大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-4 08:29 编辑大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经 随心陀罗尼
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
本帖最后由 PadmaRatnaJvala 于 2023-2-10 08:42 编辑
這一篇可以和樓上這個帖子的連結一起參考：
大宝广博楼阁陀罗尼经中 本咒外的超殊胜真言:
（手機連結，用電腦可能會行不通）
http://shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=25864&mobile=2
溫馨提醒一下，有師兄善心提醒道：香港圓融佛學院的阿闍梨說，大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經中的咒語要修持的話，是需要通過四加行才有資格修的（在該連結用手機打開來的第17.18樓討論串）。
末學對此認為倒是有方便法，若有師兄師姐擔心
1.犯盜法罪 或者
2.擔心未經上師灌頂傳承不可結手印的疑慮。
有以上疑慮的師兄/師姐，
以下有四個解套方法：
1.跪拜禮佛求佛現身灌頂，然後起修。
（佛陀是最殊勝.稀有的上師，由佛陀灌頂是最合適的了）
優點：沒有疑慮，絕對可以修持該咒。
缺點：耗時，且一般末法時期一般人業深障重，因為業障阻礙的關係，即使佛陀現身，可能也看不到。
2.找一位自己信得過.素質清白的上師傳授該法。
優點：沒有疑慮，可以修。
缺點：耗時，修四加行需要一定時間完成，而且末法時代上師素質良莠不齊，選擇上師時宜多加觀察，尤其切莫跟隨附佛外道名單上有名者，跟隨附佛外道只是浪費時間，壞滅正法，而且必然影響自身解脫機緣。
末學認為跟隨附佛外道是壞滅正法的行為，增益非法勢力的行為，就好像把穢土撒進水中的行為，土在水中一多了，水就混濁看不清了，同樣的道理，跟隨邪師的人多了，如同把土撒進水中，惡勢力一坐大，善勢力就不然容易發展，畢竟世道上就不容易分別出真正良善的上師，因為人總是容易抱團往人多的地方走，真正的上師反而就乏人問津了，因此跟隨邪師是壞滅正法的行為，是有罪.有嚴重後果的，因此為了各位師兄師姐的法身慧命著想，請拜師前嚴格審查上師，疑人不信，信人則不疑！
3.誦大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經中咒語前，先唸七遍三昧耶戒真言。
三昧耶戒真言出自日本佛教藏經大正藏第18冊第917字號的T18n0917 無畏三藏禪要。
經典傳送門：
http://tripitaka.cbeta.org/T18n0917
經中簡介：
如金剛頂經說。若誦此咒一遍。如入壇輪證三摩提。一切善法皆悉滿足。三聚淨戒俱時圓滿。身仝普賢坐大月輪。一切諸佛憶昔本誓觀察護念。設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。一切戒品還得如故。一切壇法未經師受。誦咒七遍即許行作不成盜法。
三昧耶戒真言介紹的傳送門，在本站內：http://shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=5816&extra=page%3D1&mobile=2
優點：迅速，簡便。
缺點：無。
若有師兄認為該方法有缺點，可以再樓下留言給末學，末學再補上，感恩。
4.誦唸大輪金剛陀羅咒二十一遍
優點：迅速，簡便，唸誦21遍只需9分鐘左右。
缺點：無。
該咒出自大正藏第21冊第1230字號T21n1230
T21n1230佛說大輪金剛總持陀羅尼經。
經典傳送門：
http://tripitaka.cbeta.org/T21n1230_001
大輪金剛陀羅尼咒簡介：
大輪金剛陀羅尼經云.誦此呪二十一遍.能成一切呪法.善事速得成就。能成一切印法.一切壇法.當入曼荼羅大壇.不用事壇。
陀羅尼經云.誦此呪三七遍.即當入一切曼荼羅.所作皆成。誦呪有身印等種種印法。若作手印.誦諸呪法.易得成驗。若未曾入灌頂壇者.不得輒作一切手印。若人誦此呪.即同入壇.作印行用.不成盜法也。
大藏秘要云.依教中說.一切真言手印.必從師受。若未入灌頂輪壇.輒結手印作法.得盜法罪.所作不成。若於如來像前.誦此呪二十一遍.即如見佛.即同入一切曼荼羅.所求諸法.皆得成就。
詳情請參考以下文章:
請問在持咒盜法問題上"三聚淨戒咒7遍"可取代"大輪金剛陀羅尼21遍嗎？
http://shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=21892&highlight=%B4%F3%DD%86&mobile=2
[善文分享] 大輪金剛陀羅尼(持咒者先念此咒21遍,凡以后持咒不成盜法也)
http://shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=4476&extra=&page=4&mobile=2
法爾禪修中心：欲自己持誦《大輪金剛總持陀羅尼》，淺略儀軌該如何做？
https://www.dharmazen.org/X1Chinese/D33SProb/P6-029.htm
以上優缺點謹供參考。至於末學用的是哪一種方法，嘿嘿，末學用的是第3種方法，迅速又有力（maha bala）。
打字很多，不以為苦，是願進入本帖的您各位師兄師姐，能吸收.學習到東西。共勉之。
2023.2.10（五）6：58 本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-4 08:43 编辑
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经"ryaMah2-ma5i Vipula Vim2na Vi0va Su-prati=6hitaGuhya Parama Rahasya Kalpa R2ja N2ma Dh2ra51 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷上 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 序品第一如是我闻。一时薄伽梵住王舍大城。于初会时降伏俱知魔军。及调伏一切外道。舍离生死渡诸瀑流。是时那由他百千兢伽罗频婆罗魔军。遍赡部洲。于时世尊以佛神力。变此大地尽成金刚。令赡部洲有情之类不闻恐怖。时彼魔军雨诸器仗皆变为花。于王舍城四衢道中。自然从地涌出大莲花。其花千叶七宝庄严。黄金为台琉璃为茎高至梵天。出种种光明普遍十方。于其花中自然出声。说陀罗尼名为警觉。陀罗尼曰：“曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗喻(二合)曳底瑟绽(二合)底娜舍你势唵么抳(上)嚩日隶(二合)纥哩(二合)娜也嚩日隶(二合)磨罗赛你也(二合上)尾捺啰(二合)跛宁(上)贺曩贺曩嚩日罗(二合)孽陛怛啰(二合)细也怛啰(二合)细也娑嚩(二合)磨(引)啰婆(上)嚩曩(引)你吽吽散驮罗散驮啰没驮(引)昧(上)底唎(二合引)萨嚩怛他(引)孽多嚩日啰(二合)迦腊跛(二合)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合引)诃(引)”。【Nama` sarva tath2gatebhyo yeti=6hati da0a-di0.O3, ma5i vajre, h4daya vajre, m2ra-sainya vi-dr2va5e, hana hana Vajragarbhe,tr2saya tr2saya sarva m2ra-bhavan2ni. H93 h93 sa3-dhara sa3-dhara buddh2 maitr1,sarva tath2gata vajra-kalp2dhi=6hite svah2.】时彼莲花中流出此陀罗尼已。复出妙声遍满三千大千世界。赞言善哉释迦牟尼如来。已度生死大海殄灭魔军。离烦恼尘破无明[穀-禾+卵]然大。法。炬。由此陀罗尼威德力故。令作大地变成金刚。降伏魔军。尔时金刚手秘密主菩萨。欢喜踊跃身毛竦竖。顶礼佛足白佛言世尊今此陀罗尼。于何佛会最初而得。我从昔来于诸世间未曾闻见。尔时佛告金刚手秘密主菩萨。有陀罗尼名大么尼广博楼阁善住秘密。由此陀罗尼威德力故。能令三千大千世界变成金刚。一切魔军所有器仗咸变为花。由此陀罗尼威神力故。降诸魔众及化俱知余类有情悉令调伏。由此陀罗尼威神力。于四衢道涌莲华。复告金刚手言。我若不因此陀罗尼。不能成等正觉。不能降伏俱知魔众。不能枯竭烦恼大海。不能然大。法。炬。金刚手我于无量俱知百千劫来。虽难行苦行犹故不能成菩提果。由才闻此大陀罗尼加行相应故。得成正觉。金刚手此陀罗尼。有大威力有大殊胜。是一切如来真实法性。令诸如来圆证法身。金刚手由称此陀罗尼名号。则为已称十方诸佛如来名号。若能才念。则为礼拜供养一切如来尔时金刚手菩萨摩诃萨。以种种花种种香涂香粖香。供养于佛。既供养已右绕三匝顶礼佛足而白佛言。世尊此陀罗尼。有大威德有大殊胜。唯愿世尊普为一切有情说。彼世界现何殊胜功德。一切有情。不以少善根得闻此陀罗尼。此陀罗尼等同如来身。同舍利法性尔时世尊告金刚手菩萨言。金刚手众生下劣不勤精进。心多惑乱愚痴闇钝。耽著诸欲不信正法。不敬父母不敬沙门婆罗门。不敬尊者。是故此陀罗尼不入彼人之手。薄福少智少慧。如此众生不能得闻。不能受持不生净信。此陀罗尼能灭一切罪。是诸如来秘密之藏。尔时世尊复告金刚手菩萨言。善男子今为汝说。从此世界东方过无量恒河沙数俱知那庾多佛世界。彼有世界名宝灯其世界七宝所成。其城四面广一由旬。多诸人民安隐丰乐。彼诸男子及诸女人童男童女。一切璎珞庄严其身。上妙宝冠严饰其首。容貌端严有大威力。勇健精进智慧具足。通达众艺。城中有王名曰妙宝。有八十俱知大臣辅佐围绕。其王皇后名光明宝。有二万宫人。皆如天女前后侍奉。彼世界中所生花树及诸香树。皆是七宝所成。水生诸花亦是七宝所成。陆生诸花皆是阎浮檀金所成。其国人民寿八万劫。彼皆成就十善业道。于佛法僧发大净信。其王以正法养育不以非法。于诸有情常作利益。彼世界中有佛。名端严摩尼种种清净建立如来应正等觉。于彼世界成佛广作佛事。与无量大菩萨摩诃萨众。及俱知大持明仙众以为眷属。彼如来身紫金色。具三十二相八十随形好。圆光一寻。其光周遍。犹如七宝炽盛照曜。诸菩萨身悉皆金色晃曜相好。端严坐七宝莲华。彼皆辩才无碍智境通达明处。皆共思惟大宝摩尼广博楼阁善住秘密陀罗尼。由此陀罗尼威神力故。出生如是殊胜功德。彼佛世尊为一切有情。演说此陀罗尼法。彼诸有情由闻此陀罗尼故。常获安乐。彼一切有情离诸地狱傍生及焰魔界阿修罗身。皆得解脱。诸恶趣门悉皆关闭。开诸天门及开诸善趣。彼世界有情悉皆安住无上菩提。彼一切有情悉住慈心如水乳合。彼佛世尊往昔久远行菩萨道时。修此陀罗尼法作如是愿。一切有情生我刹土者。彼皆决定不退转无上正等菩提。若有众生闻此陀罗尼。受持读诵精勤修习。忆念不舍求大成就。乃至闻名或复手触。或佩身上或才眼视。或书经卷或书帛素。或书墙壁。一切众生若有见者。五逆四重诽谤正法诽谤圣人。捕猎屠儿魁脍。喃婆。布羯娑。盲者聋者瞎者伛者。人所恶者哑者癞者。贫穷下劣不定业者。魔网缚者堕邪见者。毗那夜迦触者恶星凌逼者。七曜害者。彼等诸人闻此陀罗尼。决定当证无上正觉。乃至傍生鹿鸟蚊虻飞蛾蝼蚁。及余类卵生胎生化生湿生等诸众生。闻此陀罗尼名者。决定证得阿耨多罗三藐三菩提。不应疑惑。尔时世尊说是语已。一切大众皆大欢喜。身毛耸竖。是时天雨波头摩花芬陀利花。曼陀罗花摩诃曼陀罗华。于虚空中有种种微妙天乐不鼓自鸣。尔时会中大众。各各皆见身有光明。于如来前自然涌出七宝楼阁。端严丽好人所乐见。其宝楼阁四柱四门及四阶道光明照曜。楼阁四角有四大宝如日炽盛。复有无量摩尼宝珠缀于罗网。无量宝铎而悬其上。无量缯幡以为庄严。种种妙花间错垂下。是时大地六种震动。所谓动摇震吼涌没之相。诸天宫殿光明照触。光所到处皆悉觉悟。四大天王持明仙等亦复如是。一切魔宫炽然焰起。一切障者毗那夜迦皆大惊怖。驰走十方大声号哭。尔时世尊从眉间毫相放大光明。其光普照警觉十方一切佛刹中诸佛。既警觉已其光复收却入佛顶。时十方佛咸皆同声。赞叹释迦牟尼如来言。善哉善哉释迦牟尼如来。今可应往宝灯世界端严摩尼种种清净建立如来所。令此大众得相随从瞻礼供养。又得广闻大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼法。何以故此陀罗尼有大威德有大功能。一切过去诸如来等共所加持。若有人得闻此陀罗尼者。乃至名字及手触者。彼人决定得不退转证无上正觉。尔时释迦如来闻彼十方世界中诸如来请已。复放无量俱知百千万亿光明。告诸大会诸人等言。我今欲往宝灯世界。时将已至。汝等当共速严随从。尔时如来从座而起。诣升七宝楼阁以手触之。其楼阁中忽然而出金刚师子妙座。其座七宝所成庄严殊胜。见者悦意。又于座上生妙莲华。七宝所成黄金为茎红宝为台。时佛世尊于莲华上敷座而坐。尔时世界皆大震动。如来即入大宝清净三摩地以三昧力安慰一切大众。接诣虚空。与一切众会并诸眷属。及大菩萨眷属大天龙药叉彦达嚩阿苏啰誐噜拏紧娜啰摩护啰誐人及非人。无量俱知持明仙众金刚手秘密主。与一切释梵护世四大天王等。上升虚空往于东方。过无量恒河沙数俱知那庾多百千佛刹。于刹那顷至宝灯世界。从空而下诣彼端严摩尼种种清净建立如来所。恭敬问讯小病少恼起居轻利。时释迦牟尼如来。以千叶七宝所成莲华。奉献彼佛。时彼如来在大众会处天妙宫殿。舒金色臂安慰释迦牟尼应正等觉。安慰已坐于宝楼阁中。谓释迦牟尼如来曰。婆伽梵已转大。法。轮降伏魔军。然大。法。炬建立法幢。击大。法。鼓吹大。法。螺。于彼世界已作佛事证萨婆若智。婆伽梵今复转第二法轮。当于阎浮提开正法藏。才作是语彼诸佛刹十八种动。所谓动极动遍动。摇极摇遍摇。振极振遍振吼。极吼遍吼。击极击遍击。涌极涌遍涌。尔时天雨妙华现大神变。于虚空中有种种音乐。不鼓自鸣其声悦意。又诸天子奏诸音乐。所有天龙雨种种宝种种香种种旃檀香水种种衣服种种庄严具。雨天妙赤珠马瑙毗卢遮那大宝日藏月爱日爱。雨吉祥藏大摩尼宝。雨天妙乌钵啰莲华。俱勿头莲华芬陀利莲华。雨曼陀罗华大曼陀罗华。雨天妙阎浮檀金华。雨天妙银花雨天妙真珠。诸天子于虚空中。出微妙音欢悦赞叹。其音展转相告。善哉善哉释迦牟尼如来。今于此时再转法轮。于阎浮提建大妙宝如意法幢。所谓大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼大教法。王今于阎浮提广大流布。尔时端严摩尼种种清净建立如来应正等觉。从眉间毫相出光。其光普照十方佛刹。警觉一切如来。其光复照三千大千世界及诸天宫一切龙宫一切地狱傍生阎摩罗界阿苏罗众。普皆照曜警觉已。其光复收。右绕彼佛及释迦牟尼如来三匝。便于顶没。尔时十方世界无量恒河沙数一切诸佛。各各于彼本土作大神变。现神变已诣彼世界。各各以大神通变化七宝楼阁。于楼阁中出生阎净檀金师子座。彼一切佛并诸眷属于楼阁中坐。尔时端严摩尼种种清净建立如来安慰。彼等一切如来。以大神通作大供养。彼等诸佛供养已。还坐师子座。尔时摩尼藏菩萨摩诃萨。诣端严摩尼种种清净建立如来所。头面礼足白佛言。世尊今现大集会诸佛菩萨并天龙药叉彦达嚩阿苏啰孽噜拏摩护啰誐人非人等并大持明仙会。所谓金刚手菩萨为上首。与大摩诃萨现大神变。唯愿宣说大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。今正是时。乃至第二第三作如是请。尔时端严摩尼种种清净建立如来。告摩尼藏菩萨摩诃萨言。汝往释迦牟尼如来所。启请彼佛。当为汝说。时摩尼藏菩萨。诣释迦牟尼应正等觉所。绕佛三匝合掌顶礼前住。白佛言世尊我今请世尊。说大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。为哀愍利益一切有情故。尔时释迦牟尼如来。受摩尼藏菩萨请已。即告金刚手秘密主菩萨言。秘密主汝往于大众。以金刚杵扣击于地。时金刚手秘密主。承佛圣旨于大众道场中。以杵击地。才击地已其地四裂。时三千大千世界六种震动。于彼裂处涌出七宝楼阁。其楼阁四角四柱四门。严丽殊特相好圆备。光明赫奕有四阶道。高三由旬纵广正等有五由旬。于楼阁中现阎浮檀金窣睹波。种种宝珠而为严饰。七宝罗网而覆其上。无量宝铎悬于四角。妙花缯彩而为间错。彼窣睹波中有三如来身。尔时一切如来并诸菩萨大众。皆共供养宝楼阁窣睹波中三如来。所谓花鬘烧香涂香粖香幢幡宝盖。奏诸音乐合掌礼敬。时诸天龙药叉彦达嚩蘖噜拏紧那啰摩护啰誐人非人等。一切众会咸悉瞻仰。皆生奇特希有之心。咸作是言。此宝楼阁窣睹波从何而来。高声赞言奇哉希有。旋绕歌咏花香涂香粖香并诸音乐。供养宝楼阁窣睹波。合掌顶礼瞻仰而住。尔时于楼阁中出声告言。汝诸大众可观空中。众闻此声已咸观空中。即见广大吠琉璃宝所成云叶在于虚空。其宝云叶上。以金书此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。于虚空际复出声曰。汝等一切诸佛并菩萨大众。咸可读此宝云叶上陀罗尼。出此声已。于十方所来诸佛一一佛前。皆现吠琉璃宝所成云叶叶上。以金书此陀罗尼。复出是声。南谟释迦牟尼如来。今可开此宝楼阁窣睹波门。于彼窣睹波中。有三如来身。由此三如来威神力故。现大神变殊胜之相。彼三如来于此会中。当具说此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。并曼茶罗成就明法。尔时十方同来诸佛咸作是言。唯愿释迦牟尼如来应正等觉。为诸大众开此窣睹波门。令诸大会见三如来。所谓摩尼宝花幢王如来。种种摩尼如来。金刚超涌王如来应正等觉。尔时释迦牟尼如来现大神通。往诣宝楼阁窣睹波。舒百福庄严金色臂。开窣睹波门已。示三如来身。时三如来赞释迦牟尼言。善哉善哉释迦牟尼如来。今于瞻部洲再转法轮。薄伽梵可于此坐。尔时释迦如来。即升宝塔与三如来同座而坐。尔时金刚手菩萨摩诃萨。顶礼释迦牟尼如来。白佛言世尊今此楼阁。及窣睹波中三如来从何而来。佛言乃往古昔不可思议无量无比过无数劫。于此阎浮提。多诸人众安隐丰乐。香稻不种自然成熟。人无彼我亦无贮积。当彼之时无佛出世。有一宝山王。彼山王中有三仙居住。一名宝髻。二名金髻。三名金刚髻。彼三仙人决定思惟佛法僧宝。复作是念。我等何时成佛。证无上等正觉度诸有情。时彼仙等作是思惟已。须臾默然复起前念故。即证于诸有情慈心欢喜种种楼阁三摩地。即获天眼观于上方见净居天复于空中有声言。善哉善哉正士能发胜心。所谓阿耨多罗三藐三菩提心。汝岂曾闻大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼耶。过去一切如来为诸有情利益故。已曾演说。才闻此陀罗尼者。当于无上菩提得不退转。一切佛法当得现前。证得一切三摩地。一切陀罗尼法悉皆现前。善能降伏一切魔军。然大。法。炬。一切善根当得现前。满足六波罗蜜。能解一切地狱饿鬼傍生焰魔界阿苏啰众。及生老病死忧悲苦恼。永得解脱。当于后世时。于此赡部洲有情不孝父母。不敬沙门婆罗门。不敬耆旧。诽谤正法毁谤圣人。应堕地狱。诽谤诸佛菩萨杀阿罗汉作五无间罪。杀婆罗门及杀牛者。抄劫窃盗妄语者不与取者。欲邪行者离间和合者。杂染语者轻秤小斗者。强夺财物者匿他财物者。妄言背信者先世恶业所持者。彼一切有情类。由此陀罗尼威力。若读若诵受持。若佩身上若书衣中。若置幢上。若书经卷若书素[疊*毛]及墙壁牌板。乃至闻声手触及影其身。及转触余人。决定当得不退转无上菩提。能于现世获无量百千功德。远离诸罪成就一切善根摧伏诸魔。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆得供养。一切国王王子宰官后宫。并诸眷属皆得欢喜。一切沙门婆罗门亦皆欢喜。言音威肃人所乐闻。手脚柔软声相和雅。离于贫穷不受世间毒药刀杖水火等难。诸恶兽怖不能为害。无诸贼怖无劫盗怖。无旃陀罗怖无喃摩怖。行大小路悉皆无怖。无鬼神怖无罗刹比舍遮怖。无拏吉你怖无毒蛇怖。乃至一日二日三日四日。寒疟常疟一切疟病悉不著身。眼病耳病鼻病舌病。齿病唇病喉病项病。诸支分病手病背病腰病脐病痔病淋病。痢病瘘疮病髀病胫脚痛病。丁疮肿病瘰疬班病。肚痛疥病疱跛癞癣。无如是等病。无头痛不盲不瞎不伛。无横灾死。不聋不哑不被轻欺。如是等类现世不受。得无碍辩临命终时心不散动。一切诸佛现前安慰。亦不为[示*厭]祷蛊毒咒诅著。身卧安觉安。于其梦中见百千佛刹。及见诸佛并诸菩萨围绕。由此秘密陀罗尼威力故。获如是殊胜功德。时彼仙人得法欢喜心生踊跃。于其住处便舍身命。所舍之身由如生酥消融入地。即于没处而生三竹。金为茎叶七宝为根。于枝梢上皆有真珠。香气芬馥常有光明。所有见者无不欣悦。其竹生长十月便自剖裂。各于竹内生一童子。颜貌端正令人乐见。最胜端严光色殊丽相好成就。时三童子即于是地竹下。结跏趺坐即入正定。至第七日于其中夜皆成正觉。其身金色三十二相八十种好圆光严饰时彼三竹悉皆变成七宝楼阁。又于虚空中有大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。以金为字忽然而现。时有四大天王。所谓宝髻龙主天王。宝藏鸠槃茶主天王殊妙光摩护啰誐主天王。摩尼金刚药叉主天王。各持宝盖而覆其上。唱佛功德。是四天王各有无量百千眷属。悉持妙花而以供养。咸作是言。今佛世尊出现于世。尔时世尊告金刚手菩萨摩诃萨言。昔三仙人岂异人乎。今此宝楼阁窣睹波中三如来是。彼时三竹者今妙楼阁是。彼时地者今此地是。彼时世界者今此世界是。彼三仙人由闻此陀罗尼勤修习故。舍彼仙身成等正觉。复次金刚手彼时空中。赞叹此陀罗尼净居天子者。岂异人乎则我身是。是复有侍者名曰净居。常勤承事彼三仙人。其三仙人成正觉已亦复供养。为彼净居而授记曰。汝于来世当得作佛。其净居者岂异人乎。今此端严摩尼种种清净建立如来是。尔时十方世界所来一切诸佛。咸赞释迦牟尼如来言。善哉善哉能以如来神通加持。说此往昔因缘。示现如来秘密陀罗尼。此陀罗尼是一切如来秘密。是一切如来母。是一切如来心秘密陀罗尼。是一切如来转法轮秘密陀罗尼。是一切如来往诣菩提道场秘密陀罗尼。是一切如来诣金刚师子座秘密陀罗尼。是一切如来神通游戏秘密陀罗尼。是一切如来波罗蜜圆满秘密陀罗尼。是一切如来般若波罗蜜摄授秘密陀罗尼。是一切如来真言秘密陀罗尼。是一切如来曼茶罗秘密陀罗尼。是一切如来坚持印秘密陀罗尼。是一切如来放俱知光秘密陀罗尼。是一切如来实际秘密陀罗尼。是一切如来三摩地神变加持秘密陀罗尼。是一切菩萨菩提心庄严秘密陀罗尼。是一切菩萨安立如来地秘密陀罗尼。是一切三摩地通达秘密陀罗尼。是摧一切障秘密陀罗尼。汝今说耶。尔时释迦牟尼如来应正等觉。住正念智观察一切如来出大梵音。复放百千万俱知那庾多种种光明。所谓青黄赤白紫。普遍十方诸佛世界。照曜已。警觉一切如来。其光复收绕佛三匝。没于佛顶光既没已。尔时世尊以净妙梵音。于大众中即说警觉陀罗尼曰：“唵萨嚩怛他[卄/(阿-可+辛)/木]多摩抳舍多你跛底(二合平)入嚩(二合)攞入嚩(二合)罗达么驮睹檗鞞么抳么抳摩诃么抳怛他檗多纥哩(二合)怛野么抳娑嚩(二合引)阿(引)”。【O3, sarva tath2gata ma5i 0ata d1pti jvala jvala dharma-dh2tu garbhe,ma5i ma5i mah2-ma5i, tath2gata h4daya ma5i sv2h2.】说此警觉大明陀罗尼已。山林大地六种震动。一切如来同声赞言。善哉善哉释迦牟尼如来。善说此最胜秘密陀罗尼。于虚空中现赡部金云。遍满十方。于其云中下七宝雨。复雨龙坚旃檀末。复雨优昙钵花。而以供养。及余种种妙花。复雨莲华俱物头花芬陀利华。苏巘地迦华。曼陀罗华摩诃曼陀罗华。嚧遮华摩诃卢遮华。曼殊沙华摩诃曼殊沙华。苏摩那华末利师华瞻卜华而供养佛。一切魔宫炽然火起。一切魔众愁忧萎悴皆大惊怖。一切障者毗那夜迦惊惧。身皆流汗恶气臭秽十方驰走。所有诸天于佛教中生净信者。及天龙药叉彦达嚩阿苏罗蘖噜拏紧那罗摩护罗誐人非人等。各持供具虔诚供养如来。复有摩尼照曜思惟菩萨而为上首。与无量俱知那庾多百千菩萨。悉持种种妙宝而供养佛。时金刚手菩萨而为上首。与无量百千持明仙。各持种种百千天衣而供养佛。复有四大天王。与无量百千万亿四天王众。以种种香华涂香粖香花鬘衣服幡盖而供养佛。复有梵天与梵众诸天而来供养。复有三十三天与百千万亿天子。帝释而为上首供养于佛。如是那罗延大自在天。宝贤满贤贤力天等同来供养。复有日月天子。在于空中而供养佛。复有大吉祥天女大辩才天女。饷企尼天女诃利底药叉女。与无量百千药叉而为眷属。复有毗摩大天女金刚迦离天女。华齿天女使者大天女。百千万亿各各以天宫殿供养于佛。复有无量彦达嚩众。奏百千种天妙音乐而供养佛。复有无量百千龙王集会。所谓娑竭罗龙王难陀龙王邬波难陀龙王。嚩鲁拏龙王善住龙王宝髻龙王普遍形圆满龙王。以种种光味宝而供养佛。复有转轮王与无量百千万亿大臣宫人婇女及千。子围绕来供养佛。尔时大地变成金刚。于如来前从地涌出七宝莲华。其华百叶。于其华中有赡部金刚千辐宝轮。光明赫奕如日。其光遍照三千大千世界。于齐轮中出微妙声。作如是言。善哉善哉释迦牟尼如来。能说如是秘密陀罗尼。能转无上大。法。轮能诣大菩提场。此陀罗尼是诸如来秘密明心。是诸如来真实理趣明心。唯愿世尊复更为说此大宝广博楼阁陀罗尼。世尊已说警觉心陀罗尼。由此陀罗尼。警觉一切如来并其大众。皆来集会。世尊说此秘密陀罗尼今正是时。世尊此陀罗尼是成佛根本。能除一切罪能竭一切苦海。能遮止一切生死旷野。能越一切烦恼瀑流。若无此陀罗尼大明王。终不能成无上正觉。此陀罗尼是成佛种子。是转大。法。轮。是燃大。法。炬。是建大。法。幢是吹大。法。螺。是系大。法。鼓是法师子座。善哉世尊唯愿广为大众。说此大陀罗尼王曼茶罗印法画像法。尔时大会云集。天龙药叉彦达嚩蘖噜拏紧那啰摩护啰誐人非人等。咸生希有奇特之心。皆礼世尊瞻仰而住。尔时世尊闻大众虔诚请已。即为广说此陀罗尼大教王法。根本陀罗尼品第二尔时世尊告诸大众。我今说此陀罗尼教王。此陀罗尼能成就无上菩提。若有受持能除一切罪业。身得清净。即说根本陀罗尼曰：“曩莫萨嚩怛他(引)蘖多(去)南(一引)唵(二)尾捕攞蘖陛(三)么抳钵啰(二合)陛(四)怛他多(五)你捺舍宁(六)么抳么抳(七)苏(上)钵啰(二合)陛(八)尾么黎(九)娑(引)蘖啰(十)俨鼻[口*(隸-木+士)](十一)吽(十二)吽(十三)入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞(十四)没驮尾卢枳帝(十五)麌呬夜(二合)地瑟耻(二合)多(上)蘖陛(十六)娑嚩(二合引)诃(引十七)”。【Nama` sarva tath2gat2n2m.O3 vipula-garbhe, ma5i-prabhe, tath2gata ni-dar0ane. Ma5i ma5i su-prabhe vimale s2gara gambh1re, hu3hu3 jvala jvala buddha vilokite guhy2dhi=6hita garbhe sv2h2.】尔时世尊说此大宝广博楼阁善住秘密根本陀罗尼已。于此大地六种震动。雨大宝雨及大妙华。一切所来大众咸皆欢喜叹未曾有。能令一切善法皆悉成就证得十地。是时十方诸如来同声赞叹释迦牟尼如来言。善哉释迦牟尼如来。乃能说此入菩提道场陀罗尼。若才闻此陀罗尼。除灭一切恶趣。才忆念此陀罗尼者。则为以诸微妙香华涂香粖香。供养十方一切诸佛。若能才诵即得不退转无上正觉。乃至百劫千劫百千劫。一切如来不能赞叹尽其功能。此陀罗尼有大威力。一切诸魔终不能作其障碍。一切冤家恶友鬼神药叉罗刹人非人等不得其便。增长无量善根。若才念此陀罗尼者。获福无量何况久能诵持。其福不可挍量。尔时执金刚手药叉将。及四大天王。往诣佛所恭敬合掌。顶礼佛足供养而住。白佛言世尊我等拥护持此陀罗尼有情。加持养育皆令欢喜。尔时世尊舒金色手。摩执金刚菩萨顶。及安慰四大天王。作如是言。我以此陀罗尼付嘱于汝。若有持此陀罗尼者。汝当拥护。尔时执金刚手菩萨及四大天王。白佛言世尊我等受付嘱已。以此大教王。常当拥护彼有情受持陀罗尼者。心及随心陀罗尼品第三尔时世尊复说心陀罗尼曰：“唵(一)么抳嚩日礼(二合二)吽”。【O3 ma5i-vajre h9m.】尔时世尊复说随心陀罗尼曰：“唵(一)么抳(尼轸反)驮(上)礼(二)吽泮吒(半音)”。【O3 ma5i dhare h93 pha6.】若诵持根本陀罗尼者。不假拣择时日宿曜。不限斋戒。但诵满一万遍已。然后佛前或舍利塔前。于白月十五日。洁净洗浴著鲜净衣。随力供养燃四盏灯散诸香华。受持陀罗尼者。食三白食旋绕制底一百八匝。诵陀罗尼一百八遍。便于当处寝息。天欲晓时如来即现其身。执金刚手菩萨亦现于前。所有愿者皆得如意。若造五无间罪者。作如是法第三遍。方得感现勿生疑惑。常于清旦诵一百八遍。所求之事皆得成就。蛊毒诸毒不能为害。水不能漂。火不能烧。贼不能劫病不能侵。无他冤怖常无重病。亦无眼病耳病鼻病舌病口病齿病唇病头痛肢节痛。一日疟二日三日四日疟。悉不著身。诸恶毒蛇虎狼禽兽不能为害。[示*厭]祷咒诅亦不著身。此陀罗尼威力如是。能息一切怖畏能灭一切恶障。能生一切功德能成就六波罗蜜。能成就如来境界。才诵此陀罗尼者。皆能成办一切事业。若有人登大高山顶诵此陀罗尼。尽眼所见处。所有众生灭一切罪业。亦离一切地狱业得免一切傍生身。若入天庙中诵此陀罗尼者。使诸天神皆悉奉教。若入龙池中诵此陀罗尼者。一切龙众皆来归命若于日前诵此陀罗尼者。日天子即来现其人前。所求意愿皆能与之。若有人于执金刚手菩萨前诵此陀罗尼者。金刚手菩萨现于其前。所求愿者亦得随意若有人取菖蒲根诵此陀罗尼。一千八遍口中含之。入于王宫所有演说。妃后婇女欢喜净信。若加持胡椒含于口中。共他人语所出言辞皆悉信受当生欢喜。若加持白芥子一千八遍掷于虚空。一切恶风雷雹皆得消散。若加持盐一百八遍。与净行婆罗门皆来敬爱。食此盐者皆得欢喜。若欲令刹利敬爱者。取白芥子护摩一千八遍即得敬爱。若加持安悉香一千八遍。于一切鬼魅病人前烧。随其所愿皆自下语。彼病即差。若亢旱时先以瞿摩夷涂地。作四肘方坛。中心画一水池。方二肘作青色。于池中取瞿摩夷和土为泥掜作一龙。腰已上为菩萨身。作菩萨面。于其头上出三蛇头。腰已下为蛇身。于池中盘屈。其龙遍身以黄丹涂令作赤色。以金薄贴龙心上。绕坛四边。以白粉画作莲花。于坛四角插四只箭。以五色线缠绕于箭。周围其坛。又于线上悬五色小幡。四角安四水瓶。四门安香炉。又用四个小瓶。一瓶盛乳。一瓶盛酪。一瓶盛乳麋一瓶盛酥。及沙糖。然四盏灯烧四种香。所谓安悉董陆白檀苏合。于坛上散七种谷子(大麦小麦稻谷菉豆油麻芥子白芥子)供养五色食饮并诸花果念诵人面向东坐。取白芥子先诵陀罗尼。加持一千八遍已。然后取白芥子一颗。诵陀罗尼一遍钉龙头上。满一千八遍。其龙即降雨。一切龙皆降伏。若欲止雨加持白芥子一百八遍。掷龙池中其雨即止。若有恶风雹雨。取佉陀罗木作橛。钉龙池边即得霜雹不下恶风即止。若欲缚毗那夜迦。取白芥子加持一百八遍。安毗那夜迦头上。便不能作其障碍。以乳洗毗那夜迦即得解脱。所作事业皆得成就。其持诵者常须清洁著鲜净衣。此是根本陀罗尼法。 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷上
