被别人指出错误，而别人又正确时

众生平等

<>　　被别人指出来错误，心情总是不好的，当别人自身所指的也是个错误时，还可来个绝地大反攻，而别人偏偏是正确的时候，就多少有点难受了，心里总有个小疙瘩。</P>
<>　　生活中我们往往碰到这样的事情：若一个人你曾得罪过他，无论有意无意，那么尽管后来你又做了很多挽救措施，道歉啊，赔礼啊，或又做了不少 可以挽回损失甚至远高出原先过错的事，但在长期的过程中，你会逐渐发现原先的事还是很难释怀，疙瘩就是疙瘩，不会因为你以后做了多少就可以改变的。所以经常有老一辈的人告诫：人啊，你要是帮了他99回，有1回没让他满意，你99回都白帮了。</P>
<>　　这是生活中的事情，在历史上诸葛亮也是个智慧的化身，是我小时候最崇拜的完人，可当魏延提出奇袭曹魏这一英明策略时，被诸葛亮否定。因为魏延太直接了，他指出了托孤大臣/丞相的错误，而他又偏偏正确，挑站了智慧权威，结果魏延也没落个好下场。很多人可能不认同，故再多啰嗦几句。</P>
<>　　在当时的背景下，奇袭可说是唯一的选择（当然其他选择要等以后的专家来发现了），因为据当时刘晔的文献记载，当时魏国人口占全国人口的十分之七，蜀、吴两国合起来才占全国人口的十分之三，那时候，北方魏国是全国的政治、经济、技术、文化、人口的主要积聚点。冷兵器时代，人口的重要性勿庸置疑。当时魏国兵多将广，人才辈出，统治阶级相较其他两国，也不算腐败，领导也算英明。这个时候诸葛亮不采魏延奇袭之策，而是五出祁关，每次都按即定路线和魏国打消耗战，其结果可想而知，这怎么耗的过魏国，魏国输几场没关系，但蜀国的资源人口实在是和魏国没法比，最后结果也证实了这一点。</P>
<>　　这里面的奥妙诀窍，历史上多少能人都没看出来，但毛泽东看到了，可见老毛还是有水平的，能高度把握住宏观，站在一个很高的视角上，把问题分析的十分透彻。老毛曾指出过诸葛亮从隆中对三分天下时就错了，后来更不应分兵，关羽不能分出，应该集中优势兵力，各个击破。</P>
<>　　后来历史证明，老毛是对的，尽管开始老毛的兵比蒋介石少，但老毛能营造出这么个环境，在特定时间，特定地点，特定的战役里，老毛打仗用的兵是就比蒋介石多，以多打少赢面大，这就是集中优势兵力，各个击破。别看我兵少装备差，具体打的时候可一点都不少，一点都不差。虽说老毛也有不少以少胜多的经典，但多数战役并不是靠奇迹来取胜的。</P>
<>　　说了这么多，是想说明老毛够英明的了，无愧中国历史上伟大的政治家、军事家之称，老毛打天下的时候中国有够乱的了，派系林立，还有空前的各种国外强大势力，国内他就不看好，蒋介石都已是当时总统了，连苏联都和他合作，可老毛能把天下打下来。足可见老毛之能。</P>
<>　　但是老毛也做错了一些事，被别人指出，而别人又偏偏正确，结果呢，老毛来了个三反五反加文革。老毛可是个搞过“批评与自我批评"运动的人，连这等聪明的人，在被别人指出错误，别人又正确时都要犯错误。</P>
<>　　看来只有真正学佛的人才能够在修行过程中不断的检讨自身的过失，在精神上不断的提升自我，所以南师也常引用古语“学佛非王候将相所能为”。<br><br></P>

弟子智罗

<>呵呵，插句题外话，南师对诸葛亮有辩护。大意如下：</P>
<>许多人（包括陈寿也说孔明只会搞政治不会搞军事）都批评诸葛亮为什么不听魏延的话搞奇袭。实际上，诸葛亮深知他那时的天时地利与气数，最多只能达到三足鼎立而已。蜀国当时的弱小，敌我皆知。所以诸葛亮明知不可胜而仍要兴师讨伐魏国，只有一个目的，就是死忠效国而已。这等气度，非凡人所能想象。</P>[em07]

众生平等

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>弟子智罗</I>在2007-3-15 12:55:00的发言：</B><BR>
<>呵呵，插句题外话，南师对诸葛亮有辩护。大意如下：</P>
<>许多人（包括陈寿也说孔明只会搞政治不会搞军事）都批评诸葛亮为什么不听魏延的话搞奇袭。实际上，诸葛亮深知他那时的天时地利与气数，最多只能达到三足鼎立而已。蜀国当时的弱小，敌我皆知。所以诸葛亮明知不可胜而仍要兴师讨伐魏国，只有一个目的，就是死忠效国而已。这等气度，非凡人所能想象。</P>[em07]</DIV>
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<>看来师兄对南师的著作也颇有研究啊，南师的著作市面上有的基本上我都购了，一些书籍还是专门从老古书店购来。只是时间太少，大致翻翻，但对个别几本有兴趣的看的比较细。</P>
<>南师精通儒道佛多家学问，对历史人物也多有评论。对诸葛亮的这段我倒没注意到.</P>
<>不过我想既然诸葛亮都知道了反正也是死路一条，那么为何不去尝试一下奇袭啊，那时正好魏国也空虚，司马懿也未重用哩。都是死忠效国啊，没准奇袭还能扳一把。</P>
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