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深夜的明灯

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妙戒同修

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发表于 2009-5-24 12:48:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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深夜聋瞎老人的谩骂――有谁觉http://www.donglinc-s.com/bbs/read.php?tid=426&page=e#a

        2007年腊月26日,北川下起了大雪,但这个由羌族、汉族、回族组成的小县城却热闹非凡,城里的人们还是象往年一样,杀猪宰羊备洒席,节日盛装纵玩乐;按照北川的风俗,还要用全羊来祭祀祖先。
       特别是近几年,随着社会经济的发展,北川这个隐居深山的小县城也日新月异,座座高级宾馆拔地而起,种种娱乐场所,争奇斗艳。人们白天忙碌奔波,用尽心机争名夺利,晚上洒池肉林,莺歌燕舞,放纵形骸,沉醉在“美好”的新生活中。
       在北川的郊处,有个猿王洞,一个简陋的小茅房点缀着这里的宁静。这天早晨,一个又聋又瞎的八旬老妇人由媳妇搀扶着走出了房门,也许她感觉到了什么,突然问起了媳妇:外面是什么天气?
      媳妇回答:外面下了好大好大的雪啊!冰天雪地的。
      她的脸上立刻显出极其恐怖之色,跳起来大喊大叫:不得了啊!明年有大灾难啊!不得了啊!明年有大灾难啊!
      媳妇被婆婆的反应吓得呆住了,看看外面的大雪,又看看眼前这个神秘的老人,心中生起阵阵寒意,仿佛是世界末日要来临了,但不知老人说的灾难指什么,却不由得使她想起了这几年来老人神秘的谩骂-------
原来这家人也住在北川县城里面,这个老妇人叫李秀芳,八十九岁了,耳聋眼瞎,但她心里明白;老人佛缘很深,二十年前就在寺院皈依了,自此念佛不断;佛力加持,家庭和睦,媳妇龙顺琼又十分孝顺,生活有人照料,老人也该安渡晚年了,但老人在几年前却“发疯了”,竟然常在半夜里起来,又哭又闹,还不停的谩骂:
      你们做什么啊,又做坏事啊!不得好死啊,要受报应啊!------------
     北川的深夜,时常传来聋瞎老人的谩骂:做坏事要遭报应啊!------------
      几年来,老人的谩骂犹如深夜的闪电,警醒着人们,但人们却醉生梦死,不知不觉,还责怪她胡言乱语,都说这个又瞎又聋的婆子疯了,吵得人们睡不了觉,便强迫她一家人搬到猿王洞去住了------
      2008年5.12地震时,北川天崩地裂,受灾极重,整条街的房子倒塌,又被山石淹埋,学校机关,高级宾馆成一片废墟,千千万万人死于非命,老人在北川的房子也倒了,而一家人因老人的原因搬走了,得以幸免于难。
      这时有人才猛然惊觉,聋瞎老人的谩骂:做坏事要遭报应啊!------------发现原来老人才是明眼人啊!造恶业的人才是瞎子,才是聋子啊!他们听不到老人警告,看不到因果的规律,造成种种恶业,终于招来罕见的大灾难------
      但更多的人却依然不知不觉,还怨天忧人-------
      一周年后,我们来到绵阳,看到许多灾民住进了板房,又开始吃喝玩乐,在板房里打麻将,玩游戏,喝洒吃肉------
天崩地裂尚且不能觉醒,谩骂又有何用呢-------
      自从地震后,便再也听不到老人的谩骂了-------
【采访李秀芳老人的媳妇龙顺琼所得,龙顺琼,女,52岁,北川人,2007年皈依,孝顺婆婆,十年如一日,在当地大家都很赞叹她】

