多宝如来一切珍宝妙供周遍法界大悲利益众生供施简仪

吉祥果 · 发表于 2005-11-23 22:29:00

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本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 17:05 编辑

 
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<H3>多宝如来一切珍宝妙供周遍法界大悲利益众生供施简仪</H3></CENTER>
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<HR width="100%" SIZE=1>
 法藏上师授 朱由穆居士整理 
本法系观世音菩萨大悲法门，原在部分同修中传授，经上师同意，整理编写为现在的本子，以利益更多的有情。本法在聚积福报、开显智慧方面有广大无边的效用。其修法至简至易又极为甚深、殊胜，每次只需十多分钟，无论在寺院、农村、城市中皆可修持，又切合现代社会隐蔽、空间狭小等特点，方便易行。愿有缘得之者珍惜，并能信受奉行，自利利他，福慧圆满。 修持本法有以下不可思议的殊胜效果： （一）灭除一切贫穷、灾祸、仇怨、疾病以及种种有形无形、内外烦恼业障、逆缘； （二）世出世间一切事业顺利如愿，于当生得衣食财富丰足，生生世世至成就无上菩提间永无钱财、受用匮乏； （三）诸佛菩萨金刚、一切圣众垂念、加被，天龙八部、十方财神、护法善神护持，一切鬼神爱敬、拥护，得长寿、健康、平安； （四）慈悲心、菩提心自然渐渐生起，临命终时往生西方极乐世界，永不坠三恶道； （五）与观世音菩萨接无上菩提胜缘故，不久当证正觉。 一、修法预备 1、多宝如来像一尊（无则可以释迦牟尼佛像代之，因此二尊同体故，或可以观世音菩萨像代之）； 2、净水杯一只、香炉一座供于佛前； 3、干净铁皮桶一只，最好较深，以免 灰烬飞扬，污染环境引起火灾，寺院、公墓中有专门火供处则不需，作供炉用； 4、供品：白米七粒（或饭、面食）、黄 白裱钱、金箔、元宝、冥币若干，多多益善，随行者发心置备； 可在户外，也可到寺院、公墓中火供处（金库、银库或干净焚化炉前），还可在家中阳台、窗台处修（有条件可取洁净闲静之处结坛）。自己或站或坐，在供炉前念修。 修法若不固定或者无条件则1、2可免，但最好长期坚持。以上种种设施注意整洁、干净，修法前漱口、洗面、洗手。 二、正修 （一）净坛 持净水杯，颂“唵啊吽 ”3—7遍，右手中指沾净水于四方弹出，观想化为无边甘露，涤荡法界，令坛场、世界清净。 （二）召请 燃好香三支，默颂：以此香华云，遍满十方界，供养三世佛 恳切默颂：那摩多宝如来 那摩大慈大悲观世音菩萨 那摩十方三世一切诸佛、菩萨、金刚，声 闻缘觉、天龙八部，十方财神、护法神祗各3 遍。 观想以上圣尊围绕多宝如来降临，遍满前 方虚空。 再默颂：恭请十方一切鬼神、历代先人、冤亲债主、六道有情同来道场。 观想一切六道含灵在诸圣下方围绕安住。 （一）发愿 观想与一切凡圣大众共同恳切发愿： 我今以此妙法，利益安乐一切有情！令诸有情，法食甘露，悉得充满；财富珍宝，称意所需，受用无尽。自性具足之多宝如来智慧功德，圆满开显！ （二）施食及财供 将米饭、净水置于净地或施食板（用干净木板即可），同时观想法食、甘露遍满十方。 在供炉内点燃供品。黄裱钱、金箔等要一张一张地焚烧。 以上均同时观想自己化为多宝如来，在一片炽盛宝光中显露金身，自然流出多宝如来心咒加持（可默念或轻声颂念）：“那摩波虎喇答那哑答塔葛哒哑”。 随真言的宣说、流出、加持，观想每一食物、供品都化作无量无边的妙供甘露、财富妙宝以及其它所需物品遍满十方虚空法界，上供下施，由一切有情随心所欲，称意受用。 三、结行 （一）持诵加被。 1、焚烧供毕。合掌，观想与一切有情同念：那摩古鲁贝尔、那摩布达哑、那摩达磨哑、那摩僧噶哑 —3遍 2、念六字大明咒： 嗡嘛呢叭咪哄吽 —21遍 3、念《摩诃般若波罗密多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相。不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 —3遍 或者念心经真言：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 —21遍 4、念拔一切业障通生净土真言：那摩阿弥多婆夜　哆他伽多夜　多地夜他　阿弥利都婆毗　阿弥利哆　悉耽婆毗阿弥利哆　毗迦兰帝　阿弥利哆　毗迦兰哆　伽弥腻　伽伽那　支多加利　娑婆诃 3—21遍 或者念“那摩阿弥陀佛” 21—49遍 以上都观想与一切圣凡有情同念。 （二）回向 合掌念“那摩阿弥陀佛” —10遍 发大愿回向： 以此功德力如来加被力 法界缘起力遍及于一切 愿诸有情：业障消灭饱满安乐财富增盛受用无尽随所愿求悉得成满临命终时往生极乐圆证菩提! 修持原理及注意事项 一、佛法的精要是“心生则种种法生”、“一切唯心造”，行者若求灭障、平安、健康、增财……以至往生净土、圆证菩提，则应生清净心、施予心、富足心、慈悲心、菩提心，本法一系列步骤都已蕴含世出世间成就的诀要，依之常行，自能渐渐体会其不可思议妙用。 二、本法可在《多宝如来一切珍宝周遍法界大悲利益众生秘密要法》*修前或修毕后加修，也可在其它禅坐、修法之余加修，还可在蒙山施食、水陆法会时加入供施。天上人间、十方世界都是因缘业感而生，了知其理，则可随时随地灵活应用。 三、恳切发愿最为重要！菩提愿心真实生起，十方世界一切圣凡大众均会到临而纳受(参见效验感应)。 四、可每天早晚修持，也可在每月初一、十五、三十以及七月半等特殊日期行持，如发愿定期修法，则应持之以恒、长期奉行。 五、行法既久，随业障日消、福慧日盛，钱财受用自然渐渐丰足(以正常形式在日常生活、工作中出现，不会从天上掉下)，在财富日增后，行者应随自己发心，从增长的财富受用中由十分之一至二分之一，取出以供养师尊、父母或做社会公益事业，或布施贫乏或救济穷困。此为必须！此类善举做得愈多，福报、财富愈会日益涌现，终能福寿绵绵、福慧圆满。 </TD></TR></TABLE></CENTER>