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷中 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 成就心陀罗尼法品第四凡成就心陀罗尼事业者诵十万遍即见一切如来。诵二十万遍得见一切佛土。若诵三十万遍得成入一切曼荼罗。一切真言法悉得成就。诵四十万遍得持明仙中转轮王。诵五十万遍一切阿苏啰。及诸仙窟龙宫窟门自开悉皆得入。若诵六十万遍得见一切伏藏。若诵七十万遍即忆知过去无量生宿命事。若诵八十万遍即得宝印三摩地。若诵九十万遍得一切菩萨游戏神通加持。若诵一百万遍得一切如来灌顶。与一切如来同会。福慧如是倍增而获无量殊胜功德。若造五无间罪。诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。由诵此陀罗尼十万遍。一切业障悉皆消灭。得不退转获宿命智。一切如来护念摄受。得眼清净耳清净鼻清净。舌清净身清净。增胜无量殊胜功德。转受增胜身业清净。兼获世间种种事业随意成就。复次说雄黄法。取好雄黄置熟铜器中。从白月十三日。清净洗浴著鲜净衣。吃三白食所谓乳酪粳米。于佛前加持十万遍。至十五日夜。所加持雄黄现三种成就相。若暖若烟若光焰即得成就。若暖将用点额。即得安怛那成就。入阿苏罗窟及一切神仙龙宫。得持明转轮王位。意乐所作皆得成就。若烟出用点眼中。当见一切菩萨宫殿住处。又见一切金刚族类菩萨。一切诸恶魔不能障碍。获得一切法藏。随所去处皆得通达。若现光焰即腾虚空。证得燃炬陀罗尼三摩地。得作三十三天中主宰。所须皆得。若于山顶上诵一万遍得一切众生尊重。所求皆得一切赡部人咸来恭敬。若入水池中诵一千八遍。一切诸龙皆悉降伏。取白芥子加持一千八遍。散掷虚空应时注雨降伏诸龙。若常日日诵持获大吉祥。若患一切病。取水一瓶以因陀罗呵悉多药(白及药也)及钵罗奢药(赤及也)白芥子并郁金香白檀香等各一分。内著瓶中加持一万遍。取此香水淋灌于顶。一切大重病人皆得除差。及灭一切罪障。所有符书压祷皆悉消灭。获得一切殊胜吉祥。若患癞病。澡浴灌顶亦得除差。若患白癜风。以水灌顶亦得除差。若有女人意欲求男。以水灌顶即便生男。若有人久持诵无灵验悉地不见前者。作此灌顶法速得悉地。如是等世间出世间。所求一切愿皆得成就。成就随心陀罗尼法品第五诵随心陀罗尼满一万遍。所有诸鬼神作障难者。悉来接足礼拜白言。持明者救护我等勿断我命。所使我者决定得了。我皆成就。若诵二万一千遍者。即得一切天龙敬伏为天中主。所出言辞天皆奉行。若诵三万遍。一切鬼神药叉等咸悉顺伏。若诵四万遍。意欲钩召随意即成。若诵五万遍。所欲钩召追摄。若天若龙若药叉若檗噜拏。若紧那罗阿苏啰摩护啰及仙人婇女沙门婆罗门。刹利国王王后宰相群臣。及余种种人等皆得随意。烧安悉香和白芥子。若诵六万遍得无垢三摩地。若诵七万遍得作持明仙中转轮王若诵八万遍执金刚手菩萨及与眷属来现其前。若诵九万遍得诸菩萨施与无畏。若诵十万遍得见一切如来。彼等如来作是言。善男子汝欲所往诸佛刹土。皆得随意无有障碍。通达一切真言通达经论。一切如来加持。于三藐三菩提不退转。及得种种世间出世间法。心所乐求皆得成就。诸佛如来皆悉印可。诸仪轨陀罗尼品第六坐真言曰：“唵摩抳军吒利吽吽娑嚩(二合引)诃”。【O3, ma5i ku57ali h93 h93 sv2h2.】诵七遍然后坐。作余护持法。次结坛界真言曰：“唵摩抳尾惹曳驮啰驮啰吽娑嚩(二合)诃”。【O3, ma5i vijaye dhara dharah93 sv2h2.】诵此真言加持白芥子七遍。散于四向便成结界。次结十方界真言曰：“唵入嚩(二合)里多么抳嚧止啰室里(二合)抳吽吽泮吒(半音)”。【O3, jv2lita ma5i rucira 0451 h93 h93 pha6.】诵此真言加持香水。和白芥子一百八遍。散于十方即成结十方界。辟毗那夜迦真言曰：“唵摩抳钵啰(二合)婆嚩底贺啰贺啰吽吽泮吒(半音)娑嚩(二合)诃”。【O3, ma5i-prabh2vati hara hara h93 h93 pha6 sv2h2.】诵此真言。加持灰水二十一遍。散于十方。顶髻真言曰：“唵嚩日啰(二合)摩抳底瑟吒(二合)底瑟吒(二合)吽吽泮吒(半音)”。【O3, vajra-ma5i ti=6hat ti=6hath93 h93 pha6.】诵此真言七遍加持。右手作拳舒大指。以摩顶右旋三匝。即成护身。加持衣真言曰：“唵摩抳微布黎地里地里吽泮吒(半音)”。【O3, ma5i-vipule dhiri dhirih93 pha6.】诵此真言七遍加持衣服。洗漱真言曰：“唵尾你庾(二合)嚩底诃啰诃啰摩诃摩抳吽吽泮吒(半音)”。【O3, vidyutvati hara hara mah2-ma5i h93 h93 pha6.】诵此真言加持水洗手漱口。及用洒于身。能净诸根。洗浴真言曰：“唵苏涅摩啰嚩底诃啰诃啰播奔弭哩弭哩吽娑嚩(二合)诃”。【O3, su nir-malavati hara harap2pa3 viri viri h93 sv2h2.】诵此真言加持白芥子水一百八遍浴身法。护真言曰：“唵摩抳达哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, ma5i-dhari h93 h93 pha6.】诵此真言用洒一切香花果实饮食及所用之物。皆用此真言加持而护之。神线真言曰：“唵地哩地哩微么罗迦哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, dhiri dhirivimala-kari h93 h93 pha6.】献真言曰：“唵萨嚩怛他孽多布惹么抳吽吽”。【O3, sarva tath2gata p9ja ma5i h93 h93.】所有花皆诵此真言加持。散时亦诵。涂香真言曰：“唵萨嚩怛他孽多巘驮摩抳娑颇(二合)啰拏吽”。【O3, sarvatath2gata gandha ma5i sphara5ah9m.】烧香真言曰：“唵入嚩(二合)里多么抳阿没啰矩吒娑颇(二合)啰拏(上)尾[卄/(阿-可+辛)/子]底吽”。【O3, jv2lita-ma5i abhra-k96asphara5a vigati h9m.】灯真言曰：“唵入嚩(二合)里多始佉嚟驮嚩哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, jvalita-0ikhare dhavali h93 h93 pha6.】献食真言曰：“唵钵啰(二合)嚩啰(引)[卄/(阿-可+辛)/子]啰(二合)嚩底娑啰娑啰吽吽”。【O3, pravar2gravatis2ra s2ra h93 h93.】献阏伽真言曰：“唵摩诃末抳布啰耶驮啰驮啰吽吽”。【O3, mah2-ma5i p9raya dhara dhara h93 h93.】奉献供养物及食等真言曰：“唵摩诃微么犁吽吽婆啰婆啰吽”。【O3, mah2 vimale h93 h93 bh2ra bh2ra h9m.】护摩真言曰：“唵入嚩(二合)罗萨普(二合)啰誐誐那钵啰(二合)多罗抳吽吽”。【O3, jvala sphura gagana pra-tara5i h93 h9m.】加持念珠真言曰：“唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽”。【O3, rucira ma5ipra-vartaya h9m.】以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。念诵时真言曰(欲念诵本真言时先诵此真言)：“唵嚩日啰(二合)摩你迦啰紧迦哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, vajra mani-k2ra ki3-kar1 h93 h93 pha6.】结跏坐真言曰：“唵苏钵啰(二合)靺底多吠艺摩抳摩抳娑嚩(二合)诃”。【O3, su-pravartita veg1 ma5i ma5i sv2h2.】警觉一切如来真言曰：“唵萨嚩怛他孽多嚩庾(平)惹吠多罗多啰吽摩抳迦娜宁娑嚩(二合)诃”。【O3, sarva tath2gata v2yu javin tara tara h93 ma5i kadane sv2h2.】请一切如来真言曰：“唵微布罗钵啰(二合)嚩黎杜噜杜噜吽吽”。【O3, vipulapra-vare dhuru dhuru h93 h93.】求愿真言曰：“唵萨嚩怛他孽多地瑟吒(二合)那质多僧[口*洛]讫叉(二合)拏嚩日礼(二合)吽吽”。【O3, sarva tath2gat2dhi=6h2na citta sa3-rak=a5a vajre h93 h93.】求菩萨愿真言曰：“唵苏尾布罗嚩娜宁诃啰诃啰吽”。【O3, su-vipula vadane h2ra h2ra h9m.】请一切天龙真言曰：“唵阿鼻娑摩耶嚩日礼(二合)驮啰驮啰吽”。【O3, abhisamayavajre dhara dhara h9m.】请四天王等真言曰：“唵摩抳尾誐嚩底吽”。【O3, ma5i vegavati h9m.】加持弟子真言曰：“唵输(上)婆摩抳户卢户卢吽”。【O3, 0ubha-ma5ihuru huru h9m.】加持弟子令弟子入坛真言曰：“唵萨嚩怛他孽多曷哩(二合)捺耶嚩日哩(二合)抳达啰达啰吽吽”。【O3, sarva tath2gata-h4daya vajri5i dhara dhara h93 h93.】献一切佛一切菩萨诸天等食真言曰：“唵尾啰尾啰逝誐誐那嚩呬你攞呼攞呼吽吽”。【O3, v1ra vi-raji gagana v2hini lahu lahu h93 h93.】所有一切香花饮食。皆诵此真言用持献之。护身真言曰：“唵摩抳苏唵(二合)婆抳吠誐嚩底啰讫叉(二合)啰讫叉(二合)[牟*含]吽”。 【O3, ma5i 0umbha5i vegavatirak=a rak=a m23 h9m.】奉送诸圣众真言曰：“唵萨嚩怛他孽多矩卢你底娑摩啰尾誐底入嚩(二合)罗入嚩(二合)罗吽吽娑嚩(二合)诃”。【O3, sarva tath2gata vajra kuru diti smara5i vigati jvala jvala h93 h93sv2h2.】诵此真言通一切处用。所谓奉送本尊献阏伽香花饮食等用。已上一切心真言。先各诵一百八遍。然后作法时。才诵灭一切罪。一切苦恼皆得解脱。诸佛如来决定授菩提记。当得作佛。先世恶业受持此真言悉皆消散。获无量恒河沙数功德。速证无上正等菩提。能转法轮。建立曼荼罗品第七尔时世尊说曼荼罗仪轨。依时依法先择胜地。然后作坛。其坛四肘四门。以瞿摩夷和土遍涂拭之。坛上张一白盖。称坛大小。于坛中心取二肘。拼作一小方坛。先以白檀香涂拭。次用郁金香涂之。或以五色粉捻成。或画亦得。于新器中和彩色用之。于小坛中画七宝楼阁。于楼阁中画一佛形像。作说法相。佛前作一莲华。七宝庄严。于莲华胎中画作一轮。其轮百辐齐辋具足。以金庄严。轮外画焰光。其莲华茎吠流璃色。佛左边画金刚手菩萨。而作忿怒形。右手执金刚杵左手执白拂。右边画摩尼金刚菩萨。种种璎珞庄严其身。左手执持宝珠右手执白拂。四角各画四天大王。身著甲胄手执器仗。种种头冠璎珞庄严其身。作嗔怒形。其小坛中画七宝界道。于其坛上悬一伞盖。可一肘量。于伞盖四面周匝悬幡。其大坛东门悬五色缯幡。以四金瓶满盛香水。于瓶中著七宝及诸香药五谷。于瓶口插时花有果枝条。以缯帛系瓶项。置坛四角。又以四银瓶满盛乳。安大坛四隅。若无金银瓶。以金银图瓶替之。于中坛南门中。画大吉祥天女。种种璎珞庄严其身。北门中画饷弃尼天女。坛西门中画金刚使者天女。八臂持种种器仗。以种种璎珞庄严。上悬青缯幡。于中坛四边。香花饮食随力供养。然三十二灯。种种花果散其坛上。于佛像前置金香炉。烧苏合香。金刚手菩萨前以银香炉烧安悉香。摩尼金刚菩萨前亦以银香炉烧酥合香。于四天王前烧薰陆酥合白胶香和烧。于吉祥天女前烧白坛香。于饷弃尼天女前烧安悉香。于金刚女使者前烧萨罗计香(是青胶香)于四天王等前。各各别以饮食而供养之。其中坛四门外。各立吉祥标门。其大坛东门中画诃利帝母。七子围绕。于南门中画大自在天王。于西门中画花齿罗刹女。于北门中画毗摩天女。颜貌美丽有七婇女围绕。于坛上四边插三十二只箭。其一一箭以五色加持线缠。周匝围绕。于线上悬五色小幡以为庄严。于大坛外食界道上。安置种种花种种味饮食种种果七种油饼三十二梡三十二瓶三十二香炉。烧灯一百八盏。种种末香种种烧香所谓薰陆香安悉香必栗迦(苜蓿香)白檀沉香多孽罗香苏合萨罗计(青胶是也)应烧五石蜜香。又以龙脑香麝香郁金紫檀白檀等。各各以为涂香。次应献食饮乳酪沙糖水石蜜水。各盛八瓶。乳粥八梡。又以粳米菉豆油麻相和作粥八梡。粳米饭欢喜团各八梡。又粳米粥八梡。复盛油四瓦梡酥四瓦梡沙糖四梡石蜜四梡油麻四梡果子四梡七种谷子四梡。应以种种饮食供养。所谓天竺饼煎饼菉豆饼油麻煎饼无忧饼妙味饼酥饼沙糖饼。已上饮食随所得营办。当于引弟子入坛门中。两边置香水二瓶。应为弟子作入坛仪轨。其弟子入已。即为弟子灌顶。诵此真言以用灌顶真言曰：“唵(一)摩诃尾布罗(二)钵啰(二合)底(丁以反)瑟耻(二合)多悉第(三)阿毗诜者[牟*含](四)萨嚩怛他孽多鼻晒罽(五)婆啰婆啰(六)三婆啰(七)吽吽”。【O3, mah2-vipula prati-=6hitasiddhe abhi=i#ca m23, sarva tath2gat2bhi-=ekai, bh2ra bh2ra sa3-bh2ra sa3-bh2rah93 h9m.】才灌顶已。先世一切罪障。一切业障悉皆清净。得一切如来摄受。一切如来加持。一切如来灌顶。一切如来安慰。一切悉地现前。所思所求皆得满愿。即成入一切如来三昧耶曼荼罗。入一切如来法性。证甚深法忍。往诣菩提场获得如是等胜上功德。乃至获得不退转证无上正等菩提。画像品第八尔时世尊告诸大众。我今说画像法。而能成就一切事业。应取新白[疊*毛]不割截者。或一肘或二肘令四方等。画人应受八戒。其画彩色于新器中盛。勿用皮胶。画七宝庄严楼阁。于楼阁中画如来。作说法相坐师子座。佛右边画金刚手菩萨。十二臂黄白色。其像四面。正面欢喜。右边面忿怒相。左边面开口狗牙上出。当头上面颦眉怒目。头冠璎珞种种庄严。于莲华上半跏而坐。左边画宝金刚菩萨。四面十六臂。正面欢喜。右面青色作摩诃迦罗天面。左面绿色作师子面。头上面颦眉露齿忿怒作浅绿色。右边第一手持真多摩尼宝作献佛势。左边第一手持莲花。右第二手作安慰手。左第二手持三戟叉。二手合掌。余手皆执诸器仗。右第四手持轮。左第四手持剑。右第五手持金刚杵。左第五手持花箧。右第六手持念珠。左第六手持军迟。右第七手持刀。左第七手持梵夹。右第八手持宝塔。左第八手持须弥山。于莲华台上半跏而坐。于其座下画饷弃尼天女。有八臂跪坐合掌。作供养佛相。金刚手菩萨座下。作吉祥天女。跪坐持宝器。满盛种种宝供养如来。于吉祥天女后。画金刚使者天女。作笑面有四臂。种种璎珞而为严饰。手持种种器仗。饷弃尼天女后。画花齿天女。身著素服。以手持花瞻仰如来。于如来前。画作七宝花。其花百叶以金为台。吠琉璃为茎。其莲华上画作百辐轮。脐辋具足。轮外周匝皆有光焰。于莲华根下。画四大天王。悉被甲胄种种严饰手执器仗。莲华下画作水池。以七宝庄严。于池岸上应画持诵人。跪坐手持香炉并持花枝。又持念珠。跪坐瞻仰如来。于宝楼阁上。于虚空中画梵天毗纽天大自在天。散花供养。应依如是仪则画像。其持诵者著新净衣。食三白食。从白月八日。在如来前如法念诵。至十五日令满十万遍。其像动摇及见自身炽然光明。获得无障碍眼。证清净摩尼行三摩地。于一切持明仙中为转轮王。亲见一切如来。才诵一遍远离一切地狱傍生。能断贪嗔痴等。离诸悭吝垢。成就一切功德。获得一切安乐。摄受一切善根。一切如来之所加持。一切菩萨之所安慰。一切诸天悉皆拥护。一切药叉罗刹毕隶多比舍遮阿苏罗彦达嚩[卄/(阿-可+辛)/木]噜拏紧那啰摩护啰誐人非人等。悉来侍卫。于一切王宫皆得供养。令诸世间皆得顺伏。一切功德波罗蜜悉皆圆满。如是等殊胜功德悉皆获得。若才诵者犹获如上福利。况多增胜。受持者若有读诵受持相应供养。求成就。并与印契真言相应对于像前。其人等同诸佛。应受天人世间供养礼拜。其人等同诸佛。应见应知如来之所受记。其人决定不退转于无上菩提。不复生于母胎。所生世界莲华化生。不离诸佛菩萨所生之处。共诸如来集会乃至坐菩提场。护摩品第九尔时如来复为诸大众。说护摩法。先须清净身心然后作法。一一法速令成就。起广大利益。为诸有情发如是心。应作护摩如法供养。护摩真言曰：“唵娑嚩(二合)诃钵底部啰(二合)部啰(入)吽吽[口*半]吒(半音)娑嚩(二合)诃(引)”。【O3, Sv2h2-pati bhram bhura h93 h93 pha6 sv2h2.】以此真言加持油麻白芥子。和酥一遍一烧满一百八遍。能令一切真言法速得成就。除遣一切障者毗那夜迦。一切罪一切烦恼一切冤家恶友皆得摧伏禁止。令其迷惑。一切恶梦灾怪不祥之事自然消散。又以安悉香白芥子和酥。诵真言一遍一投火中烧之满一千八遍。一切鬼魅头自破裂。一切病患诸疟速得除愈。一切鬼神变怪皆得远离又以酥和白芥子。一诵真言一投火中。满一千八遍获得一邑主。又以白芥子和酥护摩一千八遍。一切诸魔恐怖冤家他敌悉皆除灭。又以天木(杉木是也)和酥护摩一千八遍。得啰惹并内宫眷属欢喜敬爱所求皆遂。若以白胶香和酥。及白芥子。于山峰上护摩如前遍数。一切诸宫窟门自然而开。即得入中为持明仙中王。又以香胶和芥子油。于龙池边护摩一千八遍。一切诸龙皆得敬爱。所敕皆作之。依时降雨不损苗稼。又以饮食护摩一千八遍。供养如来即得五谷丰饶。又以盐护摩一千八遍。一切药叉女皆来礼足。作是言大家勿伤我命。任意驱使皆得成办。又以酥和粳米。护摩一千八遍获大吉祥。又以胡椒对日。护摩一千八遍。常得诸天拥护获大吉祥。又于大吉祥天女前。以油麻和白芥子护摩。得大财丰饶。又以遏迦木护摩一千八遍。即成警觉诸佛菩萨悉知是人。离一切罪。于一切世间出世间真言王。悉皆现前。除一切病。于诸冤敌而得最胜。一切生死苦不能凌逼。由此真言力故。诸有善业皆易成就。一切恶梦不祥之事皆得消散。一切厌祷一切系缚一切烦恼不能侵扰。如是等护摩事业。能作息灾能获安乐获得财利。设有堕诸恶见众生令得正见。尔时婆伽梵告金刚手菩萨。此教王有大威德。是一切如来心。是诸如来母。是诸如来转大。法。轮。是诸如来往诣菩提场。是诸如来建大。法。幢。是诸如来吹大。法。蠡。是诸如来坐金刚座。是诸如来降伏魔军。是诸如来最胜秘密。是诸如来极大秘密。金刚手此陀罗尼。于赡部洲息一切有情烦恼。能除一切有情罪。能竭赡部洲有情地狱饿鬼傍生之业。能除有情生老病死愁叹苦忧及诸热恼。尔时世尊复告金刚手菩萨。我以天眼观诸如来。不能说此陀罗尼所生功德聚。此陀罗尼有如上最胜殊妙。如是广大如是甚深。如是等胜最胜。上最上大神通。如是大宝广博楼阁教王。薄福少德众生。必不闻此陀罗尼名字。况复得见。受持读诵。若有闻见此陀罗尼名者。是人已曾亲近恒沙诸佛菩萨。金刚手此陀罗尼是如来心。难解难入。若有善男子善女人。于百千万劫。供养八十俱知那庾多百千恒河沙诸佛菩萨。饮食衣服房舍卧具百种汤药幡盖香花涂香末香。复以七宝满三千大千世界。日日中奉施诸佛。金刚手于汝意云何。是善男子善女人功德多不。金刚手菩萨白佛言。世尊此人功德无量无边不可称数。若有诵此陀罗尼一遍者。此人功德胜前功德。诸佛如来说不能尽。若有善男子善女人。于一时顷作意思惟此陀罗尼。称量比前供养如一切如来饮食衣服香花七宝功德。倍胜于前。即成供养一切如来。尔时如来说是语已。众中天龙药叉彦达嚩阿苏啰孽噜拏紧娜啰摩护啰誐人非人等。一切大众踊跃欢喜发声称赞。五体投地虔诚礼敬。合掌向佛白言世尊。此陀罗尼等同如来出于世间。今佛世尊于赡部洲。能善建立此秘密陀罗尼心法。尔时十方同会诸佛菩萨。咸赞释迦如来言。善哉善哉。既赞叹已各还本土。尔时释迦牟尼世尊以佛神力还娑诃世界。 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷中
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谧大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 护摩品第九之余尔时金刚手秘密主菩萨。面貌熙怡微笑身毛耸竖。持金刚杵轮掷挥空。以种种香花衣服严具。诸持明仙众歌赞叹咏。往诣佛所。以诸香花衣服严具而散佛上。绕佛三匝顶礼佛足。渐进佛前。偏袒右肩右膝著地。合掌白佛言。世尊如来今于世间然大。法。炬。于赡部洲建立陀罗尼教王。若有见闻此陀罗尼者。等同见佛。出兴于世。应如是知。世尊说是大宝广博楼阁善住秘密大印曼荼罗教明王法。世尊若有才闻此陀罗尼者。于无上菩提决定得不退。疾证无上等觉菩提解脱一切罪障唯愿世尊为诸众生。说此陀罗尼印法。即以伽他而问于佛：此之秘密印，云何而轮结？云何安于指？云何复安臂？云何手按手？云何以印触，而作于加持？云何印在心？云何而舒臂？云何三昧耶？云何安慰印？云何以神力，加持速成就？云何金刚座？云何灌顶印？云何法轮印？云何持无上，无能胜密印？云何转轮印？及如意宝印？云何四王印？云何吉祥天，秘密之契印？云何饷弃尼，及女使者印？云何持坛中，一切圣众印？云何迎请印？云何根本印？心及随心印？如上之印法，唯愿大牟尼，而为我解说。由结此印故，一切业成就，才见此印故，诸罪皆清净。若修真言法，成无上悉地，愿佛说真实，由结此印故，世尊为我说。尔时释迦牟尼如来于大众中。舒金色如象王鼻百千福庄严臂。按金刚手秘密主菩萨顶。而安慰之作是言。金刚手此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼印品。如是印法汝今听善听极善听作意思惟。今委寄汝。汝应极生恭敬印品及曼荼罗成就法。当于后世敬重印品。知一切印等同如来。如薄伽梵诣菩提场。如转法轮。如佛舍利。于后世时。不应授与下族类人。恶性有情破戒有情。懈怠有情不净信者。耽嗜有情我慢有情。如斯之类不须为说。此陀罗尼等同如来舍利。勿令隐没。若有薄福有情。闻我此法便生毁谤。当知此等如毁谤佛无有异也。是故金刚手善应执持此陀罗尼。所在之处如佛无异。尔时金刚手菩萨。顶礼佛足白言世尊。如是如是世尊所说。我当专心受持恭敬供养以报佛恩。唯愿世尊为我演说。我当守护如来三昧耶。不敢违越不敢弃舍不敢疑惑。令持明者速得成就。尔时薄伽梵作念正知。于大众中以吉祥仪轨。说修行此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼大印品。持明者善须依法澡浴。及饮五净。依法加持及自护身。著新净衣。先以白檀香遍涂手臂。然后复用郁金香。涂系于神线。臂钏茅镮安于右臂。离喧闹密静处。建立精室。或舍利塔前。对佛像面向东方。作吉祥座及结跏坐。先于一切有情起大慈心。深生悲愍。即应诵根本陀罗尼。次诵心陀罗尼随心陀罗尼。以花鬘烧香供养一切如来。并供养持金刚观自在曼殊室利慈氏等。怜愍有情者。遍礼十方一切如来。所奉献者二手合掌，应作如是言：“住在于十方，诸佛摄受我，遍在于十方，过去及现在，未来诸世尊，菩萨威德者，我今悉皆礼。唵牟尼摩尼钵啰(二合)嚩啰钵啰(二合)嚩隶麌呬耶(二合)钵纳铭(二合)摩诃钵啰(二合)陛娑嚩(二合引)诃(引)”。【O3, muni ma5i pra-vara pra-vare guhya-padme mah2-prabhe sv2h2.】次结普遍光明宝清净如来心印。先以右手拇指，捻头指甲上，如镮，余三指展之，次以左手展其头指，屈大拇指，押三指甲上，二手相对置于心前。应住寂静心，观想佛形像，身仪应寂静，复以寂静眼，身不应动摇，不动于静虑，结印诵密言，数限二十一：“唵萨嚩怛他[卄/(阿-可+辛)/木]多纥哩(二合)捺耶摩抳入嚩(二合)攞宁阿(去)尾瑟吒(二合)也吽(引)”。【O3, sarva tath2gata-h4dayama5i-jvalane 2vi=6aya h9m.】才结此印。即持一切如来心印。积集广大福聚。如恒河沙那庾多百千如微尘诸佛。若有善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。以满三千大千世界七宝。及天妙衣服涂香末香烧香花鬘璎珞诸庄严具幢幡宝盖。供养一一佛。满百劫。如是供养一切佛已。若有人结此印诵真言一遍。所生善根百分不及其一。如上恒河沙诸佛。不能尽说其福聚。如是大威德有大神验。才结此印诵真言。观念地狱一切众生。彼地狱众生皆得解脱。由此观行皆得生极乐世界。如是等阿修罗及焰魔界傍生。皆得解脱一切身垢。过现生身得清净。一切如来摄受护念。即成见一切如来。皆由结此普遍光明宝清净如来印威力故。次结一切如来心印，亦名安慰一切如来印。先以左肘当[膫-(日/小)+(夸-大)]，平展仰掌，即屈无名指小指，以大母指押之，右手准前印不改，颦眉羯吒讫叉眼，自视其身，微屈身，齿咬下唇。应诵真言曰：“唵萨嚩怛他孽多钵啰(二合)嚩啰孽啰啰摩抳吽”。【O3, sarva tath2gata pra-var2gra ma5i h9m.】才结此印诵真言。即成入一切如来所有三昧耶曼茶罗。则成俱知三昧耶者。若人百千劫来宿障。由见此印即得消灭。闭一切恶趣门。即成结一万四千俱胝那庾多百千佛大三昧印及诵真言。又同结一切如来部族印。一切夜叉罗刹部多诸毗那夜迦等。皆悉被烧。如一火聚。是诸障者面皆踣地。皆顺三昧耶不敢违越。一切诸天顶戴诵持者二足。皆住三昧耶。由才见闻此印故。即成知一切三昧耶者。一切恶龙亦顺。住三昧耶不敢违越。无有三昧耶。秘密曼茶罗教轨仪无不知者。悉皆成入。由结印诵真言故。诸有恶人不敬信者。及外道冤敌不饶益有情者。皆起慈心深生恭敬。一切怀恶意诸烦恼者。悉皆消灭。即成具三昧耶。即离一切罪障。即成归依三宝。即成就大福德聚。远离诸疾病。离一切悭吝烦恼垢。次结一切如来普遍大宝三昧耶秘密大印。先以右手置右膝上，以大拇指，捻中指甲上，次以左手仰横安心上，以母指押中指无名指甲上，舒头指及小指，发慈心开目而住。即诵真言曰：“唵萨嚩怛他孽多毗三冒驮娜嚩日[口*(黍-禾+利)](二合)吽”。【O3, sarva tath2gat2bhi-sambodhana vajre h9m.】才结此印诵真言。即得一切如来之所安慰。皆称善哉。舒手按顶怜如爱子。则为一切如来之子。千俱胝那庾多恒河沙诸佛所共安慰。其人一切罪障皆得清净。一切烦恼悉皆消灭。一切菩萨悉皆礼敬。一切诸天悉皆侍卫。一切鬼神并一切夜叉罗刹悉皆不敢侵倰。一切障碍毗那夜迦不敢恼害。驰散十方。一切皆起慈心。由见此印故。无有疑也。见持明者持此最胜印。当知佛菩萨现前安慰。由诵此真言。当知是佛音声。等同诸佛。佛语甚深难闻。若有善男子善女人苾刍苾刍尼坞波索迦坞波斯迦。若持明者。结跏趺坐结印诵真言。若得见持此真言人。则成见六十二恒河沙百千俱知那庾多诸佛如来应正等觉。不应起疑惑。应当供养彼人奉其衣服。应起恭敬如大师想。观持明者等同诸佛。当知是人则同诸佛。一切希求胜愿皆得满足。若一时间结印诵真言。慈心遍缘六趣轮回诸有情二足四足多足思惟起慈愍心。轮回有情及傍生者。皆获安慰获佛菩提不久。诸天拥护。于一切曼茶罗。成知三昧耶者。即成诵一切真言。即成结一切印。次结一切如来庄严大宝光加持秘密大印。以二手右押左，背相叉，屈二头指各如钩，二小指各直竖，二大指各屈在掌中，结跏趺坐，以印当脐上，倾身向右，颦眉眼寂静而视，观想诸佛住大慈心。应诵真言矜愍一切有情，观佛色相，置印于顶上。结印时。诵唵字吽字泮字。结印已。由诵唵字成加持菩提场。由诵吽字加持转法轮。由诵泮字加持菩提树。如须弥山不倾动。一切如来所加持。一切佛皆与授记。一切处加持人天。是人身得清净。如日光摩尼照曜。离一切罪增长福德聚。是处犹如窣堵波。由结此印故。由如菩提场。诸佛所加持。加持于十地。亦加持不退转处。能净宿障。解脱诸恶趣。关闭诸地狱门。开诸天门。是人于七十二恒河沙数俱低那庾多百千诸佛所。种植善根获得授记。一切鬼神夜叉罗刹及龙皆生恐怖。及诸障毗那夜迦踣面于地。如火聚焚烧。及诸余类难调伏者。摧坏无疑。此印难见难闻。离一切罪及离八大地狱。成就一切真言教法。即成入一切曼荼罗一切三昧耶印。如来所说皆得加持。亦能加持一切印。成佛菩提最胜。才结此印。一切处常得加持真言曰：“唵萨嚩怛他蘖多地瑟姹(二合)那摩尼摩尼吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gat2dhi=6hanama5i ma5i h9m pha6.】次结如来宝大金刚安立金刚师子座印。先应结金刚加座，即结金刚合掌印，想身为金刚杵形，微屈身，观想遍毛端遍触，然后二手合掌，屈二头指，捻二大指甲，竖二中指如金刚杵形，直竖二无名指，以二小指，[打-丁+必]在无名指背，以印触地，及触二膝，即安于脐，此名二金刚师子座印。其地犹若金刚。周匝十方如金刚墙。亦成一切如来座。由一切如来加持故。成金刚座楼阁。一切难调伏者不能沮坏。一切处得无畏。及障者毗那夜迦一切诸魔类。由结此印皆得超胜。彼皆一切驰散。及夜叉罗刹大力作障者悉皆远离。难伏不见形者。及诸不友冤敌恶心众生悉皆殄灭。由结此印故。一切有情若男若女皆得敬爱。王及后宫皆得欢喜。及余有情在于地上。皆得敬伏。一切随顺昼夜无间断。由诸佛加持成金刚宝殿。建立师子座。由佛神通加持故。如俱胝恒河沙数百千应供正遍知处。成金刚师子座。由才结此印。于如是等如来所。成奉献金刚座。则获一切如来神力加持。由才结如来宝大金刚建立金刚师子座印。一切地狱傍生焰魔界饿鬼阿苏啰身一切地狱等。由先世业障。以此金刚墙令摧坏令系缚。皆令消灭。其身得清净成金刚不坏身。由诵真言结印故。于诸恶趣皆得解脱。及解脱一切罪真言曰：“唵萨嚩怛他[卄/(阿-可+辛)/木]多钵啰(二合)嚩啰摩尼嚧旨黎吽吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gata pra-varama5i-rucire h93 h93 pha6.】次结一切如来大宝出生灌顶大印。二手合掌如金刚杵，二头指傍舒，二中指屈节指面相合，直竖二无名指，如金刚杵，二大指押二小指甲上，结吉祥跏座，置印于顶上。应诵此真言曰：“唵萨嚩怛他孽多尾么罗三婆吠吽吽”。【O3, sarva tath2gata vimala sa3bhave h93 h9m.】才结此印诵真言。其持明者于六十八百千恒河沙数微尘等如来应供正遍知。以一切如来神变加持。获得灌顶。即彼乃至得如上如来系无垢缯于其首。以一切曼荼罗印品明真言灌顶。成就无量阿僧祇福德聚。获得无量善根。一切菩萨金刚手。于持明仙人。以百千遍灌其顶。一切天龙夜叉乾闼婆阿苏啰孽噜拏紧那啰摩护啰誐四天王。与成彼持明人灌顶。一切持明仙中轮王。与成彼灌顶。为一切如来长子殊胜灌顶。成一切如来三昧耶秘密曼荼罗灌顶。以大宝广博楼阁秘密成灌顶。一切不友冤敌作障者。毗那夜迦恶药叉罗刹部多鬼神。不能见彼持明者。其持诵者身如虚空。隐形不现。普遍十方一切佛刹。一切如来应供正遍知。广大衣服缯彩七宝璎珞庄严头冠。于一切如来所。作大供养云海。成供养灌顶。由才结此印。得如是神通自在善根。成就如是大威德大福利。次结一切如来光明大宝摧魔炽然法轮神通加持大印。二手合掌安于心，以右手大指头指甲相捻，余三指直舒掩于心，屈左手大指入掌中，捻中指甲上，余三指微屈，二手背相著，其左手掌面向前，结跏趺坐应诵真言，住慈三摩地内心定寂静。由结此印。即转清净大。法。轮。三千大千世界六种震动无疑。诸佛菩萨皆观察持明者。金刚手欢喜。并诸天眷属持明转轮王。常来侍卫持明者。四大天王昼夜常护持四方。一切如来常加持。由转法轮。于诸众皆得超胜一切障作障毗那夜迦。持明者若持此印。心得寂静离诸障难。是人等同如来出兴于世转大。法。轮。如坐菩提场转大。法。轮。我见彼人等同诸佛。应当供养。所获善福如供养佛。持诵者应清净心。于诸有情常起悲愍。应结印诵真言。少颦眉唇齿俱合。观想佛形如转法轮。心作是思惟。降伏诸魔制诸障难。由结此印诵真言故。能然大。法。炬建大。法。幢。击大。法。鼓吹大。法。蠡作大师子吼增长福德聚。由才结此印如结八十俱知恒河沙诸佛真言密印。是诸如来亦加其威神。咸称善哉善哉授菩提记真言曰：“唵萨嚩怛他孽多三摩耶摩抳嚩日黎(二合)吽吽”。【O3, sarva tath2gata samaya ma5i-vajre h93 h9m.】次结无能胜印。以右手大指，拄头指头，屈如环，余三指直竖，左手亦然，竖二手所舒指，背相著，以印小指当于脐，颦眉向下观身，以右脚押左脚，以羯吒讫叉眼顾视意，诵真言即举右脚，以大母指触地。由才结印诵真言故。即能降伏诸魔并诸营从得胜。及降伏一切作障毗那夜迦及不现形者一切夜叉罗刹。于诸冤敌通达无碍。及诸不友冤敌得胜。离诸烦恼苦及诸鬼趣得胜。于其身中贪嗔痴及余种种烦恼。彼皆寂静。