南师开示大窍诀——念佛持咒的必看，为什么念佛持咒经久没效果
譬如我们讲八识，整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识，八个识合拢来是一个总体，叫做心王（心）。“心”是个总代名称。换一句话，我们中国佛学由梵文翻译成中国的佛法以后，这个“心”字，我们常常*****，因为中国佛经里头词汇不够，有时候佛经里头那个“心”字翻译叫***；现在思想的就是唯识讲心所的妄心，也用这个“心”字。有时候我们佛学里头，（尤其是）禅宗里头特别多，提到这个“心”字，指本体的，也用这个“心”字。所以本体心同现象的能所、这个所起的心，两样的；可是一个名词在代替。所以我们常常这一个名词搞错了的。但是这个是叫“心”，就是这个心——本体，这是代号。意是第六意识。所以前两天我告诉两个同学，他懂了以后，今天有一位同学告诉我，昨天懂了以后，心理上、做事情也大概好了。我说你不要用脑，你知道吗？西方人讲用脑。第六意识的用在脑里头。我们常常思想、妄想在脑里头用；“心”，硬是心脏部分啊！你心脏并没有思想的，但是心的确是一部分。我说你平常做事，把心沉到心脏这一部分来做事，少管脑；你就不同！记忆力增强了，定力够了。这位同学马上懂了，去试用一下，到今天为止告诉我：老师啊！好了！懂了。
是真的呀！第六意识是脑意识。所以西方人只认到意识这一层，心（心脏部分）还没有搞清楚。
其实你们诸位打坐去参话头也好、观想也好、念佛也好、念咒子也好，都在用第六意识、在用脑——错了！所以不能得定、不能证道。心，你硬放到心脏部位*，有绝对的道理！你不相信你去试！这是科学。
你不要拿现在科学，讲这个心脏是没有关系、心脏属于一个机器；我并不是讲心脏就是心啊！可是你使用的部分——“心”主要在这里。所以念佛你在心中念，不要在脑中念。你想在脑中学佛、念佛修道、观想……修三大阿僧祇劫，给你加两倍吧！九大阿僧祇劫也不会成功！我可以断定。同此说者是佛说，非此说者是魔说！我会斩钉截铁地告诉诸位这个法门。
摘录自南怀瑾《唯识与中观》 我如上文所示，持咒，将注意力放到心的位置，专心持咒的时候会感到自己的身体有轻微的颤动。
隨喜讚嘆 說的真好 受教了用心去體會 不是用腦 佛法果然高深 好文
戒殺明紫柏大師
養豬為口腹，因愛結成讎。
豬禪知此意，終朝不食愁。
頗賴豬未知，肥肉過汝喉。
將來汝作豬，還須償豬油。
此理果弗謬，勸汝養豬休。
「一切眾生，不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放牠的性命，你就是菩薩。」
「放生，是一輩子的事！」
「放生法門，功德第一，上通天府，下抵幽冥，非大智大慧者，莫能輕信。其至真至簡，三施皆備。但末法眾生，卻鄙夷譏議，視之為無物。」
佛陀為大醫王，放生念佛治絕症。吃素、念佛、放生、懺悔。
放生功德殊勝行無邊勝福皆回向普願沉溺諸眾生速往無量光佛剎
十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜
南無西方極樂世界大慈大悲 阿彌陀佛南無阿彌陀佛．．．．．
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