光明真言修持法（达如法师传承）
本帖最后由 zry_sm 于 2024-3-3 14:01 编辑光明真言修持法
界瓦那，是何意？梵文jvala，意为放光。再好的的咒语，也给传歪！这就是传承的悲哀！ 毗卢遮那佛大灌顶光真言
carbon2016 发表于 2024-2-29 12:42
界瓦那，是何意？梵文jvala，意为放光。再好的的咒语，也给传歪！这就是传承的悲哀！
北方人说南方话或南方人说北方话，发音不准很正常。
咒语流传千年，语音有所失真很正常。
不同体系的传承，有异处很正常。
流传甚广的六字大明咒，还有许多不同发音。
只要，咒音接近，修持用心皆可成就。
本帖最后由 carbon2016 于 2024-3-1 03:31 编辑
zry_sm 发表于 2024-2-29 22:18
北方人说南方话或南方人说北方话，发音不准很正常。
咒语流传千年，语音有所失真很正常。
不同体系的传 ...
那你举个例子，说说你所见过的，有几个修持咒语靠不正确的发音成就的？ carbon2016 发表于 2024-3-1 03:19
那你举个例子，说说你所见过的，有几个修持咒语靠不正确的发音成就的？
秽迹金刚咒有好几派，川派、京派等，都有成就的。 guguji 发表于 2024-3-1 13:44
秽迹金刚咒有好几派，川派、京派等，都有成就的。
说具体一点，是能腾空，还是转身十八变？是否你自己亲眼见？ 以前的时候，觉得有人用心恢复唐密，真的挺不错的，毕竟是我汉传密宗。但是后来随着学习深入，发现除了近代持松法师之外。基本上没有哪位能够在事和理上能够达到持松法师的高度。有那样的修为和对教理的深入。
最近这十几年，为什么又突然冒出来这么多“阿阇黎”，其实道理也很简单，因为密宗热。
西藏的密宗，基本上隔绝了汉人上师的可能性。而且藏地的活佛名号更吃香，但是这是需要从小培养认证的。
回望，发现日本的阿阇黎位好像更容易获得。所以就出现了一大堆东渡日本，然后就学点皮毛，回来就以阿阇黎自居。开始有模有样的学着传法……。但是要问他对密宗教理、悉昙梵文到底懂多少，则都是个未知数。只是学会了一点仪轨，可以传个法，灌个顶。收揽一帮徒众。
以上说这么多，只是希望大家不要迷信那些名号。什么活佛、上师、阿阇黎，而是要观察其是否有真才实学。是否真的有能力引导众生趋向解脱。避免“一盲引众盲，同行入火坑” carbon2016 发表于 2024-3-1 03:19
那你举个例子，说说你所见过的，有几个修持咒语靠不正确的发音成就的？
有个老太太，因为不识字把六字真言的″吽"念成了"牛"，照样成就！ carbon2016 发表于 2024-3-1 14:09
说具体一点，是能腾空，还是转身十八变？是否你自己亲眼见？
师兄不必如此…请意识到你已经钻牛角尖儿了，你自己可以去了解，而不是这样跟人对话。谢谢 本帖最后由 alexcyhung 于 2024-3-2 00:10 编辑
zry_sm 发表于 2024-3-1 22:25
有个老太太，因为不识字把六字真言的″吽"念成了"牛"，照样成就！
沒有喔。
我知道的阿奢梨，認為這個傳言是錯的喔。而且說這個傳言的大師南懷瑾，根本不懂梵語、藏語，兩個字絕不是相近字。
他還要回來還債。
本帖最后由 carbon2016 于 2024-3-2 05:20 编辑
alexcyhung 发表于 2024-3-2 00:03
沒有喔。
我知道的阿奢梨，認為這個傳言是錯的喔。而且說這個傳言的大師南懷瑾，根本不懂梵語、藏語，兩 ...
