随喜各位师兄大德善知识的功德。
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本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-5 15:41 编辑
准提大身咒（无量面千臂千眼准提世尊咒）
归命准提世尊！
敬礼无量面千臂千眼准提世尊！
总摄五部的秘密
果滨居士
准提佛母遍含四部密续，在无上瑜伽部的父续--佛说瑜伽大教王经（毗卢遮那幻化网），而26臂准提佛母则是其中的坛眷之一。而此26臂准提佛母，虽然听过的人较少，但其实这个法应有流通过一时。在辽代的显密圆通集中也有提到房山石经的准提大身咒的祈请偈。最明显的记载是在房山石经的准提大身咒，但是房山石经中并无提到本尊相，而是在《佛说瑜伽大教王经》有尊那（准提）菩萨的记载的有以下几品：1、卷第二˙三摩地品第四：记载本尊身形及功德。2、卷第三˙真言大智变化品第五：记载世尊复入等虚空大海变化神通三昧三摩地。出此定已。从三金刚。说大尊那菩萨真言（准提根本咒）。3、卷五．护摩品第九：记载世尊大遍照金刚如来。复入一切成就法仪行相应金刚三摩地…复想尊那菩萨即诵尊那菩萨真言（准提大身咒）。在法贤奉诏译的《佛说瑜伽大教王经．卷五．护摩品第九》(详《大正藏》第十八册页580下－581上)中的「尊那菩萨真言」，有提到尊那菩萨真言；其咒文内容与《房山石经》的「七俱胝准提大身咒」约有9成5的相似率，「尊那菩萨真言」咒文内容前面少了「礼敬三宝」、「礼敬一切诸佛菩萨」、「礼敬圣大准提」等，但应该是同一法，有可能是翻译的关系导致些微差异。《七俱胝准提大身咒》的「完整咒文」出现在《房山石经》第二十七册页405-406。及《房山石经》第二十八册【释教最上乘秘密藏陀罗尼】页45-46上。翻译此咒者为中天竺摩竭陀国那烂陀寺三藏赐紫 多罗句钵多 译。据蓝吉富的《准提信仰札记》中云：「西藏佛教之中，原本也曾传入准提法。元代庆吉祥所编的《至元法宝勘同总录》（卷四，编号 575 至 577 ）中，曾着录《西藏大藏经》中已有相当于「地婆诃罗」与「金刚智」所译的二部《准提法仪轨》，以及「多罗句钵多」译的《七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》 (注：在《房山石经》的【释教最上乘秘密藏陀罗尼】则名为「七俱胝准提大身陀罗尼」)。在《德格版西藏大藏经》中（编号 613 ． 984 ），也收有类似的译本，可见此法至迟在元代已经传入西藏。只是传习者少，因此在藏传「宁玛、萨迦、噶举、格鲁」四大派中，罕见有传习此法者。而准提大身咒是非常殊胜的咒，曾经为此咒还原相似梵音的果滨居士曾说：『依我对咒语瞭解的情形１、《千句大悲咒》的咒文，以慈悲为上，因为１千句中，竟然没有一个vajra的咒字，也没有 hum phat 的咒字，更没有佛顶部的 trum drum２、《大随求咒》，应该是什么都有了。但是「金刚部」的咒文又太少！降魔的「krodha」字也没有，也没有佛顶部的 trum drum，治病部份的咒文也没有「千句大悲咒」来得多～看来只有９７句的「准提大身咒」是全包了。五部密咒的「特色」，一个也不缺！不过，也因此而难念、难修。「五会楞严咒」是什么都有。可是「楞严咒」只有本尊的「trum」种子字。不如准提咒中同时拥有「drum」、「trum」、「dru」、「 bru」、「 cum」五个秘密种子来来得殊胜～「准提大身咒」概括了密法的五部(一)扇底迦（梵 cantika），意译作息灾、寂灾。(二)布瑟征迦（梵 pustika），意译作增益、增荣、增长。(三)阿毘遮噜迦（梵 abhicaruka），意译作调伏、降伏。(四)阿羯沙尼（梵 akarsani），意译作钩召、摄召，或译招召。(五)伐施迦啰拏（梵 vacikarana），意译作敬爱、庆爱。咒文中千变万化的「金刚部」，持各种器杖。有千臂千眼千面无能胜不空诸大胜力，有各种佛顶部的种子字「drum」、「trum」、「bru 」、「dru」。有各种金刚的执持法、快速消罪灭业法；可以治各种疟病、各种鬼病、可以超渡各种众生。请注意：从这个咒的内容来看，它应不属于「普传」的咒文，因为里面有太多的「金刚」法、「降伏法」、秘密「种子字」的法……
本帖最后由 dongfangmu 于 2017-5-30 10:09 编辑
佛说瑜伽大教王经
佛说瑜伽大教王经护摩品入寤成就法尊那菩萨真言
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
尔时世尊大遍照金刚如来。复入一切成就法仪行相应金刚三摩地。从定出已。说入寤成就法。时持诵者先于顶上想唵字。口中想有阿字。心中想有吽字。复想嚩字化成风轮。轮上有入寤者。能说世间一切之事。持诵者作贡高势。复想尊那菩萨。即诵尊那菩萨真言曰