                                                                     弥陀垂手――有谁见

                                                                          一  有求必应
      三圣殿、念佛堂都供着庄严的阿弥陀佛像,阿弥陀佛左手捧着莲花,右手垂下来,正等着救渡有缘的众生。可芸芸众生大多熟视无睹,甚至诽谤,讽刺,讥笑信佛之人,一但灾难来临,便无依无靠,家破人亡-------
      而善根成熟的人们,看到弥陀垂手,便心生感动,对弥陀的慈悲生起了信心,一但苦难来临,更呼唤弥陀的名号,把希望寄托于弥陀;阿弥陀佛大慈大悲,有求必应,便冥冥中加持人们,躲过灾难。北川震灾中便有许多这样的例子:
      龙顺琼是虔诚的佛弟子,每天念佛不懈,因婆婆的原因搬出了北川,在地震前几天,她三天梦到她的丈夫(在外打工)打电话叫她回去,说北川有事,她每次都想:那就回去看一下有什么事。但每次她去赶车时,都莫明其妙的赶不上车,没能回去,从而幸免于难,真是佛佑念佛人。
      龙顺琼居士在地震前还几次梦到儿子(在外打工)脚断了,挺着大肚子,一拐一拐的向她走来说:妈,我饿;妈,我饿------接着就狼吞虎咽的吃东西。龙顺琼居士听法师讲过这种情形,知道这是儿子有灾难,要变饿鬼,醒来后更整天念佛回向给儿子,求佛救儿子,结果儿子也平安无事。
象这样的感应故事有许多。
                                                                                 二  不请之友
      佛菩萨不但有求必应,还主动化导众生,作众生不请之友。
     早在地震前,2005年的冬天,北川一个虔诚的佛弟子罗贤坤,晚上做了个梦,梦中有个老人对她说:你办个念佛堂吧。醒来后她就想:我们这里业障深重,95年所有寺院都被拆了,信佛的越来越少,剩下的都不敢出头露面了,办念佛堂不容易啊!但她又想佛菩萨大慈大悲作我的不请之友,托梦给我,要我办念佛堂,我也要作众生的不请之友,传扬佛法。于是便下定决心,组织计划起来。
      一开始,罗居士邀请大家来喝茶、聊天,她人缘好,来的人渐渐增多。时机成熟,她便放佛教故事片给大家看,再放法师讲法的片子,让大家认识佛教,就这样她一步一步引导大家走向阿弥陀佛的殿堂,最后劝大家明信因果,信佛念佛,终于她在家里成立了念佛堂-----
      佛菩萨通过罗居士渡化众生,要化解北川的灾难,一年来,有许多人进来了,但众生的业力不可思议,更多的人还是不信因果,看不到弥陀的垂手接引,听不到弥陀的呼唤,依然造作恶业。政府还阻碍罗居士办念佛堂,又对她当村长的媳妇施加压力,罗居士虽信念坚定,但心有余力不足,在2007年,地震前一年,念佛堂在众生共同的恶业的阻力下,无可奈何的解散了------
      就在罗居士灰心之时,晚上又梦见了那个和蔼的老人,对她说:你不要怕,你带他们到江由念佛堂去念佛,她一听顿时醒悟:无论如何,念佛不可停。于时便常带大家到江由念佛堂去念佛。
      佛菩萨大慈大悲,知道灾难要来临,所以多次化身入梦,要救渡这些有缘人--------

                                                                         震灾无情――谁能躲

      2008年5月12日,人们共业所感,北川天崩地裂,震灾无情,几万人在瞬间失去生命,在如此大的灾难当中,谁能躲过呢?
      那一天,罗居士正带领十七位莲友去放生,全都幸免于难。上午,罗居士去市场买鱼,并通知大家到江边去放生,莲友邓家清好象有预感,要求吃完午饭再去放生。下午1点钟左右,莲友们齐聚江边放生,为鱼打皈依,念佛回向,然后各自回家。地震时,大多人还在路上,没到家,便幸免于难;罗居士带着五个七八十岁的老菩萨到自己家聊天,坐在外面的大树下乘凉,罗居士给她们每人倒了杯茶,还没喝,地震就发生了,被震得东倒西歪,茶杯摔破了,但人没有伤亡;罗居士的丈夫正在家里看电视,地震把电视震倒,也把内外两扇门震开了,他便一直冲出院子,也躲过了一难。
      回想起来念佛放生真得能遇难呈祥,消灾免难,震灾虽无情,却对行善念佛人“情有独钟”,不遭伤害。从此罗居士和莲友们念佛行善之心更加坚定。

                                                                              幽幽亡灵――谁能救
      5.12地震,在北川就有近四万人丧生,有学校的学生,有种地的农民,有做官的,也有百姓,有些被一起安葬,有些被山石天葬了,无法挖出来,这些幽幽亡灵身遭惨死,无依无靠,痛苦万分。
      政府军队,志愿者都忙着安置在生之人,那些幽幽亡人的痛苦又有谁知道呢,又有谁去超渡那些亡人呢?又有谁能渡他们呢?不是机械化的军队,也不是善心的企业家,也不是中央领导,而是佛弟子,只有念佛人能渡他们,他们在冥间好象开悟了一般,纷纷托梦给念佛人。
      在弥陀圣诞将要来临之际,念佛人邓家清,首先梦到许多的学生向她求救,这些小孩子都是光头,排成一排一排的,出现在她面前,同时听到一个声音说:你教教他们吧。她心想我应该怎么教呢,马上想到我应该教他们念佛,更对他们说:你们一起跟我念佛,就念起佛来,他们也跟着念,念着念着就醒了,这样的梦连做几天,她更在寺院里给他们立了牌位:佛力接引5.12中死亡的小孩。由法师们念佛诵经回向给他们,他们更被超渡到善道去了。
      念佛人罗贤坤在弥陀圣诞将要来临之际,梦到许多大人向她求救,他们坐成一堆一堆的,向她伸出手来说:救救我吧,救救我吧。罗居士明白是怎么回事,便说:好!你们跟我来。带他们上车,在车上,她回头一看,看到黑压压的一片,跟着她上了车,坐成一排一排,整整齐齐,到了寺院,她对他们说:你们跟我一起去听经闻法,念佛求阿弥陀佛加持,接你们到极乐世界去,他们便一直跟着她拜佛念佛,念着念着便醒了,一连几天都如此,她便为他们立了个大牌位:佛力接引5.12地震中一切死亡的生灵-------
      弥陀圣诞,寺院常住组织四众弟子念佛诵经,超渡亡灵,这些亡灵便再也没在莲友们梦中出现了。幽幽亡灵唯有念佛人能引导他们,依靠佛陀的大慈大悲,才能得救啊!