[此贴子已经被作者于2006-6-25 10:28:40编辑过]

云龙 · 发表于 2005-11-27 16:19:00

不知哪位师兄了解此秘密法要的概况，好象此财供法是其中的一个法，看来对世间众生有很殊胜功德。

梦中人 · 发表于 2005-11-27 22:40:00

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>没有见到的秘密法要可能要灌顶才能学.
<

>一位红教上师讲没有灌顶是不能把自己观想成如来的,大家小心一些.
<

>我已经修了几天了,感觉很好!法藏上师的开示对我帮助很大,太高兴了.
<

>谢谢 yuanbaiyi师兄,我是看了你的文章才找到这个法门的!

[此贴子已经被作者于2005-11-27 22:44:47编辑过]

梦中人 · 发表于 2005-11-27 22:42:00

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>

[此贴子已经被作者于2005-11-27 22:45:28编辑过]

梦中人 · 发表于 2005-11-27 22:44:00

<

>.

[此贴子已经被作者于2005-11-27 22:47:05编辑过]

一笑居士 · 发表于 2005-11-28 09:11:00

<

>这里的:\"2、念六字大明咒： 嗡嘛呢叭咪哄吽 —21遍 \"
<

>怎么是:\" 哄吽\"?两个\"hong\"呢?是否有抄录的错误?

吉祥果 · 发表于 2005-11-28 18:36:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 17:06 编辑

<

>是的，确有抄录错误。本人已经向大家道歉，希望以后不再出错。

张渔 · 发表于 2005-11-29 09:57:00

<

>看到开示，心中却有从未有的喜悦！
<

>顶礼各位活菩萨！
<

>顶礼诸位佛菩萨！

梦中人 · 发表于 2005-11-29 10:54:00

是否念二十一遍<<<a href=\"http://www.suttaworld.org/latest_t/almb/p10_1.htm\" target=\"_blank\" >大輪金剛陀羅尼</A>>>,就算没有灌顶,也可以把自己观想成多宝如来呢?

吉祥果 · 发表于 2005-11-29 11:56:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 17:08 编辑

可以如此

云龙 · 发表于 2005-11-29 15:18:00

大轮金刚陀罗尼如何念，需要仪轨吗？

梦中人 · 发表于 2005-11-29 16:51:00

点一下:<a href=\"http://www.suttaworld.org/latest_t/almb/p10_1.htm\" target=\"_blank\" >大輪金剛陀羅尼</A>.