由才结印故。则解脱诸罪。一切所往处得胜。于真言法得无障碍得成无障碍事。得离一切诸病。乃至证菩提。一切处诸天拥护于十方。无能胜真言曰：“唵萨嚩怛他孽多惹耶尾惹耶阿尔多嚩日嚟(二合)吽吽”。【O3, sarva tath2gata jaya vijaya ajita vajre h93 h9m.】次结一切如来转法轮印。先以右手握大母指作拳，左手亦然，以右拳安于左拳上。由结此印，一切如来之所印可。如恒河沙俱胝百千如来咸皆欢喜。受与无上悉地。是诸如来决定现其身。于一切持明仙众中。为转轮王。一切真言印契教法悉皆通达。如在心于诸曼荼罗成就。最胜一切诸天十方拥护。转法轮真言曰：“唵萨嚩怛他孽多达磨驮都摩诃么抳试佉黎喝啰喝啰吽吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gata dharma-dh2tu mah2-ma5i 0ikhare h2ra h2ra h93 h93pha6.】次结金刚手菩萨印。先以二手合掌，二中指右押左内相叉，二头指并二大指如金刚形，竖二无名指，指面相著，二大指直竖，二小指搩开，举其左肘，下其右肘，顾视左肘，右脚押左脚，半跏微展左脚，作颦眉怒目嗔相，以齿咬下唇喉中称吽声，意诵真言，观己身如金刚手。才结印诵真言故。三十三天皆大惊怖。一切天宫悉皆震动。一切夜叉罗刹王及难调诸龙鬼神毗那夜迦及诸作障者。悉踣面在地号哭。四方驰走。金刚手皆大欢喜受与悉地。真言教法悉皆成就。福聚增长。持明中为主宰。若能三摩地相应。洗浴清净涂香涂身。著新净衣服。诸佛如来观察其人。一切曼荼罗圣众皆大欢喜。真言曰：“唵萨嚩怛他孽多摩诃嚩日啰(二合)贺嚩耶驮啰驮啰吽吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gata mah2-vajrahavaya dhara dhara h93 h93 pha6.】次结宝金刚菩萨印。准前印唯搩开二头指，安印当心，结跏趺坐，起慈心眼寂静而视，端严柔软诵真言，随其意思所求满足，金刚手常欢喜，观彼人如所爱子。真言曰：“唵杜嚧(二合)杜嚧(二合)摩尼摩尼摩诃密你与(二合)怛末尼(二合)娑嚩(二合引)诃(引)”。【O3, dhuru dhuru ma5i ma5i mah2-vidyut ma5i sv2h2.】次结四大天王印。先以右手安于脐上，屈大指入掌，以头指捻大指头，余三指直舒，左手安左[膫-(日/小)+(夸-大)]上，直舒头指，余三指握大指为拳，作拟势，身向前微屈，眼视右手，作忿怒形，怒目不转睛。应诵真言曰：“唵嚧迦播里低惹耶惹耶吽”。【O3, loka-p2liti jaya jaya h9m.】次结吉祥天女印。先以二手虚心合掌，二头指二中指二无名指散开，微屈如开敷莲花形。由结印诵真言。能满一切所希求愿是大威德者真言曰：“唵尾摩罗孽罗(二合)缚底三婆啰吽”。 【O3, vimal2gravati sa3-bh2ra h9m.】次结饷弃尼天女印。以右手近右乳边，头指直竖，大指屈入掌中，以中指无名小指慢为拳，左手覆左膝，触膝上，曲身向前怒目而视。应诵真言曰：“唵能(上)瑟置哩(三合)抳(平)尾娑罗吽”。【O3, da3=6r15i vi-s2ra h9m.】次结使者天女印。先以右手仰掌，当心平展，下其肘，次以左手平展覆掌于右手下，二手背相背，举其臂肘，引头向前微曲身。诵真言曰：“唵阿誐么野地啰门(上)者吒诃悉你吽”。【O3, 2gamaya dh1ra mu#c266ahasini h9m.】次结曼荼罗中一切圣众印。以二手指相叉，钩结安于脐，展左脚按地即成。诵真言曰：“唵三曼多迦啰跛哩布啰抳驮迦驮迦吽泮”。【O3, samanta-k2la pari-p9ra5i dhaka dhaka h93 pha6.】次结花齿天女印。先以右手屈五指如莲华形，安左耳上，左手准前安于心。真言曰：“唵娑啰娑啰尾娑啰吽吽”。【O3, s2ra s2ra vi-s2ra h93 h9m.】尔时金刚手，复白世尊言：云何根本印？云何是心印？云何随心印？牟尼为我说。世尊作是言：二手作合掌，应置于心上，屈于二头指，及以二大指，相捻犹如环，二中指蹙屈，犹如于宝形，竖合二无名，搩开二小指，是名根本印，智者结此印，诵根本密言，即成先行法。次说心印相，先以于右手，仰掌安于心，大指与无名，而以头相捻，余三指平舒，次以于左手，大指捻小甲，余三亦直舒，覆于左膝上，是则名心印，亦名安慰印，功能如根本。次法随心印，准前心印相，大母与头指，相捻犹如环，依前左膝上。结此印能成办一切事业。灭一切罪除一切烦恼。不久决定当得佛菩提。若人结一一印。其福不可量。由结此印。于无量阿僧祇恒河沙数俱胝那庾多百千如来应正等觉。雨大供养云海涂香末香华鬘衣服幢幡璎珞严具七宝。于一切如来。成供养种种百味饮食。随如来所宜成出生供养。随其意乐医药资缘。于一一如来前成广大供养。由结印诵真言。于一切如来。平等于十方即警觉。彼等如来称善哉。悉皆授与记。一切如来安慰其人。乐见彼人。金刚手持明王并诸眷属众。昼夜常拥护其人。四大天王决定拥护其处。等同窣睹波。由结此印故。其地如来说如有舍利塔。皆得决定不退转。是故金刚手若善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷净信持明者。应当极生恭敬受持读诵供养。若自书写劝他书写。应当结印以大信心以大恭敬。以种种物应当供养。其善男子善女人苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦获大福成就。一切戒成就。大精进大忍辱成就。大禅定成就。檀那成就。大智慧成就。广大功德成就。六波罗蜜圆满。若有得此陀罗尼印坛场法者。成就如是广大功德。佛说是经已。金刚手菩萨摩诃萨及一切大众天龙药叉彦达嚩阿苏啰蘖噜拏紧娜啰摩护啰誐人非人等。皆大欢喜信受奉行。 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下 本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-4 08:40 编辑
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-4 08:31 编辑
陀罗尼、陀罗尼轮、手印 这是个非常好的法宝。家中供着，身上也佩戴着。。。呵呵。还要请了结缘给别人。。。 南无《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》 南无阿弥陀佛 本帖最后由 dongfangmu 于 2017-10-4 08:41 编辑
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上 大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译 序品第一如是我闻。一时佛在王舍大城。于初会时降伏拘胝魔军。及调伏一切外道。舍离生死度诸瀑流。是时那由他百千殑伽罗频婆罗魔军遍世界。于时世尊以佛神力。变此大地尽成金刚。令赡部洲有情之类不闻恐怖。时彼魔军雨诸兵仗。皆变为华。于王舍城四衢道中。自然从地涌出莲华。其华千叶七宝庄严。黄金为台琉璃为茎高至梵天。出种种光明普遍十方。于其华中自然出声。说陀罗尼名为善觉。咒曰南谟十方如来(一)唵摩尼(二)拔阇梨(三)哩哆耶(四)跋阇梨(五)摩啰赛你(六)微陀啰波你(七)贺那贺那(八)跋阇逻揭鞞(九)多罗婆耶多罗婆耶(十)萨缚(上声下同)摩啰(十一)波(上呼)缚那你(十二)吽(呼憾反下同)萨埵啰萨埵啰(十三)佛驮梅以谛戾(十四)萨缚呾他伽多(十五)跋阇啰迦嚧波(十六)地瑟耻柢(十七)萨婆奉(十八)时彼莲华中。既说咒已复出妙声。其声遍三千大千世界言。善哉释迦牟尼如来。已度生死大海。殄灭魔军离烦恼尘。破无明[穀-禾+卵]然大。法。炬。由此陀罗尼威德力故。令此大地变成金刚降伏魔军尔时金刚密迹菩萨。欢喜踊跃身毛竦竖。顶礼佛足白佛言。世尊今此明咒从何佛所最初而至。我从昔来未曾闻见。尔时佛告金刚密迹菩萨。有陀罗尼名广大宝楼阁善住秘密。由彼威力能令此界三千大千国土变为金刚。一切魔军所有兵仗皆成莲华。由彼陀罗尼威神力故降诸魔众。四衢道中涌出莲华。若不因彼陀罗尼威德力者不成正觉。不能降伏拘胝魔众。不能枯竭烦恼大海然大。法。炬。我于无量拘胝百千劫来。虽行难行苦行。犹故不能成菩提果。尔时闻彼陀罗尼故方成正觉。彼陀罗尼有大威力有大殊胜是真实法。于诸如来成就法身。能称彼咒名字。则为已称十方诸佛如来名号。若能读诵受持。则为供养礼拜十方诸佛如来尔时执金刚手菩萨摩诃萨。以种种花种种香涂香粖香供养于佛。既供养已右绕三匝。顶礼佛足而白佛言。世尊此陀罗尼有大威力有大殊胜。唯愿世尊普为世界一切有情。不应以下劣法有所饶益。应以胜法而利益之。何以故此陀罗尼如佛真身故尔时世尊告执金刚菩萨言。众生下劣不勤精进。多诸惑乱愚痴闇钝。耽著诸欲不信正法。不敬父不敬母。不敬沙门不敬婆罗门不敬尊者。由此不能得是陀罗尼。薄福少德智慧狭劣。如此众生不能得闻。不能受持不能生敬。此陀罗尼。能灭一切罪。是诸如来秘密之藏尔时世尊告执金刚手大药叉将曰。善男子我今欲往东方过无量恒河沙数拘胝那庾他佛世界。彼有世界名宝灯。有一大城七宝严饰。其城四面广一由旬。多诸人众安隐丰乐。彼诸男子及诸女人童子童女。一切璎珞而以严饰。上妙宝冠自然而现。容貌端严有大威力。精进成就智慧通达。城中有王名曰妙宝。有八十拘胝大臣辅佐围绕。王大夫人名光明宝。有二十万宫人。皆如天女前后供侍。彼世界中所生华果。及诸香树皆是七宝。水生诸华皆是杂宝陆生诸华皆是黄金。国人寿命八十万拘胝岁。成就十善于佛法僧发大清信。彼王善法化世利益众生。彼世界中有佛。名妙种种色宝善住清净如来应正等觉。于彼世界广作佛事。与无量菩萨摩诃萨众及无量拘胝仙人前后围绕。彼之如来身紫金色。具三十二相八十随形好。圆光一寻其明赫耀。诸菩萨身皆紫金色。相好端严辩才无碍坐宝华台。常念广大宝楼阁善住秘密陀罗尼名。由彼陀罗尼威神力故。成就如是殊胜功德。彼佛世尊为诸众生。演说此陀罗尼法。彼诸众生由闻此陀罗尼故。常获安乐。离诸地狱饿鬼畜生阿素罗道。诸恶趣门悉皆关闭开净天路。彼诸众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。住大慈悲无诸怨敌如水乳合。彼佛世尊往昔久远行菩萨道时。修此陀罗尼法作如是愿。愿一切有情生我国者。悉皆决定得不退转无上正觉。若有众生闻此陀罗尼。受持读诵精勤修习。忆念不舍乃至闻名。或复手触或著身上或眼视见。或书帛素或书墙壁。一切众生若有见者。五逆四重诽谤正法。诽谤圣人屠儿魁脍。盲者聋者瞎者瘘者。哑者癞者痈者贫穷下劣。不定业者魔网缚者。堕邪见者毗那夜迦触者。恶星害者七耀害者。彼等诸人闻此陀罗尼名。决定证得无上正觉。或复受畜生身者。鹿鸟蚊虻飞蛾蝼蚁。胎生化生湿生种种虫等。彼诸众生闻此陀罗尼名者。必当决定证得阿耨多罗三藐三菩提无诸疑惑尔时世尊说是语已。一切大众皆大欢喜身毛耸竖。是时天雨波头摩华俱牟头华。芬陀利华漫陀罗华。于虚空中有诸种种微妙天乐自然鼓作。时会大众各各皆见身有光明。于如来前自然涌出七宝妙幢。端严丽好人所喜见。幢有四柱四门及四阶道光明赫奕。幢四面上各有大宝。其光如日普耀世界。复有无量宝珠缀于罗网。无量宝铎而悬其上。鲜杂缯彩以为幡幔。多诸妙华间错严饰。是时大地六种震动。所谓动摇吼震踊没之相。诸天宫殿皆蒙光明。光所到处皆悉觉悟。四天王天明仙天等亦复如是。一切魔宫忽然光明皆大怖惧。诸毗那夜迦恐慑驰走。越出界外求哀恃怙尔时世尊于两肩间现大白毫。其光普遍一切世界一切佛土。彼诸如来睹此光者。即便领悟说陀罗尼意。光既至已渐自收卷。于释迦如来顶上绕旋如没。十方一切诸如来等。咸皆同声赞叹释迦牟尼如来言。善哉释迦牟尼如来。汝今应往宝灯世界妙种种色宝善住清净如来所。赡仰亲近及广宣说大宝楼阁善住秘密陀罗尼法。何以故此陀罗尼有大威力有大殊胜。一切过去诸如来等共护念故。若人得闻此陀罗尼名字及手触者。彼人决定证无上正觉尔时释迦如来。闻彼十方诸如来赞叹声已。复放无量拘胝百千万亿光明。告诸会中诸人等言。我今欲往宝灯世界。汝等速来今正是时。尔时如来从座而起诣七宝幢以手摩之。是时幢中忽然而出金刚妙座香洁殊胜。于此座上。复出七宝杂错上妙莲华。黄金为茎红宝为台。时佛世尊于莲华上敷座而坐。尔时世界皆大震动。如来便入大宝清净三摩地。既入定已佛神力故。将诸会众及诸菩萨天龙药叉乾闼婆阿苏罗羯楼茶紧那罗摩睺罗人及非人无量拘胝明仙眷属金刚密迹释梵诸天四天王等。上升虚空往诣东方。度无量恒河沙百千万亿拘胝佛刹。佛神力故须臾之顷。至宝灯世界从空而下。诣彼佛所恭敬问讯。少病少恼起居轻利。时释迦众以七宝所成千叶莲华即奉彼佛。时彼如来在深妙会中。舒金色手安慰释迦如来移于宝幢中坐。告释迦如来曰。汝已转大。法。轮降伏魔军。然大。法。炬建立法幢。击大。法。鼓吹大。法。蠡。于彼世界已作佛事证于所证。今复于此赡部洲中。再转法轮演诸法藏。作是语已彼诸佛刹十八种动。所谓一动摇二涌沸。三如波浪四震有声。五吼轰磕六觉一切有情。于一一动复各有三。所谓动遍动等遍动也。尔时天雨妙华现诸神变。于虚空中出自然音乐。诸大龙王雨大妙宝。种种妙香种种妙衣。种种璎珞上妙红宝。车磲真珠毗卢遮那摩诃妙宝。日藏珠月藏珠。日光珠月光珠吉祥藏珠。雨诸钵头摩华俱牟头华芬陀利华。漫陀罗华摩诃漫陀罗华。黄金华白银华。真珠妙琐缤纷而下。尔时诸天于虚空中出欢喜声。赞叹释迦牟尼如来言。善哉释迦牟尼如来。善哉释迦牟尼如来。欲于此时再转法轮。建大妙宝如意法幢于赡部洲中。所谓摩诃妙宝广大。宝楼阁秘密善住陀罗尼大咒法王。令于世间广大流布。尔时种种色清净善住宝如来应正等觉。于两眉间放大白毫出种种光明。其光普至十方世界一切佛土。彼诸佛等睹斯光者。咸皆证知将欲说此陀罗尼意。其光复至三千大千世界。及诸天宫龙宫一切地狱傍生阎摩罗宫阿素罗众。普皆蒙光。知佛世尊将欲说法。光既遍已渐复收卷。绕旋佛顶倏然如没尔时十方世界无量恒河沙等一切诸佛。各于彼土与诸眷属现大神变。于虚空中化作七宝妙幢。于其幢中以赡部金为师子座。时诸佛等各坐其座同至会中。尔时种种色清净宝如来。见十方诸佛来至会中。与彼诸佛更相问讯。复以种种神变供养彼佛。既供养已还坐本座时此会中有一菩萨摩诃萨名曰宝藏。从座而起诣种种色清净善住宝如来所。合掌顶礼白佛言世尊。今此会中十方诸佛诸大菩萨。天龙药叉乾闼婆阿素罗紧那罗摩睺罗人非人天仙明仙。执金刚菩萨而为上首。众会集已无量神变。唯愿世尊为诸大众。说广大宝楼阁秘密善住陀罗尼法。如是殷勤三请世尊为众说法。尔时种种色清净善住宝如来。告宝藏菩萨言。汝今可诣释迦牟尼佛所当为汝说。时宝藏菩萨摩诃萨。即诣释迦牟尼佛所。合掌顶礼右绕三匝。白言世尊。今请如来为诸大众。演说广大宝秘密善住清净陀罗尼法。为诸众生获利益故尔时释迦牟尼佛。既见宝藏菩萨请已。告金刚密迹菩萨言。善男子汝今可持金刚杵。于大众中而扣其地。金刚密迹菩萨。便奉佛命持金刚杵。于大众中而扣其地。尔时大地应声裂破成四角陷。三千大千世界六种震动。时彼陷地忽然涌出七宝楼阁。其楼四角四柱四门。严丽殊特相好圆满光明赫奕。有四阶道高三由旬。纵广正等满五由旬。于其幢中有赡部金微妙宝塔。无量宝珠而为严饰七宝罗网而覆其上。无量宝铎悬于四角。妙花缯彩而为间错。彼妙塔中有三如来全身舍利。尔时十方诸佛如来。皆共供养塔中舍利。诸菩萨等亦同供养尊重赞叹。散花烧香涂香粖香。悬缯幡盖奏诸音乐。时诸天龙药叉乾闼婆阿素罗紧那罗迦楼罗人非人等。一切会众咸悉瞻仰奇异希有。言此宝塔从何而来。高声赞言奇哉希有。旋绕歌咏幢及宝塔。既旋绕已合掌顶礼。时彼幢中出微妙声唱言。汝诸大众可观空中。众闻此声咸观空中。复见大琉璃宝云在彼空际。其宝云中以金为字。书此广大宝楼阁秘密善住陀罗尼咒。于虚空中复出声曰。汝等咸可读此陀罗尼咒。出此声已。其十方恒河沙同来诸佛一一佛前皆现琉璃宝云。以金为字书此陀罗尼咒。复出如是声曰。南无释迦牟尼如来。今可开彼舍利塔门。彼宝塔中有三如来全身舍利。由彼舍利现大神变殊胜之相。彼全身如来于此会中。当具说此陀罗尼咒并漫茶罗成就明法尔时十方同来诸佛咸作是言。唯愿释迦如来应正等觉。为诸大众开彼塔门。令诸众生见彼全身如来获大利益。所谓宝华王幢如来。妙宝金刚超王如来宝清净光明如来应正等觉。尔时释迦牟尼。即以神力诣宝塔前。舒金色手百福庄严右手开彼塔门。示彼如来全身舍利。时宝塔中全身如来。复赞释迦牟尼如来言。善哉释迦牟尼如来。今于赡部洲中再转法轮。汝可就此塔中升师子座。尔时释迦如来即升塔中。与诸全身如来同座而坐。尔时众中有金刚手菩萨摩诃萨。顶礼释迦牟尼如来。合掌恭敬白佛言世尊。今此塔中诸如来等。从何而有从何而来。佛言汝今谛听当为汝说。乃往古昔不可思议无量无数阿僧祇劫。此赡部洲中多诸人众安隐丰乐。五谷不种自然成熟。人无彼我亦无积贮。当此之时无有佛名。有一大山名宝山王。彼宝山中有三仙人。一名宝髻二名金髻三名金刚髻。彼三仙人系心专念佛法僧宝。复作是念。我等何时证无上正觉。度脱一切诸众生等。时彼仙众作是念已。须臾默然复起前念。由是念故即证慈悲欢喜一切众生种种楼阁三摩地。获于天眼观彼上方见净居天。复于空中有声言曰。善哉正士善哉正士。能发上愿求大正觉。汝曾闻不。有大妙法名广大宝楼阁秘密善住陀罗尼。往昔如来已曾演说。善为利益一切众生。诸有闻者决定不退无上正觉。一切佛法当速现前。一切三昧亦当现前。一切陀罗尼法门亦当现前。能善降伏一切魔军。然大。法。炬一切善种当得现前。成就六波罗蜜。一切地狱饿鬼傍生阎摩罗界阿素罗众。闻此咒者皆蒙解脱。生老病死忧悲苦恼永得超越。当来之世于此赡部洲。众生有于父母不孝顺者。不敬沙门者不敬婆罗门者不敬耆旧者。诽谤正法者诽谤圣人者应堕地狱者。诽谤诸佛者诽谤菩萨者。杀阿罗汉者造五逆罪者。杀婆罗门者杀牛犊者。抄劫窃盗者故妄语者。不与取者邪淫者。两舌者粗恶语者。经秤小斗者强夺财物者。负言背信者匿他财物者。一切恶业所摄者。彼等众生闻此陀罗尼。若读若诵若受持。若佩身上若书衣中。若置幢上若书夹内。若书素叠及墙壁牌板。乃至见者闻者及影中过者。或与执持咒人暂相触者。彼等众生由斯陀罗尼大威力故。决定当得无上正觉。能于现世获无量福。一切恶业皆得消灭。一切善根皆得圆满。一切魔军皆得调伏。一切众生见者欢喜。一切众生恭敬尊重。国王大臣及诸眷属见者欢喜。口所出言闻者皆信。手脚柔软音调和雅。离于贫穷不受世苦。毒药刀杖火灾等难永相去离。师子虎狼诸恶禽兽不能为害。无劫贼难无旃荼罗难。无魁脍难无罗刹难。无恶鬼难无邪魅难。无毒蛇难无疫疾难。乃至一日病二日病三日病四日病。疟病常病眼病。耳病鼻病舌病口病。齿病唇病喉病项病。手病背病腰病脐病。痔病痢病髀病脚病。丁病瘇病班病肚病。疥病疱病癞病癣病。头痛病偏风病。如此病等悉皆除灭。不盲不聋不哑不瘘。临命终时心不散乱不失正念。一切诸佛当来现前安慰其人。睡眠觉悟行住坐卧常得安乐或于梦中见百千万世界刹土诸佛如来并诸菩萨前后围绕。此陀罗尼有如是等无量无边不可思议力。时彼仙人得法欢喜欣庆踊跃。于其住处如新醍醐消没于地即于没处而生三竹。七宝为根金茎叶竿。梢枝之上皆有真珠。香洁殊胜常有光明。往来见者靡不欣悦。生满十月便自裂破。一一竹内各生一童子。颜貌端正色相成就。时三童子亦既生已。各于竹下结加趺坐。入诸禅定至第七日。于其夜中皆成正觉。其身金色三十二相八十种好圆光严饰。时彼三竹一一变成高妙楼阁。尔时便有广大宝秘密善住陀罗尼咒于虚空中以金书字。忽然而现四大天王。所谓宝髻龙主天王。宝藏鸠槃茶主天王。妙珠光摩祜罗主天王。各执持宝盖而覆其上。清净天人散诸妙珠。金刚药叉主天王与无量百千眷属执持妙华。而以供养同作是言。今佛世尊出现宝藏尔时世尊告执金刚菩萨摩诃萨。昔三仙人岂异人乎。今此宝幢塔中三全身如来。是彼时三竹者今妙楼阁宝幢是。彼时地者今此地是。彼时世界者今此世界是。彼时仙人由闻此陀罗尼勤修习故。舍彼仙身成等正觉。昔时空中净居天者。岂异人乎则我身是。昔有贤者名曰净居。常勤供养彼三仙人。其净居者今妙种种色清净如来是。昔彼三仙既成正觉。为彼净居而授记曰。汝于来世当得作佛。号妙种种色清净如来尔时十方同来诸佛。咸赞释迦牟尼如来言。善哉善哉能以如来境界善加护故。说此往昔因缘。示现如是秘密陀罗尼。是诸如来秘密之母。是诸如来秘密之心。是诸如来金刚之座。是诸如来秘密神变。是诸如来成就秘密六波罗蜜。是诸如来般若波罗蜜。是诸如来秘密坛场。是诸如来秘密之印。是诸如来秘密放百千万光。是诸如来秘密实相之藏。是诸如来秘密三摩地加护神变。是诸菩萨秘密庄严菩提心。是诸菩萨秘密佛地。是诸菩萨入秘密三摩地。此陀罗尼能除一切业障。汝今能说尔时释迦牟尼如来。住正念智观察一切如来。复放百千万拘胝那庾他光明。所谓青黄赤白红紫杂色。普遍十方诸佛世界。光遍彼已还来佛所。右绕三匝没于佛顶。光既没已。时佛世尊以净梵音。于大众中说此陀罗尼咒曰唵(一)萨婆呾他伽(上呼下同)多(二)摩尼舍多(三)你毕低(四)社缚罗社缚(上呼下同)罗(五)达摩驮睹碣里鞞(六)摩尼摩尼(七)摩诃怛他伽多缬里摩尼(八)莎诃(九)说此陀罗尼大明咒王。山河大地六种震动。十方如来同声赞言。善哉善哉释迦如来。善说此陀罗尼大明神咒。于虚空中现赡部金云遍覆十方。于其云中下七宝雨。杂以牛头栴檀上妙粖香充满世界。复雨优昙钵花而以供养。次雨俱牟头花芬陀利花苏乾陀花。曼陀罗花摩诃曼陀罗花。露遮花大露遮花。曼殊沙花大曼殊沙花。苏摩那花婆利师花。栴檀华瞻卜华而供养佛。一切魔宫炽然火起。一切魔众皆悉惊怖。一切毗那夜迦身皆流汗臭秽奔走十方。所有净信天龙药叉乾闼婆阿素罗紧那罗摩睺罗人非人等。各持供具供养如来。复有摩尼光思惟菩萨。与无量百千万亿俱胝菩萨。悉持种种妙宝而供养佛复有金刚手菩萨。与无量百千万亿俱胝明仙。复以种种百千天衣而供养佛复有四大天王。与无量百千万亿四天王众。以种种香华涂香粖香华鬘衣服幡盖而供养佛复有梵天与梵众诸天而来供养复有三十三天与百千万亿天子供养于佛。如是那罗延大自在天贤摩尼天贤满力天等同来供养复有日月天子在于空中而供养佛。复有胜天女辩才天女。饷弃尼天女毗摩天女。金刚时天女花齿天女。使者天女百千万亿。各各以天严具供养于佛复有鬼子母神。与百千万亿药叉女等。前后围绕而供养佛复有无量乾闼婆众。以天音乐而供养佛复有无量百千龙王集会。所谓娑竭罗龙王难陀龙王。优钵难陀龙王。婆鲁拏龙王善住龙王。宝髻龙王形貌圆龙王。以种种妙宝而供养佛复有转轮王与无量百千万亿大臣宫人婇女前后围绕。于时大地变成金刚。于如来前从地涌出七宝莲华。其华千叶。于其华中有赡部金千辐宝轮。光明赫奕晖耀如日。其光遍覆三千大千世界。于轮脐中出微妙声作如是言。善哉善哉释迦牟尼如来。能说如是秘密陀罗尼。此陀罗尼明咒。能转无上最大。法。轮。能入菩提道场。是诸如来秘密明心。是诸如来真宝如理。唯愿世尊复更为说广大善住秘密楼阁陀罗尼心要之法。令一切大众咸皆觉悟无上菩提。此为根本。今正是时。愿垂速说。此咒能除一切恶道业障。能竭一切血泪苦海。能度一切生死旷野。能越一切烦恼瀑流。若不遇此陀罗尼大明咒王。终不能成无上正觉。此陀罗尼是诸佛种。是大。法。轮是大。法。炬。是大。法。幢是大。法。蠡。是大。法。鼓是金刚座。唯愿世尊广为众说此大陀罗尼王曼荼罗印法[巾*(穴/登)]法。今此会中天龙药叉乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗人非人等。咸皆瞻仰愿闻法要。尔时世尊闻是语已。即为大众广说陀罗尼秘要之法根本咒品第二尔时世尊为诸大众。说此陀罗尼王。此咒能成就无上菩提。能除一切罪业身得清净。即说咒曰那慕萨婆怛他揭多(去)南(去一)唵(二)肥布罗孽鞞(三)摩尼(去)钵腊(二合)鞞(四)怛他(上)多(去)那捺你舍泥(五)摩尼摩尼(六)苏钵腊鞞(七)肥摩丽(八)娑孽啰钳鼻(去)囇(九)吽吽(十)什皤罗什皤罗(二合十一)勃陀嚩[口*路]枳羝(十二)麌醯夜(二合)地瑟耻(二合)多孽鞞(十三)莎诃(十四)尔时世尊说此广大宝善住秘密楼阁陀罗尼已。于此大地六种震动。雨大宝雨及天妙华。一切大众咸皆欢喜。叹未曾有证不退转。是时十方诸如来等。同声赞叹释迦牟尼如来。善哉释迦牟尼如来。乃能说是入菩萨道场陀罗尼。大众闻已一切恶趣皆得消灭。念此陀罗尼名者。则为以诸微妙香华涂香粖香。供养十方一切诸佛。若能读诵即得不退转无上正觉。乃至百劫千劫百千万劫一切如来。不能赞叹尽其功德。此陀罗尼有大威力。一切魔王终不能为其障碍。一切怨家恶友鬼神。药叉罗刹人非人等不能为害。增长无量福德。若才念此陀罗尼者获福如是尔时执金刚手药叉军将及四大天王。于其会中从座而起。恭敬合掌顶礼佛足。白言世尊我等常当拥护持此陀罗尼者。尔时世尊舒金色手。摩执金刚手菩萨及四大天王顶作是言。我今以此陀罗尼神咒付嘱于汝。若有持此陀罗尼者汝当拥护尔时执金刚手菩萨及四大天王。白佛言世尊我等奉如来教。常护此大陀罗尼法明咒。亦当拥护彼受持者心随心咒品第三尔时世尊为诸大众。说陀罗尼心咒曰唵 摩你 跋社 黎吽尔时世尊复说随心咒曰唵 摩你 达哩吽 鏺吒根本咒者不假简择吉祥星宿日斋戒。但诵满一万遍已。然后佛前或舍利塔前。于白月十五日洁净洗浴。著鲜净衣随力供养。然四盏灯散诸香华。受持咒者食三白食。便诵此咒八百遍。即于当处宿。天欲晓时。如来乃现其身。执金刚手菩萨亦现于前。所有愿者皆得圆满。若造五逆罪者作如是法。第三遍方得感现勿生疑惑。常于清旦诵八百遍。所求上愿皆得成就。毒不能害水不能漂火不能烧。贼不能伤病不能侵。无他恐怖常无重病。亦无眼病耳病鼻病。舌病口病齿病唇病。乃至一日病二日病三日病四日病无头痛。诸恶毒蛇虎狼禽兽。不能为害无邪魅难。此陀罗尼威力如是。能除一切怖畏能灭一切恶障。能生一切功德能成就六波罗蜜。成就如来所行之行。读此陀罗尼者。皆能成就一切事业若有人登大高山峰上诵此陀罗尼。尽眼所见处。所有众生灭一切罪业。亦离一切地狱业。得免一切畜生身。若入天庙中诵此陀罗尼者。使诸天神无不从命。若入龙池诵此咒者。一切龙神皆来归命。若于日前诵此咒者。日天子即当来现其人前。所求意愿皆能与之。若有于执金刚手菩萨前诵此咒者。执金刚手菩萨现于其前。所求愿者亦得随意。若有人取菖蒲根。诵此咒八千遍讫或佩或执。即令一切众生。见者欢喜所索皆得。若咒胡椒含于口中共他人语。所出言音皆悉信受。若有人咒白芥子一千八遍掷于虚空。一切恶风雷雹皆得消散。若咒食盐一百八遍。令净行婆罗门皆来率伏。若欲调伏刹利。取白芥子咒千八遍烧之。并可呼诸鬼神来共人语。亦能治一切鬼气。若天炎旱以黄牛粪涂地。尽作龙一身三首。其下作四方龙池。于龙池心中著金。其坛青色。黄丹画龙身上。于坛四角各置一满瓶水。复置四香炉。置四新瓦盆。一盆中著乳一盆著酪一盆置乳糜一盆置酥及沙糖。又别作四肘方坛以牛粪涂饰。复以糗粖画坛。坛内插箭四只。缠五色线悬五彩幡。烧四种香所谓安悉熏陆白檀苏合。于其坛内散七种谷。列五色食并诸花果。其诵咒人面向东方。取一芥子咒之一遍皆令掷。打画龙头上一咒一掷满千八遍龙即行雨。一切诸龙皆来率伏。若欲止雨取白芥子诵咒。咒之掷龙池中雨即便止。若欲止恶风雹雨。取佉陀罗木作橛。钉龙池边即得雹止。若欲缚毗那夜迦。取白芥子咒百八遍。安毗那夜迦头上。便不能作其障碍。以乳洗毗那夜迦即得解脱。所作诸业皆得成就。其持咒者常须清洁著鲜净衣。此是根本咒法 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷中 大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译 持心咒法品第四持心咒者诵百千遍得见一切如来。若诵二百千遍得见一切佛土。若诵三百千遍得入一切坛场。悉得成就一切咒法。若诵四百千遍得于仙人中转轮王。若诵五百千遍得入一切阿修罗宫中。若诵六百千遍得见一切伏藏。若诵七百千遍即了过去知宿命事。若诵八百千遍即得宝印三摩地。若诵九百千遍得一切菩萨神变加持。若诵十百千遍得一切如来灌顶佛地。与一切如来同会。如是倍增而获无量殊胜功德。若造五逆罪诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。诵咒一千遍。所作罪业悉皆消灭。得不退位悟宿命智。眼耳鼻舌身意六根清净。增长无量殊胜功德。兼获世间种种事业随意成就复次说雄黄法。取好雄黄一小两许置赤铜器中。从月十三日身自洗浴。著鲜净衣吃三白食。谓酥乳酪。于世尊前咒十万遍。至十五日夜所咒雄黄现三种相。若暖若烟若光焰即得成就。若其暖时持咒之人身隐不现。阿修罗窟门开见一切宫殿悉皆得入。若意乐所作皆得成就。即得仙人转轮王位。取少雄黄点自额上。若见烟出即点眼上。当见一切菩萨宫殿住处。又见一切金刚种性。远离一切诸恶魔众。得达一切法藏。随所去处皆得通达。若见光焰即腾虚空。得见光焰陀罗尼三摩地。得入三十三诸天中王所欲皆得。若于山顶诵咒。得为一切众生尊重所求皆得。一切赡部人咸来恭敬。于水池边诵此咒一千八遍。一切诸龙皆悉降伏。取白芥子咒千遍散掷虚空。即便大雨降伏诸龙。若日日诵持即得种种殊胜吉祥。取一瓶水以因陀罗呵悉多药(白及药也)及钵罗奢(赤药也)白芥子。并郁金香紫檀白檀等香各一小两半。内前瓶中诵咒一万遍。取此香水洗浴一切大病患人皆得除差。及灭一切罪障。所有符书[示*厭]祷皆悉消灭。获得一切殊胜吉祥。若有妇人意欲求男。以此水洗浴即便生男。若有诸人诵持余咒无能验者。以此水洗浴即便有验。如是一切速得成就。及余事业亦得成就诵随心咒法品第五诵随心咒者满一万遍。所有障碍诸鬼神等。悉来敬礼持咒者足。作如是言。救护我等勿断我命。所使我者决定得了。若诵二万一千遍者。即使得一切天龙为天中主。所出言辞天皆奉行。若诵三万遍一切药叉罗刹咸悉伏从(四万遍梵本阙)若诵五万遍所欲追摄。若天若龙若药叉若迦楼罗若紧那罗阿修罗摩睺罗。及仙人婇女沙门婆罗门刹利种种人等。以安悉香及白芥子烧之若诵六万遍得无垢三摩地。若诵七万遍得作仙人转轮王。若诵八万遍执金刚手菩萨及与眷属来现其前。若诵九万遍得诸菩萨施与无畏。若诵十万遍得尽见过去如来。随意所适无有随碍。得一切陀罗尼经论一切如来加持。令证无上菩提。及得种种出世间法皆得成就。诸佛如来无不随喜杂咒品第六坛前欲坐诵此咒曰唵摩尼军荼利吽吽莎诃诵七遍然后坐。作余护持法次结界咒曰唵摩尼微射曳达罗达罗吽吽莎诃诵此咒咒白芥子七遍。散于坛中便成结界次结十方界咒曰唵腻嚩[口*栗]多摩尼阿卢止啰枳[口*栗]底吽吽泮吒诵此咒咒香水。和白芥子百八遍散洒十方辟毗那夜迦咒曰唵摩尼钵啰婆嚩你贺啰贺啰吽泮莎诃诵此咒咒灰水二十一。遍散于十方顶髻咒曰唵伐质啰摩你帝瑟吒帝瑟吒吽吽泮泮诵此咒七遍以咒自身手以摩自头顶护衣咒曰唵摩尼微布黎地唎吽泮吒诵此咒咒香水洒衣上洗手咒曰唵[口*物][口*柱](丁廋反)筏底诃啰诃啰摩诃摩你吽吽泮诵此咒咒水。洗手及周洒身上洗浴咒曰唵苏涅隶摩罗伐底诃啰诃啰跛晚弭哩吽莎诃诵此咒咒白芥子和水咒一百八遍浴身次结护咒曰唵摩尼达哩吽吽泮吒诵此咒用结护。一切香华果等及所用之物。皆用此咒而结护之结索咒曰唵地哩地哩微摩罗迦哩吽吽泮吒次散华咒曰唵萨婆怛他伽多布社摩你吽吽所有香华皆诵此咒散之。散时亦诵涂香咒曰唵萨婆怛他伽多乾陀摩你馺颇啰拏吽吽诵此咒咒香涂坛烧香咒曰唵拾缚哩多摩尼阿勃罗古吒娑颇罗拏(上)微伽低吽然灯咒曰唵什缚哩多始佉哩陀嚩哩吽吽泮吒坛外施一切天鬼等咒曰唵钵啰嚩啰竭啰缚底娑啰娑啰吽吽次上遏迦咒。亦于天神边。日别散糠米花。诵此咒散之。咒曰唵摩诃摩你布啰耶达啰达啰吽吽次坛中日别献佛食诵此咒曰唵摩诃摩你微布犁吽吽婆啰婆啰吽吽次献火食咒曰唵什缚啰萨普啰伽伽那钵啰多啰尼吽吽次把数珠咒曰唵阿卢止啰摩你钵啰缚多耶吽以此咒诵七遍已。即成就一切如来无量百千咒法。若准摸坛界。以此咒咒绳七遍。可用拼界道次结加趺坐咒曰唵拔折啰摩你迦啰紧枳唎枳唎吽吽泮吒(此咒是前结加趺坐咒前咒是欲令诵时咒应知)次念诵时咒曰唵苏钵啰缚底多吠艺摩你摩你莎诃启告诸佛愿知咒曰唵萨婆怛他伽多喃缚庾社鞞多啰多啰吽吽摩你迦那宁莎诃次请一切诸佛咒曰唵苏微布罗钵啰钵啰缚黎杜嚧杜嚧吽吽次求愿咒曰唵萨婆怛他伽多地瑟吒质多僧洛叉跋社黎吽吽诵此咒时当作是念。愿一切诸佛等心拥护施坚固力次求菩萨愿咒曰唵苏微布罗缚多宁诃啰诃啰吽诵此咒时作如是念。愿得妙广博藏放无畏光请一切天龙咒曰唵阿鼻娑摩耶拔质黎达啰达啰吽当作是念。