释首愚法师关于准提咒的开示（非常精辟，与同修共参）

慈心菩提 发表于 2008-7-23 16:37:47

一、持咒　 　修行路上要找到跟自己相应的法门很不容易，并且修行就是要修得与法相应，修得有效果，这最要紧。个人过去几次闭般舟三昧关，觉得很相应，但也很辛苦。般舟三昧的修法真的是一个大苦行，等到闭过般舟三昧关之后，再来修准提法那就轻松了，而且修得色身有相当的转化。 　　唯有广参多学后再来修准提法的人，才真懂得珍惜准提法。整个修学佛法的一个关键在我们色身的四大五蕴，要怎么样来转化，乃至进一步这心能解脱自在，不受四大五蕴境界的干扰；准提法的金刚念诵持咒法是朝向这目标很好的起步。在做金刚念诵时，这音声当然不能急躁，也不能尖锐；急躁尖锐就是风大不调的现象，风大不调当然就会搞乱了其它三大：地大绷紧，山大狂扬，水大干枯。因此金刚念诵的音声，要先慢慢、慢慢念到沉稳柔和，顺畅无阻，这样持咒者本身的四大就逐渐进入四大相生的一个良性的转化中了。念诵咒语既是在调气，也等于在调心，使心清和专一，意志豁朗平易，然后再来才有进阶到无念境界的份。然而所谓无念，无念不是胡涂，无念是自心清净的表征，无碍于日常生活事务的处理。而最终这无念还要会得无相才行，也就是悟得即相离相，空无所住。修行要先做到无念，才能够与无相相应，与无相相应了才能够空。 　　所以以调心来讲，不管依什么宗，修那一个法，都是要不断地从自己念头来转化自己念头；念头转得来，化得掉，功夫深了，无念境界自能现前。关于无念，六祖告诉我们「无者无妄念，念者念真如」，意思是说：那些贪瞋痴慢疑的妄念都消融掉了，那你反就是念念都在真如境界的实相中了。这个是实际理地，也是实际功夫。一方面靠行愿，在做人处事上舍己为人以断除自己的三毒烦恼；一方面要在色身上转四大，破五蕴；再一方面还要有智慧，由转化妄念而达的无念境界悟得无相，与真如实相相应。 　　准提法包含整个这样一套的佛法修行体系。金刚念诵持咒是入门，后面的几重观想，包括心月轮观、字轮观等是登堂。至于入室，那就要等你先入门再来说了。 二、观想 　　谈到观想，想的最初等效用是帮助我们在持咒念诵时，念念能深深打入八识田中。如果你念诵只是舌根在念，跟耳根、跟意根不大相应，那妄想心占有你的成份还是比较大。以妄想心来持诵，当然只要你的咒语不断，这在修持上还没有完全离谱。若能坚持下去，念久了，你还是有机会念进转化身心的循环中。不过为了更大的效益，为了你能由念诵深入第六意识，乃至穿透第七末那识，到达第八阿赖耶识，使得法的力量发挥得淋漓尽致，那么观想是有需要的。 　　唯识学告诉我们：要转化因地，一定要跟第六识、第七识相应；要转化果地，一定要跟第八阿赖耶识相应。如能这样因缘果三个汇合在一起来修，那要成就就快了。所谓因缘果：六、七识念念分明是因，使六、七识依之而念念分明的咒语是缘，第八阿赖耶识能够打入，那则是果。等你念念能打得入第八阿赖耶识中，那前五识的眼、耳、鼻、舌、身也才转得了。 　　所以你修准提法，念咒加上观想，念念由心起，念念回归到心地中，念念分明，念念都在转化我们的色身，这多美好，多殊胜啊！你一句准提神咒能够把它持诵、观想得很纯熟，这纯熟的纯，当然使你身心不杂，心无杂念，身无不调。心无杂念，身无不调，那你的身心就有纯净感；纯净就能够得清净。若是杂染，那你再怎样都清净不了。你身心不清净，无相之真如又如何亲见亲证呢？ 三、发愿 　　我们一般凡夫智力微薄，往往抵制不了来势凶凶的多生累劫的习气。虽然如此，人人却拥有一股力量，能够克服转化这习气业力，那就是愿力，就看我们发不发它而已！ 　 　　愿力是一个人愿意让自己大改变的原动力，发愿自己不再为种种人事物烦恼，发愿自己愿为种种人事物奉献，这不得了的，在整个佛法上叫做发菩提心。发菩提心是成佛的根基，道地道地转化业障的本因力。持咒人在自己的下意识中要有一股愿力，你所发的愿是什么，那就要把这股愿力不断地展现出来。 　　当我们自己在修行上感觉到很疲累，自己提不起精神的时候，依这股愿力就要让精神振作起来，继续行持下去。不管是为自己身体健康也好，为家庭也好，为事业也好，尤其是为自己道业，你要念念祈求佛母加持，念念不忘自己所愿，踏实去行，这样便能够让自己多生累劫的罪业，逐渐地消除。　　 　　愿力可以庄严我们的身心，让我们的身心、让我们的身口意愈来愈庄严。一个人有了善愿、菩提愿，那他的精神内涵马上就不一样了。所谓诚于中，形于外，一发正愿，日常修行与待人接物的气象便不同，成格了、圆格了。愿大家共勉，善思念之。

邵阳善常 发表于 2008-7-24 21:51:09

学习，愿力真的很重要，顶礼师父

nwsw 发表于 2008-7-25 10:11:31

赞叹,随喜

大风发表于 2008-8-16 17:45:25

赞叹,随喜

柠檬树 发表于 2008-8-20 16:58:40

受教了

zhaoliang 发表于 2008-10-5 13:54:26

顶礼大悲观世音菩萨,顶礼佛母准提菩萨!

cn_wind 发表于 2008-10-10 12:58:30

殊胜，顶礼

咻咻发表于 2008-10-21 07:14:04

随喜赞叹！感恩施兄布施！学习了！顶礼大悲观世音菩萨,顶礼佛母准提菩萨!

贪痴嗔 发表于 2008-10-29 23:34:05

持咒观想的时候，如果心念无法专一，心念浮动，各种不好、不净之念头涌出，是否会成不敬三宝的业障？如何消除这些念头呢？

观法无我 发表于 2008-10-30 15:37:53

上首下愚师尊关于准提法开示的文集有80余篇，篇篇精彩，
如果师兄们感兴趣的可以找来读一读，真的很好，很受益！

随佛一生 发表于 2008-10-31 19:24:22

顶礼大悲观世音菩萨,顶礼佛母准提菩萨!

瑞平发表于 2009-4-21 16:32:58

受教了

福地之玉 发表于 2009-4-21 17:49:50

顶礼大悲观世音菩萨，顶礼佛母准提菩萨！
经历一些事情之后，读到此开示，感触良深！

准提道人 发表于 2009-5-8 10:32:53

阿弥陀佛.真的特别好的开示.很受用.

子曰诗云 发表于 2009-5-23 17:19:10

阿弥陀佛，十分殊胜的开示！

zy13898009 发表于 2009-6-11 00:26:17

阿弥陀佛

林振海 发表于 2009-6-11 06:25:28

受教了．
释首愚法师是南师的高徒．

lj78107 发表于 2009-6-27 11:30:28

释莲如 发表于 2009-8-12 10:01:58

阿弥陀佛！感恩师父的开示

空发表于 2009-9-17 20:41:10

随喜首愚法师功德！

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