那莫飒钵多(二合引)曩(引一)三藐讫三(二合)没驮酤致(引)曩(引)(二)怛[寧*也](切身)他(引)(三)唵(引)左隶(引)(四)祖隶(五)尊祢(引)娑嚩(二合引)贺(引)(六)摩贺(引)尾哩曳(二合引)(七)阿钵啰(二合)底曷多舍(引)娑你(引)(八)摩贺(引)末罗钵啰(二合)讫啰(二合)弥(引)(九)遏西播(引)舍钵啰输(十)仡哩(二合)系多曷悉帝(二合引)(十一)摩贺(引)骨噜(二合引)提(引)说哩(十二)沃仡啰(二合)噜闭(引)(十三)阿难多母契(引)(十四)萨贺(引)萨啰(二合)部[口*爾](引)(十五)阿[口*爾]帝(引)(十六)阿波啰(引)[口*爾]帝(引)(十七)阿具哩(引)(十八)讷哩那(二合)弥(引)(十九)萨贺娑啰(二合)恶翅(引)(二十)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多阿地瑟吒(二合引)那阿地瑟耻(二合)帝(引)(二十一)萨哩嚩(二合)祢(引)嚩多(引)曩(引)(二十二)满祢多布[口*爾]帝(引)(二十三)钵啰(二合)娑(引)提帝(引)(二十四)嚩日啰(二合)具尼(引)(二十五)嚩日哩(二合引)嚩日啰(二合引)嚩系(引)(二十六)嚩日啰(二合引)欲提(引)(二十七)嚩日啰(二合)哥(引)弥你(引)(二十八)嚩日噜(二合引)你弥(二合引)里多(引)翅(引)(二十九)恶叉曳(引)(三十)遏具哩(引)(三十一)具啰噜必尼(三十二)尾讫哩(二合)多捺哩舍(二合)你(引)(三十三)嚩日啰(二合)吠(引)女哩也(二合引)朗讫哩(二合)多设哩(引)[口*(隸-木+士)](引三十四)唵(引)婆誐嚩底尊祢(引)(三十五)讷龙(二合)讷龙(二合)(三十六)咄龙(二合)咄龙(二合)(三十七)没龙(二合)没龙(二合)(三十八)窣龙(二合)窣龙(二合)(三十九)龙龙(四十)仡哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合)(四十一)阿(引)吠(引)舍野阿(引)吠(引)舍野(四十二)仡哩(二合)恨拏(二合引)钵野(四十三)仡哩(二合)恨拏(二合引)钵野(四十四)诃啰诃啰(四十五)娑啰娑啰(四十六)摩(引)啰野摩(引)啰野(四十七)诃那诃那(四十八)畔惹畔惹(四十九)摩啰摩啰(五十)摩(引)啰野摩(引)啰野(五十一)钵左钵左(五十二)那贺那贺(五十三)仡哩(二合)恨拏(二合)仡哩(二合)恨拏(二合五十四)噎那讷瑟吒(二合)誐啰(二合)[亢*欠](五十五)入嚩(二合)囕伊哥(引)系刚(五十六)祢尾(二合)系刚(五十七)底啰也(三合引)系刚(五十八)左(引)睹哩他(二合)刚(五十九)祢爹入嚩(二合)囕(六十)母虎哩底(二合)刚(六十一)誐啰(二合)贺怖多尾多(引)拏(六十二)药叉荦叉桑(六十三)酤瑟(二合引)赧(六十四)喻你[外/曰](六十五)羯哩摩(二合)[外/曰](六十六)娑他(二合引)嚩囕(六十七)[外/曰]誐忙(六十八)曳[牟*含]馨散底计唧讷瑟吒(二合)(六十九)当(引)萨哩嚩(二合引)(七十)娑达野娑达野(七十一)末哩那(二合)野末哩那野(七十二)输沙野输沙野(七十三)多(引)钵野多(引)钵野(七十四)嗢蹉(引)那野嗢蹉(引)那野(七十五)曷那曷那嚩日哩(二合)拏(七十六)娑啰娑啰难尼(引)那(七十七)摩(引)啰野摩(引)啰野朅尼拟(二合引)那(七十八)吽(引)吽(引)吽(引)(七十九)没龙(二合)没龙(二合)没龙(二合)(八十)吒龙(二合)(八十一)唵(引)拶隶祖隶尊祢(引)(八十二)萨哩微(二合引)钐(引)娑达野娑嚩(二合引)贺(引)(八十三)
时阿阇梨诵此真言时。持金刚杵振金刚铃。结金刚缚印以印动摇。次想唵字化成摩馨捺啰(二合)曼拏罗。复想曼拏罗中有八叶莲花。每一叶中有一阿字。莲花中心有四吽字。以二器物盛盖。于曼拏罗想如本尊降伏彼人。即诵本真言。复想嚩字以为界围。如是观想持诵。能禁缚一切众生乃至天人等
向前 发表于 2010-7-29 23:01
南无本师释迦牟尼佛。
南无准提菩萨。
南无大悲观自在菩萨。
敬礼敬礼，赞叹多闻
本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-5 16:13 编辑
大准提陀罗尼法门的优点
本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-5 16:14 编辑
大准提陀罗尼法门的优点
大准提陀罗尼
大准提陀罗尼佛顶部种子字
随喜赞叹师兄
仰月点
顶礼准提佛母
归命准提佛母！
至心皈命南无本尊准提佛母
大准提陀罗尼法门的优点
归命准提佛母！