心垚 · 发表于 2005-12-1 11:10:00

yuanbaiyi师兄：多宝如来法门到那里求法呢？需要上师灌顶吗？

心垚 · 发表于 2005-12-5 21:28:00

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>诸位师兄:我在<施食供修>专栏里也看到一篇仪轨,名字与上文相同但内容丰富多了,不知为何?功德效果是否相同?
<

>合）多宝如来一切珍宝妙供周遍法界大悲利益众生供施施食简仪 一、修法预备 1、多宝如来像一尊（无则可以释迦牟尼佛像代之，因此二尊同体故，或可以观世音菩萨像代之）； 2、净水杯一只、香炉一座供于佛前； 3、干净铁皮桶一只，最好较深，以免 灰烬飞扬，污染环境引起火灾，寺院、公墓中有专门火供处则不需，作供炉用； 4、供品：白米七粒（或饭、面食）、黄 白裱钱、金箔、元宝、冥币若干，多多益善，随行者发心置备； 可在户外，也可到寺院、公墓中火供处（金库、银库或干净焚化炉前），还可在家中阳台、窗台处修（有条件可取洁净闲静之处结坛）。自己或站或坐，在供炉前念修。 修法若不固定或者无条件则1、2可免，但最好长期坚持。以上种种设施注意整洁、干净，修法前漱口、洗面、洗手。 二、正修 （一）净坛 持净水杯，颂｛嗡 啊 吽 ｝3—7遍，右手中指沾净水于四方弹出，观想化为无边甘露，涤荡法界，令坛场、世界清净。 （二）召请　　　　燃如是薰香，默颂： 
<

>
<

>｛以此香华云，遍满十方界，供养三世佛｝ 恳切默颂： 
<

>
<

>｛那摩多宝如来 那摩大慈大悲观世音菩萨 那摩十方三世一切诸佛、菩萨、金刚，声 闻缘觉、天龙八部，十方财神、护法神祗｝（3遍） 观想以上圣尊围绕多宝如来降临，遍满前方虚空。 再默颂： 
<

>
<

>
｛我今恭请十方一切鬼神、历代先人、冤亲债主、六趣饿鬼有情类同来道场。 观想一切六道含灵在诸圣下方围绕安住。｝ （一）发愿　　 


观想与一切凡圣大众共同恳切发愿： ｛我今以此妙法，利益安乐一切有情！令诸有情，法食甘露，悉得充满；财富珍宝，称意所需，受用无尽。自性具足之多宝如来智慧功德，圆满开显！｝ 1.召请陀罗尼咒(7遍)面向东方 


{南无步步帝利 伽里哆里 打他噶打牙 } 


当作是念。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。


2.开咽喉咒(7遍)面向东方 


{ 嗡 步步帝利 伽哆里 打他噶打牙} 


诵此陀罗尼神咒满七遍已。是诸鬼等以此咒力。咽喉通息猛火息灭。无复痛恼身心泰然。 


将米饭、净水置于净地或施食板（用干净木板即可），同时观想自己化为多宝如来，在一片炽盛宝光中显露金身，自然流出多宝如来心咒加持，同时观想法食、甘露遍满十方。 





3.甘露水真言 (7遍)面向东方 


{嗡嘉纳阿瓦洛格得，纳美萨曼达，萨帕Ra纳，瑞摩巴瓦，萨玛雅，玛哈玛呢，德热德热，舍达雅作拉纳吽。} 


于江河、湖畔，右手掬一捧水，诵此智慧流星心咒七遍，加持七捧水而倒入江湖中，以佛眼视之，则所有现前之饿鬼众，皆获得具足如天人之饮食胜味，且各各饿鬼获足七摩揭陀斗之饮食。仅饮彼水，彼一切饿鬼即从其道解脱，转生善趣也。凡诸成男、成女、童男、童女及旁生、饿鬼、鸟类，水族等，若饮此水，一切恶业及业障能转清净，且转生善趣也


尔时行者当先施水。欲施水者每于晨朝或日中时。取一掬净水。面向东方。咒之七遍。向东散洒着于空中。其水以此陀罗尼力一渧堕地。变成十斛天甘露浆。诸鬼神等充足饱满欢喜无量。 


{那谟苏噜叭牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 钵喇苏噜。钵喇苏噜。司乏哈。 } 


｛那摩波虎喇 答那哑 答塔噶哒哑｝（三遍）


4.变食真言： (7遍) 


{纳美沙瓦达塔嘎达　阿瓦罗割得。嗡。桑巴啦。桑巴啦。吽} 


｛那摩波虎喇 答那哑 答塔噶哒哑｝（三遍）


佛告阿难：若有善男子善女人，欲求长寿，福德增荣，欲速满足檀波罗蜜，每于晨朝，及一切时悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饭糗，及诸饼等，以右手持器， 


诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名（三遍） 


由称南无多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满。 


由称南无妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。 


由称南无广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。 


由称南无离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣。 


5．解除饿鬼痛苦咒：（7遍） 


｛嗡。佐佐。美朗萨尔瓦。觉爹悲。梭哈。｝





（二）财供 


在供炉内点燃供品。黄裱钱、金箔等要一张一张地焚烧。 同时观想自己化为多宝如来，在一片炽盛宝光中显露金身，自然流出多宝如来心咒加持（可默念或轻声颂念）： 


｛那摩波虎喇 答那哑 答塔噶哒哑｝ 随真言的宣说、流出、加持，观想每一供品都化作无量无边的妙供甘露、财富妙宝以及其它所需物品遍满十方虚空法界，上供下施，由一切有情随心所欲，称意受用。 三、结行 （一）持诵加被。 1、焚烧供毕。合掌，观想与一切有情同念： 


