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《大般涅槃经》一切众生,不必尽因过去本业受苦乐也(当下造业,亦可改运)

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发表于 2013-7-1 13:45:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 速发菩提心 于 2015-5-28 22:00 编辑

《大般涅槃经》一切众生,不必尽因过去本业受苦乐也(积极的命运观)
我复当言:‘仁者,如其不能,何因缘故受是苦行?
仁者当知,定有过去业,现在因缘。是故我言,因烦恼生业,因业受报。
仁者当知,一切众生有过去业,有现在因。众生虽有过去寿业,要赖现在饮食因缘。
仁者,若说众生受苦受乐定由过去本业因缘,是事不然。何以故仁者,譬如有人为王除怨,以是因缘多得财宝,因是财宝受现在乐,如是之人现作乐因,现受乐报譬如有人杀王爱子,以是因缘丧失身命
如是之人现作苦因,现受苦报。
仁者,一切众生现在因于四大时节土地人民受苦受乐,是故我说,一切众生不必尽因过去本业受苦乐也。仁者,若以断业因缘力故得解脱者,一切圣人不得解脱。何以故?一切众生过去本业无始终故。是故我说,修圣道时,是道能遮无始终业。仁者,若受苦行便得道者,一切畜生悉应得道。是故先当调伏其心,不调伏身。以是因缘,我经中说,斫伐此林,莫斫伐树。何以故?从林生怖,不从树生。欲调伏身,先当调心。心喻于林,身喻于树。’”
--------《大盘涅槃经》卷四十

注解:
为王除怨:代表造作了非常殊胜的善福之业,
------建立佛寺塔庙,修造佛像,流通佛经,弘扬正法,供养三宝、供养父母,施食鬼神,发菩提心,,,,,,
这些都是非常殊胜的善福,并非一定要“为王除怨”才算有大福,甚至这些福报,比为国王除怨,福德更殊胜。
故而,佛譬喻如此,愿诸位正解,能在现实生活中,奉行造作殊胜的善福事业。

杀王爱子:代表造作了非常恶劣的极重恶业。
-----杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧,盗三宝物、诽谤三宝、破坏塔寺、忤逆父母,,,
这都是重罪,都足以现世当下受恶果,并不仅仅是杀了国王的儿子才算,
甚至这些罪业,比杀死国王儿子还重,所以,诸位要正确理解佛陀的原意。


   
http://www.folou.com/thread-1681370-1-1.html《造佛像感应灵验录》:消业除病,消灾延寿,增长富贵,增智美容,超度荐拔,往生净土(约100余例)
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发表于 2013-7-1 16:30:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-5-28 22:01 编辑

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 楼主| 发表于 2013-7-2 08:57:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-5-28 22:01 编辑

仁者,若说众生受苦受乐定由过去本业因缘,是事不然。何以故?仁者,譬如有人为王除怨,以是因缘多得财宝,因是财宝受现在乐,如是之人现作乐因,现受乐报。譬如有人杀王爱子,以是因缘丧失身命,如是之人现作苦因,现受苦报。
仁者,一切众生现在因于四大时节土地人民受苦受乐,是故我说,一切众生不必尽因过去本业受苦乐也。
--------《大盘涅槃经》卷四十


   
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 楼主| 发表于 2013-7-6 18:20:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-5-28 22:01 编辑



   
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    发表于 2013-7-8 07:21:53 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-5-28 22:02 编辑

    强烈希望这个版本的法宝多多得到结缘流通啊!
    无比感激师兄的慈悲~~
    如果师兄发心随喜助印或结缘经书的话,可以和末学直接联系。

       
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