《素食与健康讲座》01--果卿居士

顿超三界

《素食与健康讲座》

——2009年3月22日于深圳南方联合大酒店9楼“尚缘素食馆”

果卿居士

编者豆豆注：
此为现场听讲笔记之整理片断，语言及内容并非联贯；可能存在记录及理解误差。由末学记忆整理、错处难免，还望诸位同修大德多加指正！


果卿居士讲课伊始，即开门见山地说到自己多年素食的收获：全家4口人一起修佛、茹素，多年以来身体健康、不生疾病。
说到素食的健康，就说到了修佛的根本，果卿居士谈到一个例子，一个忏悔发露、改邪归正、从善如流，仰仗佛力加持，彻底改变命运的例子：
一位建筑师，年富力强，常年往来与南方与江苏等地，承接大型建筑的设计工作，年纪轻轻已成巨富，春风得意。不想45岁即诊断出肺癌，已是晚期。此人后结佛缘，拿出25万捐印果卿居士的《漫谈梁皇宝忏》一书；又斥巨资在江苏当地修建念佛堂，修好后捐给当地信众念佛，分文不取。当地信众对其非常感恩。但其人重症一直没有根本性之好转。后有机缘，经当地居士的一再推荐，得已与果卿居士见面，并当着果卿居士的面，痛哭忏悔自己的累累恶业，什么偷税漏税、上卡下扣谋取钱财，以及邪淫种种，包括遍食各类天上飞的、地上跑的种种山珍野味，甚至连堕胎的孩子也当作美味菜肴下了肚等等之恶行。
果卿居士提醒他，忏悔发露，一定要忏得干净，恶行昭示天地、警示世人、后不再造，这个罪行才能彻底消除，所谓“弥天罪，诚心忏即消”，疾病才有望好转。
听了果卿居士的开示后，这位建筑师即痛苦失声，忏悔了惟一的一件仍然没有了断的邪淫之事。彻底忏悔干净之后，建筑师的病情不久即起死回生，再去医院复查，晚期肺癌无影无踪，仅肺部有点积水。

果卿居士开示大家：病是自己的，病也是自己治，如果不改自己的毛病，就是见了观世音菩萨也没用。
果卿居士谈到，人的病就3种：贪、嗔、痴。治疗的方法也简单：修戒、定、慧。

《现代因果实录》一书是真事，是果卿居士自己的亲身经历，只是换了地方，其实不在五台山，只是借个地名而已。不料现在居然冒出假的“妙法老和尚”，到处行骗，还把自己的像印在书上，广为宣传，见所谓的“妙法老和尚”一面，还有一万元钱才行。所以大家不要到五台山去找妙法老和尚了，发现全国许多地方都有人到五台山去找。地方是假的，人也不叫妙法。大家不要再去找了。

讲到一个例子，有一次讲课，忽然有一个人直接进来了，冲到果卿居士身边问，您是杨老师吗？您上次讲《厂里有的，我家全有》那个事，我马上想到“公司有的，我家都有”，就这样一想，咔，我的多年有病的腰——好了。
一个根本不信佛的人，听果卿居士讲《地藏经》，听时发热发麻，听完走回家，发现原本踮的脚好了，不踮了。

修行，是修自己的心，不是外面请了什么人，心不要往外求。
现在好多地方，讲究烧胳膊粗的香。这样的香给佛，护法神还讨厌呢。为什么？你会烧这样的香在你自己家里吗？
烧香、磕头、摆贡、供花，也不能保佑你。佛教是无神论者，当神对待是错的。
要记得：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

人就不是吃肉的动物，吃了肉，你就会得病、难受。

你说吃斋，好，就像小偷说，我就初一、十五偷一点儿，平时不偷？所以说，不要说吃什么三净肉、十斋日的。

即使不磕头、不烧香，没有佛像，你的心转了，什么病都好了。

脾气不改，千日捡柴一日烧。

果卿居士说，现在能做到对内不发火了、对外发火了。为什么？就像现在那些大粗香、邪师说法等等，能不发火吗？
建议大家多看看宣化上人的各经的“浅释”，他没文化，但讲得没有错，说话很简单。

讲一个真实的三世因果的例子：
以前时候，有一个药店的店员告诉一个采摘草药的人，说某座山的山顶有一棵多少年的老榆树，那个树的树皮，你要能给剥下来卖给我，我给你很好的价钱。这采药人一算，这下子赚的钱可以回家娶媳妇了。于是就答应去采树皮。采药人爬那座山爬了好久，好容易才爬到山顶，到了山顶感觉挺累，就在树杈上睡了一觉——树下杂草丛生，有蛇、虫子的，就在树上睡。睡着就做了一个梦，梦到一个头戴帽翅、穿着小生戏服的男人，跟他说，我还有3年就修成了，求你不要剥我的皮吧。求求你了。采药人在睡梦中答他，3年，时间太长，我还等着娶媳妇呢，我等不了3年了。梦醒后，采药人就剥了树皮走了。
果卿居士的妹妹、妹夫和他们的孩子这一家三口，就是这上一世的采药人、榆树和收树皮的店员。妹夫的脸，皮肤发黑，疙里疙瘩的，不平。人呢，看着挺正常一人，有时候迷迷糊糊的，比如当众放屁，不知避讳啊，做事不给妹妹留面子之类，有一度，妹妹甚至有了想要和妹夫离婚的意思。后来，以前世的因果被果卿居士看到了，告诉了他们。因为你以前世不给人家留皮，这一世就受没有面子的果报。教她每天给老榆树念一部《地藏经》。