无边三末耶金刚执持不可动坏次请四天王等咒曰唵摩你微迦缚低吽侍者咒曰唵湿婆摩你呼嚧呼嚧吽诵此咒用结护坛外供事弟子入道场咒曰唵萨婆怛他伽多拔折唎你达啰达啰吽吽当于道场侧跪地合掌。诵此咒已作如是念。愿一切如来以金刚力加持我次献一切佛及一切菩萨诸天等咒曰唵微啰微啰制伽伽那缚泗你啰呼啰呼吽所有一切香花饮食。皆诵此咒用持上之次拥护身咒曰唵摩你苏婆你微伽缚低阿啰叉多摩尼吽次发遣诸圣咒曰唵萨婆怛他伽多俱卢你低娑摩啰微伽低什缚罗什缚罗吽莎诃此咒通一切处用。所谓送尊上遏伽香花饮食等。此上并是心咒。皆有殊胜威力。若有用者先诵八百遍。然后作法。但念诵成就一切善业。消灭一切恶业。一切苦恼皆悉解脱。诸佛如来为决定授记。当得作佛。先世恶业受持此咒。悉皆消散速证菩提。获无量恒河沙等无量功德。速成正觉能转法轮结坛场法品第七尔时世尊说坛场法。先择胜地然后作坛。其坛场作四门。以五色彩画。其彩于新器中和香。然后用之。其坛中心作一小坛。方圆二肘。以白檀香郁金香而涂饰之。其大坛四肘。以牛粪涂饰。其小坛中画一佛像。其佛前作一莲华。七宝庄严。于莲华台中画作一轮。轮有百辐。有辋有齐以金饰轮。轮外画焰光。其莲华茎如毗琉琉色。左边画执金刚菩萨。而作嗔相手执白拂(一本云左手把杵右手把钺斧)右边画宝光金刚菩萨。种种璎珞以为严饰。一手擎宝珠。一手执白拂(一本云把数珠)四角各画四大天王。身著衣甲手执器仗。种种璎珞而严饰之。作嗔怒相。其小坛中画七珍阶道。于其坛上悬缯幡盖。其坛大门向东而开。四角各置一金银瓶。或无金瓶。瓦瓶金涂。中盛满香水。及安妙花。银瓶无者。亦应如是满中盛乳。于小坛东门内南边。画吉祥天女。种种璎珞而以庄严。北边画饷弃尼天女。坛中门应画金刚使女神形。安八臂。种种璎珞以为严饰。手执刀杖。于小坛上悬种种幡盖。然三十二灯。种种花果散其坛上。于佛像前。置金香炉烧苏合香。于小坛外。置银香炉烧安悉香。于摩尼药叉前烧苏合香。于四天王前烧薰陆香及萨阇罗娑香(白胶香也)于吉祥天女前烧白檀香。于饷弃尼天女前烧安悉香。于金刚使女前烧萨罗计香(青胶香也)其诸天神各各别以饮食而供养之。其小坛四门外各立吉祥标。于其东门外画鬼子母神。有七鬼子围绕。于南门外画大自在天神。于西门外画花齿罗刹女。于北门外画毗摩天女。有七婇女围绕。于坛四边上插画三十二箭。其一一箭各画悬五色彩帛缠之。坛四面悬五色幡。应作七种油饼。于大坛外更置三十二净水盆。盆中安种种花。三十二净水瓶。瓶内各别安浆。三十二香炉。然一百八灯。悬一百八琉苏(花鬘是也)散种种粖香然种种香。所谓安悉。薰陆。悉必栗迦香(苜蓿也)栴檀。沉香。多伽罗(杜茎药也)苏合。萨罗计(青胶香也)五味香。龙脑香。麝香。郁金。紫檀等香。以为涂香。涂天神上。复以乳酪沙糖石蜜水各盛以八瓶。复以乳粥(所谓糠米菉豆胡麻牛酥相和作即是)糠米饭欢喜团(所谓少糖糠米[麥*牟]和蜜浆作之)各有八盆。复盛四瓦碗油四瓦碗酥。四瓦碗沙糖。四瓦碗油麻。四瓦碗果子。四瓦碗七种谷子。作种种食散于坛外。所谓[飢-几+夾]饼。煎饼。小豆煎饼(所谓菉豆末和蒱桃浆作之)油麻煎饼。无忧妙味饼。酥饼。沙糖饼。复于大坛西门外。置二香水瓶。并置所供养饮食。欲入道场时先诵此咒咒门两边香水瓶。咒曰唵摩诃毗布罗(一)钵罗底(丁以反二)瑟耻多悉睇(三)阿鞞诜者(四)么吽(二合)萨婆怛他伽多鼻洒鸡(五)婆啰婆啰(六)三婆啰三婆啰(七)吽吽(八)此咒加持灌顶瓶水。诵此咒者。能除先世以来所有恶业。令得身心清净。一切诸佛皆来。拥护摄受而为授记施其无畏。所有事业。能令成就得入如来三摩地。悟甚深法。忍登佛道场成等正觉画像品第八尔时世尊告诸大众。我今说画像法。而能成就一切事业。应取新白[疊*毛]未割线者。或一肘或二肘三肘四肘。乃至七肘四方令等。画一如来。坐师子座作说法像。于像右边画执金刚菩萨。为赤白红色。有十二臂皆执刀杖。有四面。正前一面端正欢喜。左边一面作嗔相。右边一面有牙上出。又一面皱眉可畏相。又怒两目。以种种璎珞而严饰之。坐莲花台半加而坐。如来左边画摩尼金刚菩萨。有四面前面欢喜。右面青色。作摩诃迦罗天面。左面缘色。半作师子面半作人面。后面嗔相。皱眉露齿作浅绿色。有十六臂。右手把如意珠作奉佛相。左手持莲华。一手施无畏。谓仰展五指如低。二手合掌。余手皆执诸器杖。所谓三锋槊轮刀金刚杵华箧数珠澡瓶利剑经夹宝塔须弥山。于莲华台上半跏而坐。于其座下。作饷弃尼天女。有八臂。胡跪合掌作供养佛相。金刚手菩萨座下。作吉祥天女。胡跪执种种宝器。供养如来相。于吉祥天女后。画使者天女。作笑面。有四臂。种种璎珞而为严饰。手持刀杖。使者饷弃尼天女后。画花齿罗刹女。身著素服。以手持花瞻仰如来。于大像前画作七宝莲华。而有千叶。琉璃为茎。其上作千幅轮有辋。四面皆艳光。其下画作四天王。种种严饰手执刀杖。七宝莲华下作七宝池。于池岸上作多众仙人。皆悉胡跪。或持花或持宝。或手持香炉或手持数珠。各异严持瞻仰如来而为供养。于大像上。画梵天帝释大自在天。散花供养。勿以皮胶和于彩色。其画像人应受八关斋戒。诵咒之者。著新净衣食三白食。于月八日。在如来前如法诵念。至十五日令满一亿遍。乃见自身而发光明。便悟无障碍慧眼。证清净摩尼三摩地。于诸仙人得轮王位。亲见一切如来。若诵一遍不堕一切恶趣。离诸贪嗔痴无诸嫉妒。成一切功德。摄受一切善根。诸佛如来之所护念。常来安慰。能摄一切诸天。一切天龙药叉乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。皆来供养。国王大臣常应恭敬。在于人间游行无畏。诸波罗蜜皆速成就。其有但受持读诵者。无量功德。若能如法结坛场画像备诸坛法。彼人功德与佛无异。为诸人天之所敬养。诸佛如来授记此人。决定证于无上菩提。不复受胎藏之身。所生之处皆莲华中。常于佛前。与诸菩萨同坐一处护摩品第九尔时如来。复为诸大众说护摩法。先须清净身心修净梵行。然后作法。于一一法速令成就。发广大利益诸众生心护摩供养咒食烧之。诵此咒曰唵萨嚩(二合)诃钵底[口*勃]路(二合)暴婆(去)吽吽泮吒莎诃诵此咒时。应以油麻白芥子和酥。一咒一烧满八千遍投之。能令一切咒法速得成就。伏诸一切障碍鬼神。一切恶鬼恶业恶友怨家。皆得调伏。一切恶梦灾怪不祥之事。自然消散。以安悉香白芥子和酥。一咒一投火中。烧之满八千遍。一切鬼神欲来恼者。头自裂破。一切病患速得除愈。复以酥和白芥子诵咒。一咒一烧满八千遍。得所住处无诸怨敌。若以天木香(松木是也)和酥。一咒一投火中烧之满八千遍。得斫迦逻啰阇住处。所念皆成。若以娑罗树香(松梢也)和酥及白芥子。于山峰上以咒烧之。如前遍数。诸阿素啰门自然而开。此人得作明仙王。若以乾陀啰树(安悉香树也)或以龙花蕊香和白芥子油。于龙池边一咒一烧满八千遍。能降伏一切诸龙。须使皆得。须雨即雨。更无雷雹之难。以杂谷子及供养佛净斋食。若为自他称名诵咒。一咒一烧满八千遍能令五谷丰熟以白盐诵咒。一咒一烧满八千遍。一切药叉女皆来礼足言。勿伤我命随意驱使。以苏和糠米。一咒一烧满八千遍。得大富贵。以胡椒对日。日东方时诵咒满八千遍。一咒一烧。其人常得诸天拥护恒为利益。若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。若以遏迦木(谓杜仲木也)长一尺截之。一咒一烧满八百遍。得一切诸佛菩萨。悉知是人离诸业障。于一切世间出世间明咒。皆悉了悟。无诸疾病。于诸怨敌而得最胜。世间烦恼不能染著。由此明咒力故。诸有善业皆得成就。一切恶梦不祥之事。皆得消散。一切邪魅[示*厭]祷之横。皆不著身。不堕邪见杂恶道中尔时佛告金刚密迹菩萨此陀罗尼王法有大威德。是一切诸佛如来心。是诸佛母。是诸如来转大。法。轮。是诸如来入菩提路。是诸如来智慧法炬。是诸如来鸣大。法。蠡。是诸如来坐金刚座。是诸如来降伏魔军。是诸如来最胜秘密。能除赡部洲众生所有烦恼。能竭赡部洲众生地狱饿鬼傍生之业。能除赡部洲众生生老病死忧悲苦恼尔时世尊复告金刚密迹菩萨。我以佛眼观诸如来。不能说此陀罗尼所有功德甚深妙法。此陀罗尼有如是最胜殊妙。非诸譬喻之所能尽。薄福少德下贱众生。永不闻此陀罗尼名字。况复得见受持读诵。若有闻见此陀罗尼者。是人已曾亲近恒河沙诸佛菩萨。佛告金刚密迹菩萨。此如来心难解难。入若有善男子善女人。于百千万劫。供养八十俱胝无量恒河沙诸佛菩萨。饮食衣服房舍卧具。百种汤药幡盖香花涂香末香。复以七宝满三千大千世界。于日日中奉施诸佛。金刚菩萨于汝意云何。是善男子善女人功德多不。金刚密迹菩萨白佛言。世尊此人功德无量无边。不可胜数。佛言若于如来心陀罗尼。能读诵满一遍者。此人功德胜前功德。诸佛如来说不能尽。若有善男子善女人。虽不读诵但心念者。亦得如上无量功德尔时如来说是言已。众中天龙药叉乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。一切大众踊跃欢喜。发声叹咏五体投地。合掌向佛白言世尊。佛出世间甚成希有。今佛世尊于赡部洲。能善建立置秘密陀罗尼心法尔时十方同会诸佛菩萨。咸赞释迦如来言。善哉善哉。既同赞已各还本土。尔时释迦牟尼世尊。以佛神力还娑婆世界 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷中
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷下 大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译 印法品第十尔时金刚药叉主菩萨。踊跃欣庆身毛皆竖。于仙人会中持杵挥空。以种种香花衣服。与诸仙人往诣佛所。顶礼佛足右绕三匝。以诸香花而散佛上。偏袒右肩右膝著地。白佛言世尊。如来今于人间。然大。法。炬建立陀罗尼法。若有见闻此陀罗尼者。与佛无异。如此众生。决定当得无上正觉。舍离一切诸恶业障。唯愿世尊为诸众生。说陀罗尼印法。此之手印如何而作。如何安手如何安臂。复更云何以手按手。云何而作心印。云何舒臂云何住念。云何安慰坛神。云何能得诸如来之所加护。云何请佛坐金刚座。云何请诸如来。而为灌顶转大。法。轮。云何得胜持印之法。云何作转轮王印。云何作如意宝印。云何作四天王印。云何作吉祥天女印。云何作饷弃尼天女印。云何作金刚使者天女印。云何作安置诸天印。云何作呼召诸天印。云何作根本印。此诸印法我先不解。世尊慈悲为我解说。若解此印。速能成就诸功德故。若有见者获福无量尔时世尊于大众中。舒百千万亿俱胝庄严功德手。覆金刚菩萨顶上。安慰金刚密迹曰。大药叉主汝今谛听。我为汝说陀罗尼印法。付嘱于汝。为诸未来一切众生。汝应受持为我流布。当加敬护。犹如诸佛同入如来道场之想。同见如来转大。法。轮。亦如守护诸佛舍利。勿以此法于后世时。妄相付与下劣贱人恶性众生。破戒众生懈堕众生。邪见众生小乘众生。贪欲众生我慢众生。如斯之类不须为说。此陀罗尼如来舍利若有薄福众生。闻我此法便令损坏。当知此等。如毁谤佛无有异也。是故金刚主菩萨。应勤加护勿妄传授。此咒所在之处如佛无异尔时金刚手菩萨。顶礼佛足白佛言世尊。如是如是世尊。我当专心恭敬供养以报佛恩。唯愿世尊为我演说悟作印之法。令诸学者得法成就尔时世尊知众渴仰作印之法。便为说言。应于佛坛中作四佛心印咒。复作四圣金刚心印咒。以此二印启请诸佛。勿用别印。若持印咒者。应净洗浴著鲜洁衣。以五种牛净物用护其身。复以涂香遍拭其体。以白檀香涂其手掌。复以郁金香再涂其上。以五色咒索交结其身。复想自身为本圣尊。或于佛前有舍利塔前。面向东坐端意寂静。发慈悲心念根本咒心。咒随心咒亦复如是。常以香花供养诸佛。于执金刚观世音曼殊室利弥勒菩萨等前。亦应如是供养。礼十方诸佛贤圣作。如是启请曰稽首十方过去未来现在一切诸佛及诸菩萨。我今尽皆礼足尊重供养。作是言已便结宝莲花印咒。用请佛菩萨一切坛神诸天等坐之。即说宝莲华咒曰唵摩尼(一)缚驲啰(二)钵啰缚离麌呬耶(三)钵豆摩摩尼(四)钵罗鞞(五)莎诃印相以二手虚中合掌。令如合莲华相。即复开头指中指无名指。二大小指头相拄。如大开敷莲华形。诵前咒次第布于坛中。请圣坐之次说普光明宝清净一切如来心印咒法佛言。先以右手大拇指。与头指相拄。余三指展之。次以左手展其头指。屈其大拇指。余三指压之。二手聚于心上。在于佛前寂静而住威仪齐整。应以慈眼观于众生。身不动摇安然禅定。诵印咒曰唵萨婆怛他伽多纥哩陀耶摩尼涉缚逻尼阿吠瑟吒耶吽诵此咒兼作手印已。即得一切如来心印成就获福德身。若有善男子善女人。以七宝满三千大千世界。及以衣服涂香末香。杂花璎珞幢幡花盖。供养无量百千万亿恒河沙微尘等数诸佛世尊。所得功德可思量不。甚多世尊不可思量佛言。若有善男子善女人。诵此陀罗尼咒及作印法。满一遍者。所获福德百千万倍。多前功德非诸如来以佛智力挍量能尽。若诵持一遍。犹得如是无量功德。况复如法作坛。若有心念地狱饿鬼傍生恶趣诸苦恼者。彼等众生悉蒙解脱。得生极乐世界。亲见一切诸佛如来。此印名曰普光明宝清净如来心印。即为六十四恒河沙那庾多百千万诸佛菩萨。摄受诵持之者。与诸菩萨得为眷属。一切诸天常来拥护四天大王之所。侍卫吉祥天女辩才天女饷弃尼天女。日夜利益。作此印时。诸有药叉罗刹欲来恼者。皆自驰散。如不去者头破作七分。若有刀仗伤者。病瘦困者。命业尽者。得见此印。寿命增长无诸疾苦。持一切咒者。若见此印咒则得成就。所有坛法亦速成就。若有百千万亿手印之法。此印成已彼印即成。诸佛如来悉为授记。决定当得无上菩提。若法成时。三十三天所有宫殿皆自震动。诸天欢喜潜相扶卫。辩才色力皆自增长。有大威德众人恭敬。所出言词闻者生信。具宿命智。一切世论自然明了。命终之后。生华台中相好端严。由印力故速证菩提次说一切如来心印咒。亦名安慰一切如来印咒法佛言。先以左肘当[膫-(日/小)+(夸-大)]。平展仰掌。即屈二无名指二小指头相拄。两指端仰侧当于心。小低头。微开其眼。少敛其眉。齿咬下唇目视其身。继心念佛不令散动。诵持此咒二十一遍即说咒曰唵萨婆怛他伽多钵啰缚啰迦啰摩尼吽作此法时。即为得入十方一切诸佛法藏。等无有异。亦为入于一切诸佛曼荼罗。即为摄入一切诸佛眷属。如是人者。百千劫来重罪恶业荡尽无余。亦如已作十方诸佛坛印一等。若为十方所有一切作障碍者。若恶魔恶龙毗那夜迦等。如被咒师脚踏无异。其诸魔等如被火烧。十方一切诸族种类所作障难。咒师但当以念佛心结此印者。是诸种族悉以胸膺著地求哀归命当是之时其诸族等。见印闻咒而更蒙益其恶心者。自来改悔获大福聚次说一切如来普光大宝会秘密印咒。亦名一切如来加护心印咒法佛言应舒右臂仰置右膝上。以大拇指捻中指甲上。以左手仰横心上。以大拇指压无名指中指甲上。舒头指及小指。发慈悲心开目而住。专诚念佛诵此咒曰唵萨婆怛他伽多毗三菩檀娜跋阇梨吽吽作此印咒法已即得一切如来之所护念。唱言善哉善哉。舒手摩顶犹如赤子。所有业障悉皆散灭。菩萨诸天恭敬拥护。药叉恶鬼不能侵欺。见此印已。悉生慈悲心自然调伏。诵此咒时诸见闻者皆生佛想。若男子女人得见。受持读诵此印咒法者。彼人已为亲见六十二那庾多百千万俱胝诸佛如来。等无异也。决定无疑。所有余法如上所说。一切愿者皆得圆满。若念六趣众生。一遍作此印咒法。彼诸众生无足二足四足多足。皆得解脱。来生决定成等正觉。一切诸天常来拥护。若欲令一切坛场法成就者。亦速成就之次说一切如来璎珞印咒法佛言应以两手相交。右腕压左腕。令两手背相著。以二手中指无名指相钩。各屈二手头指小指。以大拇指压之。结加趺坐以印当脐上。倾身向右。竖其两眉清目而视。心念诸佛发慈悲心。欲结印时先称唵字。交腕相钩时称吽吽声。结印竟云泮吒。复诵印咒曰唵萨婆怛他伽多地瑟姹那摩尼摩尼吽吽泮吒作此印咒能加护菩提道场。加护转大。法。轮加护佛菩提身。令不动摇如须弥山。一切如来护念此人。皆为授记。身心清净内外明彻。犹如日光宝珠。解脱烦恼积聚功德。其作手印之处。即是舍利之塔。此地当有诸佛成道。当有无量众生蒙如来授记。若恶鬼神来此地者。皆自退走。若有得见此印咒者。灭无量罪不入八大地狱。所有善愿速即圆满。成就一切坛场印法次说一切如来师子座印咒法佛言应先结加趺坐。于心前作金刚合掌印已。即各屈左右手头指。各与大拇指相捻拄。屈二中指头相拄。二小指相交入掌中。二无名指相拄。以帛覆印曲躬向前。令印拄地及拄两膝上。印所触地皆为金刚。此是一切如来金刚座印。一切天魔恶鬼神等。不能恼害自来降伏。天龙国王大臣咸来恭敬。诸佛如来加持护念。以佛神力严饰清净。此金刚座印。若有人结此印咒者。则为施与无量恒河沙诸佛如来金刚座已。若为地狱饿鬼傍生阿苏罗作此印者。彼诸众生皆速解脱。当得清净金刚之身。即说咒曰唵萨婆怛他伽多钵啰缚啰摩尼户嚧(二合)指黎吽吽泮吒次说一切如来成就大宝灌顶印咒法佛言应先合掌。然后开左右头指。复以左右中指。各与无名指相拄。复屈二大拇指。压二小指甲上。结加趺坐顶戴手印。诵此咒曰唵萨婆怛他伽多毗布罗三婆鞞吽吽若有善男子善女人。作此印咒法已。即得八十亿恒河沙微尘数诸佛如来。以佛神力而为灌顶。与其授记。成就一切曼荼罗印法。获无量无边不可思议功德。无量金刚菩萨及诸明仙。亦来灌顶。一切天龙药叉乾闼婆阿苏罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。及四天王皆来灌顶。于明仙中为最上转轮王。于诸如来为灌顶最尊子。得入如来秘密会中。若欲隐其形质。一切怨家不善知识。及诸龙药叉诸鬼神等。皆不得见如观虚空。其持咒人能往十方一切世界。于诸如来前。以大神变化作七宝供具。香花衣服雨宝冠盖。如天垂云而以供养。由咒力故。成就如是殊胜功德次说一切如来降伏炽然大魔军智炬转法轮神变加护印咒法佛言应先屈右手头指。拄大拇指头侧节。舒三指而掩于心上。次屈左手大拇指于掌中。微拳四指如莲华叶。以左手大拇指。拄右手大拇指。结加趺坐兴慈悲心。安住寂静然后乃作此印。作此印已则能转大。法。轮。当此之时三千大千世界。决定六种震动。诸佛菩萨皆以慈眼观持咒人。大力金刚神虚空明仙常来随从。四天神王在四面立。而为拥护昼夜侍卫。若转法轮时。一切如来而为加护。摧灭魔军无诸障碍。其持咒人能现世转法轮。坐菩提道场众所尊重。其有切德。亦如诸佛菩萨转大。法。轮。身心清净怜愍一切众生。然后作此咒印。作此法时先颦两眉。合其口齐上下齿。观如来实相心念转法轮。作此法已。能破一切魔王及诸障碍者。能然大。法。炬建大。法。幢。击大。法。鼓鸣大。法。蠡。能师子大吼增长功德[卄/積]。当与八十亿恒河沙诸小咒力等无有异。一切诸佛赞言善哉。并为授记。咒曰唵萨婆怛他伽多三摩耶摩尼跋社黎吽吽次说得胜符印咒法佛言应以右手头指。拄大拇指头。舒余三指。左手亦然。复以覆左手重于右手上。当于脐上。面作嗔相自观己身。以右脚安左髀上。令右脚大拇指拄地。以眼斜顾诵咒结印。作是法已。即能降伏一切魔军而得强胜。摧诸毗那夜迦毗那夜迦女。能隐其形。一切有情及诸药叉罗刹等不能得见。一切怨敌不能为害。能破一切地狱。饿鬼傍生等苦。离诸恶业及贪嗔痴。其作法人获福如是。于一切处常得尊胜。所作事业永无障难。离诸病苦速得菩提。十方诸天皆为拥护。即说咒曰唵萨婆怛他伽多社耶微社耶阿尔多跋社黎吽吽次说如来转法轮印咒法佛言应先拳右手四指。压大拇指上。然后微拳左手似握物相。覆重右手上。手面向下安之。是名如来转法轮印。一切如来悉皆随喜。作是印已。如是恒河沙百千万俱胝如来咸皆欢喜。令受持者所有上愿悉皆成就。恒见诸佛转大。法。轮。得仙人围绕。一切咒法及手印坛法。恒得现前。十方诸天昼夜拥护。即说咒曰唵萨婆怛他伽多达摩驮都摩诃摩尼试佉黎曷罗曷罗吽吽泮吒次说一切如来虚空宝三昧耶金刚母印咒曰唵萨婆怛他伽多三末耶末尼拔折啰吽印相以二手相叉右压左。即以二中指合头相拄。蹙其上节犹如宝形。以印当心诵咒。举印置顶上。作是法时。尽虚空际一切诸佛如来。一时弹指皆称善哉。若闻声者。当知是人罪障灭尽。速得虚空宝三摩地。成就无障碍智次说圣者执金刚菩萨印咒法佛言应先以二手大拇指。各捻无名指。复以二中指相钩。二头指相拄。二小指磔开之。举其右肘垂其左肘向下努目。嗔相口急衔下唇眼视左肘。喉中出声吽。心想执金刚菩萨。半跏而坐。以右脚压左髀上。稍展左脚。诵此咒曰唵萨婆怛他伽多摩诃跋折啰(二合)嚩焰驮啰驮啰吽吽泮吒作此法已。所有诸天皆悉战惧宫殿震动。药叉罗刹及鬼神。毒龙毗那夜迦等。皆悉伏面于地。口称救护殁灭消散执金刚菩萨常为喜悦。所愿成就获福无量。便得为明仙主。其作法时。香汤沐浴著鲜净衣。以香涂身。一切如来共观此作印。坛场之地所有诸神皆大欢喜次说思惟宝金刚菩萨印咒法佛言应如前二手唯磔开。二头指不令相著。又改结加趺坐。以印当心发大慈悲。净目瞻视一心诵咒。即说咒曰唵杜嚧杜嚧摩尼摩尼摩诃摩尼密[口*賭](丁庾反)多末尼莎诃作此印法者。口出善言所愿成就。思惟宝金刚菩萨甚大欢喜。护念咒者如母念子。所求皆得次说四天王印咒法佛言应以右手叉腰。举其头指。以左手小指压其大拇指。竖余三指安于脐上。其持咒人应以慈心。而现嗔相注睛而视。诵此咒曰唵嚧迦波唎低社耶社耶吽作此印咒用请四天王。即得速来最胜拥护次说吉祥天女印咒法佛言应先舒其两臂。然后合其两手掌相著。并二大拇指。相去一寸诈微曲。二头指如钩。以余三指。两两相拟如莲华形。作已诵此咒曰唵毗摩啰檗啰伐底三婆啰吽作是法时。心所乐者皆得如意次说饷弃尼天女印咒法佛言应举右手近左乳边微为拳。展舒头指。覆其左手置左膝上。曲身向前努目而视。诵此咒曰唵砀瑟[打-丁+致]哩尼味萨啰吽作是法时。饷弃尼天女速来拥护。作法之者。随意所作皆得成就次说金刚使者天女印咒法佛言应屈左手臂肘及肩向上斜努。以手掌斜掩两乳房间。复屈右手掩左手上。低肘向下引颈向前。微曲其身。诵此咒曰唵阿竭你(一)怛他啰(二)满遮吒吒诃悉你(三)吽(四)作此法请金刚使者天女。欢喜速来住咒者所。任意作法悉得成就次说请住坛中诸神等印咒法佛言应以二手十指。反相钩掩于脐上。立地。以右脚直竖踏地。左脚横向左斜踏地。如世丁字。诵此咒曰唵(一)三漫多迦啰(二)钵哩布啰尼(三)驮迦驮迦(四)吽泮(五)作此法时。其诸神等周遍云集。满所愿求坚固护念。作法之者速得成就次说莲华齿天女印咒法佛言应以二手掌相。著微屈十指如莲华相。举印置左肩上。然后渐渐以印向下。近于心左而住。诵此咒曰唵娑啰娑啰毗婆啰吽吽诵此咒时。以大拇指向内招之。使者花齿速来拥护令法疾成次说根本印法心印法随心印法尔时执金刚菩萨白佛言。世尊云何根本印。云何心印。云何随心印。唯愿世尊为我演说。佛言根本印者。先以右手头指。与大拇指相拄。以头指捻大拇指甲侧。左手亦然。二手合掌当心。屈二中指相拄犹如宝形。二无名指相著如独钴杵形。直舒二小指相去少许。根诵本咒佛言心印者。应以右手大拇指。与无名指相拄。舒余三指掩于心上。复以左手大拇指。与小指相拄。舒余三指覆左膝上。直展指头。名为安慰手。诵上心咒佛言随心印者。应以右手大拇指。与无名指相拄。余三指展之。仰安右膝上。复以左手大拇指。与小指相捻。余三指展之。横仰心上。诵前随心咒作此印已。所有愿者速得成就。一切恶业自然消灭。此印能成无上正觉。若复有人。随所在处结是三印。当知此地如有佛塔全身舍利。持是法者。十方一切诸天护世四天王等。供养恭敬此人如供养如来舍利等塔。无有异也。一一印法所有功德。说无穷尽。作一法印时。则得以诸香花幡盖。涂香末香衣服璎珞。雨诸七宝百味饮食汤药卧具。供养无量无边恒河沙诸佛。便与如来同一法会。得佛授记赞言善哉。是诸如来皆来问讯。慈眼视之。执金刚菩萨四天王等。与其眷属昼夜卫护。当知此地则为是塔。若有众生住此地者。决定得不退转位。是故执金刚菩萨。若有善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。应生尊重心。常当读诵受持书写。供养礼赞获福无量。成就诸戒成就大精进。咸就大忍辱成就大禅定。成就大檀那成就大智慧。成就洪流功德成就六波罗蜜。若有得此陀罗尼咒印坛场法者。成就如是广大功德。佛说是经已。一切大众皆大欢喜信受奉行 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷下
杂咒品第六坐坛咒曰唵摩尼军荼利吽吽莎诃(诵七遍然后作余护持法)结界咒曰唵摩尼微(微者殄)者曳达啰达啰(执义)吽吽莎婆诃此结界咒用白芥子咒七遍以。散坛中便成结界法结十方界咒曰唵(一)腻(如夜切)缚(上声)离多(二)摩尼(三)阿卢(二合)止啰(妙义四)枳唎底(胜义五)吽吽鏺吒此结十方界咒以香水和白芥子。咒八百遍散洒十方缚毗那夜迦咒曰唵(一)摩尼钵啰(光义)婆皤你(二)贺罗贺罗吽吽[打-丁+(姊-女)]莎婆诃其咒用灰水诵咒二十一遍散于十方则令一切毗那夜迦悉皆被缚无能作难结护身咒曰唵跋质啰摩你(一)帝瑟吒帝瑟吒(二)吽吽[打-丁+(姊-女)]诵此咒七遍咒自身手以自摩头结净衣咒曰唵 摩尼微布梨(一)地唎地唎(二)吽[打-丁+(姊-女)]吒(三)此咒香水洒衣上洗手咒曰唵 微唯(丁庾切)筏底(一)诃啰诃啰(二)摩诃摩你(三)吽吽[打-丁+(姊-女)]若欲洗手时咒水洗手用洒身上洗浴咒曰唵苏[咑-丁+(曰/工)](宁结切一)摩罗伐底(二)诃啰诃啰(三)跛半弭离弭离吽莎诃用白芥子和其净水咒八百遍以浴身洒水及洗衣咒曰唵摩尼达哩吽吽[打-丁+(姊-女)]吒此是结护咒一切香华果等及所用物皆用咒索白[疊*毛]线咒曰唵地哩地哩微么罗(能义)迦哩(者义)吽吽[打-丁+(姊-女)]吒散华咒曰唵萨婆多他伽多(一)布阇摩布阇摩(供义二)你吽吽此散华咒咒华二十一遍散华时亦诵涂香泥坛咒曰唵萨婆多他伽多(一)乾陀摩你(二)娑颇啰拏(如夜叉六炽盛)吽吽诵此咒咒香涂坛烧香咒曰唵拾缚利多(一)摩尼(二)阿筏啰句吒(云台也三)娑颇啰拏(四)微伽低(五)吽然灯咒曰唵拾(然摄切)缚利多(一)始佉哩(二)陀缚利(三)吽吽[打-丁+(姊-女)]吒坛外施一切天神鬼等食祭祀食咒曰唵钵啰缚啰(一)竭啰缚底(二)娑罗娑罗吽吽散粳米华献诸天又用咒粳米于神边供养咒曰唵摩诃摩你(一)布啰耶(二)达啰达啰(三)吽吽此供养遏迦坛内日别献佛食咒曰唵摩诃摩你(一)微布犁(二)吽吽(三)婆啰婆啰(四)吽吽献火食咒曰唵拾(然摄切)缚啰(一)萨普啰(二)伽伽那(三)钵啰钵啰(二合)多啰尼吽吽把数珠咒曰唵呵嚧止啰一摩你钵啰缚多耶(二)吽以此咒诵七遍已即成就一切如来无量百千咒法若准模坛界咒绳七遍乃可施用次结跏跌坐咒曰唵 拔折啰摩你(一)迦啰紧迦唎迦唎吽吽[打-丁+(姊-女)]吒念诵咒时咒曰唵苏钵啰缚底多(一)吠艺(二)摩你摩你(三)莎诃先诵此咒然后持余启告诸佛愿知咒曰唵萨婆多陀伽多南缚与社鞞(一)多啰多啰吽吽(二)摩你迦那宁(三)莎诃此咒初系念时诵之请一切诸佛咒曰唵苏微布罗(一)钵啰钵啰(二)缚梨(三)杜嚧杜嚧(四)吽吽求请一切菩萨愿咒曰唵萨婆多他伽多 地瑟吒质多僧伽(一)拔社梨吽吽求请菩萨眷属咒曰唵苏微布啰(一)缚多宁(二)诃罗诃罗吽此咒用请一切诸佛及菩萨等眷属追一切诸天及龙咒曰唵 阿鼻娑(萨音)摩(咩音)耶(一)拔质梨(二)达啰达啰(三)吽请追一切诸天及四天王咒曰唵摩你微迦缚低吽已上法若请佛菩萨请神及四天王安于座上一一皆以其身本咒请安之侍者咒曰唵署(莘羽切)婆摩你(一)呼嚧呼嚧(二)吽此咒用结护坛外供事人欲入时诵之入坛场咒曰唵娑婆多他伽多(一)拔质唎你(二)达啰达啰吽吽此咒临入坛时门前礼拜已胡跪合掌诵之即入坛中一切祭祀咒曰唵微罗微罗制(一)伽伽那缚希(音四)你(二)罗呼罗呼(三)吽此咒献一切佛及一切菩萨天神香华饮食时用又是时讫已送一切佛菩萨咒获身咒曰唵摩你(一)苏婆你(二)苏婆你(三)微伽缚低(四)阿啰叉多(五)摩尼吽诵此咒时愿一切佛菩萨一切天神加被发遣诸天咒曰唵萨婆多他伽多俱庐你低娑摩啰微伽低什缚罗什缚罗吽 莎诃此咒通一切处用。此中心咒有殊胜威力。若有用时先诵八百遍。然后作法但念诵。成就一切善业消灭一切恶业。一切苦恼皆悉解脱。诸佛如来为决定授记当得作。佛先世恶业受持此咒悉皆消散速证菩提获无量恒河沙等无量功德。速成正觉能转法轮(已上杂咒并是心咒中作法用之余准此) 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷中 唐三藏法师菩提流志奉 诏译 结坛场法品第七尔时世尊说坛场法。先择胜地然后作坛。其坛场作四门以五色彩画。其彩于新器中和香然后用之。其场中心作一小坛方圆二肘。以白檀香郁金香而涂饰之。其大坛四肘以牛粪涂饰。其小坛中画一佛像。其佛前作一莲华七宝庄严。于莲华台中画作一轮。轮有千辐有辋有脐。以金饰轮轮外画焰光。其莲华茎如毗琉璃色。右边画执金刚菩萨。而作嗔相手执白拂。又可右手把杵左手把钺斧。左边画宝光金刚菩萨。种种璎珞以为严饰。一手擎宝珠亦可一手把数珠一手执白拂。四角各画四天大王。身著衣甲手执器仗。种种璎珞而严饰之作嗔怒相。其小坛中画七宝阶道。于其坛上悬缯幡盖。其坛大门向东而开。四角各置一金银瓶。或无金瓶瓦瓶金涂。中盛满香水及安妙华。银瓶无者亦应如是。满中盛乳。于小坛东门内南边。画吉祥天女。种种璎珞而以庄严。北边画饷弃尼天女。坛中门应画。金刚使女神。其神形安八臂种种璎珞以为严饰手执刀仗。于小坛悬种种幡盖。然三十二灯。种种华果散其坛上。于佛像前置金香炉烧苏合香。于小坛外置银香炉烧安息香。于摩尼药叉前烧苏合香。于四天王前烧薰陆香及萨阇罗娑香(白胶也)于吉祥天女前烧白檀香。于饷弃尼天女前烧安息香。于金刚使女前烧萨罗计香(青胶也)其诸天神各各别以饮食而供养之。其小坛四门外各立吉祥标。于其东门外画作鬼子母神。有七鬼子围绕。于南门外画大自在天神。于西门外画华齿落叉女。于北门外画毗摩天女。有七婇女围绕。于坛四边上插三十二箭。其一一箭各以五色线缠之。坛四面悬五色幡。应作七种油饼。于大坛外置三十二净水盆。盆中安种种华。三十二净水瓶。瓶各各安浆。三十二香炉。然一百八灯悬一百八流苏(流苏者华鬘也)散种种粖香然种种香。所谓安息薰陆悉必栗迦(云苜蓿香)栴檀沉香多伽罗苏合萨罗计(青胶香也)五味香龙脑香麝香郁金紫檀等香。以为涂香涂天神上。复以乳酪沙糖石密水。各盛以八瓶。复以乳粥乳粥。者粳米菉豆胡麻酥相和煮之。粳米饭欢喜团(欢喜团者炒粳米糗)和石榴浆各有八盆。复盛四瓦碗油。四瓦碗酥。四瓦碗沙糖。四瓦碗油麻。四瓦碗果子。四瓦碗七种谷子。作种种食散于坛外。所谓[飢-几+夾]饼煎饼小豆煎饼豆黄末和蒲萄浆作油麻煎饼无忧饼妙味饼酥饼沙糖饼。复于大坛西门外置二香水瓶。并置发祠食。欲入坛时先诵此咒(咒门两边香水瓶)取香水一掬咒洗已自洁净能令诸秽悉皆清净既严结已则入道场咒曰唵摩诃毗富罗(一)钵啰底(二)瑟耻多悉睇(三)阿鞞诜者(四)摩唅萨婆呾他伽多鼻洒鸡(五)婆啰婆罗(六)三婆罗 三婆罗(七)吽吽又当知应入坛物饮食香华衣服水土果子一切等物。皆以此咒咒三七遍。洗止然始将入。诵此咒者能除先世以来所有恶业。令得身心清净。一切诸佛皆来拥护摄受。而为授记施其无畏。所有事业能令成就。得入如来三摩地悟甚深法忍。登佛道场当成正觉手印咒品第八尔时世尊为诸大众说手印咒法。佛言应于佛坛中作四佛心印咒。复作四圣金刚心印咒以此二印启请诸佛。勿用别印第一即诸佛心印法咒曰唵萨婆呾他(一)缬哩多耶(二)摩尼步婆逻尼(三)阿费瑟吒耶(四)吽第二复说诸如来入坛咒曰唵萨婆呾他(一)钵逻缚啰碣罗摩尼(二)吽(请佛已诵此咒)第三安慰如来咒曰唵 萨婆呾他伽多(一)毗三步陀那(二)跋逝梨(三)吽第四请如来加护心印咒曰唵萨婆呾他伽多(一)钵逻缚啰(二)摩尼(三)嚧指梨(四)吽吽[打-丁+(姊-女)]复次如来重说建立咒曰唵萨婆怛他伽多地瑟侘耶摩尼吽[打-丁+(姊-女)]第五请如来坐金刚师子座印咒曰唵萨婆呾他伽多(一)毗富罗三婆鞞(二)吽吽第六请如来灌顶印咒曰唵萨婆呾他伽多(一)三摩耶(二)摩尼跋阇梨(三)吽吽第七请如来转法轮印咒曰唵萨婆呾他伽多(一)社耶毗社耶(二)阿枳多跋阇梨(三)吽吽第八带胜符印咒曰唵萨婆呾他伽多(一)达摩驮都(二)摩诃摩尼始佉梨(四)曷啰曷啰(五)吽吽第九如来转法轮印咒曰唵萨婆呾他伽多(一)摩诃跋阇啰阿缚耶(二)驮啰驮啰吽吽[打-丁+(姊-女)]第十请执金刚手菩萨印咒曰唵杜卢杜卢(一)摩尼摩尼(二)鼻女頞摩尼(三)萨婆诃第十一请圣摩尼金刚菩萨以如意宝印咒曰唵露迦波利低社耶社耶吽第十二请四天王咒曰唵毗富罗(一)竭啰伐底(二)三跋罗(三)吽第十三请吉祥天女印咒曰唵碣瑟[木*致]哩尼(一)毗婆罗(二)吽第十四呼饷弃尼天女咒曰唵阿伽摩耶(一)婆啰闻遮吒(上声二)诃斯[方*尼](三)吽第十五请金刚使者天女神印咒曰唵三漫多伽啰(一)波布啰尼(二)驮迦驮迦吽吽[打-丁+(姊-女)]第十六呼所住坛中天神等印咒曰唵婆啰娑啰毗娑啰吽吽第十七莲华印咒法画像品第九尔时世尊告诸大众。我今说画像法。而能成就一切事业。应取新白[疊*毛]未割线者。