｛那摩古鲁贝、那摩布达哑、那摩达磨哑、那摩僧噶哑｝ （3遍） 2、念六字大明咒： ｛嗡 嘛 呢 叭 咪 哄 吽｝　（7遍） 


 3、般若佛母心咒
｛达亚他，嗡嘎得嘎得巴Ra嘎得，巴Ra桑嘎得，波得所哈｝。（7遍） 4、念“那摩阿弥陀佛” （21遍 ）


5．六道金刚咒：（7遍） 


｛哇啊哈下萨玛｝


6．听闻解脱密咒：（7遍） 


｛阿比甲当嘎｝


7．本觉大密咒：（7遍） 


｛玛玛歌楞萨闷达｝


以上都观想与一切圣凡有情同念 （二）回向 合掌念 


｛那摩阿弥陀佛｝（10遍） 发大愿回向： 


那摩－－以吾观修力　如来加持力　法界空性力　一切想念后　前所诸愿欲　无碍自然成！ 愿诸有情：业障消灭 饱满安乐 财富增盛 受用无尽 随所愿求 悉得成满 临命终时 往生极乐 圆证菩提! 


以此布施大功德　回向一切有情众　过去诸佛所未度　以此功德到彼岸　免除生老病死苦 愿即迅速成佛道


此福已得一切智　堪能胜服业等障　生老病老尤波涛　愿渡轮回诸有情


 修持原理及注意事项 


 一、佛法的精要是“心生则种种法生”、“一切唯心造”，行者若求灭障、平安、健康、增财……以至往生净土、圆证菩提，则应生清净心、施予心、富足心、慈悲心、菩提心，本法一系列步骤都已蕴含世出世间成就的诀要，依之常行，自能渐渐体会其不可思议妙用。 二、本法可在《多宝如来一切珍宝周遍法界大悲利益众生秘密要法》*修前或修毕后加修，也可在其它禅坐、修法之余加修，还可在蒙山施食、水陆法会时加入供施。天上人间、十方世界都是因缘业感而生，了知其理，则可随时随地灵活应用。 三、恳切发愿最为重要！菩提愿心真实生起，十方世界一切圣凡大众均会到临而纳受(参见效验感应)。 四、可每天早晚修持，也可在每月初一、十五、三十以及七月半等特殊日期行持，如发愿定期修法，则应持之以恒、长期奉行。 五、行法既久，随业障日消、福慧日盛，钱财受用自然渐渐丰足(以正常形式在日常生活、工作中出现，不会从天上掉下)，在财富日增后，行者应随自己发心，从增长的财富受用中由十分之一至二分之一，取出以供养师尊、父母或做社会公益事业，或布施贫乏或救济穷困。此为必须！此类善举做得愈多，福报、财富愈会日益涌现，终能福寿绵绵、福慧圆满。

心垚 · 发表于 2005-12-6 13:54:00

<

>招请时，不念招请咒，能不能招请来？施食时加上施食咒、开咽喉咒等是否更稳妥？

吉祥果 · 发表于 2005-12-6 19:45:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 17:11 编辑

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<

>招请时，不念招请咒，能不能请来？施食时加上施食咒、开咽喉咒等是否更稳妥？</TD></TR>
<TR>
<TD>回答：这个仪轨中，一开始就念诵三字根本持“嗡阿轰\",这个咒子本来具有招请的力量。而且这个仪规中有关于招请的念诵：恭请十方一切鬼神、历代先人、冤亲债主、六道有情同来道场。如果能念诵招请咒当然更圆满，至于施食咒和开咽喉咒以及甘露水咒，能念更好，有多宝如来简仪和施食同修的仪规在这个网站，师兄可以留意一下！ </TD></TR></TABLE></TD></TR>
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吉祥果 · 发表于 2005-12-6 19:58:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 17:13 编辑

!

心垚 · 发表于 2005-12-8 12:18:00

本《简仪》中用的米用生米可以吗？把米饭和净水放在施食板上，要不要念变食真言？否则够吃吗？开咽喉咒和甘露水真言为何不念？不是有水在吗？

－随喜－ · 发表于 2005-12-30 20:09:00

南无多宝如来！

－随喜－ · 发表于 2005-12-30 20:26:00

<

>请问：
<

>1.白裱钱是不是就是祭祀死人的那种白色圆形方孔纸钱？
<

>2.金箔是不是就是一面亮的金色纸？
<

>3.金箔整张直接烧吗？

[此贴子已经被作者于2005-12-30 20:33:46编辑过]

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