人不能轻易就离婚，债都没还完，下辈子还得接着还。

“草死为人、人死为草”。为什么这样说呢？因为果卿居士见过有人的妻子是草的。他有一个朋友，男的有钱，女的长得漂亮，但就是没文化、脾气直得像大炮一样。这男的眼睛里还有一个眼睛，就让人感觉说话都是假的。这女的有一次就问果卿居士，他为什么会娶我呢？果卿居士看到了他们以前世的因果，就告诉她，以前世，她的丈夫是个大将军，带兵打仗的。有一次打完仗返回的途中，极度疲劳，就让部队停止前进，他倒在一片草地上睡了一觉。睡醒后，闻到一股香味，转头一看，草地上有一朵野花，他心里一动念说，我以后回去，要娶个媳妇，也能这么香就好了。这一念头，后来这朵野花上寄托的神识，转世就成了他此世的妻子。这个丈夫后来学佛，由密转显。《现代因果实录》里的《半张饼》说的就是他们的故事。
天津某公司经理，女的，前世也是草。她的儿子修佛开智慧了，说，妈你不行，你前世是草。

草有是生命的，到世间的使命，一是覆盖土，防止风沙；二是牛、羊、马等动物的饲料。好像五谷是我们的食物一样；吃了不犯罪但绝对不可以浪费。浪费就是暴殄天物。吃的东西，一口扔掉都不行。真修行人，用馒头擦碗。

有人问：花盆里有草，可不可以拔掉？
答：花盆是给花儿准备的，你可以跟草沟通说，给你念念佛，往生善道，然后拔掉。

在美国的时候，宣化上人有一次好几天没吃东西，弟子都很着急，有一天就不顾上人的反对，给他弄了半碗麦片。看到上人在吃，吃完要了3次水，洗那个吃过的麦片的碗，然后喝掉。又要水漱口，这时候果卿居士就想，上人一定是要漱口，就赶忙出去找痰盂。找半天根本找不到，美国没有这个东西。没想到上人漱完之后，咽了下去。果卿居士就问，您怎么咽了呢？怎么不吐出来。上人答：这牙缝里还有好多食物渣呢，怎么能浪费？再说自己的口里漱一下，有什么脏的呢。说得果卿居士觉得很惭愧。
在万佛城，食堂做饭，土豆都是横竖两刀，切四半的；白菜也有老的茎、叶就那样炒，有时候都炒不烂的，就那样吃，不分别不讲究。有一次，有台湾的和尚来，吃完饭后。众人一起起身离开时，只有台湾两位僧人的饭钵里剩下了几口嚼过了青菜。上人走到他们面前，看看钵里的，问：“不好吃吗？”两位僧人答：“嚼不烂。”上人从两个钵里拿出被嚼过吐出来的菜，放入自己的口里，（众弟子不敢上前抢，也不敢动，就看着上人吃）上人嚼了几下就咽下去了，然后对两位僧人说：“我还可以，能吃的不能浪费。”然后转身走了。所有弟子都跪在地上。
现在的人，半盒米饭都扔了，那是犯罪。

现在人，动不动提什么“高僧”，个子高就是“高僧”啊？
说到宣化上人，有一次，国内有报纸上登出来，说宣化上人是当代第一高僧，这个消息被弟子看到，告诉了上人，上人说：我连矮僧还不是呢，赶快避谣。

果卿居士跟师父住了一年，没皈依他、也没摸过顶，《皈依证》还是邮寄来了。如果不是师父找他，他也不会去美国的。

那一年中，反复给他说过4次的话，只有一句：“你要对一切众生，慈悲喜舍。”

果卿居士的俗家姓名为杨作相，皈依名的由来，是上人给起的，“卿”，也是相，要他不做人间的“相”。

果卿居士现在上香是上一炷香，以前上三炷。上完香后，自己一看，一片金光灿烂。所以，“开光”，是开自己的光，不是给佛开光。如果师父能给佛开光，我们还供佛做什么，不如供师父。

孝敬公婆、不杀生、吃三净肉，这些都是现在人应该做的。但不要拖时间太长，说60岁再吃素，能活到60岁吗？尸体是美味吗？赶紧断荤腥！

自己的一位朋友，是知识分子，得了肝癌，痛得叫，小区里的人都能听到，痛得没法睡觉。果卿居士教他念观音菩萨，他发火说，那能管用吗？后来带着气念了，“南无观世音菩萨、南无观世音菩萨……”，然后没声儿了——睡着了。
有急难的人，亲人得了急病，让他念，甚至强逼他念，他能得到利益。