或一肘或二肘或三肘或四肘乃至七肘。四方令等画一如来坐师子座作说法像。于像右傍画执金刚菩萨。为赤白红色。有十二臂皆执刀仗。有四面正一面端正欢喜。左一面嗔相。右一面有牙上出。又一面皱眉怒目可畏相。以种种璎珞而严饰之。坐莲华台半结跏而坐。垂一脚也如来左边画摩尼金刚菩萨。有四面前面欢喜。右面青色青色者作摩诃迦罗天面。左面作师子面绿色半作师子半作人面。后面嗔相皱眉露齿色作浅绿色。有十六臂右手把如意珠作奉佛相。左手持莲华。右手施无畏无畏者仰展舒相如低。二手合掌。余手皆执诸仗所谓三锋槊轮刀金刚杵华箧数珠澡瓶利剑经夹宝塔须弥山。锡杖罥索铁锤于莲华台半跏而坐。于其座下作饷弃尼天女。有八臂胡跪合掌作供养佛相。金刚手菩萨座下作吉祥天女。胡跪执种种宝器供养如来于吉祥天女后画作使者天女。作笑面有四臂。种种璎珞而为严饰。手持刀仗。饷弃天女后画作华齿罗刹女。身著素服以手持华瞻仰如来。于大像前画作七宝莲华。而有千叶琉璃为茎。其上作千辐金轮。有毂有辋四面皆焰光。其下画作四天王。种种严饰手执刀仗。七宝莲下作七宝池。于池岸上作众多仙人。皆悉胡跪。或各各手执华宝香炉。或手持数珠。各异严持。瞻仰如来而为供养。于大像上画梵天帝释大自在天散华供养。勿以皮胶和于彩色。其画像人应受八关斋戒。诵咒之者著新净衣食三白食。月八日在如来前如法诵咒。至十五日令满一亿遍。乃见自身而发光明。便悟无障慧眼证清净摩尼定于诸仙人得轮王位。亲见一切如来。若诵一遍不堕一切恶趣。离诸贪嗔痴无诸妒嫉。成就一切功德。摄受一切善根。诸佛如来之所护念常来安慰。能摄一切诸天。一切天龙药叉乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等皆来供养。国王大臣常应恭敬。在于人间游行无畏。诸波罗蜜皆速成就。其有但受持读诵者得无量功德。若能如法结坛场画形像备诸坛法。彼人功德与佛无异。为诸人天之所敬养。诸佛如来授记。此人使定证于无上菩提。不复受胎藏之身。所生之处皆莲华中。常于佛前与诸菩萨同坐一处火祭品第十复次如来为诸大众说火祭法。于一一法中欲求一切验效者。能令作者成就。利益诸众生者。佛告诸诵咒者先须清净身心作净梵行。然后咒食烧之供养祭火诵此咒曰唵 萨婆诃(一)钵底(丁以切)勃[口*路](二)薄婆(三)吽吽[打-丁+(姊-女)](四)莎诃诵此咒时。应以油麻白芥子和酥。咒八千遍一咒一投于火中。能令一切咒法速得成就。伏诸一切障碍鬼神。一切恶鬼恶业恶友怨家皆得调伏。一切恶梦灾怪不祥之事自然消散。以安息香白芥子和酥。咒八千遍投于火中。诵咒满八千遍。一切鬼神欲来恼者头自裂破。一切病患速得除愈。复以酥和白芥子诵满八千遍当得王位无诸怨敌。若以天水香(松木也)和酥。投于火中诵咒八千遍。当得转轮王位。所愿皆得。若以娑罗树香(松梢去声)和因垢罗酥及白芥子。于山峰上以火烧之诸阿素啰门自然而开。此人得作明仙王。若以乾陀啰树香(安息香也又可那伽鸡萨龙华叶也)和白芥子油。于龙池傍诵以八千遍。烧之能伏一切诸龙。须使皆有须雨即雨。更无雷雹之难。以杂谷子又可供养佛净斋食。若为自他称名诵咒满八千遍。火中烧之能令五谷丰熟。以白盐诵满八千遍。火中烧之一切药叉女皆来礼足。言勿伤我命随意驱使。以酥和粳米诵咒八千遍。于火烧之得大富贵。以胡椒对日日东方时。祠火咒八千遍其人常得诸天拥护恒为利益。若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之得大财若以遏迦木(云杜仲长一尺八百假)诵咒八百遍。火中烧之得一切诸佛菩萨。悉知是人离诸业障。于一切世间出世间明咒皆悉了悟。无诸疾病于诸怨敌而得最胜。世间烦恼不能染著。由此明咒力故。诸有善业皆得成就。一切恶梦不祥之事皆得消散。一切邪魅厌祷之横皆不著身。不堕邪见杂恶道中。尔时佛告金刚密迹菩萨。此陀罗尼王法有大威德。是一切诸佛如来心。是诸佛母。是诸如来转大。法。轮。是诸如来入菩提路。是诸如来智慧法炬。是诸如来鸣大。法。蠡。是诸如来坐金刚座。是诸如来降伏魔军。是诸如来最胜秘密。能除赡部洲众生所有烦恼。能竭赡部洲众生地狱饿鬼傍生之业。能除赡部洲众生生老病死忧悲苦恼尔时世尊复告金刚密迹菩萨。我以佛眼观诸如来。不能说此陀罗尼所有功德甚深妙法。此陀罗尼有如是最胜殊妙。妙非诸譬喻之所能尽。薄福少德下贱众生。永不闻此陀罗尼名字。况复得见受持读诵。若有闻见此陀罗尼者。是人已曾亲近恒河沙诸佛菩萨。佛告金刚密迹菩萨。此如来心难解难入。若有善男子善女人。于百千万劫。供养八十俱胝无量恒河沙诸佛菩萨。饮食衣服房舍卧具。百种汤药幡盖香华涂香粖香。复以七宝满三千大千世界。于日日中奉施诸佛。金刚菩萨于汝意云何。是善男子善女人功德多不。金刚菩萨白佛言。世尊此人功德无量无边不可胜数。佛言若于如来心陀罗尼。能读诵满万遍者。此人功德胜前功德。诸佛如来说不能尽。若有善男子善女人。虽不读诵但心念者。亦得如上无量功德。尔时如来说是言已。众中天龙药叉乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。一切大众踊跃欢喜。发声叹咏五体投地。合掌向佛白言世尊。佛出世间甚成希有今佛世尊于赡部洲。能善建立置秘密陀罗尼心法。尔时十方同会诸佛菩萨。咸赞释迦如来言。善哉善哉。既同赞已各还本土。尔时释迦牟尼世尊。以佛神力还娑婆世界普光心印品第十一尔时金刚药叉主菩萨。踊跃欢喜身毛皆竖。于仙人会中持杵挥空。以种种香华衣服。与诸仙人往诣佛所。顶礼佛足右绕三匝。以诸香华而散佛上。偏袒右肩右膝著地。白佛言世尊如来今于人间。然大。法。炬建立陀罗尼法。若有见闻此陀罗尼者与佛无异。如此众生决定当得无上正觉。舍离一切诸恶业障。惟愿世尊为诸众生说陀罗尼印法。此之手印如何而作。如何安手如何安臂。复更云何以手按手。云何而作心印云何舒臂。云何住念云何安慰坛神。云何能得诸佛如来之所加护。云何请佛坐金刚座。云何请诸如来而为灌顶转大。法。轮。云何得胜持印之法。云何作转轮王。云何作如意宝。云何作四天王。云何作吉祥天女。云何作饷弃尼印。云何作女使者印。云何作安置诸天。云何作呼诸天。云何作根本。此诸法我先不解。世尊慈悲为我而说。若解此印速能成就诸功德故。若有见者获福无量。尔时世尊于大众中。舒百千万俱胝庄严功德手。覆金刚菩萨顶上。安慰金刚密迹曰。太药叉主汝今谛听。谛听我为汝说陀罗尼印法付嘱于汝。为诸未来一切众生。汝应受持为我流布。当加敬护犹如诸佛。同入如来道场之想。同见如来转大。法。轮。亦如守护佛诸舍利。勿以此法于后世时。妄相付于下劣贱人。恶性众生破戒众生。懈怠众生邪见众生。小乘众生贪欲众生。我慢众生如斯之类。不须为说此陀罗尼如佛舍利。若有薄福众生闻我此法便令损坏。当知此等如毁谤佛无有异也。是故金刚菩萨。应勤加护勿妄传授。此咒所在之处如佛无异尔时金刚手菩萨。顶礼佛足白佛言世尊。如是如是如世尊所说我当专心恭敬供养以报佛恩。唯愿世尊为我演悟作印之法。令诸学者得法成就 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷中
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷下 唐三藏法师菩提流志奉 诏译 手印品第十二尔时世尊知众渴仰作印之法便为说言。若持咒者应净洗浴著鲜洁衣。以五种牛净物用护其身。复以涂香遍拭其体。以白檀香涂其掌。复以郁金香再涂其上。以五色咒索而系其臂或于佛前舍利塔前面东向坐。居寂静处发慈悲心。念根本咒随心咒心咒。亦复如是常以香华供养诸佛。于执金刚观世音曼殊师利弥勒菩萨等亦应如是供养。礼十方诸佛贤圣。作如是启请曰第一稽首十方过去未来见在一切诸佛及诸菩萨。我今尽皆礼足尊重供养便说咒曰唵牟尼摩尼(一)嚩啰(上义)钵啰缚离(上义二)麌呬耶(三)钵逗迷(四)摩摩尼钵啰鞞摩尼(五)莎诃此咒名结莲华坐咒。一切佛菩萨天神坐华上。诵此咒结之印相以二手于中合掌。令如合莲华相。印复开头中指无名指。二大小指头相拄。如大开敷莲华形。诵前咒。次第布于坛中请圣坐之前之十五道皆在此用然后结印作法第二普光宝清净如来心印法(梵云因钵[口*路]婆)诵此咒已便作手印先以右手拇指。与头指拄。余三指展之。次以左手展其头指。屈其拇指余三指压之。二手聚于心上。在于佛前寂静而住威仪齐整。应以慈眼观于众生身。不动摇安然禅定诵。印咒曰唵萨婆呾他伽多耶(一)摩尼涉缚逻尼(二)阿吠瑟吒耶(三)吽(呼憾切下同)诵此咒兼手印已。即得一切如来心印。成就获福德身。若有善男子善女人。以七宝满三千大千世界。及以衣服涂香粖香杂华璎珞幢幡华盖。供养无量百千万亿恒河沙微尘等数诸佛世尊。所得功德可思量不。甚多世尊不可思量。佛言若有善男子善女人。诵此陀罗尼咒及作印法满一遍者。所获福德百千万倍。多前功德非诸如来以佛智力格量能尽。若诵持一遍。犹得如是无量功德。况复如法作坛。若有心念地狱饿鬼傍生恶趣诸苦恼者。彼等众生悉蒙解脱。得生极乐世界。亲见一切诸佛如来。此印是普光宝清净如来心印。即为六十四恒河沙那庾他百千万诸佛菩萨摄受。诵持之者与诸菩萨得为眷属。一切诸天常来拥护。四天大王之所侍卫。吉祥天女辩才天女饷弃尼天女日夜利益。作此印时诸有药叉罗刹。欲来恼者皆自驰散。如不去者头破作七分。若有刀仗伤者病瘦困者业命尽者。得见此印寿命增长无诸疾苦。持一切咒者若见此印咒则成就。所有坛法亦速成就。若有百千万亿手印之法。此印成已彼印即成。诸佛如来悉为授记。决定当得无上菩提。若法成时。三十三天所有宫殿皆自震动。诸天欢喜潜相扶卫。辩才色力皆自增长。有大威德众人恭敬。所出言词闻者生信。具宿命智一切世论自然明了。命终之后生莲华台相好端严。由印力故速证菩提。若欲作印当洁身净服龙脑檀麝涂两手然后恭敬作之一切如来普光大宝会秘密印法(梵名波罗萨罗摩尼矩醯摩诃母陀罗尼)第三一切如来加护心印咒佛言应舒右臂仰置右膝上。以拇指捻中指甲上。以左手仰横心上。以拇指压无名指中指甲上。舒头指及小指发慈悲心开目而住。专诚念佛诵此咒曰唵萨婆怛他伽多(一)毗三菩坛娜(觉义二)跋阇梨(三)吽吽(四)作此印咒法已。即得一切如来之所护念。唱言善哉舒手摩顶犹如赤子。所有业障悉皆散灭。菩萨诸天恭敬拥护。药叉恶鬼不能侵欺。见此印已悉。生慈悲心自然调伏。诵此咒时诸见闻者皆生佛想。若男子女人得见受持读诵此印咒者。彼人已为亲见六十二那庾他百千万俱胝诸佛如来等无异也决定无疑。所有余法如上所说。一切愿者皆得圆满。若念六趣众生。一遍作此印咒法。彼诸众生无足二足四足多足。皆得解脱来生决定成正等觉。一切诸天常来拥护。若欲令一切坛场法成就者。亦速成就第四一切如来璎珞印法佛言我今说璎珞手印法应以两手返掌于外互以中指无名指相钩。各拳其拇指结跏趺坐以印当脐倾。身向右竖其两肩。清目而观心念诸佛发慈悲心。欲结印时先称唵字。交腕相钩时称吽吽声。印竟云泮吒。复诵后印咒诵此咒曰唵迦岚(一)迦烂者(二)吽迦烂[打-丁+(姊-女)](三)迦烂者(四)又一咒唵吽吽泮此咒印能加护菩提道场。加护转大。法。轮加护佛菩提树。令不动摇如须弥山如来护念此人皆为授记。身心清净内外明彻。犹如日光宝珠。解脱烦恼积聚功德。其作手印之处即是舍利之塔。此地当有诸佛成道。当有无量众生蒙如来记。若恶鬼神来此地者。皆自退走。若有得见此印咒者。灭无量罪不入八大地狱。所有善愿速即圆满。成就一切坛场印法重说咒曰唵萨婆怛他伽多(一)地瑟咤那(建立义二)摩尼摩尼吽吽[打-丁+(姊-女)](三)第五一切诸佛心印法一切诸佛心印右肘当跨平展仰掌。屈无名指小指。与大指头拄两指端仰侧。当心小低头。微开其眼少敛其眉。齿咬下唇自视其身。系心念佛不令散动。诵持此咒二十一遍。即说咒曰唵萨婆怛他伽他伽钵啰(二合)答比罗迦啰摩尼[合*牛]结此咒者。即为得入十方一切诸佛法藏等无有异。亦为已入于一切诸佛曼陀罗。即为摄一切诸佛眷属。如是百千劫来重罪恶业消灭荡尽无余。亦如已作十方诸佛坛印一等。若为十方所有一切作障难者。若魔恶龙比怛野迦等。如被咒师踏头无异。其诸魔等如被火烧。十方一切诸族种类所作障难。咒师但当以念佛心。结此印者是诸种族。悉以胸膺著地求哀归命。当是之时其诸施等。见印闻咒而更蒙益。舍其恶心获大福聚第六一切如来师子座印法佛言我说一切如来师子座印。此印咒在如来加护心印咒上。名安慰如来印咒法应结跏趺坐。于心前作印如金刚锋屈右手头指。与右手拇指相拄左手。亦然复合两手令两中指头相拄。令两小指相交至于掌中。各舒两无名指以帛覆手曲躬向前。令印拄地及两膝上。印所触地皆为金刚。此是一切如来金刚座印。一切天魔恶鬼神等。不能恼害自来降伏。大龙国主咸来恭敬。诸佛如来常加护念。以佛神力严饰清净。此金刚座。若有作此金刚座印者。则为施与无量恒河沙诸佛如来金刚座已。若为地狱饿鬼畜生阿素罗作此印者。彼诸众生皆速解脱。当得清净金刚之身。即说咒曰唵萨婆呾他伽多(一)钵啰缚啰摩尼(二)户嚧指黎(三)吽吽泮第七一切如来成大宝灌顶印法佛言我今说一切如来成大宝灌顶印法应先合掌然后开左右头指。复以左右中指与左右无名指头两两相拄。复屈其左右拇指压左右小指甲上。拄拇指中节即结跏趺坐顶戴手印。诵咒曰唵萨婆呾他伽多(一)毗布逻(广义)三婆鞞(生义二)吽吽若有善男子善女人。作此印咒法已。即得八十亿恒河沙微尘数诸佛如来。以佛神力而为灌顶。与其授记成就一切曼茶罗印法。获无量无边不可思议功德。无量金刚菩萨及诸明仙亦来灌顶。一切天龙药叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。及四天王皆来灌顶。于明仙中为最上转轮王。于诸如来为灌顶最尊子。得入如来秘密会中。若欲隐其形质。一切怨家不善知识。及天龙药叉诸鬼神等。皆不得见如观虚空。其持咒人能往十方一切世界。于诸如来前。以大神变化作七宝供具。香华衣服雨宝冠盖。如垂天云而以供养。由咒印力故成就如是殊胜功德。故名此印。名达摩羯啰。阿地瑟旦。摩诃母侄啰。阿世伽母达啰南第八一切如来降伏炽然大魔军智炬转法轮神变加护印法佛言我今说如来降伏炽然大魔军智炬转法轮神变加护印法先屈右手头指拄大指头侧节。舒三指而掩心次屈左手大指于掌中微拳。四指如莲华叶。以左大指。拄右大指。结跏趺坐兴慈悲心安住寂静。然后乃作此。印已即能转大。法。轮。当此之时三千大千世界。决定六种震动。诸佛菩萨皆以慈眼观持咒人。大力金刚神虚空明仙常来随从。四天神王在四面立。而为拥护昼夜侍卫。若转法轮时一切如来而为加护。摧灭魔军无诸障碍。其持咒人能见世转法轮。坐菩提道场众所尊重。其有功德亦如诸佛菩萨转大。法。轮。身清净心清净怜愍一切众生。然后作此咒印。作此法时。先颦其两眉合其口齐其上下齿。观如来实相心念转法轮。作此法已。能破一切魔王及诸障碍者。能然大。法。炬建大。法。幢。击大。法。鼓鸣大。法。蠡。能师子大吼增长功德。即当与八十亿恒河沙诸小咒力等无有异。一切诸佛赞言善哉并为授记。咒曰唵萨婆呾他伽多(一)三摩耶(二)摩尼跋社嚟(三)吽吽(四)第九得胜印法(梵名阿波罗至多母达罗)佛言我今说胜印法应以右手头指。拄大拇指头。侧舒余三指。左手亦然。后复以左手重于右手上。当于脐上面作嗔相自观己身。以右脚安左髀上。令右脚拇指拄地。以眼斜顾诵咒作印。作是法已即能降伏一切魔军而得强胜。摧诸毗那夜迦能隐其形一切有情及诸药叉罗刹等不能得见。一切怨敌不能为害。能破一切地狱饿鬼傍生等苦。离诸恶业及贪嗔痴。其作法人获福如是。于一切处常得尊胜。所作事业永无障难。离诸病苦速得菩提。十方诸天皆为拥护。即说咒曰唵萨婆呾他揭多(一)社耶微社耶(二)阿尔多跋阇梨(三)吽吽第十如来轮印法(此名一切诸佛转轮圣王母达罗亦是十方一切诸佛母达罗)佛言我今说如来印法应先拳其右手四指压拇指上。然后微拳。左手似握物相。覆重右手上。手面向下按之。此名如来印。法一切如来悉皆随喜。作是印已如恒河沙百千万俱胝如来咸皆欢喜。令受持者所有上愿悉皆成就。恒见诸佛转大。法。轮得仙人围绕。一切咒法及手印坛法恒得现前。十方诸天昼夜拥护。即说咒曰唵萨婆呾他伽多(一)达摩驮都(二)摩诃摩尼(三)誐佉梨(顶义四)曷啰曷啰吽吽[打-丁+(姊-女)](五)重咒曰唵萨婆怛他揭多三末耶末尼拔折罗(二合)吽一切如来宝三末耶金刚母印(元阙咒本)第十一金刚手菩萨印佛言我今说转轮王印法。应以右手拇指与无名指相拄。左手亦然。复以右手中指与左手中指相钩。复以右手头指与左手头指相拄。仍舒其左右小指。右肘遍稍举上。左肘遍稍垂下。恒看左肘展其左脚。以右脚安左脚上。作怒目嗔相。衔其下唇。喉中发声云。吽心念执金刚神。并诵其咒。作此法已。三十三天所有诸天。皆悉战惧宫殿震动。药叉罗刹及鬼神毒龙毗那夜迦等。皆悉伏面于地口称救护没灭消散。执金刚神常为喜悦。所愿成就获福无量。便得为明仙主。其作法时香汤沐浴。著鲜净衣以香涂身。一切如来共观此印坛场之中。所有诸神皆大欢悦。咒曰唵萨婆呾他伽多(一)摩诃跋阇罗(二)阿婆(二合)阎驮啰驮啰(我义三)吽吽[打-丁+(姊-女)]第十二真多摩尼金刚菩萨咒佛言印同前。唯开其二手头指不相拄结跏趺坐。以印当心发大慈悲。净目瞻视心专念咒。口出善言所愿成就。执金刚菩萨甚大欢喜护念如此咒曰唵杜嚧杜嚧(一)摩尼摩尼(二)摩诃摩尼费拄(丁庾切)多摩尼(三)萨婆诃(四)第十三四天王印咒佛言应以右手叉腰。举其头指。以左手小指压其拇指。竖余三指安于脐上。其持咒人应作嗔相。注睛而视。诵咒曰唵嚧迦(一)波唎低(二)社耶社耶吽(三)第十四吉祥天女印法(梵云施罗地缚印)佛言应先舒其两臂。然后合其两手掌相著。并二大指相去一寸许。微曲二头指如钩。以三余指两两相拟如莲华形。作此法时心所乐者皆如愿。即说咒曰唵毗摩罗(一)孽筏底(二)三婆啰(三)吽(四)第十五饷弃尼印法佛言举其左手微拳四指舒右头指覆其左手。置左膝上作怒目相。稍前曲身。诵此咒曰唵砀瑟里尼(一)味萨罗吽女使者印法杜池印第十六大笑女使者印法佛言舒举左手臂。臂肘及肩向上斜努掩两奶闲。复低右手掩左手上。引颈向前。微曲其身。诵咒曰唵阿竭你摩耶(一)恒地啰闻遮吒(二)阿萨尼信你(三)吽第十七住坛诸神等印法佛言我今说住坛诸神等法。仰交两腕以十指相钩。掩于脐上。立地以右脚踏左脚横向左斜踏地上诵此咒曰唵三漫多迦罗(边义一)钵里布啰尼(圆满义二)驮迦驮迦吽[打-丁+(姊-女)](三)第十八莲华印法佛言我今当说莲华齿天女印法。应微拳左右手掌相著作莲华相。以近左耳上。然后渐渐印向下近于心左而住。诵此咒曰唵娑婆罗罗(一)比萨罗吽吽(二)此莲华印坛中所有一切画莲华者。皆以此印印拄华上。有著瓶者亦印瓶上第十九根本印法尔时执金刚菩萨。白佛言世尊。云何根本印。云何心印。云何随心印。唯愿世尊为我演说。佛言根本印者。以右手头指。与拇指相拄。以头指甲掏大指甲侧。左手亦尔。二手合掌当心。然后稍屈左右中指。令两头相拄。复展左右无名指亦令两相拄。各舒左右小指。作此印时应诵上说根本咒。作此印咒请四天王即得速来最胜拥护第二十心印法佛言心印者以右手拇指与无名指相拄。舒余三指掩于心上。复以左手拇指与小指拄舒。余三指覆膝上。指面向下平直展之。名为安慰手。当说如上所说心咒第二十一随心印法佛言随心印者。以右手拇指与无名指相拄。舒余三指仰安膝上。复以左手拇指与小指相捻。舒余三指以掩于心。又右手大指捻无名指端仰横当心。展舒三指。左手仰于左膝上。屈拇指一节余悉展之。作此印已所愿者速得成就。一切恶业自然消灭。此印能成无上正觉。若复有人随所在处结是三印。当知此地如有佛塔全身舍利。持是法者十方一切诸天护世四天王应当供养如来舍利塔等无有异也。一一印法所有功德说无穷尽。作一法时则得以诸香华幡盖涂香粖香衣服璎珞雨诸七宝百味饮食汤药卧具。供养无量无边恒沙诸佛。便与如来同一法会。得佛授记赞言善哉。诸佛如来皆来问讯慈眼视之。执金刚菩萨四天王等。与其眷属昼夜卫护。当知此地则为是塔。若有众生住此地者。决定当得不退转位。是故执金刚菩萨。若善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。应生尊重心常赞诵受持书写供养。获福无量。成就诸戒成就大精进。大忍辱成就大禅定。成就大檀那成就大智慧。成就洪流功德。成就六波罗蜜。若有得此陀罗尼咒印坛场法者获福如是佛说是经已。一切大众皆大欢喜信受奉行 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牟梨曼陀罗咒经 失译人名今附梁录 若欲受持牟梨曼陀罗。必须成验者。先护三业令极清净。复先定一所有舍利之塔者。即当拣择好时月日。所谓从白月一日至十五日为好时日也。若用一日作法者亦得。即当用其月十五日最为第一。香汤洗浴著新净衣。随其力分供养诸佛一切菩萨及金刚等。然灯四盏取其时花以为供养。当吃三种白食。日别绕塔及曼陀罗。行道一匝诵其一遍。如是满足一百八遍已。若睡来时但眠塔前。欲明相时佛及金刚便现梦中。得此感已随所有愿无不满足又诵此陀罗尼满三万遍。五逆重罪即得除灭。若持此陀罗尼求至验者。不得怀诸贪心。应离欲染为一向心。如是诵持无不速验。若能日别诵百八遍者。一切所向无不获利。一切诸毒所不能害。为他行蛊毒亦不能害。水不能漂溺火不能烧。疾病疫疠不相污染。假使国内所有贼难灾祸亦不为害。而乃能令眼耳鼻等。及于口齿身诸少分亦无苦痛。乃至不为一日二三日诸热病等之所为害。一切蛇兽毒恶无更伤及诸厌蛊无终能害者。以要言之一切诸恶无所能为。当知此曼陀罗有如是等大威神力。能除一切诸怖畏事。能灭一切诸根本罪。能住一切诸功德住。能满一切波罗蜜行。乃至能令疾至无上正等菩提。若于高山顶上而诵之者。所有一切山谷水陆诸众生等。眼见境处及见咒师。其诸族类尽其报命。终更不堕于三恶道若于天庙内诵此咒者。一切祅神咸来敬奉。若于有龙池中诵其咒者。一切那伽咸来敬奉若于日前诵是咒者。素唎啰阇来下敬奉。若于金刚像前诵是咒者。金刚现身满其所愿若咒昌蒲满八千遍而自服之。见曷罗阇。所向言说一切无违若咒胡椒满八千遍而口含之。能令见者一切欢喜。所向教语无敢违者若咒白芥子满八千遍散向空中。能令恶风恶雨。非时霜雹诸灾祸等。悉皆除灭若咒食盐八百遍已食婆啰觅者。能令外道诸恶心者。恶心自灭悉来归事若咒白芥子称曷啰阇名。一咒一烧八百遍已。能令曷啰阇屈曲随从无复违逆若咒安息香八千遍。烧之熏著鬼病者。即自吐姓名。咒师诃遣其鬼无违若欲祈雨。取青牛粪泥作一龙。一身三头朱染脊背金装胸臆。先作方坛。若高台平地随时作之。又以青绿涂画其坛。坛上施龙。其坛四角各一水瓶各一香炉。一烧薰陆香一烧栴檀香。一烧酥合香一烧安悉香。又接坛外更作一坛。纵广四肘牛粪涂上。四角安瓶。一盛水和乳一盛水和酪。一盛水和乳粥。一盛水和脂。又于坛内燃灯八盏。又以脚极实[口*梨](此云红蓝花未的)及糗庄严其坛。又于四角各插一箭。又以五色线系围箭上。又作五色幡子悬其箭头。又将七种谷散其坛内又用五彩庄饰供设坛上。又以当时所有种种花果尽设坛内。于是咒师面向东。咒取白芥子满八千粒。咒一遍打龙头上。如是咒打满八千已。大云四合即澍甘雨。从此已后一切那伽咸并敬奉若雨过多咒白芥子满八百遍。投于有龙水中其雨即止。当此咒时一不得语若祈雨时疾云暴风。苦雾卒雹乍聚乍散障其雨者。作佉陀罗木橛打于龙渊岸侧。则一切障难悉皆散去若祈雨时被一切障难。令雨不得下者。当于坛内画一毗那药剑。取白芥子八百粒。粒咒一遍用打毗那药剑。如是满足八百遍已。能令一切作障难者。悉自被缚不复能障其雨即下。事既了已当用乳汁洗去画像。毗那药剑甚大欢喜。从是已后一切所求无不如意。其持咒者身及衣服。一切常须严肃净洁。其根本曼陀罗功德略说如是。即说咒曰那么萨啰婆(二合)怛他竭多(去)喃乌唵(二合)毗布罗揭陛摩尼波[口*路]陛怛他多(去)达啰(二合)设你(平)摩尼(平)摩尼(平)素钵啰陛毗末梨娑竭啰钳苾[口*梨]虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)什伐(二合)啰什伐(二合)啰勃陀毗路吉帝炬醯(血桂反)耶地瑟耻多竭陛莎(引)诃上是根本陀罗尼法复次当说牟梨大曼陀啰功德。若有诵满十万遍者得见一切诸佛。诵满二十万遍者。得见一切菩萨行地。诵满三十万遍者。如入一切曼陀罗已。持一切咒无不通验诵满四十万遍者。得成一切持咒中王。诵满五十万遍者。得见一切修罗宫处。诵满六十万遍者。得见一切地下伏藏。诵满七十万遍者。得见现在未来一切事本。诵满八十万遍者。是人当得宝海三昧。诵满九十万遍者。得一切诸佛真行正业履妙觉地。诵满百万遍者。得一切诸佛授菩提记。若人犯五逆无间等罪。能诵是咒十万遍者。如上重罪一切除灭。而得入于不退之位。又得知于一切他心善恶。复得眼根清净耳根清净鼻根清净舌根清净身根清净。五根清净业以自庄严。若有诵满十万遍者。当获如上所说功德。灭于如上无尽重罪。至百万遍者。二十万各于其中。别得无量无边功德。一一功德倍胜于前复次先当洗浴著新净衣。取其斛他(梵语)苏干得(石留黄未详定)于铜器中和水研之。置于佛前献三白食。从初八日至十五日。诵持是咒满十万遍。苏干得上当现三相。若暖相者取涂额上。随所去处如意即到。而持咒中为一切王。又更诵咒候于额上。烟相现时即于额上。取其斛他涂眼晴上。应时即见十方一切诸佛菩萨金刚所在住处。一切诸魔而于此人无敢恶视。一切法要悉皆圆满。一切功德无不成就。又其额上现火相者。则得什伐啰泥(去)南三昧。而于三十三天中。获大尊胜一切自在复次若于山顶诵一万遍。即于赡部诸域一切族中。获大尊胜趣曷啰阇。若入有龙水内诵八千遍。一切那伽莫不恭敬。若咒白芥子满八千遍。散于空中能令雨下。一切那伽咸当敬顺若能日别诵持此咒。其人功德果报不可得思不可得说复次取新净瓮满盛净水。随其土地种种花草及诸树等。皆取其芽嫩软颠头皆置瓮中。又取因陀罗诃塞多(云是人参似手未详)健(平)陀波啰(去)缚白芥子郁金花栴檀。以如是等诸上药物。总内水中咒一万遍。若在世间一切人等诸恶病痛。当与服之并以洗浴。一切病者悉得除差。一切诸罪悉得除灭。亦令一切恶人所作[示*厭]蛊自然消灭。又令一切众人皆生敬重。由是咒药力故。能令是人有大威德。若白癞病及诸癞等。服此水者及令洗浴。是诸恶疾即得除差。若有妇人小来不产。服此药水及以洗浴即得产生。若复有人一切不吉。所作坎轲常无福祐。服此药水及以洗浴。所向称心无不谐顺心。尔时世尊说心陀啰功德如是。即说咒咒曰唵摩(上)尼(上)拔折[口*梨](二合)虎[合*牛](二合)又随心咒咒曰乌唵(二合一)摩尼达哩(二合二)虎[合*牛](二合三)泮吒(半声四)复次当说乌波啰大曼陀啰功德。若有诵满一万遍者。能令一切毗那药剑诸魔眷属恶神鬼等悉皆俯伏。咒师足下以胸著地。求哀乞命咸各唱云。所有言教敬奉随顺。若诵满二万一千遍者。一切诸天之中而得尊胜。及诸龙等各来归向敬事承命。若诵满三万遍者。一切夜叉一切恶鬼。莫不敬顺归伏承事。若诵满五万遍者。所欲事务无问远近。随其作者称意成就。于彼欲界中阿修罗中。诸类众生一切之中。随意所作皆得信顺。若诵满八万遍者。一切金刚及眷属并诸部落。皆立其前敬待言教。若诵满九万遍者。一切菩萨喜心护念。若诵满十万遍者。蒙一切佛皆为现身。尔时告言汝善男子。所有愿者今当满足。十方净土随汝意往。所有一切陀罗尼咒。及一切法汝悉已办。我等一切诸佛。今当与汝阿耨多罗三藐三菩提记。一切功德一切果报汝今圆备。乌波罗大曼陀啰功德。如是当依次第。即说咒曰座咒六(诸本皆无已上次数)呜唵(二合一)末尼军茶唎(二)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合三)莎诃(四)此上名座咒复次结坛咒七唵 末尼比社曳 驮啰驮啰 虎[合*牛]呜[合*牛](二合)莎诃若结坛时即诵此咒。咒白芥子七遍以散坛中复次十方结界咒八呜唵(二合)什缚啜(引)栗多么尼 嚧质栗你(平)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)若结界时。取白芥子和香水咒一百八遍散。泮十方即成结界复次缚一切毗那夜迦咒九呜唵(二合)末尼婆啰婆啰婆(去)你诃啰诃啰虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)莎诃若辟作障难者毗那药迦。取灰和水咒二十一遍散泮十方。则令一切毗那夜迦悉皆被缚。无有能为障难者也复次结护身咒十呜唵(二合)跋折啰(二合)么尼(二合)底(丁里反)瑟吒(二合)底(丁里反)瑟吒(二合)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)若欲护身。诵咒自两手满一七遍以自摩头复次结净衣咒十一呜唵(二合一)摩尼毗布[口*梨](二)地(轻)[口*梨]地(上轻)[口*梨](三)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次洗手面咒十二呜唵(二合)毗(上)地余(平)伐低褐啰褐啰么诃么你(平呼)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)若洗手面时。咒水洗手面周洒身上复次洗浴咒十三呜唵(二合一)苏你[口*梨]么啰袜低(二)诃啰诃啰(三)跛波含(二合)必[口*梨]虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)莎诃若洗浴时。取白芥子和其净水咒一百八遍以浴其身复次洒衣咒十四呜唵(二合)摩尼多(去)[口*梨]虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次咒索咒十五呜唵(二合)地(上)[口*梨]地(上)[口*梨]毗摩罗伽[口*梨]虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次咒花咒十六呜唵(二合)萨婆怛他揭跢步社摩你(平)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次和香泥坛咒十七呜唵(二合)萨婆怛他揭多健(平)茶末你娑破(上)啰尼(上)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)复次烧香咒十八呜唵(二合)什筏栗多末你(平)阿钵罗句吒苏(上)破(上二合)啰(上)尼(上)毗迦知(上)虎[合*牛](二合)复次然灯咒十九呜唵(二合一)社(上)嚩(上)[口*梨]跢迦[口*梨](二)多钵[口*梨](三)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次施一切天神鬼等食咒二十呜唵(二合)钵啰伐啰阿揭啰(上二合)伐低娑啰娑啰虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)复次献诸天粳米咒二十一呜唵(二合)摩诃莫尼步[口*(隸-木+士)]野(上)陀啰(上)陀啰(上)虎吽(二合)虎吽(二合)日别取粳米咒之于神边供养复次日别献食咒二十二呜唵(二合)摩诃末尼(一)毗(上)末尼(二)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)颇啰颇啰虎[合*牛](二合)复次一切然火咒二十三呜唵(二合)什(轻)筏(苻何反)[口*梨](轻)娑母啰迦(去音)那母陀啰(上)你虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)复次用白绳咒二十四呜唵(二合)阿噜质[口*梨]摩你钵罗(二合)皤啰哆唬[合*牛](二合)若准模坛界咒绳七遍乃可施用复次结加坐咒二十五呜唵(二合)跋折罗跛你迦嚂鸡 只[口*梨]枳[口*梨]虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次掏珠咒二十六呜唵(二合)苏钵啰(二合)筏底(都企反)跢比计么你么你莎诃复次初系念咒二十七呜唵(二合)鸡萨啰婆(二合)怛他伽跢皤怒阇皤(上)鸡他啰他啰虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)么你迦那(上)你莎诃复次请一切如来咒二十八呜唵(二合)苏毗布罗钵罗(二合)缚(半声)哩徒嚧徒嚧虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)复次觉悟如来咒二十九呜唵(二合)萨婆(二合)怛他伽跢(去)喃婆俞社吠怛罗怛罗虎[合*牛](二合)么尼迦那宁 莎诃复次请菩萨咒三十呜唵(二合)萨毗布啰婆驮你(去)诃啰 虎[合*牛](二合)复次请一切诸天及龙咒三十一呜唵(二合)阿鞞三么耶 跋折[口*(隸-木+士)] 陀啰陀啰呜[合*牛](二合)复次请四天王咒呜唵(二合)么你毗迦皤低 呜[合*牛](二合)复次结护呜唵(二合)输婆么尼 胡嚧 胡嚧 唬[合*牛](二合)(此上名咒第子咒)复次入坛持咒呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他伽跢 跋折利(二合)你陀啰陀啰虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)复次送咒呜唵(二合)比罗毗(上)啰时曳(二合)伽伽那婆呬你啰吼啰吼 虎[合*牛](二合此上名咒一切处食供养咒)复次送诸天咒呜唵(二合)萨啰婆(二合)多他伽多屈罗嚧地(丁里反)低(轻呼)娑末啰比伽帝啜罗啜罗虎[合*牛](二合)莎呵(此上名发遣咒一切处用)复次送贤圣已乞愿护念咒呜唵(二合)末尼 苏[合*牛] 婆你(平)毗迦(上)缚底洛叉多满虎[合*牛](二合)其牟利曼陀啰。