                                                                          念佛人的力量――有谁知
      念佛人大多都是些老太婆,谁能想到她们不但能救自自己,还能渡别人。念佛人的力量有谁知呢?
      《观经》言:若能相续念佛者。此人甚为希有。更无物可以方之。故引分陀利为喻。言分陀利者。名人中好华。亦名希有华。亦名人中上上华。亦名人中妙好华。此华相传名蔡华是。若念佛者。即是人中好人。人中妙好人。人中上上人。人中希有人。人中最胜人也。
      《观经》言:光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍;唯观念佛众生摄取不舍,故名阿弥陀。
      祖师言:一心专念阿弥陀佛愿往生者,此人常得六方恒沙等佛,共来护念,故名《护念经》。《护念经》意者,亦不令诸恶鬼神得便,亦无横病、横死、横有厄难;一切灾障,自然消散,除不至心。
      罗居士和邓家清等念佛莲友在回忆过去的念佛历程时,才发觉原来阿弥陀佛一直在我们身边,而自己也因念佛的原因,不知不觉被佛的愿力摄受,跳出了本地众生的共业,避免了灾难,还成了佛慈悲力量的传播者,超渡千千万万的众生。
念佛人的力量有谁知啊?唯有佛才能知道,唯有念佛人方能体会少分。

                                                                    没经历震灾――我们是旁观者吗
      我们虽然没有生活在北川,没经历大地震的灾难,但同样在经历着造恶业得恶报的历程,种种灾难,种种病苦在折磨着我们------
      我们可曾听到老人在深夜的谩骂,而反省自己一天所做的错事,忏悔每天所造的恶业------
      我们可曾看到阿弥陀佛十劫以来,垂下手来,正等着救渡有缘的众生-----
      生老病死,每个人都要经历,谁能躲------
     多少众生没在生死苦海当中,就是一个菜市场每天所伤害的众生当不亚于5.12大地震啊,谁去救------
     好人在哪里呢,谁是妙好人呢,念佛人在哪呢?
     应该是我们自己啊!
    我们怎能是旁观者呢!
     南无阿弥陀佛!

                                                                灾难无常人人危――安乐在哪里
      《佛说八大人觉经》第一觉悟云:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
      从北川这次大灾难中,我们真实体会到了经中所说的话,这个世界犹如火宅。
      ―――世间人民。徙倚懈惰不肯作善治身修业。家室眷属饥寒困苦。父母教诲。嗔目怒[(应-心)/言]。言令不和。违戾反逆譬如怨家。不如无子。取与无节。众共患厌。负恩违义。无有报偿之心。贫穷困乏不能复得。辜较纵夺放恣游散。串数唐得用自赈给。耽酒嗜美。饮食无度。肆心荡逸。鲁扈抵突。不识人情。强欲抑制。见人有善。憎嫉恶之。无义无礼。无所顾录。自用职当不可谏晓。六亲眷属所资有无。不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。心常念恶。口常言恶。身常行恶。曾无一善。不信先圣诸佛经法。不信行道可得度世。不信死后神明更生。不信作善得善为恶得恶。欲杀真人斗乱众僧。欲害父母兄弟眷属。六亲憎恶愿令其死。如是世人心意俱然。愚痴曚昧。而自以智慧。不知生所从来死所趣向。不仁不顺。逆恶天地。而于其中。悕望侥幸。欲求长生。会当归死。慈心教诲令其念善。开示生死善恶之趣自然有是。而不信之。苦心与语无益其人。心中闭塞意不开解。大命将终悔惧交至。不豫修善。临穷方悔。悔之于后将何及乎。天地之间五道分明。恢廓窈冥浩浩茫茫善恶报应祸福相承。身自当之无谁代者。数之自然应其所行。殃咎追命无得纵舍。善人行善从乐入乐从明入明。恶人行恶从苦入苦从冥入冥。谁能知者独佛知耳。教语开示信用者少。生死不休恶道不绝。如是世人难可具尽。故有自然三涂无量苦恼。展转其中。世世累劫无有出期。难得解脱痛不可言。是为五大恶五痛五烧。勤苦如是。譬如大火焚烧人身。人能于中一心制意。端身正念。言行相副所作至诚。所语如语心口不转。独作诸善不为众恶者。身独度脱。获其福德度世上天泥洹之道。是为五大善也。《佛说无量寿经》

       ―――快哉甚善吾助尔喜。汝今亦可自厌生死老病痛苦恶露不净无可乐者。宜自决断端身正行益作诸善。修己洁体洗除心垢。言行忠信表里相应。人能自度转相拯济。精明求愿积累善本。虽一世勤苦须臾之间。后生无量寿佛国快乐无极。长与道德合明。永拔生死根本。无复贪恚愚痴苦恼之患。欲寿一劫百劫千亿万劫。自在随意皆可得之。无为自然。次于泥洹之道。《佛说无量寿经》

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