佛菩萨看众生都如自己的儿子罗睺罗，苍蝇、蚊子都是。你吃着兄弟姐妹，还让佛保佑？吃肉念佛的人，你以为你是佛弟子，根本不是。

就像《楞严经》所说：汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。
大罗刹，就是做鬼王，就像现在黑社会老大一样。

你吃过的肉，要忏悔给这些众生。它们住在你身体里，哪儿痛在哪儿驻着，盖多少庙，不戒肉没有用。

过去人讲“一刀之罪”，杀鱼什么的、枪毙人，都要一刀、一枪，不能活刮鳞什么的；杀人，要一刀下去、一枪下去。如果刀断了、枪弹卡壳了，这人没死，就不能再杀了。古时候人相信，这是天意，不可违背。
有些人不相信，说诵经给众生诵，众生在哪儿？是啊，你手机响了，从哪儿来的，你能看见吗？这就是找你来了。

只要你持戒念经，一念，天龙护法全到了，鬼神也到了。

《阿含经》中说“依山为山，依树为树，依人为人”，其实就是神识依附在什么上面，就成为什么，譬如依猪为猪，依狗为狗等。

现代大部分人睁开眼都是财色名利，我们的心性，就如同镜子，镜子被污染了，清净的自性被污染了，于是就不聪明，变愚痴了。
真修行人将镜子擦亮，自性显现，自己什么时候死，自己是知道的。

就是几千万的富翁，到了手术台上，还怕纱布落在肚子里呢。所以在我们不能做主的时候，是最被动的时候。

而想要消除疾病最快的办法：当众面忏悔，所有罪业，一下消除。有些人，甚至抢劫的、偷盗等重罪，都能说出来。如果你把罪业藏起来，那坏的一面永远藏着，罪业就永远在你身上。
就好比一块冰，在阳光底下，它是会化掉的；如果你觉得当着许多人的面忏悔，不好意思，那就找几个亲近的人，小范围的来，就象冰搁在屋里，也一样能化掉；或者你自己在心里忏悔，在佛前自己忏悔，就象把冰从冰箱的冷冻箱拿上来，拿到恒温那层里，也会化掉的，不用到庙里磕头、找菩萨，病也会好的。就是快慢的不同。

某移动品牌的老板想要儿子，一直求菩萨。怀上以后B超了4次，一次说是女孩，另3次一次也没看清楚。有经验的全说是女孩，果卿居士看了也说是女儿。这老板还在吃肉，经常因为工作关系，接触一些人主动投怀送抱的，当然他也会拒绝。妻子说是吃素，但没全断，还吃肉边菜。果卿居士说，肉边菜那是特定环境下，六祖惠能被追杀，只好混迹于猎人之间，在一个大锅里煮饭。猎人煮肉，他煮菜，煮完了再搁水里边涮涮，那是没办法。现在谁追杀你了？要想要男孩，必须断肉，至少女方要断得干净。女方听了果卿居士的话，戒了肉食。要生的时候，先生太忙，女人只好自己开车去生。到了医院，却感觉不想生了。就走路去雍和宫，走了一个小时，去拜佛。不要管是密宗、显宗的，不要执著于相，你拜的是佛，就是佛。拜了一百多拜，大着肚子，回去医院就生了个大胖小子。
你没有钱，一朵花，也是佛；一面白墙也是佛，对着一堵白墙也可以拜。佛法不可思议，就看你的心，一切唯心造。不是唯嘴造。

末法是指《楞严经》等都没了，才会只念阿弥陀佛这4个字，是为了众生不下地狱的。现在有缘，一定多读经典。

《阿含经》说不要任意伤害花草树木，何况是动物呢。
说到食肉，有的人特别爱吃肉，因为他前世是狼、虎、豹一类的动物，对吃肉有特别的嗜好。

讲到一个大学生吃素的故事。这孩子生下来就不能吃妈妈的奶，一吃就吐，因为妈妈吃肉。后来好容易长大了，上了大学。大学食堂是有素菜，可是打菜的勺子是混用的，打完肉再打素菜给他，他吃了就吐。没办法，他只好每天到食堂打白米饭吃，这样一连吃了3、4天，有一天正打了米饭在一边吃，突然手里的筷子就被人一把夺了过去，抬头看一个男人很生气地站在面前：“你为什么只吃米饭不吃菜？”大学生很无辜地说：“我不能闻肉味儿，没法吃。”男人说：“为什么不告诉我？”原来，这男人是食堂的管理员。以后这管理员给这个大学生做了4年的素菜，用专门的锅和勺子。
所以如果你真守戒，冻不死、饿不死、穷不死。冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘，随缘不变，不变随缘。

菩萨都是“身肉骨血与众生供”。舍利弗受考验的故事（略）。修行人要经考验，一切是考验，看你怎么办。

想修行，要上学，就要考试。不修行，挺好，修了，家里人对着干，一发火，全完，其实，他在帮你。

宣化上人：
只认自己错，莫论他人非。他非即我非，同体名大悲。

印光大师：
静坐常思己过，闲谈莫论人非

法杰

南无阿弥陀佛

helenyelu

顶礼赞叹！