竹賢 发表于 2005-6-25 21:17:00

准提咒發音

<P align=center><FONT face=新細明體 color=#000000 size=2>按一下→●<a href="http://www&#46;ucchusma&#46;net/samanta/cundi/sound/cundi2&#46;rar" target="_blank" >印度籍 梵語教授 穆克紀博士 恭</A></FONT><a href="http://www&#46;ucchusma&#46;net/samanta/cundi/sound/cundi2&#46;rar" target="_blank" ><FONT face=新細明體 size=2>誦--准提咒</FONT></A></P>
<P align=center><FONT color=#000000><FONT face=新細明體 color=#000000 size=2>●</FONT><FONT face=新細明體 size=2>果濱居士誦唸</FONT></FONT></P>
<P align=center><FONT face=新細明體 size=2>-------------------------------------------------------------------------------------</FONT></P>
<P align=center><FONT face=新細明體 size=2>我持準提咒七年了,七天前第一次嚐試<FONT color=#800080><U>穆克紀博士和</U></FONT><FONT color=#000000>果濱居士誦唸</FONT></FONT><FONT face=新細明體 size=2>的誦唸音(他們的念音是一樣的),有以前感覺不到的氣場,有一种被充氣的感覺,</FONT></P>
<P align=center><FONT face=新細明體 size=2>108遍功課作完了還想再念下去,舒服真舒服!</FONT></P>
<P align=center><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f7f709" face=新細明體 size=4>南無 娑-大南三妙三菩大 够第南 達家趟</FONT></P>
<P align=center><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f7f709" face=新細明體 size=4>唵佳例主例準貼蘇呵</FONT></P>
<P align=center><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f7f709" face=新細明體 size=4>--------------------------------------------------------------</FONT></P>
<P>問:“勾地”的发音,我是听穆克纪博士和果滨居士恭诵的梵语版上的,慧律法师教学视频里,在诵“稽首皈依蘇悉地,頭面頂禮七俱胝”时的“俱胝”发音是“地(巨)指”,在诵“南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南”时,“俱胝”的发音也是“勾地”,两个“俱胝”的发音怎么会不一样呢?</P>
<P>答:以前譯咒文是用河洛語發音,河洛語大約現在80%的閩南語+20%廣東語,“俱胝”若用閩南語发音是則與“勾地”相近90%,</P>
<P>以前看我們台灣老一輩不會國語發音,念大悲咒都用台語(閩南語)念,而且感應也很多,我當時還想怎麼可以用台語念?</P>
<P align=center><FONT face=新細明體 size=2></FONT></P>
<P align=center><FONT face=新細明體 size=2></FONT></P>用國語發音的準提咒威力也是很大,持國語發音的持者也不必多慮!<br><br><br>
[此贴子已经被作者于2007-8-22 10:40:40编辑过]

海妙居士 发表于 2005-6-26 15:50:00

<P>你诵准提咒已七年,当然有不可思议的感应,但不要执着气场,</P>
<P>师兄非常精进,向你学习!</P>

竹賢 发表于 2005-7-10 10:34:00

<P 0cm 0cm 0pt\">平淡<FONT face=\"Times New Roman\">:</FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\">师兄准提咒是不是有白发转黑的效果啊,我念了不是很久,头发已经变黑了,<FONT face=\"Times New Roman\"> <p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\">以前读大学的时候就很多白头发的了,今天照了一下镜子发现少了很多白头发,只剩下几根了<p></p></P>
<P 0cm 0cm 0pt\"><FONT face=\"Times New Roman\"> <p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\"><FONT face=\"Times New Roman\"> <p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\">竹贤<FONT face=\"Times New Roman\">:<p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\">我是老人白所以无转黑<FONT face=\"Times New Roman\">,</FONT>我三个月前改「果滨」的唱音<FONT face=\"Times New Roman\">,<p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\">头顶的气加倍<FONT face=\"Times New Roman\"> <p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\"><FONT face=\"Times New Roman\"><p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\"><FONT face=\"Times New Roman\"> <p></p></FONT></P>
<P 0cm 0cm 0pt\">平淡<FONT face=\"Times New Roman\">:<p></p></FONT></P>呵呵,我一开始就用果滨老师的读音,气感很强