于[口*梨]大曼陀罗。乌波啰大曼陀啰。如是三咒功能略尔。若广说者不可穷尽依前三咒作法毕已。随其一一欲持之者。要当先诵满八百遍。一切法事皆须明熟。自余作法一一须具。则令所作一切神验。若能如是受持之者。一切生死重罪皆悉除灭。一切烦恼大海皆悉枯涸。无上菩提疾至无疑。精勤诵念速登佛果。比至成佛已来功德无尽。以欢喜心而诵持者。必得不退之位。于一切世间能转法轮。乌波啰大曼陀啰功德如是。即说咒曰乌唵(二合)么尼驮[口*梨] 虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次入道场时。香水自洒洁净咒呜唵(二合)摩诃毗布罗钵罗(二合)底(丁利反)瑟耻跢悉提阿鞞(去)诜(去)遮么那迦萨啰婆(二合)怛他伽多毗晒罽破啰破啰三破啰虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)若入道场时。取香水一掬咒已自洒。能令诸秽悉皆清净。既严结已则入道场复次结莲华座咒呜唵(二合)牟你么你 钵啰(二合)婆伐[口*梨] 矩醯破担 么尼波啰(二合)鞞莎诃(去)尔时拔折啰半那。从座而起向于佛。足合掌恭敬白佛言世尊。唯愿说于母陀啰法愿具解。尔时世尊告金刚言若人诚愿行此法者。常当诵念牟唎曼陀啰于[口*梨]大曼陀啰乌波啰大曼陀罗。如是三咒精勤诵念勿令间断。又当常须供养金刚。供养观世音菩萨文殊尸利菩萨弥勒菩萨尊。又当日别香泥涂地。别烧名香并种种花。供养十方诸佛菩萨。一日三时至心礼拜。对十方佛一切菩萨金刚之前求哀忏悔。至诚殷重愿得咒验复次谛听礼忏愿已当知第一印者。先端身结加趺坐。即以手指作母陀罗。右肘当跨。屈其食指押大指端。展余三指次展左手印押右掌引当心上至心向佛一不倾动。想佛容旨慈悲护念。如是谛观令意不散。捧结其印至心诵咒。当令满足二十一遍即说咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他揭跢忆唎大摩你什伐啰(二合)伽你阿比瑟跢(二合)耶虎[合*牛](二合)结此印者即为得于十方一切诸佛心母陀啰无有异也。于佛无上菩提。获大功德福聚今为汝说。若有人于百千劫恒河沙劫。以七宝聚庄严供养。无尽供养所获福报。比于结印持咒功德。百千万分亦不及一。汝今当知若欲作印。应当洁身净服。以龙脑香檀香麝香涂其两手。然可恭敬。结如上印作是法者。能令恶业一切破灭。若有病人应死临命。得见此印其病即差还更增寿。其印威力功德如是。由是义故名为因钵[口*路]婆如意珠清净(名佛心印未详)复次第二印者。左肘当跨平展仰掌。即屈无名小二指。以大指头柱两指端。仰侧当心小低其头。微开其眼小敛其眉。齿咬下唇自视其身。系心念佛不令散动。诵持此咒二十一遍。即说咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他伽跢(呼答反)钵啰(二合)毗啰迦啰么你虎[合*牛](二合)结此印者。即为得入十方一切诸佛法藏等无有异。亦为入于一切诸佛曼陀罗也。即为摄入一切诸佛眷属。如是人者百千劫来重罪恶业。消灭荡尽无复余累。亦如已作十方诸佛坛印一等若为十方所有一切作障难者。若魔恶龙比怛野(二合)陀啰等。如彼咒师踏头无异。其诸魔等如被火烧。十方一切诸族种类所作障难。咒师但当以念佛心结此印者。是诸种族悉以胸膺著地求哀归命。当是之时其诸族类。见印闻咒而更蒙益。消其恶心获大福聚。由是义故名为一切诸佛心印复次第三印者。展右手仰著膝上。屈中指与大指甲相拄。少低身面。次展左手掩左肋。横当心平。以大指押中指无名二指甲。直舒招指及小指。作宽大眼专视不顾。慈悲三昧心莫异念身意不动。即诵咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他伽跢阿鞞三勃陀跋折[口*梨] 虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)若结此印者。十方一切诸佛。同以善心共赞是人。加其福德。一切诸佛常共摄护。犹如慈母鞠所爱子。一切贤圣各命其人。呼云佛子汝今学习持此法故。当与一切诸佛作子。百千那由他俱胝恒河沙数诸佛皆大欢喜。以欢喜心摄受于汝。以是义故当知此印。与一切诸佛等无有异。故号此印名为波罗萨罗摩尼矩醯摩诃母陀啰(名广大摩尼秘密印)复次第四印者。先当合掌各屈中指无名二指。双屈大指入于其内。长展二小指似如相著似如不著。当其心著如小曲身小低其头。扬举两眉大开其眼。如有瞻仰一心想佛。于一切众生起慈视心。念念相续一心一意勿令间断。便举印顶戴。当欲结印即诵咒曰虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声) 卍欲解印时咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他伽跢(一)阿地瑟旦么你(二合)虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)如是结护有大威力。由是义故名为么诃么尼博啰破啰底瑟旦矩醯南摩诃母陀啰大摩尼周遍住秘密印复次第五印者。当作盘龙结跏趺坐。合掌系念自想其身。犹如金刚等无有异。即以金刚手自摩其头。从顶至足复作是念当愿此身速坐十方。犹如金刚犹如佛身。愿已合掌即当结印。以二大指二招指各头相拄。交二中指屈入掌内。舒二无名指令使直竖。交二小指还屈入掌内。便以其印拄地及左右二膝。又复从顶向下。左右用身摩之。讫已即以印当脐翼其二肘身如向前。屈低而坐即诵咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他揭跢钵啰(二合)皤罗(二合)么尼噜止[口*梨]虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)若结此印已。于所坐处十方周匝。悉为金刚无有疑妄。此人如得诸佛座处。彼一切魔诸恶人等不信佛者。无能有便得见其人。由此义故名为一切诸佛金刚师子座印复次第六印者。结加趺坐先当合掌。屈二小指令背相著。屈二大指各捻小指第一节侧。交二无名指屈押二大指背上。屈二中指令背相著各已甲侧。押二无名指。其二招指。如令相离高过顶后。即诵咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他揭多毗布罗三婆鞞虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)若结此印时。六十八千恒河沙数诸佛。即同授与一切诸佛一切伏(地遮反)远记。即授此人悉速验记。是故此印名为达摩羯啰阿地瑟旦摩诃母侄啰阿世伽母达罗南复次第七印者。先合掌以两手掩心。右居其上。次以右手大指招指甲端相拄。便举左手聚其五指如合莲华。仰右手掌覆左莲手。拄于掌内作慈念观。即诵咒曰唵 萨啰婆(二合)怛他揭跢 三么耶 么你跋折[口*梨] 虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)一切佛同结此印方转法轮。结此印故十方世界六种震动。由是义故名为一切诸佛转法轮印复次第八印者。先结加趺坐右脚押左。令左脚大指拄地端直正身。平展右掌掩左肋下横与脐准。即屈招指掏大指节。中圆若轮形仰置其手。次以右手还结此轮。仰右掌中作大精神。威风面状自顾其身。即诵咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他揭多誓曳伐誓曳阿折跢伐折[口*梨] 虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)若结此印时。十方一切诸魔及其眷属作障难者。皆悉潜隐无能障难。一切怨家债主咸各摧伏。一切罪业无不除灭。由是力故名为阿波罗至多母达罗(名无能胜符印)复次第九印者。先合掌已以右手四指作拳。以大指捺其右肋。即举置于左手掌中。次以左手向上舒指承之。握其右拳五指背上仰把右印。即诵咒曰呜唵(二合)萨啰婆(二合)怛他揭跢达摩驮都摩诃么你 释迦[口*梨] 诃啰 诃啰 虎[合*牛](二合)虎[合*牛]泮此名一切诸佛转轮圣王母达罗。亦是十方一切诸佛母达罗复次第十印者。先合掌已。双屈无名指令背侧相著。屈二大指令押捻二无名指背第一节。即交二中指屈于无名指上。小指招指直竖相著。即从右起徐徐高举过右肩上与头齐已。还即徐下而指于地。次屈竖右膝左脚踏地。怒眼嗔视咬其下唇。唱呷[合*牛]作声(作喉声)当自想念作金刚形状嗔怒之想。即诵此咒呜唵(二合)杜噜杜嚧摩你(上)摩你(上)摩阿苾突庾(二合)么你莎诃若结此印三十三天悉皆震动。一切诸天及诸魔众。悉皆悚栗生大怖惧复次第十一四天王印者。仰右手于脐上。屈其大指又屈招指。次屈小指。左手三指为拳。及大指向后以虎口背。约右跨上。招指直前大指向后宽大开眼瞻视之状。即诵咒曰呜唵(二合)阿(上)噜噜迦摩哩地(上)社耶社耶虎[合*牛](二合)复次第十二施啰地缚印者。先合掌已屈二大指。余八指悉合如莲华形。即诵咒曰呜唵(二合)毗么罗枳哩地(上)三么啰虎[合*牛](二合)复次第十三商企你(平)印者。竖右手当右膊上。作半合掌状少屈大指。又少屈招指。余三指相搏齐屈如斸斤形。次展左手覆左髀上。匡其肘作可畏面。非恶眼邪视少低其头。即诵咒曰呜唵(二合)邓瑟吒(二合)啰你[王*垔]索啰 虎[合*牛](二合)复次第十四杜地印者。覆展右手向地。次竖展左手当于肩上。掌向外著。即想见杜地面如胧长状。即说咒曰(名使者印)呜唵(二合)阿迦你怛底唎文阇遏地(二合)阿萨你虎[合*牛](二合)复次第十五坛中请诸天等一切时供养印者。仰相交如连锁。两腕当脐平展端身正立。前乃左膝似状若行。即以足按地。诵咒曰呜唵(二合)三曼陀阿迦啰么哩怖啰你吒迦吒迦虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)复次第十六优钵罗补色波印者。以右手五指如合莲形状。举上与左齐耳。次以左手亦作如莲华形。竖当心上即诵咒曰呜唵(二合)萨啰萨啰毗萨啰虎[合*牛](二合)虎[合*牛]此莲华印也。坛中所有一切画莲华者。皆以此印印拄花上。有著瓶者亦印瓶上尔时金刚白佛言世尊。若欲持是牟梨曼陀罗者。复欲持是于[口*梨]大曼陀啰者。复次持是乌波罗大曼陀啰者。其三印法云何成立。唯愿世尊为我说之。佛言谛听今为汝说。其牟[口*梨]曼陀啰母陀啰者。先以两手合掌当心。即各屈其大指。又屈招指令甲端相拄。其二小指力竖相合。其中指无名指各相交入内。其牟[口*梨]母陀啰者。法当如是诵持作法。如上所说复次其于心印[口*梨]大曼陀啰母陀罗者。右手大指无名指头两相捻。余指直舒仰当心上。左手大指捻小指端。展其余指仰左膝上。其于[口*梨]大母陀啰法。当如是诵持作法如上所说复次其乌随心波啰母陀罗者母陀罗者。右手大指捻无名指端。仰横当心展舒三指。其左手仰于左膝上。屈招指一节余悉展之。其呜波啰大母陀啰法。当如是诵持作法如上所说。又汝当知持此印者。一切世间所有事业无不成办。无有大罪不能灭者。其所获福利功德多少。除佛以外无能说者。若复有人随所在处结是三印。当知此地如有佛塔全身舍利。持是法者十方一切诸天护世四王。应当供养恭敬。此人亦如供养如来舍利等塔无有异也复次为汝说烧供养咒。于一一法欲求一切令效验者。为欲利乐诸众生者。先应咒食烧之供养。护身口意极须清净。即说咒曰呜唵(二合)莎(长)诃破吒布[口*路]步皤 虎[合*牛](二合)虎[合*牛](二合)泮吒(吒半声)莎诃若用是咒咒乌麻及白芥子。并牛酥共咒八千遍。烧之供养一切咒法即得效验。又能除灭自身他身一切障难自他所有一切恶梦一切灾祸亦皆除灭又取牛酥安悉香白芥子等共咒八千遍。一咒一烧如是烧已。一切伽嚛诃诸恶鬼神等。悉皆头破作于两段。治一切病悉得除愈。又烧牛酥共白芥子。即能降伏一切诸魔一切系那伐也又取白芥子共牛酥咒之烧已。入一切娑那中(贼)无能见者。又取提婆达迦木(松木)涂牛酥。称曷罗阇名而咒烧者。彼曷啰阇即唤对面所求皆顺又于山顶上。取稍(去)和因柘啰白芥子牛酥等。咒而烧者。即见一切阿素洛宫无有障碍。即得于一切持咒法中为曷啰阇又以白芥子脂共那伽鸡萨咒而烧者。一切那伽悉皆归伏又以供佛净斋食咒而烧者。若自为已若为他人。须各称名一一烧之能令五谷一切丰足又咒盐烧之。即使一切药叉恶鬼神等。头著足下胸臆布地。求哀乞命一切归伏。所有言教顶戴信顺又取粳米共牛酥咒而烧之。即令库藏满足。一切财物自然丰溢又面向东方咒胡椒烧之。能令一切诸天咸悉欢喜。所求愿者无不称遂。一切诸天悉皆喜见是人又若对失唎提缚(平)前。取黑胡麻白芥子咒而烧之。所求诸愿皆悉称意。又取阿加木八千段。各长一尺咒已烧之。一切诸佛及菩萨众。常以慈悲忆念是人。令其罪业一切消灭。令其咒法一切成验。一切病苦悉皆离身。一切世间诸苦烦恼悉皆殄尽。更不受于胎藏之形。诵持此咒威神力故。常得生诸佛净土莲华中生。常同诸佛受于快乐。烧此木故一切恶梦一切变怪。一切怨家皆当散灭。所有[示*厭]魅坏破人者。皆自消灭平复如故。所有一切诸魔厄难皆悉除灭。复次今说画像之法。取新白[疊*毛]未经割污者。随力小大辟方作之。其画匠者画竟已来。不食五辛酒肉淫欲等事。其盛彩色并须新器。不用皮胶当用香胶。[疊*毛]正中心画其佛。坐于师子座上。种种璎珞以为庄严。头上空中画作幢盖。其像形势如说法状。其佛右边画作十二臂金刚像。作红白肉色。手中各执种种器仗。当作四面。前正一面作慈悲面。左边一面作可畏嗔面。右边一面作狗牙上出嗔面。第四一面作皱眉可畏面发皆上耸。各以华鬘揽括束其发居莲华座。一脚屈上一脚垂下。其佛左边作摩尼伐折啰菩萨。当作四面有十六臂。右手把如意珠如奉佛势。左手把莲华。二手仰展舒五指相。两手合掌。一手把锡杖一手把轮。第三一手把合莲华第四一手把数珠(未详)第五一手把罥索第六一手把阿迦啰低(刀也)第七一手把两头铁锤第八一手把须弥山。第九一手把窣堵波第十一手把贝经夹。当前一面作慈悲面。右边一面作摩诃迦啰天面。左边一面作半师子面半人面状。第四面作皱眉露齿嗔面。其面作不浅不深绿色可畏相貌。一脚屈上一脚垂下居莲华座。其座下近前。作商企尼像。双膝跪坐。其有八臂手中擎华供养于佛。其右边金刚座下。作摩诃提婆尸罗提婆。其摩诃提婆。两手棒钵盛种种宝物奉上于佛。其摩诃提婆后。作莎杜地天。作笑面有其四手种种璎珞庄严其身。手中皆各执于器仗。其商企尼后。作补色波但地。著白色衣手中把华。仰瞻佛面。其佛座下别作七宝莲华。其华茎作吠琉璃状。具足百叶。其花中心作纯金之台。令极分明。其华下作四天王。以金为璎珞种种庄严。身被其甲铠。其华茎下作其池水。四栏楯杂宝填厕种种庄饰。池岸之上作多众白衣仙人。皆悉右跪仰瞻佛面。持香执华或掏数珠。各异严持而为供养。其佛幢盖之上作摩诃提婆及其眷属。又作梵天及其眷属。又作那罗延及其眷属。其诸天等各执种种异华等。翔飏空中施盖供养。布置模轨其法如是。复持咒人者身心口业。及其衣服极须护净唯三白食。从月八日至十五日。应当像前诵持是咒满十万遍。像即摇动。咒师身上便有火出。当此感已即得天眼。复得比皤(上音)陀么里阇哩跢啰三昧。于一切持咒。中作转轮王。十方三世诸佛皆悉得见。持此咒者能令一切诸恶道苦皆悉除灭。远离三毒所求一切功德。应愿成就无有障碍。蒙佛欢喜而为摄受。一切菩萨咨嗟赞叹。十方一切天龙夜叉健达缚阿素洛迦路洛紧那罗摩睺罗伽人非人等。咸当恭敬供养是人。于一切众生中而得自在。于一切事业中而得胜上。若能依法而修行者。当获如上尔所福德。若诵此咒若结其印。乃至若见若闻而能发心。信重欢喜生恭敬者。应当赞仰如是人等。如佛身想等无有异。如是人者世世常游诸佛净土。不入胎阴莲华中生。乃至成于无等等道。常不违离诸佛菩萨复次常烧薰陆香供养诸佛。及烧塞北哩香(苜蓿香)栴檀香沉水香多伽罗香堵噜色迦香。烧如是香以为供养复次泥涂坛法。当用麝香龙脑香郁金香白檀香紫檀等末。如是涂饰复次结界之法。如前以说汝今谛听持咒之法。先须洗浴而供养佛。供养毕已其道场所。悉有护界地天之神。次当供养复次欲权结界者。当先启白三宝。今为某事于此结界。若干日已来请权借用。所欲作法一切事者。皆于念佛心中作之。次当用塞溥陟莎悉底加印印之。此印阙而请移其地。所谓诸神次以波昙印安其神。于界外别处安置。其诸饮食各取少分奉施此神。应当如是日别供养复次所有小咒日别用者。先当各诵八百遍已。然后可行用。依如是法决定有验。次当作十方结界已。跪于佛前披心陈说。一切恶念三业不善。根本罪业当悉忏悔。净三业已即发弘誓。愿我某甲今于佛前奉持是咒。若不果愿终不退意。作是誓已自量身力限其遍数。佛前端坐身心不动日日诵持要充其限。初日分时后日分时。当令充数功课勿阙。常以坚固不动之心而诵持之复次其地初首结界作法毕以。第二即须别处作法。第三始得更于初地作法。若不经于别处间作法者。终不得重用初首之地。连次作法每诵遍数。充限讫已欲起之时。一一皆当启白于佛。白以念言愿我后来速满其愿。如是愿已作礼而退。从初入坛事毕以来。若不作披衣比陀耶(二合)达甲铠心者。即不得诵亦不能终其遍数。乃至礼佛供养乞愿。皆当观行心中作之。须向立法之所右厢。刈取达比草(茅草未详)端坐其上作慈眼视。不缓不急不小不大。温和容貌虔心正念。五逆等念一不攀缘。但一专注系心于佛。以不动意分明观佛。想佛相好光明赫奕矣。照见佛意大慈悲俨然犹如慈父愍护于我捧心渴仰倍自严励唯除手指自外勿动。当心著手转珠记数。若未充限终无间止。欲涕唾者右手捻记要不暂放。比未充数终不辍诵。每诵咒时常作念佛心中诵之。咒句文字分明呼唤。长短无失清浊典正。调和音声使令温润。乃至了声亦不阙谬复次若有火烧而供养者。皆须白佛自盟其限。既此分剂即莫违阙。若不烧供养即不得诵咒复次若于起贪欲心。而诵咒乞效验者。当来成于夜叉种子。若于无智心中而诵咒求索验者。当来成于鬼神种子。若于慈愍之心大慈悲心念佛之心。如是心中诵咒乞效验者。当来成于如来种智。所为所作得无障碍。一切成就如上所说复次或欲睡眠频申欠呿謦[口*欬]洟唾。整身形供具。一切不安窃起缘虑。即勿诵咒。急当至心向佛瞻仰。竭诚专注凝想正观。心意清净乃可诵咒。若大小遗已。咒水一掬二十一遍想月临照。自洒头顶周身及衣。所有秽污一切清净复次若有事难要须起往。而其遍数限由未足回还之际。日欲没时至心观佛。即诵此咒一百八遍。如是作法即当满数。若事难不了阙此日者。三倍诵咒功课如故复次若所求愿未验已来。好床褥等不得坐卧。设已受用即当作法。日欲出时向东合掌。端身正立一心念佛诵咒八遍。增上慢障还得消灭。或起欲心想流出污露。应净洗浴心中念诵持咒一百八遍。净洁如故不失清净复次当知用其木法。云何木者能令诸法速成吉验。云何木者能令诸法败坏无验。云何其火炉法云何其火相法。若不知者一切不成住婆树木 迦兰蚩树木 佉陀罗木 拘底支木(云槐未详)。若善男子当知。用曷迦树木(云郁勃)毗醯唎勒木(云无)阿弥尸[口*梨]师木(云守宫槐木)罗丁(丁邻反)木(云蜀地有)阿弥罗木镇头迦木(云柿木)笃迦木(云栗木)铄迦米木。及其自余杂类木等。但是有刺树木并得用之。能辟怨家断除贼故。但是有乳树木并得用之。能发渴爱令亲辅故。当知次第。其必立皤木(云似梨此无)播啰师木(云胡桃)但是一切无刺树木。求安隐者用之。能令一切人心生柔软故。其注露多木牟素佉木(云甘草)居[口*陵](二合)迦等木(云李木)迦耽婆木阿输迦木舍唎般那木(蔷薇)波迦沙木。如是等木为求一切验者用之。能令所求一一成吉故复次当知其诸木等。不得取用被烧燋者。自折堕者经拗折者。疮痕斫者已遭霜者被虫食者。有如是等不善相者并不应用。若无名法应当用之。其诸木类四种相状。如说所用不得错谬复次当知第一上法第二中法。第三下法第四逐法。四法长短各有次第。用上法者长十二指。用中法者当长其十指。其逐法者当长八指。用下之法四指而截复次当知其上法者。谓令一切未相亲友故。其中法者谓求持咒满大愿者。求人求财凡一切求令法验故。其下法者谓令一切人等敬重相怜愍故。其逐法者谓去一切怨家等故复次其上法者当以脂涂。其中法者用乳酪涂。其下法者为怜愍故一种甜涂。其逐法者八脂血及毒药以是而涂复次当知造其炉法。入地一肘掘出杂秽土。以牛五味净洒讫已。填覆净土欲求大愿为上炉者。辟方一肘四方作之。起四重缘泥之讫已。即以手印念佛诵咒。迎请五神安坐炉中。安炉神已咒烧供养。其自求验作中炉者。其炉辟方应二十指作三重缘。掘洒请神如上无异。欲求怜愍作下炉者。量高九指三角而作。面别各广一十八指。作其三缘余如上说。欲求趁逐为其炉者。辟方九指一重泥缘复次当知欲烧食等供养者。面向东方心想观佛咒烧供养。若求胜上事伏其怨敌脱诸难者。面向东北咒烧供养若欲愿求恩福而作法者。面向东南咒烧供养。若为趁故而作法者。咒师面向南方烧供养诵咒。若求大愿故而作法者。咒师面向西南咒烧供养。若为愍念故而作法者。咒师面向西方咒烧供养。若为和于斗诤及疗病者。咒师面向西北咒烧供养。若为厌伏故而作法者。咒师面向北方咒烧供养复次当知供养匙法。柄长一肘其面凹作。如并母指节外许大当知。若为一切好法。用其铜匙银匙金匙三种随用。若为一切恶法。用其杂生白锤铜匙复次当知烧火善恶有其十种相。第一相者焰如初日。第二相者其色润腻。第三相者如水精色。第四相者如纯牛酥色。第五相者犹如金色。第六相者其火无烟。第七相者明炽掣焰若似语声。第八相者一烧至尽无残余者。第九相者其柴多少总令恰尽。第十相者先令著火烧地使热。又汝当知若应如是十种相者。当知所行之法皆悉成验。又汝当知若火焰不出。或烧柴不然或但出烟如是之时不应作法。当知其人死忧时至。又汝当知若火气冷或无润气。或火星迸出或出烟焰相连。或焰射入灰皆为恶相。当知作法无一成验。又汝当知若火中所出便秽臭气。或出诸恶臭气。或焰白色或无烟焰。黑斜射入地。如是相者当知有人作诸障难。又汝当知若火先起赤焰。次乃金色状。若炉中烧铁烂明。时时变色状似牛酥。时时复作金色之焰润泽等者。或如发辫索缕条别。当知作法所求之愿皆得成验复次当知其诸相者云何第一。若火好色盛出香气或焰无声或电形焰。或焰上更抽别焰。如赤铁色如索发辫。焰头分散犹如伞盖。如是等相是名第一。尔时当知灵验不虚。如是等相或有现时或不出现。若后现者不似于前。当知不祥。即应停法勿复未定状供。已烧之火任自尽灭。又汝当知云何第二。若见火相两两相似即莫停住。此即成立一切之验。又是诸天见其效相。又汝当知若求佛法者云何得验云何不验。善男子当审观之。若火起焰如映大雪。为雪所映作异色状。或复起焰如秀花树。或复起焰如净金色。或复起焰如赤莲色。或复起焰如石榴华。当知所愿即得如意。是等相好最上灵验。又汝当知云何相者不得于验。若炭及焰。黑如蝇状如杂碎炭末而作黑焰或无润泽。其焰枯燥或出冷铁色焰之相。或复出烟或复出迸。如是等相当知无验。又汝当知于其火中出特牛声蠡贝鸣声。或如雷声称人情意温和之声。当知尔时所求必验。又汝当知若于火中。如山崩后碎石下声。如破铜器璺哑之声。有是相者当知其身即应合死。所求不遂意恶相乱故复次咒师欲烧供养。先以牛尿和水。或以洒水用之洗浴然始作法。又汝当知若欲咒烧供养求满愿者。须烧真纯牛酥或酪或乳。或复果子或复胡麻。或食或花或叶或木。如上所说木等物。随其所应以三种匙拘以烧之。若欲于前三大咒门随求愿者。各以其咒咒食烧之。若当如是而供养者。一切天龙乾闼婆时方神等咸悉欢喜。令其咒师速得成验。而诸天等常当拥护。不令魔等一切障难复次为汝说于柴相。一切善恶验柴可知。柴相恶者法即不成。是故当知云何柴者决定成验。云何柴者必不成验。所谓木先在树上枯干无皮。短曲瘦恶经剥皮者。或太长者或太粗者。如是柴等令法不成坏于吉验。当知用枯木者令人减寿。用无皮令人得病。其用短者令法难成即便失效。其用曲者令一切人恶见咒师其用瘦者及被剥者。减人相好令失福德。其太长者能破所愿。其太粗者横遭不祥。于一切法多有障碍。为如是故其恶柴等。枯干无皮短曲瘦恶皮。剥长粗皆不应用。速成验者应去如是恶柴等相。又今为汝。分别树枝所用之法其枝在树直上独生无有横枝。如是等者当为厌伏恶人令发喜心者用之。其树中心直上独枝。为求库藏珍宝快乐法者用之。其树根下傍生独枝。为趁法者用之。又汝当知其厌伏怨敌令嗔解者。长十二指齐头截之。其欲求于分望安乐者。应长八指齐头截之。其为趁者四指截之。其为无名取无皮者。长其四指如驴蹄截之。其欲令前人信顺已者须无皮端木五指截之。其为令相离乖背者。用无皮木六指长截。白芥子油涂之。其为趁者用无皮木七指截。蒲桃酒涂之。其有为求解脱一心出离生死者。长十一指齐头截之。其有为求所望安乐者。须用有皮端直者。其有为求压伏令和喜者。不得用无皮屈曲及驴蹄截者。又汝当知其为求所望安乐作法。用牛酥及甜物涂之。其为无名用者。以脂涂之。其为愿求一切如意事者。直以牛酥涂之复次当知其木无挝节。为婆罗门故用。其木树心中独生无傍枝如挝者。为啰阇故用。其树中上生有挝节木。为事天神事神鬼人故用。其枝近根分有挝节者。为工匠故用其有乳树独生近根。分有丛生朴栋者。为或王婆罗门故用。其有多刺树青黑色。为工匠故用。又汝当知其四种树中。但有乳者。为求恩福令一切人善眼欢喜故用复次当知其达吠草拟充坐卧者。须向东南上刈之。其草云何恶相。其黄者乾者杂者遭拆者。陈旧者两枝相交者怀妊者。如是等类皆不堪用。云何为好。其有赤色者有生软嫩滑泽润腻者。如是等草始可用之。须博地齐刈唯除其根。简择使净方可受用又汝当知为求善眼欢喜求乞恩福者。须得如是好草。其为嗔故用者。须得半生半熟之草。其为无名故用者。草色须似白芥子者复次今为汝说。若已得验若未得验。欲结坛者及肘法用。先当简地然始作坛。坛开四门。以五色土细捣罗末。以新瓦器。各以檀香麝香。涂已盛之置于坛内。又以瓦器二枚。一盛细檀末一盛郁金花。用前五色规画其坛。其中心坛方二肘作。以白檀涂之郁金散上。其坛之外更向西记。面别各量一十四肘。地用净土和牛粪涂之。其中心坛用七种色。画作莲华七宝杂庄。于其花上画千辐轮辋。轮外周围皆作火焰。其莲华茎如吠琉璃宝状作之。其上作佛。于佛左边画作金刚。右手把杵左手执钺斧。于佛右边画摩尼拔折唎菩萨。种种璎珞庄严。其身一手持如意珠一手把钵塞莫(云数珠)四角之位画四天王。身具牟甲种种璎珞庄挍威仪。或作可畏状。其未作坛时内外等坛。先当掘去一肘恶土。其中心坛稍如高作。复须幢幡伞盖悬竖庄饰。当以五色画坛四缘。坛外四方各作火炉各好柴如法燃火。炉别四角各安幢幡。五色缯彩周坛围绕。南面唯留一门出入。其外坛角东面各安幢幡。又以五香和水盛一金瓶中。各安妙花置于坛角。如无金瓶以小瓦瓶帖金亦得。又以银瓶四枚各满盛乳安于四角。其中坛门外右颊。画作摩诃提婆并毗摩提婆共一处著。种种璎珞以为严饰。左边门中画商企尼第三门中心。画作伐折啰杜地。有八臂手手别各把别别器仗。种种璎珞庄严其身。高举两手过其头上。张青绢状。其中坛四畔。以种种杂色殊美饮食而为供养。又以四瓶满盛香水并插好花。近于四边神处安著。燃三十二盏灯。其中坛莲华上安一金瓶满盛香水。种种果实种种谷麦悉内其中。以种种花亦插其中供养于佛。当于佛前烧酥合香。自余诸位各烧自香。中坛佛前安银香炉。拔折罗波腻烧俱嚧俱嚧杜婆(云安悉)摩尼拔折唎前烧突缩迦香(酥合)四天王前烧薰陆香。并烧萨社塞香突迦香。摩诃提婆前烧白檀香。商企尼前烧安悉香。社底堵(云使者)前别烧施罗枳香。中坛门别各安种种供养。东门画阿唎地(丁利反)并六个姊妹。右边西畔。画摩诃提婆并补色波但地。北边画毗摩提婆作羞怯形貌。其坛四边插箭三十二枚。以五色线系箭围之。此处四角须安五色缯幡。以种种花乱散坛中。种种杂果安之供养。又作七种饼以种种美味庄严饼上。又以三十二枚瓮子满盛香水。种种杂华亦置其中。又以三十二枚军持各盛别浆。又以三十二香炉。又一百八盏灯。又以一百八个花鬘。又著种种香水。所谓种种香薰陆香塞北哩香栴檀沉水香健多伽罗香施[口*洛]起香龙脑香麝脐香郁金紫檀香等。以如是香和水浴于诸天。又于诸天之前。各别烧其自分香。又以乳以酪石蜜颗。各别和浆。其乳浆者八瓶盛之。酪浆密浆果子等浆各八瓶盛。四种之浆各以八瓶盛之。又安八器乳粥。又取粳米菉豆胡麻牛酥。相和煮粥盛八器中。又以八器盛粳米饭。又以八器盛炒粳米糗稀和石榴浆。又取瓦碗三十二枚。四碗盛胡麻油四碗盛好酥。四碗盛果子石蜜(其颗浑盛)四碗盛石蜜浆。四碗盛胡麻米四碗盛诸果。四碗盛七种谷麦四碗盛蜜及种种斋食胡饼乳[飢-几+俞]等食。又以蒲桃浆和面作[麩-夫+并]。又以豆黄末和蒲桃甜浆作饼。又作糁胡麻饼等。又糁胡桃穰胡饼。又作糁胡榛子饼。又作糁颗子石蜜饼。又作糁石蜜饼。又作蒲桃煎饼。又作涂蜜饼。又随其所有皆得著之。其出入门两边各安一军持。满盛香水而咒之曰唵(一)摩诃毗布罗(二)钵师底(都你反)瑟致(二合)多(三)悉提(四)比诜(去)者(五)摩那迦(六)萨婆怛他伽多毗杀(所戒反)鸡(七)破啰破啰三破啰呼[合*牛]呼[合*牛]复次当知其诸物等应入坛者香花饮食果子衣服。乃至灰土水火一切等物。皆以此咒咒水洒上。然始将入。若请佛请神及四天王安于座上。一一皆当以其身印本咒请而安之。其中坛造了已。即请菩萨金刚。一一皆以其身印本咒严固安于座上。请已却出更不得履践其上。其心坛了已即造外坛。请座都毕即当咒自坐处结护自身。若将他人入坛者。先令浣衣澡浴各与结净。引至炉边次第坐著。复次当知若有至心依教。具足为法但能至心。一度入此坛者。十方一切诸佛。同授是人清净之记。过去现在一切重罪皆悉消灭。若被[示*厭]蛊应破之者。一切障难咸得除殄。若重病者一入此坛即得除差。所被一切鬼神著者入此坛已亦即除差。若欲供养十方一切诸佛者。若欲供养一切菩萨者。若欲至取佛慧种子深植菩提根本者。若欲不退转坚牢者。应当依教入此法坛。若欲周匝供养摩诃提婆大自在天那罗延天梵天帝释三十二尊天者。但依此坛一施供养。即如各各供养诸天讫已。一切天等皆悉欢喜。若以此坛一供养者。亦如供养摩诃迦罗皤底(都你反)迦云五兄弟天何唎地七姊妹。及四天王三十二摩怛罗达诸天等。则如具足供养讫已复次当知建是坛已。欲请佛所求满愿者。或菩萨所而求愿者。或于如上诸天所而求愿者。皆悉成就一切果愿。如上所说无不得者。若有厄难年命不安。求其珍货难以谐偶。一切事意皆悉不吉者。入是坛已一切如意。若国内灾患疫病流注。恶鬼神等毒气满盛。设坛供养灾病便消。若国王畏怖邻敌使者。建是法已一切怨贼而自归伏。以是福力无为害者。或求名宦或求富饶建此坛者一切愿满。若能至诚入此坛者。现于今身即得无病。诸恶鬼神无得便者。常得一切钦慕赞上。所向顺意诸人敬伏。众所推最一切信受。一切时处获上福利。舍此身已生生之处。从一佛土至一佛土。恒于佛前宝花上坐。一切佛行皆得具足。不久即得无等等道 牟梨曼陀罗咒经一卷 随喜赞叹阿弥陀佛 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 一心顶礼 南无大宝广博楼阅善住秘密陀罗尼 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
"rya Mah2-ma5i Vipula Vim2na Vi0va Su-prati=6hita
Guhya Parama Rahasya Kalpa R2ja N2ma Dh2ra51
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷上
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智
大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
序品第一
