果自己了,自己生死自己担。或者师父会骂我一顿?或者……?面临绝境,绝不起二念。
此时师父轻轻地说了句:“可以的。你可以退出券德工作团队。”

        一刹那间,我感觉到对面的这个从未谋面的师父绝不是一个一般的人,要知道我过去多年工作当中的领导都喜欢我这个全力以赴的工作者。这样的情况在过去也发生过,他们无一例外地都要求我放弃家庭,放弃
…….
而师父,师父的回答震撼了我。
眼泪夺眶而出。
师父说:“就按你丈夫的要求,只住
7天。”
要求我头三天必须完全卧床休息,称颂“东方药师琉璃光佛”,同时配合艾灸、粥禅和中药。
开示说目前我的情况是由于往昔的习气不注重色身所致
,太执著有,凡事用极,用情太重,而心没有力量,太过拘谨。
交待让我第二天把化验报告单给他看。
此时我开始问师父很多问题,师父都一一解答。
也许是心中有所委屈,我开始问师父为什么不建设一个好一些的道场,这样可以利益更多众生,让更多众生生起敬仰之心。
师父笑着说:“那样来的都是浮华之徒。”
        这犹如一个大棒打在了我头上。是啊,师父的徒弟们个个都是精进实修,脚踏实地,老实修心。
休息了一晚,第二天早上和师兄们一起做早课,然后诵仁王经。听着师兄们轻轻的念诵,内心渐渐生起了光明。
早上师父看了我的化验单,我告诉他左锁骨上淋巴结成串肿大,右耳后黄豆大淋巴结肿大在和团队工作的三个月时间中神奇的消退了,他点点头,说为团队工作,是会让身体好转的。并告诉我,此时我的免疫力已极度低下,可以看到身上病毒已经呈线状在身体中行走,一定要好好卧床休息。这时他拿出了艾灸器,让米雪师兄帮我做艾灸。
师兄们到山庄前都是珍惜这难得的机缘,一定都准备好了比如“我要来成佛”之类的问题。而我来之前也是如此,天天在家里打坐,非常期盼着在山庄能够在修行上提高。

此时师父却交待我在山庄仅有的7天里卧床休息3天,这这……当他拿出艾灸器时,我不禁有些失望,这个东西我在家里经常摆弄。做中医的都知道这家伙。
唉,谁让我不是被邀请到山庄进行禅修的呢?我居然是被邀请到山庄治病的。
既来之,则安之。
师父给我开出的药方是:
1
听耳根,受持“东方药师琉璃光佛”名号
2
头三天贴着床板绝对卧床休息,同时观身体的每一个部位,并将观的情况告诉师父。
3
每天吃山庄特制的粥禅和服用师父特制的中药
4
每天做艾灸,共5个穴位,每个穴位20分钟。
5
持三天八关斋戒,并将功德回向给西方极乐世界。
6
改掉忘记吃饭吃药的习惯,不要太当真,一切皆幻。
7
由于力量过于外泻,因此须将耳根、眼根紧闭,只向内观。

“不要太当真,一切皆幻?”我问师父:“平时我只知道努力工作,如果不当真,都是幻,那我该怎么办?”师父笑了:“这就和《金刚经》中的须菩提一样,要么着空,要么着有,要么失去了目标,缺少了动力。这是幻谛,幻谛,懂吗?”

“幻谛?”我
……
师父指出我的真气已经非常虚弱,已接近没有的状态,浑身的光是向外透的,即使是一个武林高手也没有办法给我补真气,因此必须要用艾灸来补真气。
哦,原来如此。情况已非常,老老实实的听命照做。
卧床休息第
1天,听耳根持“东方药师琉璃光佛”,早中晚都睡觉,也居然能睡着。
本来师兄专门制作了山庄的粥禅,山庄的斋菜确实好吃,品种多,搭配精致。在吃饭前
,师兄们都轻轻地唱颂二时临斋仪后再进食。中午我问了一下临海言师兄,让我来帮忙洗碗吧。白眉师兄就走过来指着我:“禁语,不要管那些讲话的,会要罚款的。”哦,MY GOD遵命。下午米雪师兄帮我做艾灸,在山庄里的日子里一直都是米雪师兄精心照料我,非常感恩,艾灸做完,后背阳气生起。
晚上师父拿中药给我,交待服用的方法。抓住机会问道:“师父,我现在已经后背温暖,是否可以打坐了?”师父瞅了我一眼,还不行。你现在要放松,要养神,知道吗?像个大老爷一样养神。随即师父做了个示范。想不到师父这么幽默,让人不禁莞尔。看来睡觉也是一门学习啊。养神,养神
……
2天,也许是山庄的场好,睡眠良好,下午做艾灸时,有气沿双腿向涌泉排出。此时站立时感觉没有力量,师父开示说:“刚来时的力量是因外界激发出来的,是对抗外在的敌人,外面没有敌人。卧床休息则将此力给除去了。这样再生发出的力量就是本力了。”