平淡 发表于 2005-7-11 18:52:00

<P><!--StartFragment --><FONT face=幼圆 size=4> 持準提咒迴向眾生有超脫的大利益 </FONT></P>
<P><!--StartFragment --><FONT face=幼圆 size=4> </FONT><FONT face=幼圆><FONT size=4>明朝的劉錫之,曾經夢到有人向他拜求說:「我乃是宋朝的大將曹翰,從前在唐朝的時候,我是一位小官員,因為聽法師講經有所感悟,就供養法師一頓齋飯;從此以後,就感招了福報,生生世世都投胎做人,漸漸的累積善因; <BR><BR>到了宋朝,我在軍中擔任副將的職位,因為我久久攻城不下,心中十分的氣憤;攻下城之後,我就下令屠城,殺光城內的軍民;因為我屠城濫殺的緣故,自此以後,我就生生投胎做豬,以償還所欠的殺債。 <BR><BR>前兩年,佃戶用我來抵償欠您佃租的錢,承蒙您慈悲可憐我,使我能夠存活下去沒被殺掉;今天我就要在這裡償還以往所欠的殺債,馬上就要被人殺了,所以特別前來向您求救啊!」 <BR><BR>劉錫之就說:「那要用什麼方法才能夠救你呢?」 <BR><BR>曹翰說:「禽獸每當被人宰殺屠割的時候,真是痛苦不堪,難以形容;這時候聽到念佛的聲音,才能夠解除痛苦。 <BR><BR>所以希望您凡是見到牲畜被宰殺,或是被烹煮的時候,發大悲心;應當念阿彌陀佛,或是持大悲咒,準提咒,迴向眾生,這樣不但能解除我被殺的痛苦,而且還有超脫的大利益啊!」曹翰說完了之後,就很悲傷懇切的向劉錫之道謝離去。 <BR><BR>--集福消災之道—感應篇彙編白話節本(卷三) <BR>了凡弘法學會譯整 </FONT></FONT></P>

samanta 发表于 2006-8-30 00:10:00

<font color=\"#61b713\" face=\"Verdana\"><b>zrd師兄要小心那個網址。<br>還是</b></font><font face=\"新細明體\" size=\"2\"><font color=\"#800080\"><u>穆克紀博士持誦的較佳<br></u></font></font>準提佛母曾示現於一位佛友夢中教授梵音,即是接近穆克紀博士唸誦的準提咒。<br><br>-------------------------------------------------------------------<br>假喇嘛詐財騙色?比丘尼出面指控 (TVBS新聞 2006-07-14 13:45:40)
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<a href=\"http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=blue20060714133653\" target=\"_blank\" >http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=blue20060714133653</a>
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記者:張愛晶   攝影:林士桓    台北   報導
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1名比丘尼上午出面指控,自稱活佛轉世的一名喇嘛,在台灣騙財騙色,不但已經有十多名女信徒受害,自己還3度差點遭性侵害,而這名遭指控的喇嘛目前人在國外,受害信徒決定不再沉默,向警方報案。
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受害比丘尼:「在大殿裡,他這個時候叫我靠近他,說他要跟我加持,他就摸我的頭,還伸手摸我的胸部,從我的衣服裡面。」
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比丘尼激動描述差點被性侵的恐怖經過,聲淚俱下指控這名自稱活佛轉世的林喇仁波切,去年11月到今年6月,3度意圖性侵害她,雖然沒有得逞,但是有其他十多名女信徒受害,甚至包括2名中央部會官員夫人。
<br>

<br>
受害比丘尼:「對方都是有夫有子,而且人家家世經濟都不錯,所以人家都不敢出面。」
<br>

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受害女信眾柯小姐:「不敢報案,因為她們有的還都是政府官員的太太。」
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<br>
信徒氣憤地說,這名假喇嘛不只騙色,還騙財高達上億。柯小姐:「他很會利用台灣人的心態,跟我講說要蓋閉關中心,要蓋寺廟等等之類的,不斷的斂財,我本身就給了1百萬,然後當時我還覺得很高興,因為能夠供養這樣的具德,還跪在地上求他,一定要接受我的供養。」
<br>

<br>
遭指控的喇嘛,8年來多次進出台灣,信徒說每次東窗事發,他就立刻改名另起爐灶,現在人還又跑到了國外,這幾名說是遭到騙財和差點被性侵的比丘尼,說她們不再隱忍,決定向警方報案,要拆穿袈裟底下的連串謊言。
<br>

<br>

http://www.ucchusma.idv.tw/phpBB2/viewforum.php?f=19

zrd 发表于 2006-8-30 13:41:00

<P>感谢samanta师兄!这是我昨晚接触到然后下载。发音也觉得标准。</P>
<P>不过,听你这样的警示!我受教了!还是以博士或者果滨老师的为准!!!</P>

宏元 发表于 2006-9-1 13:31:00

<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

<TR>
<TD 12pt; LINE-HEIGHT: 20pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\"><IMG src=\"http://www.shengmiao.cn/Skins/Default/topicface/face1.gif\"> <B></B><BR><FONT size=3>随喜!</FONT></TD></TR></TABLE>

真水无香 发表于 2006-9-5 01:27:00

<P>随喜功德!</P>
<P>阿弥陀佛!</P>

微妙音 发表于 2006-10-7 18:39:00

南无七俱胝大准提王菩萨!

