[推荐]普劝持准提咒远离灾难＼ 普光 撰

清净心

<DIV class=t_msgfont><BR>在此末法时期，群魔乱舞、人心不古、时序溷乱、天灾人祸频仍。世尊早已为末法众生留下准提神咒，为救度我等薄福恶业众生。<BR>八宗共祖龙树菩萨讚曰：『准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人，天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等。 』<BR>由此偈意思来看，至心虔诚修持准提法，一切的重大灾难，都不能侵扰修持准提咒的人。<BR>【一切】：三藏法数云：『一，是普及之言；切，是尽际之语。』一切就是说，所有的空间、时间之意。<BR>【诸大难】：普门品中有说到，外面的「七难」为：火难、水难、刀难、风难、鬼难、囚难、贼难。而内心的难是：三毒难（贪嗔痴）。<BR>一般我们所知人类的灾难，是刀兵怨贼野兽等种种的险难的侵害。而所谓的「大难」就是指很严重的灾难。现今的世局正是灾难频传，有地震、海啸、劫盗等等。<BR>五浊恶世，人世间总有苦厄灾难，在大悲咒经裡就有提到十五种恶死（十五恶死者：飢饿困苦死。枷禁杖楚死。怨家雠对死。军阵相杀死。豺狼恶兽残害死。毒蛇蚖蝎所中死。水火焚漂死。毒药所中死。蛊毒害死。狂乱失念死。山树崖岸坠落死。恶人厌魅死。邪神恶鬼得便死。恶病缠身死。非分自害死）<BR>这是人世间的悲剧，只要您具备诚心、信心修持，准提佛母将给予仰信者最大的安慰与救度。<BR>我人生活在如此不安的局势中，准提佛母能给予众生安心，正如释迦佛为未来薄福恶业众生所说，如法至诚修持能增福德寿、祛除灾难、保佑平安。最终能解脱生死、究竟成佛。<BR>经中言：<BR>◎若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。<BR>◎若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害（无畏译）<BR>不过真正的大难其实是「三毒难（贪嗔痴）」。<BR>【无能侵是人】：是人，表示那样的人，就是依照前面所说以「寂静心」去行持的那种人。一切的灾难，不能侵损这样的人。<BR>《清淨法身毘卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》中云：『若能先降自心诸恶鬼神者，一切天魔外道天阿修罗药叉罗刹诸恶鬼神，自然归伏，无敢违逆。若不自降伏恶心，能降伏诸馀天鬼神者，无有是处！』又云：『自治心病，既可能治诸病，若自有病，能治彼病，无有是处。说不许持病者，为自病故。说有许者，为斯咒力，令彼解脱者。心无有病，有病者不名解脱。持咒之人自有心病，终不能治诸病，纵治亦不可。』<BR>所以内心的灾难若能脱离，而外在的灾难又有何可惧。若一个三毒清淨之人，对于任何境界都没有罣碍，则一切的灾难自当远离。<BR>在很多实例中我们可见常常能感应佛母救度的，无非是一心不乱，具足信心，非常专心虔诚之人，才能感应道交。通常在危难情况下，还能保持这样的平常心，即时遇到了灾难，也观自身如旁观者一样，如梦如幻，跳脱我、我所有之想。对境不起心，住于自心之清淨，若能如此灾难自然减少；而即使遇到灾难，心也如如不动住于正定，岂非解脱？所谓自心需先清淨，才能拨云见日。<BR>故可知虔诚诵持准提佛母神咒能消灾避难。愿以此文宣扬准提佛母之功德，愿见者随喜转贴流通，功德无量。</DIV>

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阿弥陀佛

平淡心

<><STRONG><FONT color=#f70938>随喜!随喜!随喜!随喜!随喜!随喜!随喜!</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT size=5>南无准提大明王佛母!</FONT></STRONG></P>
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<><STRONG><FONT size=5>南无准提大明王佛母!</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT size=5>南无准提大明王佛母!</FONT></STRONG></P>

lisa

        

kongcue