3,做艾灸时经气开始循行到头部。晚上虎师兄关心我的病情来看望,这时我向他汇报做交易时的想法,正说到:“做外汇时每盈利一分,就为法界多增加一分利益。”虎师兄突然站起身走开了,说:“别说那个,哪有众生可度,这样你就掉进去了。”哦?我一下落了空。说真的,当时心里非常难受。说错话了?晚上时边冲头边想着,一下明白了:“应无所住而生其心,以无相法修净梵行。”不住源,不住谛,穷源尽性妙智存,一切法空、性空、第一义空,一切皆是自作相。感恩虎师兄一语中的。
4天开始受持八关斋式。此时心里盘算着,第4天了应该可以好好禅坐了。师父交代要将眼遮住,不让能量外泻。我找出了一条丝巾,遮住了双眼,在般舟堂里坐禅一小时,然后行禅15分钟。然后再继续。遮住双眼,失了方向感,一个人抖抖索索地在般舟堂里行禅,一会碰到了墙,一会碰到了垫子,修自心,自力,努力前行,渐渐地可以观到心了。
下午,米雪师兄又来了,央求她,可不可以减少做艾灸的时间?一个穴位近
30分钟,这样5个穴位又要在床上呆一下午,甚至到晚上了。想不到她非常坚持原则,不行,必须请示过师父。正在床上发愁。师父来了,我一骨碌从床爬起来,到师父跟前,“师父,可不可以减少艾灸的时间,多些时间打坐?”师父说:“不行。”“我们的身体本来是不存在的,只因为执着了妄想执着,贪嗔痴才有了身体……所以只要放下妄想就可以了我正说着,,师父扭头走了,我跟着他到大厅,听见他小声说要骂我一顿。此时师父见我出来,就说做八段锦可以生发阳气,行禅也可以,行禅快走为泻,慢走为补,应该要慢慢地行禅,艾灸烫为泻,温为补。”我根本没听进去,还是要说,师父没等我开口,大声说:“不要跟我说佛法。”我一楞不跟师父说佛法,说什么?可是话到嘴边还是出去了“可是师父在念佛禅中说过我们的身体本是幻,只要有足够长的时间是可以观幻的……”师父说:“那是给好人说的,有些人到一定的时候,天魔一加持就不想修了。就像白眉,前段时间长胖了,这几天又跟我说`师父——我又瘦了`师父的神情又将我们逗笑了。师父转身走了,我本能的一合什,心里本能的“阿弥陀佛”,师父走到了门口,嘴里念“阿……,奇了,我心里的阿弥陀佛,师父怎么知道?
但我心里的结还是没有解开,晚上问本来师兄,我今天问的问题不好,是不是师父生气了?本来师兄说:师父经常说,`你们眼中的回家人只是你们眼中的`,所以啊,你啊不要有凡夫心,还看师父的喜怒哀乐。”哦,这一下明白了,不可太执著。
5天白眉师兄在百忙中抽出时间教授了八段锦,大拜,打坐的姿势。做艾灸后,有力气了,正气渐生,经气开始循行到全身。在般舟堂居然可以双盘着入静了。哦,忽然明白了。原来拈花飞叶都是神兵, 艾灸,简单而有效,持续见功效。师父不用蛮力,只是用小小一个艾灸器,力量轻柔随顺就可以达到以往用大量的药物,经过长时间也难以达到的效果。非用蛮力所能达到,善巧而为。师父问我脑海里有什么?我答只有一句佛号。师父开示说:“当努力念佛时是为了心中好的感受,应戒忌用力,取其中道。”此时我才开始忽然对般若空性有所领悟,原来念佛也须放下法执,应无所住而生其心。
6天.师父开示:
你现在全身的气血已经开始循行了,回去再服用些中药,坚持做艾灸,渐渐就会好起来了。”“把心升起来,多在论坛发帖。”“回去学习如何修习念佛禅,好好修行。”
不修甚深般若,非修佛乘。”接着师父说了很多关于心医的开示。可惜师父说山东话,而我这个山东媳妇,根本听不太懂。
现将当时的片断笔记,和整理的一些资料发上来,与师兄们共享。
什么是心医?心是有力量的,这个力量来自于大慈悲与博爱的付出。
我们这个世界是可以因心而转的,只是现在我们心的力量被物欲遮盖住了,所以把这种被遮盖了的能量叫潜能。而对心的力量的修正,就是上古时代的医。 内心的宁静与品德的修养是心灵力量的来源。勿因善小而不为,勿因恶小而为之。
  用一种无我的、博爱的慈悲,助人的慈悲,大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,心才会有真正的力量。
  这是一个无欲无求的境界。这就是心医。这也就是医心。
《博物志》言削冰令圆,举而向日,以艾承其影则得火。则艾名冰台。我们的祖先,不但钻木取火,还会削冰取火,把冰削为凸透镜,把日光聚集在艾绒上,很容易点燃。
在农历
4-5月间,以没有邪气的,端午时节采摘的,纯阳的艾草为佳。当叶盛花未开时采收。采收时将艾叶摘下,晒干后,置于石臼中反复捣碎,使之细碎如棉絮状,筛去粗梗和杂质,留下的柔软纯艾纤维,即成柔软如棉的艾绒,其色淡灰黄,干燥易燃为佳。
艾绒,纯阳之火。需要没有邪气的,端午时节采摘的,纯阳的艾草。
在《孟子
离娄篇》中说“七年之病,求三年之艾”在《本草纲目》记载“凡用艾叶需用陈久者,治令细软,谓之熟艾,若生艾灸火则易伤人肌肤”
这里的七和三是说慢性的病,要用陈艾来治疗。南宋时的医家窦材,犹善灸术,著《扁鹊心书》,介绍临床艾灸,主张须识扶阳温补脾肾。提出保命之法,灼艾第一,丹药第二,附子第三。的论断。
清代吴亦鼎在《神灸经论》中说“夫灸取于人,以火性热而至速,体柔而用刚,能消阴翳,走而不守,善入脏腑,取艾之辛香做柱,能通十二经,入三阴,理气血,以治百病,效如反掌。”