这个是最荒唐的故事！就是老太太念错咒语，咒语无威力，小鬼才敢靠近帮她计数。相反，若是老太太念正确了，凭咒语的威力，靠近尚不能，怎敢帮她数豆子？仅凭小鬼帮助计数，就说老太太有成就？末法时期，邪师说法如横河沙。 本帖最后由 carbon2016 于 2024-3-2 04:54 编辑
guguji 发表于 2024-3-1 22:36
师兄不必如此…请意识到你已经钻牛角尖儿了，你自己可以去了解，而不是这样跟人对话。谢谢
不要拿错误的东西，耽误别人的世间，引人入错路！浪费别人的时间就是谋财害命！等你修出成就再来宣传！ carbon2016 发表于 2024-3-2 04:51
不要拿错误的东西，耽误别人的世间，引人入错路！浪费别人的时间就是谋财害命！等你修出成就再来宣传！
高僧大德的传承或确认过的正知正见，轮到你来评论对错？
请问你又修出了什么？你这样才叫误人慧命！
须知经义不可思议果报亦不可思议。不再回复。 本帖最后由 建德金刚 于 2024-3-2 18:45 编辑
carbon2016 发表于 2024-3-1 14:09
说具体一点，是能腾空，还是转身十八变？是否你自己亲眼见？
师兄何以知道佛有大觉？是否师兄自己亲眼见？
师兄何以知道皈依三宝是佛说？是否师兄自己亲眼见？
师兄何以知道因果是佛说？是否师兄自己亲眼见？
师兄何以知道光明真言为佛说？是否师兄亲眼所见？
师兄何以知道自所见光明真言为佛说？是否师兄亲眼所见？
师兄何以知道现今流传之梵音为准？是否师兄亲眼所见？
师兄何以知道念现今流传之梵音乃得成就？是否师兄亲眼见？
师兄何以知道不念现今流传之梵音不得成就？是否师兄亲眼见？
师兄何以知道自亲眼见为准？是否师兄亲眼见？
若师兄徒质他人，而自不能答，又何异于自赞毁他？
若师兄诘人而自能解，又何为掩珠于人目前，不加开示？
建德金刚 发表于 2024-3-2 13:18
师兄何以知道佛有大觉？是否师兄自己亲眼见？
师兄何以知道皈依三宝是佛说？是否师兄自己亲眼见？
师兄 ...
佛无觉不觉，佛即是大觉，大觉即是佛，无须有我见，有我见即远离觉。皈依三宝是自觉，自觉里面无我见。佛是无为无所说，无所说里无我见。梵音来自四处，梵天、龙宫、释迦、毗卢佛。密咒皆自金刚手，有效无效有经说。梵音每字有实意，音差太多、字数少寡难成就。达摩以前诸祖师，降服外道靠神通。末法时期诸大师，具神通者寥无几，自身生存尚难保，用何力量降外道？我无所见无所闻，秉持正念不迷信。
。 carbon2016 发表于 2024-3-2 19:00
佛无觉不觉，佛即是大觉，大觉即是佛，无须有我见，有我见即远离觉。皈依三宝是自觉，自觉里面无我见。佛 ...
师兄何以知道自所以证佛说之理非外道理？
师兄何以知道所习佛理非外道理？
师兄何以知道可以佛说证佛说？
师兄何以知道所列四处出梵音？
何以知道现今流传之梵音与所列四处梵音相差不多？
何以知道今所见梵音与金刚手古音相差不多？
何以知道梵天音、龙宫音、释迦音、毗卢音、金刚手音间相差不多？
师兄何以知道今所见经咒真？
何以知道今所见经咒不缺、衍字，不错、乱行，非伪、讹本？
师兄何以知道何音为准？
师兄何以知道何为差太多？
师兄何以知道古人有无神通？
师兄何以知道古人以神通降伏外道？
师兄何以知道今人有无神通？ 建德金刚 发表于 2024-3-2 21:24
师兄何以知道自所以证佛说之理非外道理？
师兄何以知道所习佛理非外道理？
师兄何以知道可以佛说证佛说 ...
你所提问出阿赖耶，我所知道亦出阿赖耶。阿赖耶转成第八识，你即无所问，我亦无所答。 本帖最后由 建德金刚 于 2024-3-2 23:46 编辑
carbon2016 发表于 2024-3-2 21:36
你所提问出阿赖耶，我所知道亦出阿赖耶。阿赖耶转成第八识，你即无所问，我亦无所答。
师兄何以知道所问所知出阿赖耶？
师兄何以知道有阿赖耶？
师兄何以知道阿赖耶转成第八识？
师兄何以知道有第八识？
师兄既承许无能所，何以承许有准不准、多不多？
若师兄以世俗名言安立准不准、多不多以避顽，又何以不以世俗名言安立问答？
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