竹賢 发表于 2006-11-1 10:11:00

======在 2006-11-1 0:54:23 您来信中写道:======<BR>
<P>师兄您好!末学刚学诵准提咒近半月,刚开始是只诵咒心,近几天在诵全咒了(跟ong nan;ong zi;六字大明咒;还有咒尾一字明咒ong bu lin一起,这样行吗?),</P>
<P>行</P>
<P>但觉得这样太慢,我想只诵咒心行吗?</P>
<P>行</P>
<P>还有就是我只会打准提手印,单打这个行吗?</P>
<P>打手印須面對準提鏡才好</P>
<P>念完该如何收印?</P>
<P>掌向自己翻一圈合掌(是說才不會傷到別人)</P>
<P>因我手头没资料,所学都是从网上下载的,不知何处有资料结缘?</P>

<P>                        <BR></P>

清辉 发表于 2006-11-9 20:23:00

<P>太好了!!!</P>
<P>南无七俱胝大准提王菩萨!</P>

zz9011 发表于 2006-12-7 23:48:00

请问、滨果老师的六字大明咒、其中的、叭的美、我怎听好久了是、叭哥美、有谁能解答呢

水果就是好 发表于 2006-12-13 12:39:00

<P>南无七俱胝大准提王菩萨!</P>

竹賢 发表于 2007-8-22 10:24:00

<P>問:“勾地”的发音,我是听穆克纪博士和果滨居士恭诵的梵语版上的,慧律法师教学视频里,在诵“稽首皈依蘇悉地,頭面頂禮七俱胝”时的“俱胝”发音是“地(巨)指”,在诵“南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南”时,“俱胝”的发音也是“勾地”,两个“俱胝”的发音怎么会不一样呢?</P>
<P>答:以前譯咒文是用河洛語發音,河洛語大約現在80%的閩南語+20%廣東語,“俱胝”若用閩南語发音是則與“勾地”相近90%,</P>
<P>以前看我們台灣老一輩不會國語發音,念大悲咒都用台語(閩南語)念,而且感應也很多,我當時還想怎麼可以用台語念?</P>

金刚智 发表于 2008-5-4 21:18:00

梵语版准提咒有一种很奇特的韵味,感觉感应也挺明显。

dkny 发表于 2013-3-16 13:22:15

准备精进中

dkny 发表于 2013-3-16 13:25:15

引用第13楼竹賢于2007-08-22 10:24发表的 :
問:“勾地”的发音,我是听穆克纪博士和果滨居士恭诵的梵语版上的,慧律法师教学视频里,在诵“稽首皈依蘇悉地,頭面頂禮七俱胝”时的“俱胝”发音是“地(巨)指”,在诵“南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南”时,“俱胝”的发音也是“勾地”,两个“俱胝”的发音怎么会不一样呢?
答:以前譯咒文是用河洛語發音,河洛語大約現在80%的閩南語+20%廣東語,“俱胝”若用閩南語发音是則與“勾地”相近90%,
以前看我們台灣老一輩不會國語發音,念大悲咒都用台語(閩南語)念,而且感應也很多,我當時還想怎麼可以用台語念?

唐朝的官方语言是客家话

夕阳西下 发表于 2013-5-1 15:47:55

虽然我梵音的准提咒念的很多,但梦里无论如何想不起来,梦里都是念普通话的准提咒。
虽然我很少念南无阿弥陀佛,但危险时下意思念出的基本都是阿弥陀佛,从来念不出地藏菩萨,观音菩萨,,,就算我专持这个圣号也不行。
有时即使一个法师,也会念出两种读音来。
我喜欢普通话的准提咒。

积福改运 发表于 2013-5-1 16:30:24

引用第17楼夕阳西下于2013-05-01 15:47发表的:
虽然我梵音的准提咒念的很多,但梦里无论如何想不起来,梦里都是念普通话的准提咒。
虽然我很少念南无阿弥陀佛,但危险时下意思念出的基本都是阿弥陀佛,从来念不出地藏菩萨,观音菩萨,,,就算我专持这个圣号也不行。
有时即使一个法师,也会念出两种读音来。
我喜欢普通话的准提咒。

呵呵,原来师兄也是这样的。末学也是这样,平时从来不持阿弥陀佛,可是梦里遇到危险,第一个就是阿弥陀佛。若梦到恶梦立刻化解。

积福改运 发表于 2013-5-1 17:25:57

末学一直用果滨居士的发音持准提咒,反正是作火供很灵验
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