如是我闻。一时薄伽梵住王舍大城。于初会时降伏俱知魔军。及调伏一切外道。舍离生死渡诸瀑流。是时那由他百千兢伽罗频婆罗魔军。遍赡部洲。于时世尊以佛神力。变此大地尽成金刚。令赡部洲有情之类不闻恐怖。时彼魔军雨诸器仗皆变为花。于王舍城四衢道中。自然从地涌出大莲花。其花千叶七宝庄严。黄金为台琉璃为茎高至梵天。出种种光明普遍十方。于其花中自然出声。说陀罗尼名为警觉。陀罗尼曰：“曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗喻(二合)曳底瑟绽(二合)底娜舍你势唵么抳(上)嚩日隶(二合)纥哩(二合)娜也嚩日隶(二合)磨罗赛你也(二合上)尾捺啰(二合)跛宁(上)贺曩贺曩嚩日罗(二合)孽陛怛啰(二合)细也怛啰(二合)细也娑嚩(二合)磨(引)啰婆(上)嚩曩(引)你吽吽散驮罗散驮啰没驮(引)昧(上)底唎(二合引)萨嚩怛他(引)孽多嚩日啰(二合)迦腊跛(二合)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合引)诃(引)”。【Nama` sarva tath2gatebhyo ye ti=6hati da0a-di0. O3, ma5i vajre, h4daya vajre, m2ra-sainya vi-dr2va5e, hana hana Vajragarbhe, tr2saya tr2saya sarva m2ra-bhavan2ni. H93 h93 sa3-dhara sa3-dhara buddh2 maitr1, sarva tath2gata vajra-kalp2dhi=6hite svah2.】
时彼莲花中流出此陀罗尼已。复出妙声遍满三千大千世界。赞言善哉释迦牟尼如来。已度生死大海殄灭魔军。离烦恼尘破无明[穀-禾+卵]然大法炬。由此陀罗尼威德力故。令作大地变成金刚。降伏魔军。尔时金刚手秘密主菩萨。欢喜踊跃身毛竦竖。顶礼佛足白佛言世尊今此陀罗尼。于何佛会最初而得。我从昔来于诸世间未曾闻见。
尔时佛告金刚手秘密主菩萨。有陀罗尼名大么尼广博楼阁善住秘密。由此陀罗尼威德力故。能令三千大千世界变成金刚。一切魔军所有器仗咸变为花。由此陀罗尼威神力故。降诸魔众及化俱知余类有情悉令调伏。由此陀罗尼威神力。于四衢道涌莲华。复告金刚手言。我若不因此陀罗尼。不能成等正觉。不能降伏俱知魔众。不能枯竭烦恼大海。不能然大法炬。金刚手我于无量俱知百千劫来。虽难行苦行犹故不能成菩提果。由才闻此大陀罗尼加行相应故。得成正觉。金刚手此陀罗尼。有大威力有大殊胜。是一切如来真实法性。令诸如来圆证法身。金刚手由称此陀罗尼名号。则为已称十方诸佛如来名号。若能才念。则为礼拜供养一切如来尔时金刚手菩萨摩诃萨。以种种花种种香涂香粖香。供养于佛。既供养已右绕三匝顶礼佛足而白佛言。世尊此陀罗尼。有大威德有大殊胜。唯愿世尊普为一切有情说。彼世界现何殊胜功德。一切有情。不以少善根得闻此陀罗尼。此陀罗尼等同如来身。同舍利法性
尔时世尊告金刚手菩萨言。金刚手众生下劣不勤精进。心多惑乱愚痴闇钝。耽著诸欲不信正法。不敬父母不敬沙门婆罗门。不敬尊者。是故此陀罗尼不入彼人之手。薄福少智少慧。如此众生不能得闻。不能受持不生净信。此陀罗尼能灭一切罪。是诸如来秘密之藏。
尔时世尊复告金刚手菩萨言。善男子今为汝说。从此世界东方过无量恒河沙数俱知那庾多佛世界。彼有世界名宝灯其世界七宝所成。其城四面广一由旬。多诸人民安隐丰乐。彼诸男子及诸女人童男童女。一切璎珞庄严其身。上妙宝冠严饰其首。容貌端严有大威力。勇健精进智慧具足。通达众艺。城中有王名曰妙宝。有八十俱知大臣辅佐围绕。其王皇后名光明宝。有二万宫人。皆如天女前后侍奉。彼世界中所生花树及诸香树。皆是七宝所成。水生诸花亦是七宝所成。陆生诸花皆是阎浮檀金所成。其国人民寿八万劫。彼皆成就十善业道。于佛法僧发大净信。其王以正法养育不以非法。于诸有情常作利益。彼世界中有佛。名端严摩尼种种清净建立如来应正等觉。于彼世界成佛广作佛事。与无量大菩萨摩诃萨众。及俱知大持明仙众以为眷属。彼如来身紫金色。具三十二相八十随形好。圆光一寻。其光周遍。犹如七宝炽盛照曜。诸菩萨身悉皆金色晃曜相好。端严坐七宝莲华。彼皆辩才无碍智境通达明处。皆共思惟大宝摩尼广博楼阁善住秘密陀罗尼。由此陀罗尼威神力故。出生如是殊胜功德。彼佛世尊为一切有情。演说此陀罗尼法。彼诸有情由闻此陀罗尼故。常获安乐。彼一切有情离诸地狱傍生及焰魔界阿修罗身。皆得解脱。诸恶趣门悉皆关闭。开诸天门及开诸善趣。彼世界有情悉皆安住无上菩提。彼一切有情悉住慈心如水乳合。彼佛世尊往昔久远行菩萨道时。修此陀罗尼法作如是愿。一切有情生我刹土者。彼皆决定不退转无上正等菩提。若有众生闻此陀罗尼。受持读诵精勤修习。忆念不舍求大成就。乃至闻名或复手触。或佩身上或才眼视。或书经卷或书帛素。或书墙壁。一切众生若有见者。五逆四重诽谤正法诽谤圣人。捕猎屠儿魁脍。喃婆。布羯娑。盲者聋者瞎者伛者。人所恶者哑者癞者。贫穷下劣不定业者。魔网缚者堕邪见者。毗那夜迦触者恶星凌逼者。七曜害者。彼等诸人闻此陀罗尼。决定当证无上正觉。乃至傍生鹿鸟蚊虻飞蛾蝼蚁。及余类卵生胎生化生湿生等诸众生。闻此陀罗尼名者。决定证得阿耨多罗三藐三菩提。不应疑惑。
尔时世尊说是语已。一切大众皆大欢喜。身毛耸竖。是时天雨波头摩花芬陀利花。曼陀罗花摩诃曼陀罗华。于虚空中有种种微妙天乐不鼓自鸣。尔时会中大众。各各皆见身有光明。于如来前自然涌出七宝楼阁。端严丽好人所乐见。其宝楼阁四柱四门及四阶道光明照曜。楼阁四角有四大宝如日炽盛。复有无量摩尼宝珠缀于罗网。无量宝铎而悬其上。无量缯幡以为庄严。种种妙花间错垂下。是时大地六种震动。所谓动摇震吼涌没之相。诸天宫殿光明照触。光所到处皆悉觉悟。四大天王持明仙等亦复如是。一切魔宫炽然焰起。一切障者毗那夜迦皆大惊怖。驰走十方大声号哭。
尔时世尊从眉间毫相放大光明。其光普照警觉十方一切佛刹中诸佛。既警觉已其光复收却入佛顶。时十方佛咸皆同声。赞叹释迦牟尼如来言。善哉善哉释迦牟尼如来。今可应往宝灯世界端严摩尼种种清净建立如来所。令此大众得相随从瞻礼供养。又得广闻大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼法。何以故此陀罗尼有大威德有大功能。一切过去诸如来等共所加持。若有人得闻此陀罗尼者。乃至名字及手触者。彼人决定得不退转证无上正觉。
尔时释迦如来闻彼十方世界中诸如来请已。复放无量俱知百千万亿光明。告诸大会诸人等言。我今欲往宝灯世界。时将已至。汝等当共速严随从。
尔时如来从座而起。诣升七宝楼阁以手触之。其楼阁中忽然而出金刚师子妙座。其座七宝所成庄严殊胜。见者悦意。又于座上生妙莲华。七宝所成黄金为茎红宝为台。时佛世尊于莲华上敷座而坐。
尔时世界皆大震动。如来即入大宝清净三摩地以三昧力安慰一切大众。接诣虚空。与一切众会并诸眷属。及大菩萨眷属大天龙药叉彦达嚩阿苏啰誐噜拏紧娜啰摩护啰誐人及非人。无量俱知持明仙众金刚手秘密主。与一切释梵护世四大天王等。上升虚空往于东方。过无量恒河沙数俱知那庾多百千佛刹。于刹那顷至宝灯世界。从空而下诣彼端严摩尼种种清净建立如来所。恭敬问讯小病少恼起居轻利。时释迦牟尼如来。以千叶七宝所成莲华。奉献彼佛。时彼如来在大众会处天妙宫殿。舒金色臂安慰释迦牟尼应正等觉。安慰已坐于宝楼阁中。谓释迦牟尼如来曰。婆伽梵已转大法轮降伏魔军。然大法炬建立法幢。击大法鼓吹大法螺。于彼世界已作佛事证萨婆若智。婆伽梵今复转第二法轮。当于阎浮提开正法藏。才作是语彼诸佛刹十八种动。所谓动极动遍动。摇极摇遍摇。振极振遍振吼。极吼遍吼。击极击遍击。涌极涌遍涌。尔时天雨妙华现大神变。于虚空中有种种音乐。不鼓自鸣其声悦意。又诸天子奏诸音乐。所有天龙雨种种宝种种香种种旃檀香水种种衣服种种庄严具。雨天妙赤珠马瑙毗卢遮那大宝日藏月爱日爱。雨吉祥藏大摩尼宝。雨天妙乌钵啰莲华。俱勿头莲华芬陀利莲华。雨曼陀罗华大曼陀罗华。雨天妙阎浮檀金华。雨天妙银花雨天妙真珠。诸天子于虚空中。出微妙音欢悦赞叹。其音展转相告。善哉善哉释迦牟尼如来。今于此时再转法轮。于阎浮提建大妙宝如意法幢。所谓大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼大教法。王今于阎浮提广大流布。尔时端严摩尼种种清净建立如来应正等觉。从眉间毫相出光。其光普照十方佛刹。警觉一切如来。其光复照三千大千世界及诸天宫一切龙宫一切地狱傍生阎摩罗界阿苏罗众。普皆照曜警觉已。其光复收。右绕彼佛及释迦牟尼如来三匝。便于顶没。
尔时十方世界无量恒河沙数一切诸佛。各各于彼本土作大神变。现神变已诣彼世界。各各以大神通变化七宝楼阁。于楼阁中出生阎净檀金师子座。彼一切佛并诸眷属于楼阁中坐。尔时端严摩尼种种清净建立如来安慰。彼等一切如来。以大神通作大供养。彼等诸佛供养已。还坐师子座。尔时摩尼藏菩萨摩诃萨。诣端严摩尼种种清净建立如来所。头面礼足白佛言。世尊今现大集会诸佛菩萨并天龙药叉彦达嚩阿苏啰孽噜拏摩护啰誐人非人等并大持明仙会。所谓金刚手菩萨为上首。与大摩诃萨现大神变。唯愿宣说大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。今正是时。乃至第二第三作如是请。
尔时端严摩尼种种清净建立如来。告摩尼藏菩萨摩诃萨言。汝往释迦牟尼如来所。启请彼佛。当为汝说。时摩尼藏菩萨。诣释迦牟尼应正等觉所。绕佛三匝合掌顶礼前住。白佛言世尊我今请世尊。说大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。为哀愍利益一切有情故。
尔时释迦牟尼如来。受摩尼藏菩萨请已。即告金刚手秘密主菩萨言。秘密主汝往于大众。以金刚杵扣击于地。时金刚手秘密主。承佛圣旨于大众道场中。以杵击地。才击地已其地四裂。时三千大千世界六种震动。于彼裂处涌出七宝楼阁。其楼阁四角四柱四门。严丽殊特相好圆备。光明赫奕有四阶道。高三由旬纵广正等有五由旬。于楼阁中现阎浮檀金窣睹波。种种宝珠而为严饰。七宝罗网而覆其上。无量宝铎悬于四角。妙花缯彩而为间错。彼窣睹波中有三如来身。尔时一切如来并诸菩萨大众。皆共供养宝楼阁窣睹波中三如来。所谓花鬘烧香涂香粖香幢幡宝盖。奏诸音乐合掌礼敬。时诸天龙药叉彦达嚩蘖噜拏紧那啰摩护啰誐人非人等。一切众会咸悉瞻仰。皆生奇特希有之心。咸作是言。此宝楼阁窣睹波从何而来。高声赞言奇哉希有。旋绕歌咏花香涂香粖香并诸音乐。供养宝楼阁窣睹波。合掌顶礼瞻仰而住。尔时于楼阁中出声告言。汝诸大众可观空中。众闻此声已咸观空中。即见广大吠琉璃宝所成云叶在于虚空。其宝云叶上。以金书此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。于虚空际复出声曰。汝等一切诸佛并菩萨大众。咸可读此宝云叶上陀罗尼。出此声已。于十方所来诸佛一一佛前。皆现吠琉璃宝所成云叶叶上。以金书此陀罗尼。复出是声。南谟释迦牟尼如来。今可开此宝楼阁窣睹波门。于彼窣睹波中。有三如来身。由此三如来威神力故。现大神变殊胜之相。彼三如来于此会中。当具说此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。并曼茶罗成就明法。
尔时十方同来诸佛咸作是言。唯愿释迦牟尼如来应正等觉。为诸大众开此窣睹波门。令诸大会见三如来。所谓摩尼宝花幢王如来。种种摩尼如来。金刚超涌王如来应正等觉。
尔时释迦牟尼如来现大神通。往诣宝楼阁窣睹波。舒百福庄严金色臂。开窣睹波门已。示三如来身。时三如来赞释迦牟尼言。善哉善哉释迦牟尼如来。今于瞻部洲再转法轮。薄伽梵可于此坐。尔时释迦如来。即升宝塔与三如来同座而坐。
尔时金刚手菩萨摩诃萨。顶礼释迦牟尼如来。白佛言世尊今此楼阁。及窣睹波中三如来从何而来。佛言乃往古昔不可思议无量无比过无数劫。于此阎浮提。多诸人众安隐丰乐。香稻不种自然成熟。人无彼我亦无贮积。当彼之时无佛出世。有一宝山王。彼山王中有三仙居住。一名宝髻。二名金髻。三名金刚髻。彼三仙人决定思惟佛法僧宝。复作是念。我等何时成佛。证无上等正觉度诸有情。时彼仙等作是思惟已。须臾默然复起前念故。即证于诸有情慈心欢喜种种楼阁三摩地。即获天眼观于上方见净居天复于空中有声言。善哉善哉正士能发胜心。所谓阿耨多罗三藐三菩提心。汝岂曾闻大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼耶。过去一切如来为诸有情利益故。已曾演说。才闻此陀罗尼者。当于无上菩提得不退转。一切佛法当得现前。证得一切三摩地。一切陀罗尼法悉皆现前。善能降伏一切魔军。然大法炬。一切善根当得现前。满足六波罗蜜。能解一切地狱饿鬼傍生焰魔界阿苏啰众。及生老病死忧悲苦恼。永得解脱。当于后世时。于此赡部洲有情不孝父母。不敬沙门婆罗门。不敬耆旧。诽谤正法毁谤圣人。应堕地狱。诽谤诸佛菩萨杀阿罗汉作五无间罪。杀婆罗门及杀牛者。抄劫窃盗妄语者不与取者。欲邪行者离间和合者。杂染语者轻秤小斗者。强夺财物者匿他财物者。妄言背信者先世恶业所持者。彼一切有情类。由此陀罗尼威力。若读若诵受持。若佩身上若书衣中。若置幢上。若书经卷若书素[疊*毛]及墙壁牌板。乃至闻声手触及影其身。及转触余人。决定当得不退转无上菩提。能于现世获无量百千功德。远离诸罪成就一切善根摧伏诸魔。于诸世间皆得敬爱。于一切处皆得供养。一切国王王子宰官后宫。并诸眷属皆得欢喜。一切沙门婆罗门亦皆欢喜。言音威肃人所乐闻。手脚柔软声相和雅。离于贫穷不受世间毒药刀杖水火等难。诸恶兽怖不能为害。无诸贼怖无劫盗怖。无旃陀罗怖无喃摩怖。行大小路悉皆无怖。无鬼神怖无罗刹比舍遮怖。无拏吉你怖无毒蛇怖。乃至一日二日三日四日。寒疟常疟一切疟病悉不著身。眼病耳病鼻病舌病。齿病唇病喉病项病。诸支分病手病背病腰病脐病痔病淋病。痢病瘘疮病髀病胫脚痛病。丁疮肿病瘰疬班病。肚痛疥病疱跛癞癣。无如是等病。无头痛不盲不瞎不伛。无横灾死。不聋不哑不被轻欺。如是等类现世不受。得无碍辩临命终时心不散动。一切诸佛现前安慰。亦不为[示*厭]祷蛊毒咒诅著。身卧安觉安。于其梦中见百千佛刹。及见诸佛并诸菩萨围绕。由此秘密陀罗尼威力故。获如是殊胜功德。时彼仙人得法欢喜心生踊跃。于其住处便舍身命。所舍之身由如生酥消融入地。即于没处而生三竹。金为茎叶七宝为根。于枝梢上皆有真珠。香气芬馥常有光明。所有见者无不欣悦。其竹生长十月便自剖裂。各于竹内生一童子。颜貌端正令人乐见。最胜端严光色殊丽相好成就。时三童子即于是地竹下。结跏趺坐即入正定。至第七日于其中夜皆成正觉。其身金色三十二相八十种好圆光严饰时彼三竹悉皆变成七宝楼阁。又于虚空中有大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。以金为字忽然而现。时有四大天王。所谓宝髻龙主天王。宝藏鸠槃茶主天王殊妙光摩护啰誐主天王。摩尼金刚药叉主天王。各持宝盖而覆其上。唱佛功德。是四天王各有无量百千眷属。悉持妙花而以供养。咸作是言。今佛世尊出现于世。
尔时世尊告金刚手菩萨摩诃萨言。昔三仙人岂异人乎。今此宝楼阁窣睹波中三如来是。彼时三竹者今妙楼阁是。彼时地者今此地是。彼时世界者今此世界是。彼三仙人由闻此陀罗尼勤修习故。舍彼仙身成等正觉。复次金刚手彼时空中。赞叹此陀罗尼净居天子者。岂异人乎则我身是。是复有侍者名曰净居。常勤承事彼三仙人。其三仙人成正觉已亦复供养。为彼净居而授记曰。汝于来世当得作佛。其净居者岂异人乎。今此端严摩尼种种清净建立如来是。
尔时十方世界所来一切诸佛。咸赞释迦牟尼如来言。善哉善哉能以如来神通加持。说此往昔因缘。示现如来秘密陀罗尼。此陀罗尼是一切如来秘密。是一切如来母。是一切如来心秘密陀罗尼。是一切如来转法轮秘密陀罗尼。是一切如来往诣菩提道场秘密陀罗尼。是一切如来诣金刚师子座秘密陀罗尼。是一切如来神通游戏秘密陀罗尼。是一切如来波罗蜜圆满秘密陀罗尼。是一切如来般若波罗蜜摄授秘密陀罗尼。是一切如来真言秘密陀罗尼。是一切如来曼茶罗秘密陀罗尼。是一切如来坚持印秘密陀罗尼。是一切如来放俱知光秘密陀罗尼。是一切如来实际秘密陀罗尼。是一切如来三摩地神变加持秘密陀罗尼。是一切菩萨菩提心庄严秘密陀罗尼。是一切菩萨安立如来地秘密陀罗尼。是一切三摩地通达秘密陀罗尼。是摧一切障秘密陀罗尼。汝今说耶。尔时释迦牟尼如来应正等觉。住正念智观察一切如来出大梵音。复放百千万俱知那庾多种种光明。所谓青黄赤白紫。普遍十方诸佛世界。照曜已。警觉一切如来。其光复收绕佛三匝。没于佛顶光既没已。
尔时世尊以净妙梵音。于大众中即说警觉陀罗尼曰：“唵萨嚩怛他[卄/(阿-可+辛)/木]多摩抳舍多你跛底(二合平)入嚩(二合)攞入嚩(二合)罗达么驮睹檗鞞么抳么抳摩诃么抳怛他檗多纥哩(二合)怛野么抳娑嚩(二合引)阿(引)”。【O3, sarva tath2gata ma5i 0ata d1pti jvala jvala dharma-dh2tu garbhe, ma5i ma5i mah2-ma5i, tath2gata h4daya ma5i sv2h2.】
说此警觉大明陀罗尼已。山林大地六种震动。一切如来同声赞言。善哉善哉释迦牟尼如来。善说此最胜秘密陀罗尼。于虚空中现赡部金云。遍满十方。于其云中下七宝雨。复雨龙坚旃檀末。复雨优昙钵花。而以供养。及余种种妙花。复雨莲华俱物头花芬陀利华。苏巘地迦华。曼陀罗华摩诃曼陀罗华。嚧遮华摩诃卢遮华。曼殊沙华摩诃曼殊沙华。苏摩那华末利师华瞻卜华而供养佛。一切魔宫炽然火起。一切魔众愁忧萎悴皆大惊怖。一切障者毗那夜迦惊惧。身皆流汗恶气臭秽十方驰走。所有诸天于佛教中生净信者。及天龙药叉彦达嚩阿苏罗蘖噜拏紧那罗摩护罗誐人非人等。各持供具虔诚供养如来。复有摩尼照曜思惟菩萨而为上首。与无量俱知那庾多百千菩萨。悉持种种妙宝而供养佛。时金刚手菩萨而为上首。与无量百千持明仙。各持种种百千天衣而供养佛。复有四大天王。与无量百千万亿四天王众。以种种香华涂香粖香花鬘衣服幡盖而供养佛。复有梵天与梵众诸天而来供养。复有三十三天与百千万亿天子。帝释而为上首供养于佛。如是那罗延大自在天。宝贤满贤贤力天等同来供养。复有日月天子。在于空中而供养佛。复有大吉祥天女大辩才天女。饷企尼天女诃利底药叉女。与无量百千药叉而为眷属。复有毗摩大天女金刚迦离天女。华齿天女使者大天女。百千万亿各各以天宫殿供养于佛。复有无量彦达嚩众。奏百千种天妙音乐而供养佛。复有无量百千龙王集会。所谓娑竭罗龙王难陀龙王邬波难陀龙王。嚩鲁拏龙王善住龙王宝髻龙王普遍形圆满龙王。以种种光味宝而供养佛。复有转轮王与无量百千万亿大臣宫人婇女及千。子围绕来供养佛。尔时大地变成金刚。于如来前从地涌出七宝莲华。其华百叶。于其华中有赡部金刚千辐宝轮。光明赫奕如日。其光遍照三千大千世界。于齐轮中出微妙声。作如是言。善哉善哉释迦牟尼如来。能说如是秘密陀罗尼。能转无上大法轮能诣大菩提场。此陀罗尼是诸如来秘密明心。是诸如来真实理趣明心。唯愿世尊复更为说此大宝广博楼阁陀罗尼。世尊已说警觉心陀罗尼。由此陀罗尼。警觉一切如来并其大众。皆来集会。世尊说此秘密陀罗尼今正是时。世尊此陀罗尼是成佛根本。能除一切罪能竭一切苦海。能遮止一切生死旷野。能越一切烦恼瀑流。若无此陀罗尼大明王。终不能成无上正觉。此陀罗尼是成佛种子。是转大法轮。是燃大法炬。是建大法幢是吹大法螺。是系大法鼓是法师子座。善哉世尊唯愿广为大众。说此大陀罗尼王曼茶罗印法画像法。尔时大会云集。天龙药叉彦达嚩蘖噜拏紧那啰摩护啰誐人非人等。咸生希有奇特之心。皆礼世尊瞻仰而住。尔时世尊闻大众虔诚请已。即为广说此陀罗尼大教王法。
根本陀罗尼品第二
尔时世尊告诸大众。我今说此陀罗尼教王。此陀罗尼能成就无上菩提。若有受持能除一切罪业。身得清净。即说根本陀罗尼曰：“曩莫萨嚩怛他(引)蘖多(去)南(一引)唵(二)尾捕攞蘖陛(三)么抳钵啰(二合)陛(四)怛他多(五)你捺舍宁(六)么抳么抳(七)苏(上)钵啰(二合)陛(八)尾么黎(九)娑(引)蘖啰(十)俨鼻[口*(隸-木+士)](十一)吽(十二)吽(十三)入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞(十四)没驮尾卢枳帝(十五)麌呬夜(二合)地瑟耻(二合)多(上)蘖陛(十六)娑嚩(二合引)诃(引十七)”。【Nama` sarva tath2gat2n2m. O3 vipula-garbhe, ma5i-prabhe, tath2gata ni-dar0ane. Ma5i ma5i su-prabhe vimale s2gara gambh1re, hu3 hu3 jvala jvala buddha vilokite guhy2dhi=6hita garbhe sv2h2.】
尔时世尊说此大宝广博楼阁善住秘密根本陀罗尼已。于此大地六种震动。雨大宝雨及大妙华。一切所来大众咸皆欢喜叹未曾有。能令一切善法皆悉成就证得十地。是时十方诸如来同声赞叹释迦牟尼如来言。善哉释迦牟尼如来。乃能说此入菩提道场陀罗尼。若才闻此陀罗尼。除灭一切恶趣。才忆念此陀罗尼者。则为以诸微妙香华涂香粖香。供养十方一切诸佛。若能才诵即得不退转无上正觉。乃至百劫千劫百千劫。一切如来不能赞叹尽其功能。此陀罗尼有大威力。一切诸魔终不能作其障碍。一切冤家恶友鬼神药叉罗刹人非人等不得其便。增长无量善根。若才念此陀罗尼者。获福无量何况久能诵持。其福不可挍量。
尔时执金刚手药叉将。及四大天王。往诣佛所恭敬合掌。顶礼佛足供养而住。白佛言世尊我等拥护持此陀罗尼有情。加持养育皆令欢喜。
尔时世尊舒金色手。摩执金刚菩萨顶。及安慰四大天王。作如是言。我以此陀罗尼付嘱于汝。若有持此陀罗尼者。汝当拥护。
尔时执金刚手菩萨及四大天王。白佛言世尊我等受付嘱已。以此大教王。常当拥护彼有情受持陀罗尼者。
心及随心陀罗尼品第三
尔时世尊复说心陀罗尼曰：“唵(一)么抳嚩日礼(二合二)吽”。【O3 ma5i-vajre h9m.】
尔时世尊复说随心陀罗尼曰：“唵(一)么抳(尼轸反)驮(上)礼(二)吽泮吒(半音)”。【O3 ma5i dhare h93 pha6.】
若诵持根本陀罗尼者。不假拣择时日宿曜。不限斋戒。但诵满一万遍已。然后佛前或舍利塔前。于白月十五日。洁净洗浴著鲜净衣。随力供养燃四盏灯散诸香华。受持陀罗尼者。食三白食旋绕制底一百八匝。诵陀罗尼一百八遍。便于当处寝息。天欲晓时如来即现其身。执金刚手菩萨亦现于前。所有愿者皆得如意。若造五无间罪者。作如是法第三遍。方得感现勿生疑惑。常于清旦诵一百八遍。所求之事皆得成就。蛊毒诸毒不能为害。水不能漂。火不能烧。贼不能劫病不能侵。无他冤怖常无重病。亦无眼病耳病鼻病舌病口病齿病唇病头痛肢节痛。一日疟二日三日四日疟。悉不著身。诸恶毒蛇虎狼禽兽不能为害。[示*厭]祷咒诅亦不著身。此陀罗尼威力如是。能息一切怖畏能灭一切恶障。能生一切功德能成就六波罗蜜。能成就如来境界。才诵此陀罗尼者。皆能成办一切事业。若有人登大高山顶诵此陀罗尼。尽眼所见处。所有众生灭一切罪业。亦离一切地狱业得免一切傍生身。若入天庙中诵此陀罗尼者。使诸天神皆悉奉教。若入龙池中诵此陀罗尼者。一切龙众皆来归命若于日前诵此陀罗尼者。日天子即来现其人前。所求意愿皆能与之。若有人于执金刚手菩萨前诵此陀罗尼者。金刚手菩萨现于其前。所求愿者亦得随意若有人取菖蒲根诵此陀罗尼。一千八遍口中含之。入于王宫所有演说。妃后婇女欢喜净信。若加持胡椒含于口中。共他人语所出言辞皆悉信受当生欢喜。若加持白芥子一千八遍掷于虚空。一切恶风雷雹皆得消散。若加持盐一百八遍。与净行婆罗门皆来敬爱。食此盐者皆得欢喜。若欲令刹利敬爱者。取白芥子护摩一千八遍即得敬爱。若加持安悉香一千八遍。于一切鬼魅病人前烧。随其所愿皆自下语。彼病即差。若亢旱时先以瞿摩夷涂地。作四肘方坛。中心画一水池。方二肘作青色。于池中取瞿摩夷和土为泥掜作一龙。腰已上为菩萨身。作菩萨面。于其头上出三蛇头。腰已下为蛇身。于池中盘屈。其龙遍身以黄丹涂令作赤色。以金薄贴龙心上。绕坛四边。以白粉画作莲花。于坛四角插四只箭。以五色线缠绕于箭。周围其坛。又于线上悬五色小幡。四角安四水瓶。四门安香炉。又用四个小瓶。一瓶盛乳。一瓶盛酪。一瓶盛乳麋一瓶盛酥。及沙糖。然四盏灯烧四种香。所谓安悉董陆白檀苏合。于坛上散七种谷子(大麦小麦稻谷菉豆油麻芥子白芥子)供养五色食饮并诸花果念诵人面向东坐。取白芥子先诵陀罗尼。加持一千八遍已。然后取白芥子一颗。诵陀罗尼一遍钉龙头上。满一千八遍。其龙即降雨。一切龙皆降伏。若欲止雨加持白芥子一百八遍。掷龙池中其雨即止。若有恶风雹雨。取佉陀罗木作橛。钉龙池边即得霜雹不下恶风即止。若欲缚毗那夜迦。取白芥子加持一百八遍。安毗那夜迦头上。便不能作其障碍。以乳洗毗那夜迦即得解脱。所作事业皆得成就。其持诵者常须清洁著鲜净衣。此是根本陀罗尼法。
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷上
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷中
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智
大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
成就心陀罗尼法品第四
凡成就心陀罗尼事业者诵十万遍即见一切如来。诵二十万遍得见一切佛土。若诵三十万遍得成入一切曼荼罗。一切真言法悉得成就。诵四十万遍得持明仙中转轮王。诵五十万遍一切阿苏啰。及诸仙窟龙宫窟门自开悉皆得入。若诵六十万遍得见一切伏藏。若诵七十万遍即忆知过去无量生宿命事。若诵八十万遍即得宝印三摩地。若诵九十万遍得一切菩萨游戏神通加持。若诵一百万遍得一切如来灌顶。与一切如来同会。福慧如是倍增而获无量殊胜功德。若造五无间罪。诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。由诵此陀罗尼十万遍。一切业障悉皆消灭。得不退转获宿命智。一切如来护念摄受。得眼清净耳清净鼻清净。舌清净身清净。增胜无量殊胜功德。转受增胜身业清净。兼获世间种种事业随意成就。
复次说雄黄法。取好雄黄置熟铜器中。从白月十三日。清净洗浴著鲜净衣。吃三白食所谓乳酪粳米。于佛前加持十万遍。至十五日夜。所加持雄黄现三种成就相。若暖若烟若光焰即得成就。若暖将用点额。即得安怛那成就。入阿苏罗窟及一切神仙龙宫。得持明转轮王位。意乐所作皆得成就。若烟出用点眼中。当见一切菩萨宫殿住处。又见一切金刚族类菩萨。一切诸恶魔不能障碍。获得一切法藏。随所去处皆得通达。若现光焰即腾虚空。证得燃炬陀罗尼三摩地。得作三十三天中主宰。所须皆得。若于山顶上诵一万遍得一切众生尊重。所求皆得一切赡部人咸来恭敬。若入水池中诵一千八遍。一切诸龙皆悉降伏。取白芥子加持一千八遍。散掷虚空应时注雨降伏诸龙。若常日日诵持获大吉祥。若患一切病。取水一瓶以因陀罗呵悉多药(白及药也)及钵罗奢药(赤及也)白芥子并郁金香白檀香等各一分。内著瓶中加持一万遍。取此香水淋灌于顶。一切大重病人皆得除差。及灭一切罪障。所有符书压祷皆悉消灭。获得一切殊胜吉祥。若患癞病。澡浴灌顶亦得除差。若患白癜风。以水灌顶亦得除差。若有女人意欲求男。以水灌顶即便生男。若有人久持诵无灵验悉地不见前者。作此灌顶法速得悉地。如是等世间出世间。所求一切愿皆得成就。
成就随心陀罗尼法品第五
诵随心陀罗尼满一万遍。所有诸鬼神作障难者。悉来接足礼拜白言。持明者救护我等勿断我命。所使我者决定得了。我皆成就。若诵二万一千遍者。即得一切天龙敬伏为天中主。所出言辞天皆奉行。若诵三万遍。一切鬼神药叉等咸悉顺伏。若诵四万遍。意欲钩召随意即成。若诵五万遍。所欲钩召追摄。若天若龙若药叉若檗噜拏。若紧那罗阿苏啰摩护啰及仙人婇女沙门婆罗门。刹利国王王后宰相群臣。及余种种人等皆得随意。烧安悉香和白芥子。若诵六万遍得无垢三摩地。若诵七万遍得作持明仙中转轮王若诵八万遍执金刚手菩萨及与眷属来现其前。若诵九万遍得诸菩萨施与无畏。若诵十万遍得见一切如来。彼等如来作是言。善男子汝欲所往诸佛刹土。皆得随意无有障碍。通达一切真言通达经论。一切如来加持。于三藐三菩提不退转。及得种种世间出世间法。心所乐求皆得成就。诸佛如来皆悉印可。
诸仪轨陀罗尼品第六
坐真言曰：“唵摩抳军吒利吽吽娑嚩(二合引)诃”。【O3, ma5i ku57ali h93 h93 sv2h2.】诵七遍然后坐。作余护持法。
次结坛界真言曰：“唵摩抳尾惹曳驮啰驮啰吽娑嚩(二合)诃”。【O3, ma5i vijaye dhara dhara h93 sv2h2.】诵此真言加持白芥子七遍。散于四向便成结界。
次结十方界真言曰：“唵入嚩(二合)里多么抳嚧止啰室里(二合)抳吽吽泮吒(半音)”。【O3, jv2lita ma5i rucira 0451 h93 h93 pha6.】诵此真言加持香水。和白芥子一百八遍。散于十方即成结十方界。
辟毗那夜迦真言曰：“唵摩抳钵啰(二合)婆嚩底贺啰贺啰吽吽泮吒(半音)娑嚩(二合)诃”。【O3, ma5i-prabh2vati hara hara h93 h93 pha6 sv2h2.】诵此真言。加持灰水二十一遍。散于十方。
顶髻真言曰：“唵嚩日啰(二合)摩抳底瑟吒(二合)底瑟吒(二合)吽吽泮吒(半音)”。【O3, vajra-ma5i ti=6hat ti=6hat h93 h93 pha6.】诵此真言七遍加持。右手作拳舒大指。以摩顶右旋三匝。即成护身。
加持衣真言曰：“唵摩抳微布黎地里地里吽泮吒(半音)”。【O3, ma5i-vipule dhiri dhiri h93 pha6.】诵此真言七遍加持衣服。
洗漱真言曰：“唵尾你庾(二合)嚩底诃啰诃啰摩诃摩抳吽吽泮吒(半音)”。【O3, vidyutvati hara hara mah2-ma5i h93 h93 pha6.】诵此真言加持水洗手漱口。及用洒于身。能净诸根。
洗浴真言曰：“唵苏涅摩啰嚩底诃啰诃啰播奔弭哩弭哩吽娑嚩(二合)诃”。【O3, su nir-malavati hara hara p2pa3 viri viri h93 sv2h2.】诵此真言加持白芥子水一百八遍浴身法。
护真言曰：“唵摩抳达哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, ma5i-dhari h93 h93 pha6.】诵此真言用洒一切香花果实饮食及所用之物。皆用此真言加持而护之。
神线真言曰：“唵地哩地哩微么罗迦哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, dhiri dhiri vimala-kari h93 h93 pha6.】
献真言曰：“唵萨嚩怛他孽多布惹么抳吽吽”。【O3, sarva tath2gata p9ja ma5i h93 h93.】所有花皆诵此真言加持。散时亦诵。
涂香真言曰：“唵萨嚩怛他孽多巘驮摩抳娑颇(二合)啰拏吽”。【O3, sarva tath2gata gandha ma5i sphara5a h9m.】
烧香真言曰：“唵入嚩(二合)里多么抳阿没啰矩吒娑颇(二合)啰拏(上)尾[卄/(阿-可+辛)/子]底吽”。【O3, jv2lita-ma5i abhra-k96a sphara5a vigati h9m.】
灯真言曰：“唵入嚩(二合)里多始佉嚟驮嚩哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, jvalita-0ikhare dhavali h93 h93 pha6.】
献食真言曰：“唵钵啰(二合)嚩啰(引)[卄/(阿-可+辛)/子]啰(二合)嚩底娑啰娑啰吽吽”。【O3, pravar2gravati s2ra s2ra h93 h93.】
献阏伽真言曰：“唵摩诃末抳布啰耶驮啰驮啰吽吽”。【O3, mah2-ma5i p9raya dhara dhara h93 h93.】
奉献供养物及食等真言曰：“唵摩诃微么犁吽吽婆啰婆啰吽”。【O3, mah2 vimale h93 h93 bh2ra bh2ra h9m.】
