人在遭受大苦难的时候，他会觉悟

慕雪

        底下供养恭敬，恭敬比什么都重要。用什么供养？恭敬就是供养。依教修行供养，这是供养里头最殊胜的。老师教导我们，我们没有去照做，供养、恭敬都没有。真正的恭敬、供养是依教奉行，我真干，真的放下万缘，对这个世界没有留恋，丝毫没有留恋。亲情也不能留恋，一定要有智慧。如果留恋，这一生不能往生，不能往生，我对他们帮不上忙。

        我到极乐世界了，我这些亲人，冤亲债主，我都能照顾，我有神通，我有智慧，我有道力，我真正可以帮助他，救他们。这是对的。现在念着亲情，障碍你不能往生，彼此都要受苦，都要受难，谁也帮不了谁。错了！这个道理要想通。想通了，习气重，依旧放不下怎么办？一心专念阿弥陀佛，求阿弥陀佛威神加持，有效。佛氏门中有求必应，你这是如理如法的求，不是过分的要求，佛会帮助你。

        人在遭受大苦难的时候，他会觉悟；没有遭受大苦难，不容易觉悟。我们这一代遭受中日战争、二次世界大战，从小离开家乡过流浪的生活，无依无靠。当时国家对这批流亡学生，把他们集中起来，国家办学校，那时叫国立中学。在**那个时代，县办小学，省办中学，国家办大学。非常时期，所以特别办了个国立中学。抗战胜利，国立中学解散，交给省去办，收这些流亡学生，跟家里还有联络，回家返乡。我们是学校解散的时候，我回到南京。

        受过这些苦难，人世间酸甜苦辣统统尝过，知道苦。在家苦，出家也苦，没有依靠，没有背景。学佛前一段时期，得到韩馆长帮助，她护持我三十年。她是个普通的平民，在大陆是世家，家破人亡，逃到台。湾。来，先生一个朋友开了个药房，他在药房里面帮助推销产品，就是个推销员，生活过得很清苦。我们没有任何背景，没有人事背景，也没有富贵人帮助，没有，一直到老死。

       所以我知道困难，不敢建道场，建道场有开销，那会受累赘。没有道场，一个人自在，想走就走了，没有牵挂，没有后顾之忧。香港佛陀教育协会有董事会，有人管理；澳洲道场交给悟字辈这些出家人，自己去经营，自己去管理，建好之后给你们。一生，韩馆长帮助我，真正做到了不管人、不管事、不管钱，才能专心研究经教。如果有这些干扰，你想学教你也学不成。这都不能不知道。

摘自《二零一四净土大经科注》第八十二集 净空老法师主讲

2014年8月1日 讲于香港佛陀教育协会