        宋朝太医窦材在《扁鹊心书》中记载:“人之真元,乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人命,真气脱则人亡,保命之法艾灼第一。”又有:“人于无病时,长灸关元、气海、命门、中脘……虽未得长生,亦可保百年寿矣。”

7天一早拜过地藏菩萨,返程了。
后记
归来后跟随师兄们一起共修仁王经,每日抄写《僧伽吒经》,按师父教的方法坚持做艾灸,现贫血的状况已经好转。精神体力已明显好转。
一日在布施论坛上看到应如是师兄的帖子“
入世实修连载:佛法修行Vs现代职场篇-时间忙,上司关系,职场发展......一下恍然大悟,返观自己的内心,找到根源:原来自己欣赏有创造性的开拓的不断变化的工作,读书时看到“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的诗句非常欣赏。在年少时就发愿做一个燃烧自己生命的人,用力太重了。从菩提心根谛上去找,原来今天的一切都是自己内心求来的。要改变仍然要从心地上去点点滴滴的改啊。
家庭状况:夫妻从经常有争论
,到互相尊重,家庭开始呈现祥和之状。
经济状况:时逢金融危机,深圳许多中小企业倒闭,而今年家庭收入却比往年增加。
感恩布施论坛,感恩回家人师父,感恩师兄们。
愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦。
愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐。
愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
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 楼主| 发表于 2009-7-22 14:14:25 | 显示全部楼层
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