护摩真言曰：“唵入嚩(二合)罗萨普(二合)啰誐誐那钵啰(二合)多罗抳吽吽”。【O3, jvala sphura gagana pra-tara5i h93 h9m.】
加持念珠真言曰：“唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽”。【O3, rucira ma5i pra-vartaya h9m.】以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言成无量百千那庾多遍。
念诵时真言曰(欲念诵本真言时先诵此真言)：“唵嚩日啰(二合)摩你迦啰紧迦哩吽吽泮吒(半音)”。【O3, vajra mani-k2ra ki3-kar1 h93 h93 pha6.】
结跏坐真言曰：“唵苏钵啰(二合)靺底多吠艺摩抳摩抳娑嚩(二合)诃”。【O3, su-pravartita veg1 ma5i ma5i sv2h2.】
警觉一切如来真言曰：“唵萨嚩怛他孽多嚩庾(平)惹吠多罗多啰吽摩抳迦娜宁娑嚩(二合)诃”。【O3, sarva tath2gata v2yu javin tara tara h93 ma5i kadane sv2h2.】
请一切如来真言曰：“唵微布罗钵啰(二合)嚩黎杜噜杜噜吽吽”。【O3, vipula pra-vare dhuru dhuru h93 h93.】
求愿真言曰：“唵萨嚩怛他孽多地瑟吒(二合)那质多僧[口*洛]讫叉(二合)拏嚩日礼(二合)吽吽”。【O3, sarva tath2gat2dhi=6h2na citta sa3-rak=a5a vajre h93 h93.】
求菩萨愿真言曰：“唵苏尾布罗嚩娜宁诃啰诃啰吽”。【O3, su-vipula vadane h2ra h2ra h9m.】
请一切天龙真言曰：“唵阿鼻娑摩耶嚩日礼(二合)驮啰驮啰吽”。【O3, abhisamaya vajre dhara dhara h9m.】
请四天王等真言曰：“唵摩抳尾誐嚩底吽”。【O3, ma5i vegavati h9m.】
加持弟子真言曰：“唵输(上)婆摩抳户卢户卢吽”。【O3, 0ubha-ma5i huru huru h9m.】
加持弟子令弟子入坛真言曰：“唵萨嚩怛他孽多曷哩(二合)捺耶嚩日哩(二合)抳达啰达啰吽吽”。【O3, sarva tath2gata-h4daya vajri5i dhara dhara h93 h93.】
献一切佛一切菩萨诸天等食真言曰：“唵尾啰尾啰逝誐誐那嚩呬你攞呼攞呼吽吽”。【O3, v1ra vi-raji gagana v2hini lahu lahu h93 h93.】所有一切香花饮食。皆诵此真言用持献之。
护身真言曰：“唵摩抳苏唵(二合)婆抳吠誐嚩底啰讫叉(二合)啰讫叉(二合)[牟*含]吽”。 【O3, ma5i 0umbha5i vegavati rak=a rak=a m23 h9m.】
奉送诸圣众真言曰：“唵萨嚩怛他孽多矩卢你底娑摩啰尾誐底入嚩(二合)罗入嚩(二合)罗吽吽娑嚩(二合)诃”。【O3, sarva tath2gata vajra kuru diti smara5i vigati jvala jvala h93 h93 sv2h2.】诵此真言通一切处用。所谓奉送本尊献阏伽香花饮食等用。
已上一切心真言。先各诵一百八遍。然后作法时。才诵灭一切罪。一切苦恼皆得解脱。诸佛如来决定授菩提记。当得作佛。先世恶业受持此真言悉皆消散。获无量恒河沙数功德。速证无上正等菩提。能转法轮。
建立曼荼罗品第七
尔时世尊说曼荼罗仪轨。依时依法先择胜地。然后作坛。其坛四肘四门。以瞿摩夷和土遍涂拭之。坛上张一白盖。称坛大小。于坛中心取二肘。拼作一小方坛。先以白檀香涂拭。次用郁金香涂之。或以五色粉捻成。或画亦得。于新器中和彩色用之。于小坛中画七宝楼阁。于楼阁中画一佛形像。作说法相。佛前作一莲华。七宝庄严。于莲华胎中画作一轮。其轮百辐齐辋具足。以金庄严。轮外画焰光。其莲华茎吠流璃色。佛左边画金刚手菩萨。而作忿怒形。右手执金刚杵左手执白拂。右边画摩尼金刚菩萨。种种璎珞庄严其身。左手执持宝珠右手执白拂。四角各画四天大王。身著甲胄手执器仗。种种头冠璎珞庄严其身。作嗔怒形。其小坛中画七宝界道。于其坛上悬一伞盖。可一肘量。于伞盖四面周匝悬幡。其大坛东门悬五色缯幡。以四金瓶满盛香水。于瓶中著七宝及诸香药五谷。于瓶口插时花有果枝条。以缯帛系瓶项。置坛四角。又以四银瓶满盛乳。安大坛四隅。若无金银瓶。以金银图瓶替之。于中坛南门中。画大吉祥天女。种种璎珞庄严其身。北门中画饷弃尼天女。坛西门中画金刚使者天女。八臂持种种器仗。以种种璎珞庄严。上悬青缯幡。于中坛四边。香花饮食随力供养。然三十二灯。种种花果散其坛上。于佛像前置金香炉。烧苏合香。金刚手菩萨前以银香炉烧安悉香。摩尼金刚菩萨前亦以银香炉烧酥合香。于四天王前烧薰陆酥合白胶香和烧。于吉祥天女前烧白坛香。于饷弃尼天女前烧安悉香。于金刚女使者前烧萨罗计香(是青胶香)于四天王等前。各各别以饮食而供养之。其中坛四门外。各立吉祥标门。其大坛东门中画诃利帝母。七子围绕。于南门中画大自在天王。于西门中画花齿罗刹女。于北门中画毗摩天女。颜貌美丽有七婇女围绕。于坛上四边插三十二只箭。其一一箭以五色加持线缠。周匝围绕。于线上悬五色小幡以为庄严。于大坛外食界道上。安置种种花种种味饮食种种果七种油饼三十二梡三十二瓶三十二香炉。烧灯一百八盏。种种末香种种烧香所谓薰陆香安悉香必栗迦(苜蓿香)白檀沉香多孽罗香苏合萨罗计(青胶是也)应烧五石蜜香。又以龙脑香麝香郁金紫檀白檀等。各各以为涂香。次应献食饮乳酪沙糖水石蜜水。各盛八瓶。乳粥八梡。又以粳米菉豆油麻相和作粥八梡。粳米饭欢喜团各八梡。又粳米粥八梡。复盛油四瓦梡酥四瓦梡沙糖四梡石蜜四梡油麻四梡果子四梡七种谷子四梡。应以种种饮食供养。所谓天竺饼煎饼菉豆饼油麻煎饼无忧饼妙味饼酥饼沙糖饼。已上饮食随所得营办。当于引弟子入坛门中。两边置香水二瓶。应为弟子作入坛仪轨。其弟子入已。即为弟子灌顶。诵此真言以用灌顶真言曰：“唵(一)摩诃尾布罗(二)钵啰(二合)底(丁以反)瑟耻(二合)多悉第(三)阿毗诜者[牟*含](四)萨嚩怛他孽多鼻晒罽(五)婆啰婆啰(六)三婆啰(七)吽吽”。【O3, mah2-vipula prati-=6hita siddhe abhi=i#ca m23, sarva tath2gat2bhi-=ekai, bh2ra bh2ra sa3-bh2ra sa3-bh2ra h93 h9m.】
才灌顶已。先世一切罪障。一切业障悉皆清净。得一切如来摄受。一切如来加持。一切如来灌顶。一切如来安慰。一切悉地现前。所思所求皆得满愿。即成入一切如来三昧耶曼荼罗。入一切如来法性。证甚深法忍。往诣菩提场获得如是等胜上功德。乃至获得不退转证无上正等菩提。
画像品第八
尔时世尊告诸大众。我今说画像法。而能成就一切事业。应取新白[疊*毛]不割截者。或一肘或二肘令四方等。画人应受八戒。其画彩色于新器中盛。勿用皮胶。画七宝庄严楼阁。于楼阁中画如来。作说法相坐师子座。佛右边画金刚手菩萨。十二臂黄白色。其像四面。正面欢喜。右边面忿怒相。左边面开口狗牙上出。当头上面颦眉怒目。头冠璎珞种种庄严。于莲华上半跏而坐。左边画宝金刚菩萨。四面十六臂。正面欢喜。右面青色作摩诃迦罗天面。左面绿色作师子面。头上面颦眉露齿忿怒作浅绿色。右边第一手持真多摩尼宝作献佛势。左边第一手持莲花。右第二手作安慰手。左第二手持三戟叉。二手合掌。余手皆执诸器仗。右第四手持轮。左第四手持剑。右第五手持金刚杵。左第五手持花箧。右第六手持念珠。左第六手持军迟。右第七手持刀。左第七手持梵夹。右第八手持宝塔。左第八手持须弥山。于莲华台上半跏而坐。于其座下画饷弃尼天女。有八臂跪坐合掌。作供养佛相。金刚手菩萨座下。作吉祥天女。跪坐持宝器。满盛种种宝供养如来。于吉祥天女后。画金刚使者天女。作笑面有四臂。种种璎珞而为严饰。手持种种器仗。饷弃尼天女后。画花齿天女。身著素服。以手持花瞻仰如来。于如来前。画作七宝花。其花百叶以金为台。吠琉璃为茎。其莲华上画作百辐轮。脐辋具足。轮外周匝皆有光焰。于莲华根下。画四大天王。悉被甲胄种种严饰手执器仗。莲华下画作水池。以七宝庄严。于池岸上应画持诵人。跪坐手持香炉并持花枝。又持念珠。跪坐瞻仰如来。于宝楼阁上。于虚空中画梵天毗纽天大自在天。散花供养。应依如是仪则画像。其持诵者著新净衣。食三白食。从白月八日。在如来前如法念诵。至十五日令满十万遍。其像动摇及见自身炽然光明。获得无障碍眼。证清净摩尼行三摩地。于一切持明仙中为转轮王。亲见一切如来。才诵一遍远离一切地狱傍生。能断贪嗔痴等。离诸悭吝垢。成就一切功德。获得一切安乐。摄受一切善根。一切如来之所加持。一切菩萨之所安慰。一切诸天悉皆拥护。一切药叉罗刹毕隶多比舍遮阿苏罗彦达嚩[卄/(阿-可+辛)/木]噜拏紧那啰摩护啰誐人非人等。悉来侍卫。于一切王宫皆得供养。令诸世间皆得顺伏。一切功德波罗蜜悉皆圆满。如是等殊胜功德悉皆获得。若才诵者犹获如上福利。况多增胜。受持者若有读诵受持相应供养。求成就。并与印契真言相应对于像前。其人等同诸佛。应受天人世间供养礼拜。其人等同诸佛。应见应知如来之所受记。其人决定不退转于无上菩提。不复生于母胎。所生世界莲华化生。不离诸佛菩萨所生之处。共诸如来集会乃至坐菩提场。
护摩品第九
尔时如来复为诸大众。说护摩法。先须清净身心然后作法。一一法速令成就。起广大利益。为诸有情发如是心。应作护摩如法供养。护摩真言曰：“唵娑嚩(二合)诃钵底部啰(二合)部啰(入)吽吽[口*半]吒(半音)娑嚩(二合)诃(引)”。【O3, Sv2h2-pati bhram bhura h93 h93 pha6 sv2h2.】以此真言加持油麻白芥子。和酥一遍一烧满一百八遍。能令一切真言法速得成就。除遣一切障者毗那夜迦。一切罪一切烦恼一切冤家恶友皆得摧伏禁止。令其迷惑。一切恶梦灾怪不祥之事自然消散。
又以安悉香白芥子和酥。诵真言一遍一投火中烧之满一千八遍。一切鬼魅头自破裂。一切病患诸疟速得除愈。一切鬼神变怪皆得远离又以酥和白芥子。一诵真言一投火中。满一千八遍获得一邑主。
又以白芥子和酥护摩一千八遍。一切诸魔恐怖冤家他敌悉皆除灭。
又以天木(杉木是也)和酥护摩一千八遍。得啰惹并内宫眷属欢喜敬爱所求皆遂。
若以白胶香和酥。及白芥子。于山峰上护摩如前遍数。一切诸宫窟门自然而开。即得入中为持明仙中王。
又以香胶和芥子油。于龙池边护摩一千八遍。一切诸龙皆得敬爱。所敕皆作之。依时降雨不损苗稼。
又以饮食护摩一千八遍。供养如来即得五谷丰饶。
又以盐护摩一千八遍。一切药叉女皆来礼足。作是言大家勿伤我命。任意驱使皆得成办。
又以酥和粳米。护摩一千八遍获大吉祥。
又以胡椒对日。护摩一千八遍。常得诸天拥护获大吉祥。
又于大吉祥天女前。以油麻和白芥子护摩。得大财丰饶。
又以遏迦木护摩一千八遍。即成警觉诸佛菩萨悉知是人。离一切罪。于一切世间出世间真言王。悉皆现前。除一切病。于诸冤敌而得最胜。一切生死苦不能凌逼。由此真言力故。诸有善业皆易成就。一切恶梦不祥之事皆得消散。一切厌祷一切系缚一切烦恼不能侵扰。如是等护摩事业。能作息灾能获安乐获得财利。设有堕诸恶见众生令得正见。
尔时婆伽梵告金刚手菩萨。此教王有大威德。是一切如来心。是诸如来母。是诸如来转大法轮。是诸如来往诣菩提场。是诸如来建大法幢。是诸如来吹大法蠡。是诸如来坐金刚座。是诸如来降伏魔军。是诸如来最胜秘密。是诸如来极大秘密。金刚手此陀罗尼。于赡部洲息一切有情烦恼。能除一切有情罪。能竭赡部洲有情地狱饿鬼傍生之业。能除有情生老病死愁叹苦忧及诸热恼。尔时世尊复告金刚手菩萨。我以天眼观诸如来。不能说此陀罗尼所生功德聚。此陀罗尼有如上最胜殊妙。如是广大如是甚深。如是等胜最胜。上最上大神通。如是大宝广博楼阁教王。薄福少德众生。必不闻此陀罗尼名字。况复得见。受持读诵。若有闻见此陀罗尼名者。是人已曾亲近恒沙诸佛菩萨。金刚手此陀罗尼是如来心。难解难入。若有善男子善女人。于百千万劫。供养八十俱知那庾多百千恒河沙诸佛菩萨。饮食衣服房舍卧具百种汤药幡盖香花涂香末香。复以七宝满三千大千世界。日日中奉施诸佛。金刚手于汝意云何。是善男子善女人功德多不。金刚手菩萨白佛言。世尊此人功德无量无边不可称数。若有诵此陀罗尼一遍者。此人功德胜前功德。诸佛如来说不能尽。若有善男子善女人。于一时顷作意思惟此陀罗尼。称量比前供养如一切如来饮食衣服香花七宝功德。倍胜于前。即成供养一切如来。
尔时如来说是语已。众中天龙药叉彦达嚩阿苏啰孽噜拏紧娜啰摩护啰誐人非人等。一切大众踊跃欢喜发声称赞。五体投地虔诚礼敬。合掌向佛白言世尊。此陀罗尼等同如来出于世间。今佛世尊于赡部洲。能善建立此秘密陀罗尼心法。
尔时十方同会诸佛菩萨。咸赞释迦如来言。善哉善哉。既赞叹已各还本土。尔时释迦牟尼世尊以佛神力还娑诃世界。
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷中
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谧大鉴正号大广智
大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
护摩品第九之余
尔时金刚手秘密主菩萨。面貌熙怡微笑身毛耸竖。持金刚杵轮掷挥空。以种种香花衣服严具。诸持明仙众歌赞叹咏。往诣佛所。以诸香花衣服严具而散佛上。绕佛三匝顶礼佛足。渐进佛前。偏袒右肩右膝著地。合掌白佛言。世尊如来今于世间然大法炬。于赡部洲建立陀罗尼教王。若有见闻此陀罗尼者。等同见佛。出兴于世。应如是知。世尊说是大宝广博楼阁善住秘密大印曼荼罗教明王法。世尊若有才闻此陀罗尼者。于无上菩提决定得不退。疾证无上等觉菩提解脱一切罪障唯愿世尊为诸众生。说此陀罗尼印法。即以伽他而问于佛：
此之秘密印，云何而轮结？
云何安于指？云何复安臂？
云何手按手？云何以印触，
而作于加持？云何印在心？
云何而舒臂？云何三昧耶？
云何安慰印？云何以神力，
加持速成就？云何金刚座？
云何灌顶印？云何法轮印？
云何持无上，无能胜密印？
云何转轮印？及如意宝印？
云何四王印？云何吉祥天，
秘密之契印？云何饷弃尼，
及女使者印？云何持坛中，
一切圣众印？云何迎请印？
云何根本印？心及随心印？
如上之印法，唯愿大牟尼，
而为我解说。由结此印故，
一切业成就，才见此印故，
诸罪皆清净。若修真言法，
成无上悉地，愿佛说真实，
由结此印故，世尊为我说。
尔时释迦牟尼如来于大众中。舒金色如象王鼻百千福庄严臂。按金刚手秘密主菩萨顶。而安慰之作是言。金刚手此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼印品。如是印法汝今听善听极善听作意思惟。今委寄汝。汝应极生恭敬印品及曼荼罗成就法。当于后世敬重印品。知一切印等同如来。如薄伽梵诣菩提场。如转法轮。如佛舍利。于后世时。不应授与下族类人。恶性有情破戒有情。懈怠有情不净信者。耽嗜有情我慢有情。如斯之类不须为说。此陀罗尼等同如来舍利。勿令隐没。若有薄福有情。闻我此法便生毁谤。当知此等如毁谤佛无有异也。是故金刚手善应执持此陀罗尼。所在之处如佛无异。尔时金刚手菩萨。顶礼佛足白言世尊。如是如是世尊所说。我当专心受持恭敬供养以报佛恩。唯愿世尊为我演说。我当守护如来三昧耶。不敢违越不敢弃舍不敢疑惑。令持明者速得成就。尔时薄伽梵作念正知。于大众中以吉祥仪轨。说修行此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼大印品。持明者善须依法澡浴。及饮五净。依法加持及自护身。著新净衣。先以白檀香遍涂手臂。然后复用郁金香。涂系于神线。臂钏茅镮安于右臂。离喧闹密静处。建立精室。或舍利塔前。对佛像面向东方。作吉祥座及结跏坐。先于一切有情起大慈心。深生悲愍。即应诵根本陀罗尼。次诵心陀罗尼随心陀罗尼。以花鬘烧香供养一切如来。并供养持金刚观自在曼殊室利慈氏等。怜愍有情者。遍礼十方一切如来。所奉献者二手合掌，应作如是言：“住在于十方，诸佛摄受我，遍在于十方，过去及现在，未来诸世尊，菩萨威德者，我今悉皆礼。唵牟尼摩尼钵啰(二合)嚩啰钵啰(二合)嚩隶麌呬耶(二合)钵纳铭(二合)摩诃钵啰(二合)陛娑嚩(二合引)诃(引)”。【O3, muni ma5i pra-vara pra-vare guhya-padme mah2-prabhe sv2h2.】
次结普遍光明宝清净如来心印。先以右手拇指，捻头指甲上，如镮，余三指展之，次以左手展其头指，屈大拇指，押三指甲上，二手相对置于心前。应住寂静心，观想佛形像，身仪应寂静，复以寂静眼，身不应动摇，不动于静虑，结印诵密言，数限二十一：“唵萨嚩怛他[卄/(阿-可+辛)/木]多纥哩(二合)捺耶摩抳入嚩(二合)攞宁阿(去)尾瑟吒(二合)也吽(引)”。【O3, sarva tath2gata-h4daya ma5i-jvalane 2vi=6aya h9m.】才结此印。即持一切如来心印。积集广大福聚。如恒河沙那庾多百千如微尘诸佛。若有善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。以满三千大千世界七宝。及天妙衣服涂香末香烧香花鬘璎珞诸庄严具幢幡宝盖。供养一一佛。满百劫。如是供养一切佛已。若有人结此印诵真言一遍。所生善根百分不及其一。如上恒河沙诸佛。不能尽说其福聚。如是大威德有大神验。才结此印诵真言。观念地狱一切众生。彼地狱众生皆得解脱。由此观行皆得生极乐世界。如是等阿修罗及焰魔界傍生。皆得解脱一切身垢。过现生身得清净。一切如来摄受护念。即成见一切如来。皆由结此普遍光明宝清净如来印威力故。
次结一切如来心印，亦名安慰一切如来印。先以左肘当[膫-(日/小)+(夸-大)]，平展仰掌，即屈无名指小指，以大母指押之，右手准前印不改，颦眉羯吒讫叉眼，自视其身，微屈身，齿咬下唇。应诵真言曰：“唵萨嚩怛他孽多钵啰(二合)嚩啰孽啰啰摩抳吽”。【O3, sarva tath2gata pra-var2gra ma5i h9m.】才结此印诵真言。即成入一切如来所有三昧耶曼茶罗。则成俱知三昧耶者。若人百千劫来宿障。由见此印即得消灭。闭一切恶趣门。即成结一万四千俱胝那庾多百千佛大三昧印及诵真言。又同结一切如来部族印。一切夜叉罗刹部多诸毗那夜迦等。皆悉被烧。如一火聚。是诸障者面皆踣地。皆顺三昧耶不敢违越。一切诸天顶戴诵持者二足。皆住三昧耶。由才见闻此印故。即成知一切三昧耶者。一切恶龙亦顺。住三昧耶不敢违越。无有三昧耶。秘密曼茶罗教轨仪无不知者。悉皆成入。由结印诵真言故。诸有恶人不敬信者。及外道冤敌不饶益有情者。皆起慈心深生恭敬。一切怀恶意诸烦恼者。悉皆消灭。即成具三昧耶。即离一切罪障。即成归依三宝。即成就大福德聚。远离诸疾病。离一切悭吝烦恼垢。
次结一切如来普遍大宝三昧耶秘密大印。先以右手置右膝上，以大拇指，捻中指甲上，次以左手仰横安心上，以母指押中指无名指甲上，舒头指及小指，发慈心开目而住。即诵真言曰：“唵萨嚩怛他孽多毗三冒驮娜嚩日[口*(黍-禾+利)](二合)吽”。【O3, sarva tath2gat2bhi-sambodhana vajre h9m.】才结此印诵真言。即得一切如来之所安慰。皆称善哉。舒手按顶怜如爱子。则为一切如来之子。千俱胝那庾多恒河沙诸佛所共安慰。其人一切罪障皆得清净。一切烦恼悉皆消灭。一切菩萨悉皆礼敬。一切诸天悉皆侍卫。一切鬼神并一切夜叉罗刹悉皆不敢侵倰。一切障碍毗那夜迦不敢恼害。驰散十方。一切皆起慈心。由见此印故。无有疑也。见持明者持此最胜印。当知佛菩萨现前安慰。由诵此真言。当知是佛音声。等同诸佛。佛语甚深难闻。若有善男子善女人苾刍苾刍尼坞波索迦坞波斯迦。若持明者。结跏趺坐结印诵真言。若得见持此真言人。则成见六十二恒河沙百千俱知那庾多诸佛如来应正等觉。不应起疑惑。应当供养彼人奉其衣服。应起恭敬如大师想。观持明者等同诸佛。当知是人则同诸佛。一切希求胜愿皆得满足。若一时间结印诵真言。慈心遍缘六趣轮回诸有情二足四足多足思惟起慈愍心。轮回有情及傍生者。皆获安慰获佛菩提不久。诸天拥护。于一切曼茶罗。成知三昧耶者。即成诵一切真言。即成结一切印。
次结一切如来庄严大宝光加持秘密大印。以二手右押左，背相叉，屈二头指各如钩，二小指各直竖，二大指各屈在掌中，结跏趺坐，以印当脐上，倾身向右，颦眉眼寂静而视，观想诸佛住大慈心。应诵真言矜愍一切有情，观佛色相，置印于顶上。结印时。诵唵字吽字泮字。结印已。由诵唵字成加持菩提场。由诵吽字加持转法轮。由诵泮字加持菩提树。如须弥山不倾动。一切如来所加持。一切佛皆与授记。一切处加持人天。是人身得清净。如日光摩尼照曜。离一切罪增长福德聚。是处犹如窣堵波。由结此印故。由如菩提场。诸佛所加持。加持于十地。亦加持不退转处。能净宿障。解脱诸恶趣。关闭诸地狱门。开诸天门。是人于七十二恒河沙数俱低那庾多百千诸佛所。种植善根获得授记。一切鬼神夜叉罗刹及龙皆生恐怖。及诸障毗那夜迦踣面于地。如火聚焚烧。及诸余类难调伏者。摧坏无疑。此印难见难闻。离一切罪及离八大地狱。成就一切真言教法。即成入一切曼荼罗一切三昧耶印。如来所说皆得加持。亦能加持一切印。成佛菩提最胜。才结此印。一切处常得加持真言曰：“唵萨嚩怛他蘖多地瑟姹(二合)那摩尼摩尼吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gat2dhi=6hana ma5i ma5i h9m pha6.】
次结如来宝大金刚安立金刚师子座印。先应结金刚加座，即结金刚合掌印，想身为金刚杵形，微屈身，观想遍毛端遍触，然后二手合掌，屈二头指，捻二大指甲，竖二中指如金刚杵形，直竖二无名指，以二小指，[打-丁+必]在无名指背，以印触地，及触二膝，即安于脐，此名二金刚师子座印。其地犹若金刚。周匝十方如金刚墙。亦成一切如来座。由一切如来加持故。成金刚座楼阁。一切难调伏者不能沮坏。一切处得无畏。及障者毗那夜迦一切诸魔类。由结此印皆得超胜。彼皆一切驰散。及夜叉罗刹大力作障者悉皆远离。难伏不见形者。及诸不友冤敌恶心众生悉皆殄灭。由结此印故。一切有情若男若女皆得敬爱。王及后宫皆得欢喜。及余有情在于地上。皆得敬伏。一切随顺昼夜无间断。由诸佛加持成金刚宝殿。建立师子座。由佛神通加持故。如俱胝恒河沙数百千应供正遍知处。成金刚师子座。由才结此印。于如是等如来所。成奉献金刚座。则获一切如来神力加持。由才结如来宝大金刚建立金刚师子座印。一切地狱傍生焰魔界饿鬼阿苏啰身一切地狱等。由先世业障。以此金刚墙令摧坏令系缚。皆令消灭。其身得清净成金刚不坏身。由诵真言结印故。于诸恶趣皆得解脱。及解脱一切罪真言曰：“唵萨嚩怛他[卄/(阿-可+辛)/木]多钵啰(二合)嚩啰摩尼嚧旨黎吽吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gata pra-vara ma5i-rucire h93 h93 pha6.】
次结一切如来大宝出生灌顶大印。二手合掌如金刚杵，二头指傍舒，二中指屈节指面相合，直竖二无名指，如金刚杵，二大指押二小指甲上，结吉祥跏座，置印于顶上。应诵此真言曰：“唵萨嚩怛他孽多尾么罗三婆吠吽吽”。【O3, sarva tath2gata vimala sa3bhave h93 h9m.】才结此印诵真言。其持明者于六十八百千恒河沙数微尘等如来应供正遍知。以一切如来神变加持。获得灌顶。即彼乃至得如上如来系无垢缯于其首。以一切曼荼罗印品明真言灌顶。成就无量阿僧祇福德聚。获得无量善根。一切菩萨金刚手。于持明仙人。以百千遍灌其顶。一切天龙夜叉乾闼婆阿苏啰孽噜拏紧那啰摩护啰誐四天王。与成彼持明人灌顶。一切持明仙中轮王。与成彼灌顶。为一切如来长子殊胜灌顶。成一切如来三昧耶秘密曼荼罗灌顶。以大宝广博楼阁秘密成灌顶。一切不友冤敌作障者。毗那夜迦恶药叉罗刹部多鬼神。不能见彼持明者。其持诵者身如虚空。隐形不现。普遍十方一切佛刹。一切如来应供正遍知。广大衣服缯彩七宝璎珞庄严头冠。于一切如来所。作大供养云海。成供养灌顶。由才结此印。得如是神通自在善根。成就如是大威德大福利。
次结一切如来光明大宝摧魔炽然法轮神通加持大印。二手合掌安于心，以右手大指头指甲相捻，余三指直舒掩于心，屈左手大指入掌中，捻中指甲上，余三指微屈，二手背相著，其左手掌面向前，结跏趺坐应诵真言，住慈三摩地内心定寂静。由结此印。即转清净大法轮。三千大千世界六种震动无疑。诸佛菩萨皆观察持明者。金刚手欢喜。并诸天眷属持明转轮王。常来侍卫持明者。四大天王昼夜常护持四方。一切如来常加持。由转法轮。于诸众皆得超胜一切障作障毗那夜迦。持明者若持此印。心得寂静离诸障难。是人等同如来出兴于世转大法轮。如坐菩提场转大法轮。我见彼人等同诸佛。应当供养。所获善福如供养佛。持诵者应清净心。于诸有情常起悲愍。应结印诵真言。少颦眉唇齿俱合。观想佛形如转法轮。心作是思惟。降伏诸魔制诸障难。由结此印诵真言故。能然大法炬建大法幢。击大法鼓吹大法蠡作大师子吼增长福德聚。由才结此印如结八十俱知恒河沙诸佛真言密印。是诸如来亦加其威神。咸称善哉善哉授菩提记真言曰：“唵萨嚩怛他孽多三摩耶摩抳嚩日黎(二合)吽吽”。【O3, sarva tath2gata samaya ma5i-vajre h93 h9m.】
次结无能胜印。以右手大指，拄头指头，屈如环，余三指直竖，左手亦然，竖二手所舒指，背相著，以印小指当于脐，颦眉向下观身，以右脚押左脚，以羯吒讫叉眼顾视意，诵真言即举右脚，以大母指触地。由才结印诵真言故。即能降伏诸魔并诸营从得胜。及降伏一切作障毗那夜迦及不现形者一切夜叉罗刹。于诸冤敌通达无碍。及诸不友冤敌得胜。离诸烦恼苦及诸鬼趣得胜。于其身中贪嗔痴及余种种烦恼。彼皆寂静。由才结印故。则解脱诸罪。一切所往处得胜。于真言法得无障碍得成无障碍事。得离一切诸病。乃至证菩提。一切处诸天拥护于十方。无能胜真言曰：“唵萨嚩怛他孽多惹耶尾惹耶阿尔多嚩日嚟(二合)吽吽”。【O3, sarva tath2gata jaya vijaya ajita vajre h93 h9m.】
次结一切如来转法轮印。先以右手握大母指作拳，左手亦然，以右拳安于左拳上。由结此印，一切如来之所印可。如恒河沙俱胝百千如来咸皆欢喜。受与无上悉地。是诸如来决定现其身。于一切持明仙众中。为转轮王。一切真言印契教法悉皆通达。如在心于诸曼荼罗成就。最胜一切诸天十方拥护。转法轮真言曰：“唵萨嚩怛他孽多达磨驮都摩诃么抳试佉黎喝啰喝啰吽吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gata dharma-dh2tu mah2-ma5i 0ikhare h2ra h2ra h93 h93 pha6.】
次结金刚手菩萨印。先以二手合掌，二中指右押左内相叉，二头指并二大指如金刚形，竖二无名指，指面相著，二大指直竖，二小指搩开，举其左肘，下其右肘，顾视左肘，右脚押左脚，半跏微展左脚，作颦眉怒目嗔相，以齿咬下唇喉中称吽声，意诵真言，观己身如金刚手。才结印诵真言故。三十三天皆大惊怖。一切天宫悉皆震动。一切夜叉罗刹王及难调诸龙鬼神毗那夜迦及诸作障者。悉踣面在地号哭。四方驰走。金刚手皆大欢喜受与悉地。真言教法悉皆成就。福聚增长。持明中为主宰。若能三摩地相应。洗浴清净涂香涂身。著新净衣服。诸佛如来观察其人。一切曼荼罗圣众皆大欢喜。真言曰：“唵萨嚩怛他孽多摩诃嚩日啰(二合)贺嚩耶驮啰驮啰吽吽泮吒(半音)”。【O3, sarva tath2gata mah2-vajra havaya dhara dhara h93 h93 pha6.】
次结宝金刚菩萨印。准前印唯搩开二头指，安印当心，结跏趺坐，起慈心眼寂静而视，端严柔软诵真言，随其意思所求满足，金刚手常欢喜，观彼人如所爱子。真言曰：“唵杜嚧(二合)杜嚧(二合)摩尼摩尼摩诃密你与(二合)怛末尼(二合)娑嚩(二合引)诃(引)”。【O3, dhuru dhuru ma5i ma5i mah2-vidyut ma5i sv2h2.】
次结四大天王印。先以右手安于脐上，屈大指入掌，以头指捻大指头，余三指直舒，左手安左[膫-(日/小)+(夸-大)]上，直舒头指，余三指握大指为拳，作拟势，身向前微屈，眼视右手，作忿怒形，怒目不转睛。应诵真言曰：“唵嚧迦播里低惹耶惹耶吽”。【O3, loka-p2liti jaya jaya h9m.】
次结吉祥天女印。先以二手虚心合掌，二头指二中指二无名指散开，微屈如开敷莲花形。由结印诵真言。能满一切所希求愿是大威德者真言曰：“唵尾摩罗孽罗(二合)缚底三婆啰吽”。 【O3, vimal2gravati sa3-bh2ra h9m.】
次结饷弃尼天女印。以右手近右乳边，头指直竖，大指屈入掌中，以中指无名小指慢为拳，左手覆左膝，触膝上，曲身向前怒目而视。应诵真言曰：“唵能(上)瑟置哩(三合)抳(平)尾娑罗吽”。【O3, da3=6r15i vi-s2ra h9m.】
次结使者天女印。先以右手仰掌，当心平展，下其肘，次以左手平展覆掌于右手下，二手背相背，举其臂肘，引头向前微曲身。诵真言曰：“唵阿誐么野地啰门(上)者吒诃悉你吽”。【O3, 2gamaya dh1ra mu#c266ahasini h9m.】
次结曼荼罗中一切圣众印。以二手指相叉，钩结安于脐，展左脚按地即成。诵真言曰：“唵三曼多迦啰跛哩布啰抳驮迦驮迦吽泮”。【O3, samanta-k2la pari-p9ra5i dhaka dhaka h93 pha6.】
次结花齿天女印。先以右手屈五指如莲华形，安左耳上，左手准前安于心。真言曰：“唵娑啰娑啰尾娑啰吽吽”。【O3, s2ra s2ra vi-s2ra h93 h9m.】
尔时金刚手，复白世尊言：
云何根本印？云何是心印？
云何随心印？牟尼为我说。
世尊作是言：二手作合掌，
应置于心上，屈于二头指，
及以二大指，相捻犹如环，
二中指蹙屈，犹如于宝形，
竖合二无名，搩开二小指，
是名根本印，智者结此印，
诵根本密言，即成先行法。
次说心印相，先以于右手，
仰掌安于心，大指与无名，
而以头相捻，余三指平舒，
次以于左手，大指捻小甲，
余三亦直舒，覆于左膝上，
是则名心印，亦名安慰印，
功能如根本。次法随心印，
准前心印相，大母与头指，
相捻犹如环，依前左膝上。
结此印能成办一切事业。灭一切罪除一切烦恼。不久决定当得佛菩提。若人结一一印。其福不可量。由结此印。于无量阿僧祇恒河沙数俱胝那庾多百千如来应正等觉。雨大供养云海涂香末香华鬘衣服幢幡璎珞严具七宝。于一切如来。成供养种种百味饮食。随如来所宜成出生供养。随其意乐医药资缘。于一一如来前成广大供养。由结印诵真言。于一切如来。平等于十方即警觉。彼等如来称善哉。悉皆授与记。一切如来安慰其人。乐见彼人。金刚手持明王并诸眷属众。昼夜常拥护其人。四大天王决定拥护其处。等同窣睹波。由结此印故。其地如来说如有舍利塔。皆得决定不退转。是故金刚手若善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷净信持明者。应当极生恭敬受持读诵供养。若自书写劝他书写。应当结印以大信心以大恭敬。以种种物应当供养。其善男子善女人苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦获大福成就。一切戒成就。大精进大忍辱成就。大禅定成就。檀那成就。大智慧成就。广大功德成就。六波罗蜜圆满。若有得此陀罗尼印坛场法者。成就如是广大功德。佛说是经已。金刚手菩萨摩诃萨及一切大众天龙药叉彦达嚩阿苏啰蘖噜拏紧娜啰摩护啰誐人非人等。皆大欢喜信受奉行。
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷下
南无本师释迦牟尼佛！ 南无《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》！
归命本师释迦牟尼佛
随喜赞叹
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